2,443 matches
-
fata coruptă și nefecioară". Cf. Parick Darcheville, Du dragon à la licorne. Simbolique des animaux fabuleaux, Guy Trédaniel Éditeur, Paris, 2005, p. 166. 323 Vezi Maria Golescu, Cum arată inorogul și ce știu românii despre el, p. 68. 324 În Împărțeala dintâi. Cozmografie, ce să zice împărțeala pământului pre hotară și pre alte seamne ce sânt în cercurile ceriului, în vol. Povestea Țărilor Asiei. Cosmografie veche românească, ed. cit., p. 117-119, apare doar o descriere care imită modelul occidental: "De ceaia
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Darcheville, Du dragon à la licorne. Simbolique des animaux fabuleaux, Guy Trédaniel Éditeur, Paris, 2005, p. 166. 323 Vezi Maria Golescu, Cum arată inorogul și ce știu românii despre el, p. 68. 324 În Împărțeala dintâi. Cozmografie, ce să zice împărțeala pământului pre hotară și pre alte seamne ce sânt în cercurile ceriului, în vol. Povestea Țărilor Asiei. Cosmografie veche românească, ed. cit., p. 117-119, apare doar o descriere care imită modelul occidental: "De ceaia parte de besearecă sânt grajduri de
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
vremelnice, mulțumindu-se cu oasele aruncate. Până Într’o zi, când starostele lor a hotărât: toată haita de câini a hăituit ditamai mamutul, aducîndu-l În fața sulițelor vânătorilor. Isteață manevră, căci nici omul nu putea hăitui, dar nici câinele doborî. Dreptu-i, Împărțeala a reflectat feleșagul omului: și-a adjudecat carnea, iar câinele s’a mulțumit cu mațele și oasele. Feleșag? Păi omul a făcut la fel, mai apoi, și ci zeii: din jertfă, omul lua carnea, arzând pe altar grăsimea. Citiți cu
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
a Regulamentului, a cărui interpretare este elastică, exercită în afaceri o înrâurire ce mulți o numesc dictatorială și de care domnul se plânge amar de vreme îndelungată... ... Ceea ce se vede aici amintește unor boieri care își aduc aminte de marea împărțeală a Poloniei, sub Caterina a II-a, aceleași lucruri care se petreceau atunci în acel regat, focar de intrigi, deși timpul, împrejurările și localitățile acelei epoci sunt foarte deosebite de ceea ce vedem aici... Iată acum cum însuși Mihai Sturdza judeca
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
nu aveau la îndemână o limbă literară în care să se poată exprima.58 Este interesant să arăt cititorilor care era limba lui „Iănăkiță“ Văcărescu. Iată cum se exprimă în cartea sa: Prima gramatică română: „Ce este gramatica? și pentru împărțeala slovelor și pentru părțile cuvântului. Gramatica este meșteșugul cuvântului care arată construcțiul sau syntaxis, adecă alcătuirea părților cuvântului și ortografia cu care să poată nescine [a] scriere bine și meșteșugește. Aceasta se împarte în părțile cuvântului carele la noi sunt
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
poată nescine [a] scriere bine și meșteșugește. Aceasta se împarte în părțile cuvântului carele la noi sunt nouă. Deci până a nu arăta de aceste părți prin carele se alcătuiește fieșce cuvânt, urmează să arăt întâi pentru slove și pentru împărțeala lor fiindcă acestea sunt acelea ce făcând adunare întru una arată și termenii și cuvântul la vedere.“59 Etc. etc. cestiunea evreie În țară era un puternic curent antisemit care creștea. Motivul era că, de câte ori se ivea prilejul, întotdeauna evreii
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
mare erou civilizator. Primii oameni, afirmă Prometeu, trăiau "sub pământ, în adâncurile peșterilor lipsite de soare"; ei nu cunoșteau anotimpurile, nici domesticirea animalelor, nici agricultura; Prometeu i-a învățat 16 Numele său nu figurează în Homer. 17 Ceea ce anula binefacerile împărțelii; căci, obligați să devoreze carne crudă și în imposibilitate de a jertfi zeilor, oamenii reintrau în rândul fiarelor sălbatice. 18 în zadar își învățase Prometeu fratele să nu accepte nimic de la Zeus. Nătărăul de Epimeteu o primește pe Pandora și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de chestii, să rememoreze, să descopere în ei chestii de care le era frică să vorbească. Hai că devin maniheist. Prea văd totul doar în alb și negru. Și nu e în regulă atâta lipsă de nuanță, să faci o împărțeală din asta extrem de rigidă, io, deoparte, eroul pozitiv, singur împotriva tuturor, și, de cealaltă parte, scursura, caracuda. V-am spus că mă suspectez de tendințe paranoice. Să nu luați mot-à-mot ce se întâmplă să emit, altfel veți avea serioase probleme
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2097_a_3422]
-
Baroiului. Toți s-au arătat încântați de grupul nostru și ne-au felicitat pentru felul cum am urat. Către dimineață, am venit la primărie, unde un străjer făcea de serviciu, ne-am încălzit la el și am început să facem împărțeala frățește (numai de bani). Mi-amintesc c-am ajuns acasă cu trăistuța plină cu de toate și o sumă frumușică de bani. Cei de acasă erau cam îngrijorați văzând ca aproape e dimineața și încă n-am terminat de urat
