5,509 matches
-
Introductio ad theologiam și Theologia Christiana, îl citează pe Macrobius care este considerat o sursă de maximă importanță în lucrările lui. Godfrey de Saint Victor a folosit Comentariile în poemul său Fons philosophiae; clasificarea viselor din Pseudo-Augustin De spiritu et anima o reproduce, în mare masură, pe cea macrobiană. Adelard din Bath s-a inspirat profund din aceeași lucrare în De eodem et diverso, la fel Bernard Silvester de Tours în De mundi universitate în special pentru ideile neoplatoniciene. Cel dintâi
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
În filozofie, Macrobius este o sursă importantă a neoplatonismului (cele trei hypostas-uri, doctrina emanației, clasificarea virtuților, descensus și ascensus animae), a argumentelor platoniciene și neoplatoniciene referitoare la imortalitatea sufletului și a respingerii celor aristotelice. Bibliografie Texte și traduceri Aristotel, De anima Libri 3, B.G., Teubner, Lipsiae, 1911. Aristotel, Traite de l'Ame, traduit et annote par G. Rodier, Ernest Leroux, Paris, 1900, volumes 2. Aristotelis Opera, Ex. Recenssione Immanuelis Bekkeri edidit Academia Regia Barunica Berolini apud. W. De Gruyster et Socios
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
de a simplifica o teorie destul de obscură. 17 Chalcidius întrebuințează schema ternară (C.22). 18 cf. Phaidr. 245c, Enn. VI, 4, 10. 19 cf. Proclos II, XIV, 10-13; 226 D. 20 Opoziția dintre mișcarea corporală și cea spirituală cf. De Anima II, IV, 416 B. 21 cf. Tim. 34a, Legile X 893c, Enn. II, 2, 1. 22 Revoluția diurnă se desfășoară de la Est (dreapta) la Vest (stânga) și nu epi dexia (36c); invers mișcarea planetelor apare observatorului ca îndreptându-se de la
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
12-13, Martianus Capella VI, 604-5. 29 Despre necesitatea raționalului în muzică cf. Aristotel De Caelo II, 9, 290D, Pseudo-Plutarch De Musica XLIV, II, 47. 30 Macrobius preia doctrine pythagoreice și platoniciene prin intermediul lui Porphyrios (Commentarii in Timaeum). 31 cf. De Anima II, 8, 420A, Theo Smyrnaeus 65. 32 Mai probabil, teoria muzicală și, mai ales, doctrina armoniei celeste sunt formulate de Archytas și discipolul său Eudoxos la începutul secolului al IV-lea, totuși sunt atribuite lui Pythagoras și de Aristotel (Metaph
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
c) Interlocutorii să faciliteze realizarea dialogului, prin crearea unui context corect, îndepărtând orice ar putea obstrucționa aprecierea reciprocă a valorii și căutarea adevărului. Nu este necesar ca cei aflați într-un raport dialogic să trebuiască să vorbească. „Așa cum simplul schimb animat de cuvinte nu constituie un dialog (...), tot așa nici un dialog nu necesită sunete și nici chiar gesturi. Limbajul ar putea renunța la orice cadență sensibilă și să rămână totuși limbaj”. Ceea ce este esențial este ca fiecare din cei prezenți să
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nu face decât să creeze culoarea locală și temporală, pentru ca, pe acest fundal, să exprime frământările eterne ale spiritului sensibil, dornic de a contribui la ameliorarea lumii și, totodată, conștient de caracterul utopic al demersului său, cât timp omenirea e animată de aceleași deșertăciuni, după cum spune, invocându l pe Catullus: Nimic nou Catullus / aceleași stindarde himere deznădejdi utopii / în același fel orizontul ne minte. Se identifică aici, între altele, motivul zădărniciei, coroborat cu al efemerității condiției umane, al regretului, al speranței
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
la visele erotice, nu mai vreau să definesc femeia, chiar cântarea cântărilor mă lasă rece, domnul solomon nu este sigur că nu era posedat - trecutul cumva ne minte. Demersul său are o concluzie care frânează orice încercare constructivă pentru insul animat de utopii: de fapt, nu reiese nimic de nicăieri, dar aceasta pare a fi valabilă până în preajma răscrucii, când dintr-odată totul pare să conteze, numai că s-ar putea să fie prea târziu, fiindcă în noaptea asta vor muri
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
antinomie aproape organică: N-am să pot niciodată să-nghit / câtă fericire e-n stare a-și dori / Adevărul în anemonă pitit. Obârșia a toate însă este, până la urmă, doar eul: tot în eu e ce-o să fie! Totuși, psalmic, animat de credință mereu, își strigă adesea către dumnezeire neîmplinirile: sângele meu, Doamne, din care mă sorbi / și-mi faci drumul de-ntoarcere, ca la orbi, / și faci din el predici despre Bine și Rău / Curgându-l de la Ana la Caiafa
