2,785 matches
-
pe militari, era un limitat. Mariana spunea că parcă avea cuie bătute în cap. Avea el oftică pe ofițeri, de pe când făcuse armata. Fusese bătut de un ofițer de pe front și nu credea că militarul din armată nu mai era umilit ca pe timpul lui. Până la urmă băieții au făcut o ședință cu gazda, cu doamna Maria și au convins-o să le primească pe fete la ei. Gelu spunea că sa rezolvat destul de ușor. I-au făcu câte un cadou, un
Fapte şi evenimente ce nu trebuie uitate by Ioan Duduc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1270_a_1902]
-
nelegiuire. Suntem marcați pe viață de amintirile astea. Charlie Chaplin îi povestea uneia dintre fetele sale că foa mea din copilărie i-a rămas mereu înăuntru. Că s-a simțit mereu stingherit în fața altor personalități, pentru că acea foame l-a umilit și l-a făcut să se simtă veșnic nevrednic de fericire. Pentru a vedea Carul-Mare, copiii noștri vor trebui să ridice capul. Scrisoarea 162 Cine nu a auzit de Berlusconi? Este marele om politic italian, marele patron, marele om de
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
de foame și e mai rău decât în pușcărie! — Da, dar aici ai fost jignit, umilit, imaginea ta de om corect a fost defăimată! Nu te deranjează? — Nu! a răspuns el. Nu am nici un resentiment față de Italia. Prefer să fiu umilit aici decât să sufăr în țara mea. Fără cuvinte! Scrisoarea 170 Fiecare dintre noi este singur. Suntem individualități rătăcite unii de alții. Adormim cu telefonul în mână, citind mesaje sau admirând fotografii. Fiecare dintre noi se trezește cu ciudă dimineața
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
niciodată. Vor avea mereu alter nativa plecării în gând și nostalgia liniștii de acasă. Nu vor mai ști unde este casa lor. Vor rămâne dezrădăcinați și străini în ambele locuri. Vor fi siliți să se târască precum șarpele, să se umilească, iar praful drumurilor îi va însoți mereu. Atâta timp cât nu mai poți aprinde o lumânare pentru sufletul morților tăi, atâta timp cât nu poți alina suferințele părinților și nu poți săruta fruntea copiilor tăi... Nu sfătui pe nimeni să plece. Va vedea o
Cireșe amare by Liliana Nechita () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1353_a_2386]
-
asupra căruia se vor apleca, sentiment impur pe care îl vor discerne până și în supliciile noastre cele mai ab strac te și cele mai dezinteresate. Potrivit lor, noi suferim ca să ne etalăm suferințele, după cum ne bucurăm numai ca să-i umilim pe alții cu spectacolul bucuriei noastre; chiar și „forul nostru interior“ n-ar fi, tot după părerea lor, decât o scenă invizibilă unde jucăm un rol în fața noastră înșine. Blestemul moralistului este de a nu putea crede în nici un fel
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
insensibil la plăcerile mesei și la agrementele vieții, consacra toate mijloacele de care dispunea experiențelor sale de fizică. Ocupat zi și noapte să le repete, s-ar fi mulțumit cu pâine și cu apă pentru a avea plăcerea de a umili într-o bună zi Academia de Științe. Acesta era nec plus ultra al ambiției sale. Iritat de faptul că academicienii disprețuiseră pri mele sale încercări, singura lui dorință arzătoare era aceea de a se răzbuna, răsturnându-l pe idolul lor
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
ordin ca ele să nu fie publicate decât peste patruzeci de ani mi se pare o scamatorie postumă. Leneș și fără cultură, natură frivolă și inimă inconsistentă, prințul de Bénévent se glorifica tocmai cu ceea ce ar fi trebuit să-i umilească orgoliul: cu faptul că rămânea în picioare după căderea imperiilor. Spiritele de prim rang care fac revoluțiile dispar; spiritele de rangul al doilea, care trag foloase de pe urma lor, rămân. Aceste personaje care supraviețuiesc și, ingenioase, profită de tot, asistă la
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
face să zâmbim și să reflectăm la forța cuvântului. Creem cuvinte din care nu va rămâne mare lucru. Sunt ironizate limbajul de lemn din toate domeniile (inclusiv cel din critica literară), cuvintele folosite de unii cu mândrie pentru a-i umili pe cei care nu s-au înregimentat: brainstorm: în anume împrejurări, se credea că mânia ori neliniștea din creier poate produce schimbări violente ale vremii... ideologie: procesul de a fabrica idei. Activitatea se desfășura în general în liniște și izolare
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
mare parte ca motiv intensitatea trăirilor închise în lumea plutitoare a lui Ono. Călătorim printr-o lume chinuită. Ono ține din toate puterile la reputația lui ca pictor, chiar dacă trebuie să se dezică de ea. Nu are puterea să se umilească, orgoliul lui vrea să triumfe chiar și atunci când recunoaște că a greșit. În mod simbolic, la poalele dealului pe care se află casa lui Ono se găsește Puntea Ezitării: ezitare între două moduri de a trăi, între două lumi în