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
a lipsit călugărilor de la mănăstirea Dancu. Nu prea mulți, dar suficienți ca să-și facă treburile. Câte unul, câte doi sau chiar, un sălaș țiganii s-au adunat. Într-o zi însă, la 31 dec. 1763 (7272), s-a ivit o împărțeală de țigani între Radul postelnic și Ioanichie Sinadon - epitropul mănăstirii Dancu. - De unde a venit împărțeala, dragule? - Avea Radul Postelnicul „o țigancă părințască, anume Anița, carii au luat un țigan a mănăstirii Dancului și făcând ei șase suflete, am stătut la
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Câte unul, câte doi sau chiar, un sălaș țiganii s-au adunat. Într-o zi însă, la 31 dec. 1763 (7272), s-a ivit o împărțeală de țigani între Radul postelnic și Ioanichie Sinadon - epitropul mănăstirii Dancu. - De unde a venit împărțeala, dragule? - Avea Radul Postelnicul „o țigancă părințască, anume Anița, carii au luat un țigan a mănăstirii Dancului și făcând ei șase suflete, am stătut la împărțală...și am împărțit drept.” La urmă, Radul postelnicul a lăsat pe Anița - „țiganca părințască
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
care se conferă dreptul reclamantului în temeiul uzucapiunii se supune numai apelului. Reclamantul va putea înscrie în cartea funciară dreptul uzucapat în condițiile art. 1052 din Codul de procedură civilă. DESPRE PARTAJ Partajul este o activitate juridică ce constă în împărțeala masei de bunuri aflate în coproprietatea mai multor persoane, care dețin anumite cote-părți din acestea, devenind fiecare proprietar pe bunurile ce li se cuvin. Deci, bunurile care urmează a fi partajate sunt cuprinse într-o masă de bunuri neindividualizate în
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
să ceară ieșirea din indiviziune. Prin convenții între părți, partajul se poate suspenda pe o perioadă de cel mult 5 ani, iar în cazul imobilelor, convenția trebuie autentificată de notar și supusă formalităților de publicitate, în condițiile legii. Partajul sau împărțeala de bunuri se poate face prin: 1. bună învoiala coproprietarilor, care este cunoscut sub denumirea de partaj voluntar sau convențional între toți coproprietarii; 2. instanța de judecată, care mai poartă denumirea de partaj judiciar. La baza partajului voluntar stă principiul
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
și condițiile ce trebuie îndeplinite pentru a se putea face partajul. Împărțirea bunurilor comune ale soților este cu mult mai lesne de făcut dacă există voința din partea foștilor soți printr-un acord care să satisfacă nevoile și interesele fiecăruia. Împărțeala voluntară este valabilă doar dacă, indiferent de sursa din care provin bunurile aflate în indiviziune (succesiune sau divorț), sunt îndeplinite următoarele condiții: - toți coindivizii (crezii) sunt prezenți la ședința de partaj; - toți să aibă capacitate deplină de exercițiu (adică să
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
capacitate de exercițiu sau are capacitate de exercițiu restrânsă, partajul se poate face prin învoială doar cu autorizarea instanței de tutelă sau, dacă este cazul, a ocrotitorului legal; - toți coindivizii să fie de acord cu partajul voluntar și cu clauzele împărțelii voluntare; - împărțeala să fie ca urmare a unei succesiuni deschise; - deși bunul a fost folosit de un coproprietar, nu a operat uzucapiunea în condițiile legii. Partajul voluntar este concretizat printr- o înțelegere între moștenitori și materializat într-un acord de
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
exercițiu sau are capacitate de exercițiu restrânsă, partajul se poate face prin învoială doar cu autorizarea instanței de tutelă sau, dacă este cazul, a ocrotitorului legal; - toți coindivizii să fie de acord cu partajul voluntar și cu clauzele împărțelii voluntare; - împărțeala să fie ca urmare a unei succesiuni deschise; - deși bunul a fost folosit de un coproprietar, nu a operat uzucapiunea în condițiile legii. Partajul voluntar este concretizat printr- o înțelegere între moștenitori și materializat într-un acord de mediere, dacă
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
partajare Bunurile se pot împărți coindivizarilor: - în natură, dacă acestea sunt comod partajabile și satisfac interesele tuturor coproprietarilor sau coindivizilor; - prin atribuirea bunurilor din masa succesorală unuia sau unora dintre erezi sau coproprietari, cu despăgubirea celorlalți; - prin vânzarea bunurilor și împărțeala prețului; - când nu este posibilă împărțeala în natură, atribuirea bunurilor unui coindivizar și nici vânzarea nu s-a realizat prin buna învoială, bunurile se licitează; Cesiunea de drepturi succesorale este o formă de ieșire din indiviziune dacă a fost cu
