2,617 matches
-
din vechime Își puneau următoarea Întrebare: „De ce universul nu Îmbătrânește niciodată?”. Se pare că natura este un veșnic proces de Întinerire. Astfel, iarna Înăbușe toată viața de pe câmp doar pentru ca acesta să fie Întinerită la venirea primăverii. Zăpada și gheața Încremenesc câmpul doar pentru ca puțin mai târziu să cedeze locul frumuseții Împrospătate. Acest ciclu continuă la nesfârșit, an după an. Ce anume face natura să se comporte așa și să fie pururi tânără? Răspunsul se află, așa cum au descoperit chinezii din
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
starea generală a sănătății: Fără ajutorul dantian-ului, rinichii slăbesc și dispare vitalitatea sexuală. Fără ajutorul dantian-ului, vezica nu poate funcționa și apar probleme urinare. Fără ajutorul dantian-ului, splina și stomacul nu lucrează și apar probleme digestive. Fără ajutorul dantian-ului, colonul Încremenește și se produce constipația. Fără ajutorul dantian-ului, inima devine inactivă și nu putem gândi limpede... Dat fiind faptul că nivelul nostru energetic, forța, imunitatea și, În cele din urmă, starea generală a sănătății și durata vieții sunt determinate În principal
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și drame de conștiință. Fără Îndoială, Încercarea de a explora istoria comunităților rurale la nivelul celor mai intime atitudini și mentalități - așa cum am făcut-o, sumar, În rândurile de mai sus - poate fi suspectată că oferă o imagine prea statică, Încremenită În modele de morală și de comportament de o prea mare generalitate, străine de tensiunea evoluțiilor politice sau sociale. În realitate Însă, această aparentă discrepanță provine din faptul că modalitățile de analiză evocate surprind niveluri și ritmuri diferite ale structurii
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
află, Își alege un cal cu care ajunge la o vale semănată cu mac, după aceea la un bordei, ținut parcă Într-o gheară de cocoș. Baba Îi spune că frații lui, care au refuzat să-i asculte povețele, sunt Încremeniți sub o stană de piatră, din vremea când semăna macul. Baba Îl avertizează asupra pericolului ce-l așteaptă, spunându-i feciorului că a sădit mac pentru a Împiedica răpirea fetelor. Viteazul este convins că nimeni nu e-n stare să
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
se ascundă În nisipul din izvorul de la malul lacului și să stea ascuns până ce zâna Îi va spune de trei ori: Ieși, văzutule și nevăzutule, tu vei fi al meu și eu voi fi a ta. Intervenția Soarelui este distructivă: Încremenește la vederea unei mirese atât de frumoase și o fură. Rămas singur, tânărul Își deplânge rostul (se vede că nu mai am eu parte de noroc pe lume), apoi se tocmește slujitor la un Împărat care avea un copac Înalt
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
reconstituire istorică, cu caracter documentar, nu poate fi clasificat, întrucât sunt introduse episoade scenarizate pe versurile lui Vasile Alecsandri : „Plecat-am nouă din Vaslui...”, „Prin foc, prin fum...”, „Pe drumul de costișă...”. Cu atât mai puțin film artistic. Camera este încremenită în fiecare cadru, planurile nu alternează deloc, cadrajul este de multe ori debalansat, șui, nu există nici măcar rudimente de montaj, mișcările de trupe sunt când meschine, când haotice, pe unghiuri de deplasare aberante, cu muribunzi care se tolă nesc mai
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
un singur cuvânt/ Refuzăm la ciocoi să robim”. Stoian râde mânzește : „Ăsta-i cântec de nuntă ! ? Ce- i aici, recepție la palat ! ? Pune o placă la patefonu’ ăla !”. În clipa în care se duce să- și recupereze paharul de coniac, încremenește privind în gol. „Când apari, seńorita, în parc pe- nserat/ Curg în juru-ți petale de crin./ Ai în ochi patimi dulci și luciri de păcat/ Și ai trupul de șarpe felin...” Zaraza, celebra melodie interbelică, îl tulbură profund. O invită
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
au venit, așa cum au putut, să plângă în disperare”. În presa internațională, opiniile exprimate de către jurnaliști au subliniat faptul că „protestatarii au fost doar de ordinul zecilor de mii, și nu milioane, cum se așteptau organizatorii”; „oprirea lucrului n-a încremenit România și nici n-a resuscitat mișcarea sindicală, cum sperau liderii. Aproximativ 400.000 de bugetari, față de un milion câți erau anunțați, au fost ieri în grevă”. Autoritățile române au fost incapabile să adopte măsuri anticriză și a existat doar
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