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
Pe la 1375, englezii nu mai dețin decît Calais, Ponthieu și Guyenne. În ciuda absenței unui tratat de pace, se poate spune că prima fază a Războiului de O Sută de Ani este terminată. Armagnaci și burgunzi. Ea a marcat nobilimea franceză, umilită de înfrîngere și atinsă în loialitatea sa prin necesitatea de a alege între fii din descendența lui Ludovic cel Sfînt. Este epoca fidelităților îndoielnice. Din 1341 pînă în 1365, în Bretagne, un război de succesiune îl opune pe candidatul regelui
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
a gândi și a acționa prin sine însuși, ținând cont permanent de existența celorlalți. Numai prin manifestarea autonomiei se poate ajunge la solidaritate, singurul drum de urmat ca oamenii să nu se mai lupte între ele, să nu se mai umilească, să nu mai aibă dorința de dominare unul asupra celuilalt. Construirea autonomiei unui individ nu este o problemă ușoară, mai ales dacă ea trebuie să se întâmple în mediul școlar. „Una dintre cele mai mari probleme ale educației este de
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
de multe ori să-i atenționeze pe comandanții de unități asupra respectării drepturilor militarilor români: "Să nu acceptați ca cineva, în special cei din corpul ofițerilor mai tineri sau al subofițerilor, chiar al ordonanțelor, să se comporte brutal și să umilească o persoană numai pentru că este român, rusin ș.a. Să fie deseori controlati și orice abatere să fie cât se poate de sever pedepsită"130. Comandanții importanți ai armatei s-au străduit să preîntâmpine abuzurile; din 1939, în institutele de învățământ
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
cum este, în cum ar putea să fie); - au atribute excepționale, de basm; - frumusețea fizică presupune și frumusețea morală; - haiducul dă lovituri, de obicei Ț împotriva boierilor, a bogătașilor, a popilor, a ciocoilor; sau împotriva fostului stăpân care l-a umilit și chinuit; - până la urmă, haiducul moare, copleșit de forțele împotriva cărora luptă; dar, de fapt, în plan etic, haiducul învins este un ... învingător; - un „erou” învinge armate întregi; dușmanii sunt „ca frunza și ca iarba”; - voinicul piere prin trădarea unui
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
a nou-veniților în branșă, pentru că li se poate întâmpla și șoferilor, de exemplu) este legată de luminile portabile folosite pentru iluminarea locației de direct. Acestea sunt supranumite portocale în limbajul oamenilor din televiziune, prilej pentru amatorii de glume să îi umilească pe cei neinițiați. S-a întâmplat de câteva ori să aud povești despre persoane trimise să aducă diverse echipamente, printre care și două portocale, iar acestea soseau la locul transmisiunii cu două fructe în geantă. 4.4. Cum să te
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
că vor fi introduși în descrierile mele, că pot să îi rănesc prin descrierile mele, arătându-le că sunt proști sau demodați sau retrograzi. Însă speranța liberală este că voi fi întotdeauna suficient de atent la posibilitatea de a-i umili pe ceilalți, că voi cunoaște suficient de multe limbaje astfel încât să îmi dau seama ce i-ar putea răni pe cei care nu vorbesc același limbaj cu al meu și să nu îi rănesc. Ironistul se definește prin atitudinea față de
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
originar pe care toți l-am recunoaște dacă l-am auzi. Speranța liberală este atitudinea individului față de comunitatea din care se recunoaște ca făcând parte, speranța că va fi întotdeauna suficient de atent la descrierile lui, astfel încât să nu-i umilească pe ceilalți, că va cunoaște suficient de multe limbaje pentru a-și da seama ce i-ar putea răni pe cei care nu vorbesc același limbaj cu al lui. De aceea sentimentele, mai mult decât rațiunea, pot contribui la închegarea
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
condamnării a abaterilor de la ordinea morală și civică. Ea este neadmisă în școală și în societatea noastră sub forma violenței, a bătăii pe motiv că: creează suferință fizică și nu de conștiință (cel puțin nu neapărat o suferință de conștiință); umilește, lovește în demnitatea insului, conditionându-i comportamentului de dresură; violență cultivă violența, bătaia creează batăuși; adesea, violența înseamnă a răspunde cu rău la rău, răzbunarea, ceea ce presupune proliferarea, răspândirea răului. În educație, chiar dacă uneori ea apelează și la efecte de ordin
Rezolvarea conflictelor dintre şcolarii mici by MARIA COVĂSNEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91762_a_93523]
