7,134 matches
-
al consiliului bisericii din Varna. Arhimandritul Serafim, având legitimitatea canonică a Varnei și eparhiei Veliki Preslav, precum și unii preoți aflați sub autoritatea sa, au ocupat în mai 2003 biserica din Varna, susținând că ei sunt adevărații reprezentanți ai Bisericii Ortodoxe Bulgare conduse de Patriarhul Maxim. Popov a depus o cerere pentru a reprimi în posesie biserica. Tribunalul Regional din Varna, pornind de la premisa că atât reclamanții, cât și pârâții, fac parte din comunitatea creștină ortodoxă din Bulgaria, a concluzionat că statul
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
organizația religioasă în ceea ce privește alegerea și numirea de clerici". Cererea a fost respinsă și pentru că a fost adusă în fața Curții în aprilie 2005, la mai mult de 6 luni după verdictul final al tribunalului din Bulgaria. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Metropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria este citat de mai multe ori de către Curte în acest caz. Chiar dacă solicitarea a fost depusă la Curte în aprilie 2005, verdictul Curții a fost dat abia în iulie 2011. Aceasta este o dovadă
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
fost depusă la Curte în aprilie 2005, verdictul Curții a fost dat abia în iulie 2011. Aceasta este o dovadă evidentă că Curtea nu a vrut să discute această speță până la aflarea verdictului în cazul Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria. Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România 245 În aprilie 2008, 35 de clerici și laici, angajați ai Bisericii Ortodoxe Române, majoritatea acestora preoți în parohii din cadrul Mitropoliei Olteniei, au decis să formeze un sindicat
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
și Ahtinen c. Finlanda. Guvernul român a făcut o greșeală în propria justificare, afirmând că "statul a fost obligat să se abțină de la a interveni în organizarea Bisericii, dar nu era cazul, spre exemplu vezi Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria". În fapt, Curtea a ajuns la o concluzie opusă în acest caz: "în timp ce ar putea fi necesar ca statul să ia măsuri pentru a concilia interesele diverselor religii și grupuri religioase, care coexistă într-
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
stabili un sindicat de către unii membri ai comunității". Totuși, ei consideră că unele cazuri anterioare sunt relevante pentru Sindicatul" Păstorul cel Bun" c. Romania; Hasan și Chaush c. Bulgaria; Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova; Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria. Aceștia consideră, ca și alți judecători, că textul statutului sindicatului are o importanță specială, dar, după o citire atentă, au ajuns la o concluzie diferită: sindicatul, în aplicarea statutului său, "ar contesta structura ierarhică
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
legate de autonomia religiilor, rezultate din jurisprudență, care vor fi aplicate: (1) "existența autonomă a comunităților religioase este indispensabilă pluralismului într-o societate democratică" (Hasan și Chaush c. Bulgaria, Mitropolia Basarabiei și alții c. Moldova, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria) și (2) "art. 9 al Convenție nu garantează niciun drept de dizidență în interiorul organismului religios" (Mirolubovs și alții c. Letonia). Pentru a ajunge la un verdict final în acest caz, Marea Cameră consideră că
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Grecia, Curtea reamintește că "rolul autorităților într-o situație de conflict dintre sau în cadrul grupărilor religioase nu este de a îndepărta cauza tensiunii prin eliminarea pluralismului, ci de a se asigura că grupurile concurente se tolerează reciproc". Potrivit Curții, guvernul bulgar nu a dovedit dacă scopul de restabilire a legalității și de remediere a nedreptăților "nu putea fi atins și prin alte mijloace, fără să oblige comunitatea divizată să se unifice sub o singură conducere". Astfel, autoritățile bulgare "și-au depășit
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Potrivit Curții, guvernul bulgar nu a dovedit dacă scopul de restabilire a legalității și de remediere a nedreptăților "nu putea fi atins și prin alte mijloace, fără să oblige comunitatea divizată să se unifice sub o singură conducere". Astfel, autoritățile bulgare "și-au depășit limitele de apreciere conferite de art. 9 § 2" și Curtea a concluzionat că a existat o încălcare a art. 9. Această decizie a Curții a fost dată în 2005, cu 5 ani mai târziu decât în cazul