discursul scenelor statice ale vizualității. Ele înfățișează: “o întâmplare semnificativă dintr-o secvență și...actul unei prezențe antropomorfice” și valorifică acea: “bogăție ascunsă” la care se referă Wendy Steiner în Pictures of Romance. când analizează preaplinul nedesfășurat încă al temporalității încremenite din imaginea statică. Implicația narativă nu este atribut al tuturor imaginilor și nu apare în aceeași măsură în fiecare dintre ele. Ea vizează însă gradul de narativitate sau ceea ce face din imagine mai mult sau mai puțin o narațiune, prin
Construcţii narative în pictură by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Science/626_a_1333]
-
marca și va orienta filosofia veacurilor următoare. În 1638, după ce publicase Discursul, scrie unui corespondent necunoscut că respectarea unor opinii și judecăți ) Cogito-ul însuși închide în ordinea subiectivității voința unei treceri: cea de la paradigma tradițională degenerată într-un tradiționalism stupid, încremenită într-o sterilitate incurabilă, către noua paradigmă a mișcării spiritului. Prin cogito spiritul uman își reia tinderea către libertatea absolută, începînd un drum creativ a cărui parcurgere echivalează cu afirmarea liberă a voinței de a fi. Modelul cartesian nu este
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
înconjurate de credincioși din lipsa unei circumscrieri defectuoase. Un vector central estompează Madona în drumul său spre peisajul din depărtare. Aceasta este situată în aer liber, precar protejată de un acoperământ susținut de îngeri deasupra pereților rudimentari. Madona însăși este încremenită în poziția ei centrală, iar cei de față, îngenuncheați și în picioare, stau de jur-împrejur într-un aranjament abia schițat. Muzeul metropolitan de artă, New York La ce contribuie perspectiva Descoperirii perspectivei centrale i se atribuie în primul rând asigurarea unei
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
prin educație, prin contacte umane, prin fâșia restrânsă a experienței tale de viață. Aproape orice sistem de educație și orice experiență de viață tind să te fixeze într-un proiect al altora, care cu vremea devine al tău. Majoritatea oamenilor încremenesc în proiecte prefabricate care ajung să fie ale lor în măsura în care ei ajung slujitorii fideli ai acestora. Și de vreme ce majoritatea oamenilor trăiesc în categoriile indistincte ale speciei, prostia ca încremenire în proiect este, statistic vorbind, extrem de răspândită. Cu cât o societate
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
în proiect: poliția politică. Există instituția propagandistului de partid care este agentul prostiei ca încremenire în proiect; prostia se învață, este predată, ea cuprinde masele. Învățământul politic, generalizat, este un antrenament permanent în spațiul prostiei ca încremenire în proiect. Toată lumea încremenește în Proiect, deci toată lumea este prostită. Scleroza societății comuniste este totală. Se poate înțelege lesne că printr-un asemenea mod de a concepe prostia suntem foarte departe de biata prostie, inofensiva prostie, de care facem atâta caz când se întâmplă
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
și nimeni nu se plânge și nu suferă din cauza ei. Ea trece nevăzută, rămâne neobservată, deși, după ce-am experimentat-o câteva zeci de ani, suntem cu toții temeinic așezați în ea. Să facem totuși această deosebire: între cel care a încremenit în proiectul marxist pentru că, dintr-un motiv sau altul, s-a îndrăgostit cândva de el și pentru că, dintr-un motiv sau altul, a rămas în el, a crezut în el sau nu l-a mai putut părăsi; și celălalt, pe
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
rămânând în ochii lui numai burta ei încinsă cu betelele tricolore peste zadiile sumese, o burtă uriașă, vinovată, urâtă, ațâțătoare, în care rușinea se lăfăia sfidătoare și trufașă. Când a dat cu ochii de tatăl său, Ana s-a oprit încremenită de privirea lui rece, stăruitoare și sălbatecă ce i străbătea în inimă ca un pumnal. Groaza i se trezi în suflet atât de sfâșietoare că începu să țipe desperată, cu un glas foarte subțire: -Nu mă omorî, tătucă, nu mă
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
o lumină albăstrie. Urcam scara grea ca de tribunal din două în două trepte cu ochii la vedenia din capăt, un trup fără cap, fără brațe, cu o aripă doar, o ciungă, care alerga și ale cărei falduri de marmură încremeniseră în bătaia unui vânt năpraznic. M-am oprit cu câteva trepte mai jos. Era o femeie; goana, avântul, voința devastatoare a unei femei; o fugă și disperată și fericită, dezordinea deznădejdii care e și a bucuriei. Mai mult am ghicit
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
ambarcațiunii) rămân neinteresante: Urcam scara grea ca de tribunal din două în două trepte cu ochii la vedenia din capăt, un trup fără cap, fără brațe, cu o aripă doar, o ciungă, care alerga și ale cărei falduri de marmură încremeniseră în bătaia unui vânt năpraznic, (vezi nota 24). Selecția decupează din ansamblul compozițional al statuii elementul cel mai puțin susceptibil de a facilita identificarea epocii istorice de care aparține. În încercările de a explica împrejurările în care această statuie a
