12,966 matches
-
juridică și istorică a drepturilor, pe care le-au avut ori le are căpetenia statului în Biserică, ci fixează, ca punct de plecare, concepția și atitudinea creștinismului primar față de principiul autorității statului, arătând prin ce se deosebește față de concepțiile religiilor antice și cum devine rugăciunea pentru autorități, expresie a raportului dintre Biserică și Stat. Părintele Vasile Coman trece, în acest capitol, prin întreaga istorie primară a Bisericii, aducând mărturii atât din Vechiul și Noul Testament cât și din scriitorii bisericești ai primelor
EPISCOPUL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 496 din 10 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358648_a_359977]
-
funcționeze și în politică. Așa ne putem respecta între noi, așa ne vor respecta și cei din afara noastră, căci nu lipsa de respect este trăsătura caracterului românului, ci dimpotrivă! De la Socrate cel ce a produs o adevărată reformă în gândirea antică când a văzut gravat pe frontispiciul Templului din Delfi cuvintele „Cunoaște-te pe tine însuți” și mai apoi Religia care ne-a vorbit despre primirea lui Hristos și trăirea creștină profundă ce pot produce revelația sinelui, omul a încercat să
„RESPECTĂ SĂ FII RESPECTAT!” de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 665 din 26 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358816_a_360145]
-
Moscova, la cererea lui I.V.Stalin, a celor 300 table mari de aur din Tezaurul de la Sinaia, pe care este înscrisă istoria Poporului Primordial, a geto-dacilor, până în anul 106 d.Hr., când împăratul Traian a distrus centrul spiritual al lumii antice din Munții Orăștiei. R.E.L.: Am înțeles și cred că au înțeles și românii noștri, cei care au cu adevărat în piept o inimă română, că, avem acum aceeași Mărie, dar cu altă pălărie. Gheorghe Funar: Cele câteva exemple prezentate dovedesc
SCHIMBAREA FORMALĂ A GUVERNULUI DIN ROMÂNIA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 504 din 18 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358847_a_360176]
-
Eu n-am să întreb vreodată! E gândul fără gând,pământul cu pământ E viața cu viața,lumina minunată Din sufletele toate,răsare-acest cuvânt.... E o comoară albă ,pură...uneori sacrificata O năluca vie ,ce iți cuprinde viața toată Din antice hieroglife,e simbolul cel sfânt Izvorul eternității și păcii pe pamant! Ce-i iubirea?.. Eu n-am să întreb vreodată! E valul măriii ce săruta țărmul de cristal Bobul de grâu ce -n soare încolțește Marinarul ce-și duce corabia
CE-I IUBIREA?...EU NU AM SĂ ÎNTREB VREODATĂ de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/359004_a_360333]
-
va afla câte ceva, dar nimeni din numărul acela mare de mutilați nu putea să-i spună nimic despre soarta fiului, ridicând neputincioși din umăr și lăsând-o pe biata femeie în mijlocul drumului, cu mâinile întinse, asemenea unei danaide din tragediile antice. N-o mai apucase-n viață. Deși se-ntorsese cu mirosul de pucioasă a prafului de pușcă imprimat în piele, pătrunzând în camera în care mama sa plânsese atât amar de vreme după el crezându-l ucis prin îndepărtatele ținuturi
CARTEA CU PRIETENI XXIV- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 327 din 23 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358977_a_360306]
-
de tip filozofic, adaugă un plus de valoare. Scriitorul-comentator sau mai bine zis, actorul care-și rostește monologul, uneori interpelează auditoriul, punându-i întrebări care-l frământă și pe el. Și în această ipostază, el joacă rolul corului din tragediile antice, care puncta evenimentele sau ideile, repetând unele fraze, aproape obsesiv. Scrieri dense, pe o întindere apreciabilă, poveștile muritoare ale lui Jianu Liviu-Florian se înscriu în proza modernă contemporană, cu extensie gazetărească în unele cazuri când consemnează evenimente sau evocă figuri