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
spre a accentua această atmosferă. Decoruri, butaforice adesea, venind din arena gândului avar, bordate de fecioare în plutire, născute din fumul subțire și trecute prin cetina de gene, cu lumină promisă din lampadare împodobite cu evantaie și măști chinezești, sunt animate de iubiri, accentuate prin aport cultural - amintind, de pildă, de Eminescu sau de Bacovia: îmi tălmăceai (străfulgerat accent) / din Lermontov „Pumnalul” și în mine / pietre și văi și râu surpau lumine... Iubirea este, de altminteri, Steaua Polară a creației lui Horia
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
Dăm un telefon la Salvare sau anunțăm Pressa ?! Să știți că data trecută am ieșit mult mai bine în poză. Eu zic să scoatem aparatul din priză până vom trece la consultații pe bază de rate...Domnuuu...Vrei să-l animi ? Bușanbuș ? Nu. Dă-i două palme că merge mai repede. Plus că l-ar costa consumul de ruj...Așa. Domnule... Albăstrel. Domnule Albăstrel, care-i problema motănașului ? Problema e că nu-i motănaș ci câine ! Aha. Mi s-a părut
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
Asta s-ar traduce că credința în Dumnezeu te mântuie de primejdie. Adică nu vei muri? Ba, da, dar te apără după ce mori. De aici înainte e fabulație, e utopie, e spaimă pentru cei răi pe lumea aceasta vie! Creștinismul animă fascinația Raiului dincolo de terestru, de carnal. La urma-urmei, de milioane de ani de când a apărut omul s-au experimentat fel de fel de credințe. Creștinismul este încă tânăr. Dar ca orice pe lumea aceasta, veni timpul îmbătrânirii lui. Dialectic! Lumea
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93028]
-
să-l înțeleagă, s-o aducă de partea lui. Dar el n-a crezut-o, nici o clipă, în stare de o asemenea faptă. Nu bănuia că o împingea singur spre ură și crimă. Acest om, vreau să spun, a fost animat de cele mai bune intenții. Ce i se poate reproșa la urma urmei? Faptul că n-a acceptat să se umilească? Și că a ținut să creadă în adevăr? Că, înspăimîntat de frică, a mai găsit încă resurse să se
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
un stop cardiac, îmi fac curaj și mă îndrept spre mare, hotărât să nu dau înapoi. Când încep să înot, apa rece îmi arde fața, simt că-mi îngheață picioarele, însă îndărătnicii sunt cu atât mai perseverenți cu cât sunt animați de o vitejie mai puerilă; iar dacă le-a intrat în cap că nu trebuie să piardă nici o zi la mare, nu e nimic de făcut. Trebuie lăsați să-și aducă răul pe care-l doresc. Se pare că nu
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
Bemini pentru Piața Navona din Roma. Descopăr, chiar, un magazin cu toalete scumpe care se cheamă "Bemini". Ceva mai departe, într-o altă sală, un Nero de marmură bea vin dintr-o cupă sub privirile admirative ale senatorilor. Statuile se animă și vorbesc la ore fixe, dar numai noaptea când afluența jucătorilor crește. Nu lipsește, constat, nici "David", al lui Michelangelo, o copie la fel de bună cum e aceea din Piața Signoriei de la Florența. Antichitatea este amestecată cu Renașterea și cu barocul
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
posibilitatea omului să le deschidă, să-și ia zborul contemplației. Este o gândire a primilor pași de viață ai copilului care e nevoit să tot întrebe pentru că nu a ajuns la nivelul sinectic al conexiunilor ce i-ar dezlega și anima înțelegerea. El întreabă, repetă și imită. O furtună stimulativă de idei (Brainstorming) nu-i posibilă în căpușorul său. El nu ne poate învăța decât inocența, dragostea de viață și dispoziția pentru relații, fenomen minunat căruia nu ne putem abstrage dar
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
iar eu, în loc de mulțumiri, îi spuneam că nu-mi plac și n-am să le port niciodată. Nu pot uita cu cât sadism am ironizat-o pe sora mea cât am fost copii, cu cât despotism m-am purtat cu anima lele din casă. Asta ca să rămân în zona faptelor oarecum măr tu risibile public, căci altele nu mi le pot mărturisi nici mie măcar. Am avut o dată o pisicuță neobișnuit de delicată (amintirea ei mă chinuie poate cel mai tare
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
de ani când eram la Atena. De ziua mea, am înotat cât am putut de mult, am colindat întreg orașul și am mers chiar în două insule. Acolo găsisem liniștea absolută: case de țară în jurul golfului, bisericuțe noi care se animau doar la hramuri. Pretutindeni, liniște nemărginită, locuri unde sălășluiesc mituri, unde zace forța pânzelor încă nepictate, a poeziilor încă nescrise. Dar și aici mă enervam, mă simțeam priponit cu o funie legată prea strâns. Nu mă gândeam nicidecum la viitor