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
în Franța, când spunem azi antropologie "pur și simplu", să înțelegem disciplina care are de-a face cu diversitatea contemporană a culturilor umaniste. Această accepțiune prezintă avantajul unei mai mari obiectivități, îndepărtând ideea unui domeniu închis, constituit de societățile primitive, încremenite într-o istorie staționară, fără un alt destin decât de a se reproduce identic sau de a muri. Să remarcăm totuși că abandonarea punctului de vedere etnocentric, care consta în clasificarea raselor, apoi a etniilor sau a societăților după criterii
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
află, își alege un cal cu care ajunge la o vale semănată cu mac, după aceea la un bordei, "ținut parcă într-o gheară de cocoș". Baba îi spune că frații lui, care au refuzat să-i asculte povețele, sunt încremeniți sub o stană de piatră, din vremea când semăna macul. Baba îl avertizează asupra pericolului ce-l așteaptă, spunându-i feciorului că a sădit mac pentru a împiedica răpirea fetelor. Viteazul este convins că nimeni nu e-n stare să
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se ascundă în "nisipul din izvorul de la malul lacului" și să stea ascuns până ce zâna îi va spune de trei ori: Ieși, văzutule și nevăzutule, tu vei fi al meu și eu voi fi a ta." Intervenția Soarelui este distructivă: încremenește la vederea unei mirese atât de frumoase și o fură. Rămas singur, tânărul își deplânge rostul ("se vede că nu mai am eu parte de noroc pe lume"), apoi se tocmește slujitor la un împărat care avea un copac "înalt
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
stângiști, dar nu mă pot abține să nu-ți comunic această enervare franco-europeană. De la distanță este delicios să observi semnele unei mari decadențe, să analizezi modul cum o mare țară (atât de fermecătoare!) refuză să se reformeze, dorește să rămână încremenită în vechiul proiect socialist mitterandist, care a otrăvit atât de mult Franța. Rămân la vechea mea constatare: poate că francezii ar fi fost cei mai îndreptățiți să încerce pe propria lor piele marele proiect comunist. Codruț, un liberal (fluierături!) neînregimentat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
4-5 luni am revenit însă la statutul mizerabil de bugetar, care trebuie să întindă cât mai mult de niște bani întotdeauna insuficienți. Enervantă este capacitatea supranaturală a facturilor de a se umfla și enervantă este încăpățânarea salariului de a rămâne încremenit în... fluturaș. Codruț 14 mai 2006 Dragă Codruț, Așa-zisa creștere a nivelului de viață, combinată cu pura tendință a bucureștenilor de a arăta, de a se făli, a adus pe străzile acestui oraș un nou flagel: motocicliștii. Cu cât
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
feri pe om să repete păcatul îngerilor căzuți. Sfântul Pavel concepe o anumită teologie a istoriei prin faptul de a fi înțeles succesiunea neamurilor ca o împlinire a istoriei religioase a evreilor 43. Creștinii sunt noul popor ales, deoarece evreii, încremeniți în litera Legii, nu au văzut că printre ei se afla deja Cuvântul. Sf. Pavel explică de ce nu au fost împlinite cele făgăduite evreilor (Evrei 11, 39-40). Distincția paulinică între "copilăria" petrecută sub lege și "maturitatea" în libertate este mai
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
o descriu cele mai multe dintre povestirile sale este perioada tulbure a tranziției de la nicăieri spre nicăieri în care pare să se fi împotmolit România postcomunistă. Lumea cartierelor periferice cu blocuri cenușii, apartamente înghesuite, robinete care curg și acoperișuri desfundate, lumea satelor încremenite într-un Ev Mediu prelungit, a imigranților ilegali din Statele Unite și a prostituatelor ex-sovietice care fac carieră pe malul Mediteranei. Sophie Kinsella, Goana după cumpărături la New York, colecția „Chic“, Editura Polirom, 396 de pagini, preț 29.95 lei Aventurile simpaticei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2167_a_3492]
-
complexitate, a cărui viață, desfășurată de-a lungul a peste trei secole, este ancorată, în final, în prezentul etern al scrierii (octombrie, 1928), un individ a cărui unicitate remarcabilă e dublată de o frumusețe ce nu pălește în timp, ci încremenește fericit în floarea vârstei. Un erou ce pare că trăiește nesfârșit tocmai pentru a sfida revelația modernă a timpului ireversibil și a precarității vieții, conștiință tragică pe care Virginia Woolf și-a asumat-o deplin, atât în scris cât și
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]