RECENZIE LA VOLUMUL: POVEŞTI MURITOARE DE JIANU LIVIU-FLORIAN (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 328 din 24 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/358965_a_360294]
-
un volum de poeme intitulat „Perlele uitării”, un nume sugestiv deoarece însăși versurile domniei sale sunt adevărate perle ale sufletului. În ele găsești o profundă meditație amestecată cu nostalgie și durere. Cartea reprezintă o călătorie care începe dintr-un trecut îndepărtat, antic, apoi urmează etapele vremii până în prezent. În paginile lucrării „Perlele uitării” autorul își cântă durerea produsă de pierderea fiului. Acest eveniment nefast din familia sa și-a lăsat amprenta asupra întregii sale activități literare, ceea ce face ca în fiecare lucrare
DRAMA POETULUI ÎN „PERLELE UITĂRII” de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359048_a_360377]
-
Acasa > Manuscris > Jurnal > SERGIU GABUREAC - CINCI ÎNTR-UNUL! FILE DE JURNAL PARANORMAL (4) - ROMA (II) Autor: Sergiu Găbureac Publicat în: Ediția nr. 609 din 31 august 2012 Toate Articolele Autorului Colloseum rămâne cea mai mare construcție antică, care a rezistat în timp. Aproape în întregime. Unii vor zice, dar piramidele, dar Sfinxul? Ei, cu piramidele e o altă poveste! Ca și cu Sfinxul. Ca și cel de pe Marte! Văd că acolo au loc intense activități de când a
CINCI ÎNTR-UNUL! FILE DE JURNAL PARANORMAL (4) – ROMA (II) de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/359072_a_360401]
-
operațiunii de ștergere a unui program, care scăpase de sub control! Cunoașteți povestea. Mai întâi, Sodoma și Gomora, cu mici lovituri nucleare, apoi, delete total. Diluviu 100%! Pe unde pășim era uriașul parc al lui Nero. Piromanul, cel cu făclia democrației antice. Statuia sa era supranumită Collosum. Noua construcție, începută de cel cu vesspasienele, aducătoare de profit, fără miros, preia numele megasculpturii. Datele tehnice ne dezvăluie standardele actuale pentru stadionul de cinci-șase stele. Deviza pâine și circ avea acoperire, din plin, în
CINCI ÎNTR-UNUL! FILE DE JURNAL PARANORMAL (4) – ROMA (II) de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/359072_a_360401]
-
Nu trageți, tovarăși ! Sper să am dreptul la propriul punct de vedere. Orice om rațional și bine informat știe, de mai bine de câteva decenii, că nu am provenit din „zupa primordială”. Fapt pe care-l intuiau perfect oamenii cavernelor, anticii, medievalii și modernii. Mai școliți. Din actualul program Homo sapiens. Discuția e, desigur, mult mai amplă cu sensuri absconse, pidosnice și fără ieșire. Nici nu doresc să dezvolt subiectul, deoarece și așa neuronul îmi este tulburat. Cobori, lateral dreapta, Luceafăr
PRIVESC ŞI NU MĂ SATUR... CA MÂŢA-N... de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 751 din 20 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359266_a_360595]
-
populare, care au primit câte un nume, dar scriitorul Pop Simion le-a numit niște fastuoase și laice table de legi. Parcă aud țâșnind din stâlpii-mască, din stâlpii flăcări, din stâlpii rug. cele zece glasuri, psalmodiind ca într-un cor antic de bărbați motivele împotrivirii noastre față de cel ce ne calcă fruntariile cotropind: Întâia mască: să nu se mai tragă în oameni nevinovați! A doua mască: să nu se mai prade grânele din hambare și fructele din pomi! A treia mască
CENTENAR GHEZA VIDA, ARTICOL DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359334_a_360663]
-
PROZĂA SĂPTĂMÂNII Acasa > Impact > Istorie > ANTICHITATEA VERSUS CREȘTINISMUL Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 756 din 25 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului ANTICHITATEA versus CREȘTINISMUL E uimitor cum o nouă civilizație- creștinismul- a intrat în contradicție cu societatea antică, încercând s-o demoleze și, pe ruinele ei, aproape o mie de ani, până în zorii Renașterii, să se instaleze definitiv în istorie. Creștinismul s-a răspândit repede în tot Imperiul Roman. Încă pe timpul împăratului Nero (54-68), ne spune istoricul Tacitus