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
în Svyati - Mikhalivska Parafiya c. Ucraina și în Mirolubovs și alții c. Letonia Curtea a trebuit să rezolve un conflict de intensitate mai scăzută. 7. Jurisdicția canonică este în centrul disputei și în alte două cazuri legate de Biserica Ortodoxă Bulgară: Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria și Sotirov și alții c. Bulgaria. Curtea a trebuit să rezolve un conflict care își are originea în perioada regimului comunist, când Biserica Ortodoxă s-a bucurat de
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
și în Mirolubovs și alții c. Letonia Curtea a trebuit să rezolve un conflict de intensitate mai scăzută. 7. Jurisdicția canonică este în centrul disputei și în alte două cazuri legate de Biserica Ortodoxă Bulgară: Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria și Sotirov și alții c. Bulgaria. Curtea a trebuit să rezolve un conflict care își are originea în perioada regimului comunist, când Biserica Ortodoxă s-a bucurat de un loc privilegiat în comparație cu alte culte
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
Inochentie) și alții c. Bulgaria și Sotirov și alții c. Bulgaria. Curtea a trebuit să rezolve un conflict care își are originea în perioada regimului comunist, când Biserica Ortodoxă s-a bucurat de un loc privilegiat în comparație cu alte culte. Guvernul bulgar, în special atunci când Partidul Socialist a fost la putere, a avut iluzia că într-un mediu pluralist poate asigura toate privilegiile oferite conducătorilor Bisericii Ortodoxe de către fostul regim. Faptul că același lucru s-a întâmplat și cu comunitatea musulmană, după cum
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
98, CEDO - 2003 - II. Remuszko c. Poloniei, nr. 1562/10. Rommelfanger c. Republica Federală Germană, nr. 12242/86. Rotaru c. României, nr. 28341/95, CEDO 2000 - V. Schüth c. Germania, nr. 1620/03, CEDO - 2010. Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare (Mitropolitul Inochentie) și alții c. Bulgaria, nr. 412/03 și 35677/04, CEDO - 2009. Sindicatul "Păstorul cel Bun" c. România, nr. 2330/09, CEDO - 2012, 2013. Sotirov și alții c. Bulgaria, nr. 13999/05. Svyati - Mikhalivska Parafiya c. Ucraina, nr.
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
mai important al epocii este Mihail (sic) Eminescu (1850-1889). Opera sa, publicată în întregime (?, n.n.) în 1883, este plină de nostalgie pentru lumea pierdută a «Doinelor» (cântece populare române). Ea este străbătută de legende din toate provinciile românești. Urmează Garibaldi bulgar, Georgi Sava Rakovski... Stil expeditiv, aproximativ, lacune și erori câte vrem, cam acesta este modul de prezentare. I.L. Caragiale își găsește și el un mic loc în Le Theâtre realiste. Dar cum? Introduce pe scenă două fațete ale realității românești
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
practicii fascismului și rasismului la alții (p. 889). Nu este chiar rău spus... S-ar fi putut însă adăuga: și în fața totalitarismului stalinist în țările din Est. La Le Neorealisme este clasat autorul român Marin preda (1922-1980), între o romancieră bulgară (Blaga Dimitrova) și un romancier grec (Dimitris Hatzis), căruia i se datorează Moromeții (Les Moromoto (sic), I, 1966, II, 1967), roman social naturalist, care povestește viața țărănească a anilor de dinaintea războiului, apoi de după război, cuprinzând perioada colectivizării agrare. Noului discurs
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
dansuri bărbătești de mare virtuozitate, cu caracter solistic, specifice zonei centrale și de sud a Transilvaniei. Mișcările sunt plastice, cu bătăi ale palmelor asupra diferitelor segmente ale picioarelor, asociate și cu bătăi din palme și sărituri. GEAMPARALELE- joc de origine bulgară, răspândit în Dobrogea și sudul Munteniei. Se desfășoară fie în formație de cerc, fie în perechi sau solistic. HAȚEGANA- joc de perechi răspândit în centrul și sudul Ardealului, format din două părți: “plimbarea” în care fata execută piruiete pe sub mâna
PROBE DE EVALUARE LA EDUCAȚIA MUZICALĂ by Marinela Bugeac () [Corola-publishinghouse/Science/91589_a_93185]
-
