36,299 matches
-
răul să se transforme În Bine, Frumos, Lumină, Viață Împlinită pentru noi și urmașii noștri. Așa să fie! Și pentru că am pomenit de urmași noștri, să Începem cu ei, pentru că ei sunt Lumina, Împlinirea, Viața noastră pe pământ. Și, mai Întâi, să-i Învățăm ce este țara lor: Țara ta sunt brațele mamei care te țin la piept În siguranță. Țara ta sunt izvoarele care-ți adapă setea și te răcoresc. Țara ta sunt munții care te Învață să urci pînă
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
ale Înțelegerii că numele proprii, deci și anumite titluri de firme cu tradiție internațională nu se traduc. De ce nați explicat vulgului că neologismele vin, În general, printr o nouă specialitate, În avalanșă Într-o limbă și, statornicindu-se acolo mai Întâi, intră Încet, Încet În vocabularul curent, fără să bruscheze pe nimeni, așa cum se Întâmplă de 13 ani Încoace? Și vă rog să mă credeți că toți cei care susțin inițiativa Pruteanu cunosc una sau mai multe limbi străine bine, să
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
pe fiecare de accidente, dar și de cei care-și folosesc degetele numai ca să-i arate pe alții, dar niciodată pe ei. Se vede treaba că n-ați Învățat, domnilor, vechiul proverb românesc care te Îndeamnă să-ți vezi mai Întâi bârna din ochiul propriu și abia apoi să vezi și paiul din ochiul vecinului. Ce să-i faci, așa sunt unii dintre noi, au bârna așa de mare că nici n-o mai văd, așa că arată cât pot spre vecin
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
doriți. Ea va fi a celor care știu s-o respecte și să se supună legilor ei dintotdeauna. Așa că va trebui să țineți cont de acest „amănunt” dacă veți dori să intrați În UE cu fruntea sus, În fața țării mai Întâi și apoi În fața celor din afară. Și mai e Încă un aspect deloc de neglijat: vă rugăm să nu mai acceptați nimănui și nici voi să nu mai folosiți termenul de „balcanici”. Nu vă zgârie urechile, sau iar ați lipsit
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
de la Nistru pân’ la Tisa” și din Herța (care Înseamnă inimă) până În Cadrilater. Asta e România, fraților, pe ea s-o respectați și apărați și vă va apăra și ea. Chiar dacă momentan granițele sunt altele, asta trebuie să faceți mai Întâi În politica externă: să vă recuperați mama țară, pentru că și Caragiale spunea: „tinere, să-ți fie patria sfântă și s-o iubești ca pe mama ta...!” Asta dacă vă iubiți mamele... Deci, cam astea ar fi problemele de „negociat” În
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
grijă să fiți conștiincioși și să plătiți la timp, că asta ați Învățat bine timp de 50 de ani. Pentru că dacă nu plătiți voi, cei mulți, noi din ce ne mai Îngrășăm ? Vedeți !? Nu se poate să vă gândiți mai Întâi la pâine, pentru că ne obligați să vă luăm casele și noi nu vrem asta, nuuu .... și doar din vina voastră o să ajungeți În stradă, dacă nu Întindeți pensiile și salariile ca să vă ajungă pentru dări. Pâinea e treaba voastră, pentru că
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
de la șeful său direct , el era așa de fericit de osul primit, Încât nu făcea altceva decât să-i lămurească pe cei pe care-i reprezentase ( și pe alții, din toate categoriile defavorizate ) ce bine e să-și achite nai Întâi dările față de regia pe care o reprezenta. Dar a venit ziua când partidul s-a săturat de el și l-a mătrășit. Și iar lam văzut la TV spunând că se va Întoarce la cei pe care i reprezentase cândva
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
proferate Într un timp atât de scurt, este un record pe care nu l poate atinge fiecare și nu este la Îndemâna oricui. Dar nu trebuie să vă faceți griji : am Învățat să ascultăm, să cugetăm și să ne facem mai Întâi socotelile, așezat, gospodărește, românește și abia apoi să ne pornim la treabă. Ne am cam dezobișnuit să ne mai repezim așa cum ne ați obișnuit, ca să ne puteți mâna Încotro vreți voi. Am constatat, foarte mulți dintre noi, și din ce În ce mai mulți
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
a nu se frige la gură când le pronunță. Cele două cuvinte atât de nefaste pentru unii sunt = comunist(m) și securitate. Ce au ele așa de Înspăimântător pentru unii, nu știu, sau doar intuiesc, sau..., dar să studiem mai Întâi Înțelesul acestor cuvinte așa cum Îl văd eu, nu cum l-au interpretat sau aplicat alții. Eu știu că sensul cuvântului comunism vine de la Iisus Hristos și Înseamnă În comun, comunitate, comuniune. Asta nu presupune neapărat că trebuie să fim egali
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