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
a cuprins "orașele și satele, câmpiile". La începutul secolului al Ill-lea se aflau nenumărate biserici creștine înfloritoare în toate provinciile imperiului. Prăbușirea Imperiului Roman de Apus, în secolul al cincelea al erei noastre a adus cu sine și căderea culturii antice. Într-un conflict de neîmpăcat, creștinismul a negat tot ce a însemnat lumea păgână a antichității. Ciocnirea celor două lumi mocnea demult, dar acum ajunge la apogeu. Papa Grigore I spre sfârșitul secolului al VI-lea condamnă literatura și civilizația
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
o maximă călugărească cum că învățătura lui Cristos este suficientă pentru a înlocui „celelalte științe, lipsite de pietate creștină care nu sunt decât zădărnicie și ignoranță.”( T. Vianu). Vă imaginați cât a pierdut cultura umană, punând la index toată civilizația antică? Mai întâi că societatea a intrat într-un con de umbră din care cu grau va mai ieși. Acum se produc mari erezii, vechile monumente antice sunt distruse cu o barbarie nemaiîntânlită. Papa Grigore aruncă în Tibru statuile „păgânești”, considerate
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
T. Vianu). Vă imaginați cât a pierdut cultura umană, punând la index toată civilizația antică? Mai întâi că societatea a intrat într-un con de umbră din care cu grau va mai ieși. Acum se produc mari erezii, vechile monumente antice sunt distruse cu o barbarie nemaiîntânlită. Papa Grigore aruncă în Tibru statuile „păgânești”, considerate că sunt stăpânite de demoni. Acum se distrug templele, arcurile de triumf, amfiteatrele, picturile murale, teatrele în aer liber, Coloseumul, bazilicile în care locuiau bazileii ( conducătorii
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
aruncă în Tibru statuile „păgânești”, considerate că sunt stăpânite de demoni. Acum se distrug templele, arcurile de triumf, amfiteatrele, picturile murale, teatrele în aer liber, Coloseumul, bazilicile în care locuiau bazileii ( conducătorii regionali) sunt transformate în mânăstiri sau biserici, textele antice grecești și romane sunt vânate și aruncate în foc sau dosite prin poduri de mânăstiri. Ordinul călugăresc al benedictinilor distruge pe Monte Cassino ultimul Templu al lui Apollo, ridicând peste el prima așezare mânăstirească. Și în secolul al IX-lea
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
Monte Cassino ultimul Templu al lui Apollo, ridicând peste el prima așezare mânăstirească. Și în secolul al IX-lea continuă vandalismul. Un Claudiu, episcopul Turinului, se pune în fruntea unei mișcări iconoclaste, sfărâmând statuile, ștergând picturile murale, distrugând textele scriitorilor antici. Odon, abatele de Cluny, altădată iubitor al anticilor, într-un moment de exaltare, interzice studiul vechilor autori antici în mânăstiri. Papa Ioan al XVI-lea credea că Platon și Vergilui sunt niște vrăjitori pe care îi vedea zburând prin aer
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
peste el prima așezare mânăstirească. Și în secolul al IX-lea continuă vandalismul. Un Claudiu, episcopul Turinului, se pune în fruntea unei mișcări iconoclaste, sfărâmând statuile, ștergând picturile murale, distrugând textele scriitorilor antici. Odon, abatele de Cluny, altădată iubitor al anticilor, într-un moment de exaltare, interzice studiul vechilor autori antici în mânăstiri. Papa Ioan al XVI-lea credea că Platon și Vergilui sunt niște vrăjitori pe care îi vedea zburând prin aer sau scufundându-se în ape. Începuturile literaturii creștine
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
-lea continuă vandalismul. Un Claudiu, episcopul Turinului, se pune în fruntea unei mișcări iconoclaste, sfărâmând statuile, ștergând picturile murale, distrugând textele scriitorilor antici. Odon, abatele de Cluny, altădată iubitor al anticilor, într-un moment de exaltare, interzice studiul vechilor autori antici în mânăstiri. Papa Ioan al XVI-lea credea că Platon și Vergilui sunt niște vrăjitori pe care îi vedea zburând prin aer sau scufundându-se în ape. Începuturile literaturii creștine pot fi trasate în secolul al II-lea, când se