-
o admirabilă apreciere superlativă la adresa operei: "Și în sfârșit acum, când mecanismul arghezian îmi stă demontat în față, sau cel puțin îmi închipui aceasta, simt că dincolo de teme, procedee, compoziție, ritmică, psihologie și influențe rămâne un duh inanalizabil, care mă umilește. Încerc o dramă de inteligență." În cărticică de seară, criticul detectează cu sagacitate "desfacerea lui Arghezi de personalismul energic de altădată și alipirea sa lirică la frumusețile vieții sociale, la realitățile patriarhale de familie, la o poezie a copilului văzut
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
se schimbă însă, e versatil, oportunist, trădător. Îl ironizează ori de câte ori poate pe Gleb dar nu scapă ocazia de a evada. - Rezistența sub cotitura năprasnică a istoriei. Femei înfometate prin gări, gata să vândă orice pentru o gură de mâncare, sunt umilite până la dezumanizare. Bărbați care încearcă din răsputeri să-și apere fânul de gurile hulpave ale cailor armatei, mor răpuși de soldați. În ciuda teribilei încercări care desțelenește ființa din cutumele ei, oamenii rămân în momente critice solidari. Gleb arde de nerăbdarea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
și restul necuvenit de la o sumă pe care n-o plătise... Banii pe care-i primește sunt imediat aruncați în te miri ce operațiuni așa zis nobile, cum ar fi plata exorbitantă pe care o aruncă disprețuitor proprietăresei care-l umilise alungându-l, ori răsplata unei negustorese de prăjituri care se trezește că binefăcătorul ei client îi lasă o sumă atât de mare fără să cumpere măcar o prăjitură... Singura lui constantă este nevoia de a crea. Singura lui componentă predictibilă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
vin amenințări ale indiferenței când nevoia ar fi de recunoaștere, pândește insidios, spectrul crimei. Cain poartă pecetea răului îngroșată de gelozie. Societatea modernă valorizează inteligența și disprețuiește vădit bunătatea. Oamenii buni sunt fraierii acestei lumi. Pe ei poți să-i umilești, nu vor răspunde, se vor ascunde doar să-și oblojească rănile sau se vor arunca în vâltoarea vieții ca să poată suporta suferința. Societatea modernă este descendenta lui Cain, de vreme ce Cain e supraviețuitorul. - Steinbeck reinventează o ecloziune a familiei în națiune
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
goale, eroi pretins pozitivi, propagandă, așa-zisul spirit partinic în literatură. Nu cred să existe scriitor din generația mea care a trecut sau nu prin închisoare sau domiciliu obligatoriu care să nu respingă definitiv aceste odioase constrângeri. Amintirea lor ne umilește, ne jignește, ne doare și acum. Nu putem rămâne indiferenți la reapariția acestor fantome sinistre, cărora trebuie să li se dea o replică hotărâtă. Ea depinde însă în primul rând de noi. Libertatea literaturii române nu ne-o va da
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
în favoarea regimului totalitar comunist. Care s-au opus, într-o formă sau alta, transformării literaturii în instrument de propagandă. Care au protestat și rezistat, într-o măsură sau alta, indicațiilor, normativelor, cenzurii, dispozițiilor administrative și legale, care au subjugat și umilit literatura română timp de peste patru decenii. Intervin, bineînțeles, o serie întreagă de distincții și nuanțe. Dar se poate ajunge, cred, cu destulă ușurință, la o grilă, care să acopere pe deplin realitatea deosebit de complexă a acestei epoci. Ea nu poate
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
n au, din cauze și condiționări istorice precise, o mare tradiție la noi. Și nici un mare prestigiu. A sta cinci, zece, douăzeci de ani, în miezul unei probleme, irită, sperie, pare multora o adevărată monomanie. Acest stil de a lucra umilește pe veleitarul publicist, îi dezvăluie incompetența și incultura, pune în umbră și chiar elimină textele improvizate zise ușor accesibile. Cultura implică și o anume dificultate și rezistență la facilitate, încă un truism, desigur. Necesar a fi reamintit totuși. Am putea
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cuvântul când mama lui îi povestea isprăvile cavalerilor medievali. Nu rămăseseră, după invazia maurilor, decât o mână de rezistenți neînduplecați, retrași în munți și atât de gata de ieșirea din turbulenta lume a viilor că moartea s-ar fi simțit umilită de revendicarea lor înjositor de ușoară. Își ascuțeau săbiile cu dosul palmei de împietriți ce erau și monologau cu moartea cum ar fi vorbit unui cal negru ce-i purta. Treptat, în jurul lor poporul spaniol își regăsise curajul, se regăsise
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]