Undeva, departe, parcă pe alt tărâm, cântau cocoșii de ziuă. CAPITOLUL 5 Bătrâna se trezi gemând, cu oasele grele. Toată oboseala lumii se cuibărise în oasele și-n mușchii ei. Afară mijeau zorile. Se săltă și trase cu urechea: auzi întâi huruitul metalic, greoi și hurducat de pe drum, apoi sforăitul lui Miluță, lângă ușă, cu întreruperi, ca și cum s-ar fi înecat, și-și spuse că totul e bine. Inima îi bătu repede, ușurată de povară. Cerboaica răsufla ușor, abia se-auzea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
fumul zgomotos. La spital! strigă el șoferului. Vii cu mine sau te las undeva? Păi n-o să știi să nimerești singur. Asta voiam să-ți spun și eu. Bineînțeles că... Vin cu tine, hotărî ea. E departe? Să-l găsim întâi pe doctor. Cu mașina ajungem repede. Aveam atâtea lucruri să-ți spun! Crezi că sunt în stare să te ascult! Îi atinse brațul cu mâna: Rămâi în mașină? Floarea cărnoasă a gurii ei se deschise într-un zâmbet suav înghițit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
Vâlvoarea de august se mistuia ca o cenușă a pasiunii lor consumate, învăluită în mirosul acela de sevă de mesteacăn exprimând mai bine decât orice voluptate spaima de-ndepărtare și singurătate și-i prăbușise de-a dreptul în somn. El întâi, cu brațul sub capul ei, răsuflând tot mai liniștit și mai prelung, scufundându-se în moartea aceea aparentă care-l despărțea de ea, apoi ea însăși risipindu-se moale, sfârșită, adormind și visând cai albi alergând pe-o câmpie înzăpezită
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1475_a_2773]
-
care îl execută cu destulă regularitate. POȘTA ÎN ȚINUTUL SUCEVEI 1780-1864 La sfârșitul războiului ruso-turc din anii 1768-1774, Austria profitând de situația dificilă în care se afla Poarta otomană, a cotropit partea de nord a Moldovei, trupele ei ocupând mai întâi Cernăuțiul, apoi întreg ținutul respectiv și cea mai mare parte a ținutului Sucevei. Austria ceruse Turciei ,,o lărgire de teritoriu în Țara de Sus a Moldovei”, sub pretextul necesității unui “coridor” de trecere între Transilvania și Galiția, susținând în mod
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
Generală la 4 ianuarie 1900, s-a solicitat Inspectoratului Circumscripției a IV-a TelegrafoPoștală Iași, de către prefectura județului, de a trimite personalul constructor necesar pentru așezarea liniilor. Inspectoratul Iași a dispus ca un constructor și trei cantonieri, să construiască mai întâi linia telefonică Neagra Șarului-Dorna-Șarul Dornei, iar după terminarea lucrărilor, dacă timpul va fi favorabil, vor executa și celelalte lucrări. Personalul de linie a sosit la Fălticeni la data de 2 februarie, iar în 19 aceeași lună, Direcția Generală a solicitat
Poşta şi telecomunicaţiile în zona Fălticenilor : (1780-2000) by Dumitru Neculăeasa () [Corola-publishinghouse/Administrative/91562_a_93226]
-
în cursul de metafizică din 1928-1929 după cartea lui Evelyn Underhill. Dacă recenzia lui Zevedei Barbu a avut ecou doar printre ideologii comunismului, textele Martei Petreu au creat un „caz“, atât prin radicalismul lor, cât și prin repetare sistematică. Mai întâi ea a dedicat două articole acestei chestiuni, arătând într-unul „plagierea“ cărții lui Underhill, iar în celălalt a monografiei lui Jacques Chevalier, Bergson (1926), republicată în anul în care profesorul își ținea cursul. În scurt timp, primul articol a fost
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
larg posibil, care a și depășit repede granițele celor două state române. Care este verdictul ei? Plagiat ordinar cu circumstanțe agravante de flagrantă imoralitate. Adică, spus verde, Nae Ionescu este un escroc intelectual. Pentru a dovedi acest lucru autoarea identifică întâi 25, apoi peste 50 de instanțe în care el i-ar fi dator lui Evelyn Underhill. Acuzația de imoralitate e susținută, în prima versiune a textului, prin invocarea unei „istorii orale“ extrem de îndoielnice. Conform acesteia Nae i-ar fi mărturisit
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
fără fir al solidarității feminine: ea ar fi fost transmisă Georgetei Mircea Cancicov, care la rândul ei a transmis-o Georgetei Dimiseanu, de la care a aflat-o Marta Petreu. Sunt multe motive să ne îndoim de veridicitatea acestui fapt. Mai întâi, Cella Delavrancea a devenit prietena Profesorului cu mulți ani după cursul de metafizică din 1928- 1929. E greu de crezut ca el să-i fi destăinuit culisele unui curs universitar ținut cu opt nouă ani mai devreme. Apoi, credibilitatea Georgetei
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