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
în natură, dacă acestea sunt comod partajabile și satisfac interesele tuturor coproprietarilor sau coindivizilor; - prin atribuirea bunurilor din masa succesorală unuia sau unora dintre erezi sau coproprietari, cu despăgubirea celorlalți; - prin vânzarea bunurilor și împărțeala prețului; - când nu este posibilă împărțeala în natură, atribuirea bunurilor unui coindivizar și nici vânzarea nu s-a realizat prin buna învoială, bunurile se licitează; Cesiunea de drepturi succesorale este o formă de ieșire din indiviziune dacă a fost cu titlu oneros. Dacă s-a făcut
Noţiuni juridice de bază utile pentru mediatori şi mediere redate şi comentate by Mihaiu Şanţa () [Corola-publishinghouse/Law/1772_a_92273]
-
va spânzura... Aceasta-ți scriu și însumi am zis Domnia mea. Scris Octomvrie 24, leat 7125. *1 Unui adevăr crud, adesea preferăm o mângâiere. *1 Celui care se plânge de femeia rea și urâtă: "Ți-a căzut un ciolan la împărțeală. N-ai ce face: roade-l." Accent pe ultima silabă: Basma para saca baclava oca tara maca pușlama baccea canapea imanea sofa cafea daira pașa aba hazna canara chisea halva beltea boccea baccea farfara mangafa iofca zalhana zahara musaca ciulama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
guvern cu o bună susținere parlamentară. N-a fost să fie așa și datorită cruntelor pretenții ale piticului asasin Stalin (1,60 m. Înălțime) care nu voia să scape din mână nici o țară din cele care i-au revenit după Împărțeala frățească pe care a avut-o cu slinosul Churchill. În sfârșit, după această mare monstruozitate ruso-română, „alegerile de deputați”, Iancu Gutman se putuse lăuda În raportul din perioada 22 noiembrie-23 decembrie 1946, cu Înființarea unei cantine pentru copiii evrei săraci
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
cu veșnicia. Adică acel tip de viață în care, pentru mulți dintre noi, a trăi înseamnă doar a nu muri. În perioada imediat următoare ne vom asmuți tot mai mulți contra guvernului. O să vrem alegeri anticipate fiindcă banii proveniți din împărțeala parastaselor vor fi mai puțini, iar cei dependenți de ei, tot mai mulți. Fiscalitatea va crește, investițiile se vor aneantiza, se vor împuțina salariații și cei rămași vor întreține și mai mulți oameni. Rezistența slăbită a salariaților, a managerilor și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
nam dus nici noi lipsă de așa ceva. Nae Ionescu, de exemplu, a fost o ast fel de vedetă chiar înaintea apariției televiziunii. El împărțea, în discursuri seducătoare pentru mulți, binele și răul (arătând cu degetul dușmanii - evident, evreii), iar această împărțeală îi era foarte profitabilă. O ducea bine, avea haine elegante și mașină, iar poporul intelectual se uita la el ca la Dumnezeu. În zilele noastre, ajutate de televiziune, au apărut mai multe astfel de vedete care își clamează credința în
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
Urmărirea imobilelor proprietate comună (1 Creditorii personali ai unui debitor coproprietar sau codevalmas nu vor putea să urmărească partea acestuia din imobilele aflate În proprietate comună, ci vor trebui să ceară mai Întâi partajul acestora. La cererea creditorului, acțiunea În Împărțeală poate fi notată În cartea funciară. (2 Până la soluționarea partajului, prin hotărâre rămasă definitivă, urmărirea imobilului este de drept suspendată. Dacă nu s-a făcut decât cerere de partaj, până la soluționarea acesteia, prin hotărâre rămasă definitivă, se suspendă prescripția dreptului
Medierea litigiilor care privesc posesia by Mihai Santa () [Corola-publishinghouse/Law/1701_a_2910]
-
Balș s-au mai aflat și satele Poieni, Băzacii, Mănăstioara și Corni, din ținutul Suceava, două pogoane de vie la Bănceni, ținutul Hârlău, și alte patru pogoane de vie la Crucea, în ținutul Putna, după cum rezultă dintr-un act de împărțeală din 181243. După 1774, din aceste proprietăți, moșiile Rus, Plăvălar, Băzacii, Mănăstioara și Poienile au rămas cuprinse în granițele Bucovinei. Printr-o serie de acte succesorale, precum cele din 1806 și 1812, celor patru fii ai stolnicului Vasile Balș și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
acolo s-ar fi așezat și locuitorii din „cartierul” Sălașele, care nu poate fi un cătun locuit de răzeșii din Fruntești; sălașe, după cum menționează documentele medievale, se referă la adăposturi ale robilor țigani. Un document din 11 februarie 1812 „o împărțeală Î în chip de izvod între frații Ilie Roset, Dracachi Roset căminarul, Vasile Roset spătarul, cu iscălitura Ecaterinei Roset vorniceasa, de moșii, țigani, case părinteștiî” ne determină s credem că și pe moșia Filipeni erau robi țigani. Până la eliberarea din
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]