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
Genul era deja ilustrat în grecește prin “Viața Sfântului Antonie” a lui Atanasie din Alexandria, dar hagiografia are totuși drept model o operă a unui istoric. Este vorba de Sulpicius Severus cu a lui “Viața Sfântului Martin”. Lichidarea vechii culturi antice este un proces lung și treptat. Aruncată piatra în apă de acești fanatici cu greu a mai putut fi reparat ceva. S-a trezit un gânditor ca Sf. Augustin, marele om al creștinismului antic, potrivit căruia autorii profani nu sunt
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
Viața Sfântului Martin”. Lichidarea vechii culturi antice este un proces lung și treptat. Aruncată piatra în apă de acești fanatici cu greu a mai putut fi reparat ceva. S-a trezit un gânditor ca Sf. Augustin, marele om al creștinismului antic, potrivit căruia autorii profani nu sunt de disprețuit, dacă în scrierile lor este și adevăr. Aurelius Augustinus (354-430) este cu siguranță unul dintre cei mai talentați autori, distingându-se prin vasta creație teologică, filosofică, didactică, istorică, epistolară, care include “Confesiunile
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
un sfârșit bine determinat, precum și ideea unei cetăți divine superioare celei lumești. Să-i trecem în revistă și pe alți autori de antichitate târzie și ctitori de ev mediu, precum și operele care i-au consacrat: Boethius (ultimul intelectual de tip antic) - “Despre consolarea filosofiei”, Cassiodor - “Variae”, “Istoria goților” rămasă doar în forma abreviată a lui Iordanes; Grigore cel Mare (primul papă medieval) - “Regula pastoralis”, “Moralia in Iob”, “Dialogurile”; Grigore din Tours - “Zece cărți de istorie” sau “Istoria francilor”; Isidor din Sevilla
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
o expresie formală clasică pentru a putea polemiza cu adversarii. Odată cu oficializarea creștinismului, lucrările se diversifică, mergând de la Biblia tradusă de Ieronim într-o latină ușor de înțeles până la opera filosofică elegantă a lui Augustin. Creștinismul a însemnat adaptarea culturii antice la doctrină, fiind preluate doar elementele considerate a fi de folos. O bună bucată de vreme intelectualii creștini și păgâni coexistă pașnic, așa cum reiese de exemplu din corespondența dintre Vasile din Cezareea și retorul Libanios. Referitor la școli, este de
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
fireasca, organica - cu misteriile Antichitatii: legatura, precizează Steiner, ce „vrea să sublinieze si nicidecum să puna in umbra originalitatea esenței creștinismului”. A existat totuși în acestă epocă un curent spiritual suversiv contrar. Chiar Augustin susține că nu trebuie disprețuite cărțile antice dacă ele conțin adevărul. Tertulian observă că sufletul omenesc este în chip natural creștin. Virgiliu, spre exemplu, manifesta un suflet plin de suavitate și duioșie, în acord cu noua sensibilitate creștină. Și în „Egloga a IV” dedicată lui Asinius Polio
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
își trăgea rădăcinile după mamă.” Aici, aceasta îl întâlnește pe Luchian, al doilea soț, în vinele căruia curgea sânge albastru. El este tatăl Oresiei. Luchian se îndrăgostește de Tatiana, pe care scriitoarea o descrie ca având perfecțiunea statuilor din Elada antică. “Mama era frumoasă chiar în clipele ei de răzvrătire. Avea o ușurință și o noblețe în mișcări. Brunetă cu ochi negri de abanos, pielea albă și catifelată, fața cu trăsături bine conturate, clasice ale unei zeițe...” S-a vorbit până
AMINTIRI CU PARFUM DE ALTĂDATĂ, ÎNTR-UN POEM ÎN PROZĂ SEMNAT VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 245 din 02 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359286_a_360615]