cu intenția clară de a-și atribui roadele gândirii altcuiva. Să le luăm pe rând, după ultima versiune a studiului Martei Petreu, în care a renunțat la unele exagerări din textul inițial, dar le-a dublat pe cele rămase. Mai întâi să precizăm că ea se folosește de ediția definitivă engleză din 1930 a cărții lui Underhill, deși Nae Ionescu a citit, cu foarte mare probabilitate, traducerea germană din 1928. Împrumuturile care i se atribuie în prelegerea a XIII-a, Iubirea
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
Ea susține, nici mai mult nici mai puțin decât că, la fel ca în prelegerile precedente, „toate ideile și informațiile acestei prelegeri își au originea în Mistica“. Inutil să mai spunem că tehnica după care forțează apropierea este aceeași. Mai întâi, ea face uimitoarea afirmație că faimoasa idee a lui Nae Ionescu, a cunoașterii prin „trăirea realității“, își are originea nu numai în Bergson, ci și în Underhill. Afirmația este cu totul gratuită. Dacă ar fi cercetat, fie și minimal, formarea
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
discută bineînțeles despre emanatism și imanentism ca atitudini fundamentale ale misticii. De aceeași temă se ocupă prima jumătate a respectivului capitol din cartea autoarei britanice, a cărei tratare se resimte de lectura lui Rudolf Eucken. Acesta îi acordase atenție specială întâi în Die Grundbegriffe der Gegenwart (1878, 19043) iar apoi în Der Wahrheitsgehalt der Religion (1901, 19052) și Hauptsprobleme der Religionsphilosophie der Gegenwart (1907, 19093). Toate erau cunoscute și de Nae Ionescu. Nae Ionescu și Underhill descriu cele două poziții în
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
astfel de aserțiune. În privința afirmației naeionesciene „Încarnația a încetat sau nu? Pentru noi ea nu încetează niciodatăț“, Marta Petreu este mai precaută, susținând doar că a fost „impusă“ de „dezbaterea problemei“ pe mai multe pagini în cartea d-nei Underhill. Mai întâi, trebuie precizat că Underhill abordează cele două dogme - trinitatea și întruparea - din punctul de vedere al teologiei mistice și al fenomenologiei actului mistic. Nae Ionescu se ocupă de ele, în mod declarat, din perspectivă filozofică. Underhill pleacă de la opinia unor
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
treime a cursului de metafizică din 1928-1929. O veche înțelepciune ne învață că partea reflectă întregul. Prin urmare, pornește în căutarea altor cărți de sau despre metafizică, pe care le-ar putea prezenta ca posibile modele ale prelegerilor rămase. Mai întâi, ea declară că toate temele primelor prelegeri se regăsesc în Introducerea în metafizică (1924) a lui Ion Petrovici, ba chiar și soluțiile ar coincide după părerea ei. Alegația e atât de ridicolă pentru oricine a pus cărțile alături, încât lăsăm
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
a cărții, cea din care s-ar fi putut inspira Nae Ionescu. De altfel, nu e deloc improbabil ca acesta să fi cunoscut textul lui Bergson, dacă nu direct în Revue de métaphysique et de morale, unde a apărut mai întâi, atunci în traducerea germană publicată în volum peste câțiva ani. Dar care sunt ideile și exemplele pe care Nae Ionescu le-ar „copia“ de la Bergson? 1. Știința cunoaște din afară înăuntru, în timp ce metafizica merge dinăuntru înspre afară. 2. Metafizica este
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
pe care o folosea atribuindu-și în mod explicit ideile ei. Pentru a ajunge la aceste concluzii Marta Petreu forțează interpretarea unor pasaje care, citite cu obiectivitate în contextul lor, conduc la alte concluzii. Să le luăm pe rând. Mai întâi afirmația din prelegerea a VIII-a: „Eu am spus odată că nici nu mai știu care sunt ideile mele și care nu sunt ideile mele. O idee, după părerea mea, este a mea în momentul în care am înțeles-o
Apaşul metafizic şi paznicii filozofiei by Liviu Bordaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1356_a_2716]
-
cu angajatorul sau În locul subcontractantului angajator ori al contractantului al cărui subcontractant direct este angajatorul, la plata sumelor de bani prevăzute la alin. 5 lit. a și c.’’ După cum se poate observa În acest text sunt incriminate două infracțiuni. Mai Întâi este vorba de o infracțiune care are În vedere protejarea minorilor Împotriva Încadrării acestora cu Încălcarea prevederilor legale privitor la aceștia precum și protecția tinerilor salaraiați cu vârste de până la 18 ani. Cea de a doua infracțiune este de fapt, așa cum
Răspunderea juridică în dreptul muncii - Inspecţia muncii -Jurisdicţia muncii by Ioan Ciohină - Barbu, Adrian Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Administrative/91633_a_93464]