AGENT SECRET, CODRIN by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83872_a_85197]
-
lor, 47. Așdod, cetățile și satele lui; Gaza, cetățile și satele ei, pînă la pîrîul Egiptului, și la marea cea mare care slujește ca hotar. 48. În munte: Șamir, Iatir, Soco, 49. Dana, Chiriat-Sana, care este Debirul, 50. Anab, Eștemo, Anim, 51. Gosen, Holon, și Ghilo, unsprezece cetăți și satele lor. 52. Arab, Duma, Eșean, 53. Janum, Bet-Tapuah, Afeca, 54. Humta, Chiriat-Arba, care este Hebronul, și Țior; nouă cetăți, și satele lor. 55. Maon, Carmel, Zif, Iuta, 56. Iizreel, Iocdeam, Zanoah
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85104_a_85891]
-
gesturi, în fapte; ești mai senin, de viață mai plin și mult mai departe de noapte. Ce frumos e cuvântu-mpreună! Istoria lui e din timpuri străvechi; în zile cu soare, ies la plimbare băieți și fete, perechi. Strada se-animă, se colorează iubirea pe oameni i apropie; dar tare e rău și viața-i un hău când unul din doi e o scorpie. Apar îndoielile, dispare liniștea, orizontul devine opac; cei doi se ceartă întruna și amândoi nu-și dau
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
așadar, ani-malul-simbol și al experienței înfocate, al experienței înflăcărate a deșertului, a pustiului. După cum am afirmat mai înainte, măgarul se referă la elementul-foc, înțeles în mai multe sensuri, spre exemplu ca foc creator și ca foc al cunoașterii. Elementul foc animează toată viața. Fără foc nimic nu este posibil. Și, în această privință, preotul găsește un mesaj pentru si-ne, acela al elanului vital care îl împinge și îl însuflețește în misiune; este necesar ca el să alimenteze focul zelului, al
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
numai atenți și prompți la efuziunile neîncetate ale carității, mai ales în zilele de durere, aceasta înseamnă a aduce Patriei cea mai prețioasă slujire”. În interiorul acestui rol evanghelizator, sfințitor și misionar al preotului se află desigur și datoria de a anima creștinește realitățile pământești: această animare, însă, trebuie să se facă cu stil sacerdotal, adică în cea mai mare coerență cu condițiile aceluia care este chemat să fie om al comuniunii, profet al realităților ultime, liturg care înalță toate realitățile u-mane
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
stil sacerdotal, adică în cea mai mare coerență cu condițiile aceluia care este chemat să fie om al comuniunii, profet al realităților ultime, liturg care înalță toate realitățile u-mane în ofranda euharistică adusă Tatălui, păstor care formează laici care să animeze aceleași realități în stil secular. Concluzie Dincolo de contrapozițiile artificiale dintre preotul sa-cramentului și preotul acțiunii, între preotul,om al istoriei și preotul, om al sacrului, între preotul, om al Încarnării și preotul, om al escatologiei, ministrul consacrat, semn al fidelității
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Tambur 1, adăsta alăturea de un grup de babe rurale, privegheate de un cantore apatic și de figura rotofeie a unui preacucernic părinte în miezul vieții, să tot aibe Rotunjimea Sa vreo treizeci și cinci de ani, nu mai mult. Discuția se animase ea mai de demult, așa că intrăm direct în subiect, adică o arătăm scriptural pe uina Slauca, cum se avântă într-o observație directă la adresa urmașului apostolic: "na", zice uina Slauca, "acuma ce i-o trebuit și lui Papa să vină
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
cum se zice, nu te apuci tu și te sui în avion și pe urmă abia te dai jos"; așa zice uina Slauca și ceilalți dau din cap, unii mai cu aplicație, alții cu o vizibilă îngăduință, careva (din ăștia animați de vizibila îngăduință) apucă și spune următoarele vorbe "ați văzut că și-a dat interesu' să spună pe românește". La asemenea observație intervine Rotunjimea Sa parohul și zice următoarea frază analitică, al cărei tâlc s-ar putea rezuma paremiologic cum
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
apucă și spune următoarele vorbe "ați văzut că și-a dat interesu' să spună pe românește". La asemenea observație intervine Rotunjimea Sa parohul și zice următoarea frază analitică, al cărei tâlc s-ar putea rezuma paremiologic cum că "interesul (misionar) animă fesul (lingvistic)". Mai adaugă apoi următoarele: "na, acuma ce-o trebuit și Înaltu' (adică Nicolae Corneanu, Mitropolitul Banatului) să le dea la uniți biserica din sat, el nu vede că nu-s aicea numa' vreo șase familii, de ce le-o
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]