http://www.dce.gov.ro/Materiale%20site/Indrumar afaceri/impact adera re afaceri/impact aderare afaceri sua.pdf); ; simple, devenind aplicabile și efective de la 1 iulie 1992. Noul program tarifar împarte categoriile de state în două: acelea care garantează un program de taxe preferențial importurilor bulgare și acelea care nu acordă acest beneficiu.121 Încep să apară statele care îi acordă un tratament preferențial Bulgariei Ăun tratament de care beneficiază toate statele ex-comuniste în curs de dezvoltare) fapt ce mai târziu o va ajuta să se
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
Bulgaria) cât și a României. La 27 iunie 1940 (deci în plină criză sovieto-germană) guvernul Bulgariei a transmis Departamentului Politic al Reichului un memorandum prin care insista să i se dea asigurări „în sensul că Germania să recunoască justețea revendicărilor bulgare asupra Dobrogei și să poată să promită satisfacerea lor atunci când va sosi momentul . În aceeași zi, înaintează un memorandum similar și guvernul Ungariei, care afirma că era supus la o discriminare flagrantă, de vreme ce nu i se acordau teritoriile pe care
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
înainte de începerea negocierilor, partea română a cerut păstrarea orașului Silistra și o suprafață de 2000 Km pătrați pe care trăiau 37.500 români și 14.500 bulgari, ceea ce însemna ca România să rămână cu Balcicul, Caliacra și Cavarna. Dar guvernul bulgar a respins categoric această idee. Nici sugestia lui Mihail Manoiloescu de avea loc o discuție prealabilă între cei doi miniștri de externe, român și bulgar, nu a fost acceptată. În fața acestui refuz, Mihail Manoilescu a trimis câte un memoriu lui
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
500 bulgari, ceea ce însemna ca România să rămână cu Balcicul, Caliacra și Cavarna. Dar guvernul bulgar a respins categoric această idee. Nici sugestia lui Mihail Manoiloescu de avea loc o discuție prealabilă între cei doi miniștri de externe, român și bulgar, nu a fost acceptată. În fața acestui refuz, Mihail Manoilescu a trimis câte un memoriu lui Ribbentrop și Ciano, în care argumenta punctul de vedere al României, dar atât la Berlin cât și la Roma s-a considerat că orice demers
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
castelul Balcic, argumentând și cu faptul că în 1913, Carol I a refuzat să extindă frontiera dobrogeană mai la sud, pentru a nu trece la România castelul regelui Ferdinand al Bulgariei de la Euxinograd. Argumentul nu i-a convins pe negociatorii bulgari. În ziua de 23 august s-a desfășurat Consiliul de Coroană, convocat de Carol al II-lea, pentru a analiza mersul tratativelor româno-bulgare și româno- ungare. Între vorbitori s-a remarcat C.Argentoianu, care a spus „În chestiunea Cadrilaterului, care
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
la 290.000. Numărul ungurilor plecați definitiv din România a fost de 104.473. Importante mișcări de populație s-au înregistrat în Dobrogea. Au fost evacuate din județele Tulcea și Constanța un număr de 62.278 de persoane de origine bulgară, iar din Cadrilater au fost strămutați 103.711 români. Din punctul de vedere al potențialului de apărare , România a fost lipsită de un mare număr de tineri capabili să poarte arme. Pe de altă parte, linia de demarcație trasată în
PROBLEMA TRANSILVANIEI by CONSTANTIN FOCŞA () [Corola-publishinghouse/Science/91543_a_92846]
-
care tânărul este făcut conștient de calitățile fetei neglijate, vrăjile "de urât" îl vizau mai ales pe tânăr). Studiile Antoanetei Olteanu aduc în discuție un material documentar extrem de vast. Autoarea a cercetat lucrările de specialitate apărute în limbile română, rusă, bulgară, ucraineană și face mereu trimiteri la ele. De asemenea, căutând practici, credințe, vrăji și descântece, ea oferă exemple și din literatura de autor: I. L. Caragiale, V. Voiculescu, M. Sadoveanu. Dan Horia Mazilu scrie un studiu intitulat O istorie a blestemului
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se îngrijesc de "candelele vieții omenești" ("sufletele celor ce se nasc și mor") și se hrănesc "cu carne de furat". Ursitoarele, numite de români "ursitori, ursători, ursite, ursoi, ursoaice sau ursoni, iar de macedoromâni Mire, - ca și la neogreci și bulgari -, albe, nărăsite, casmete sau narioase, sunt, după unele credințe, trei fecioare sau zâne, după altele șapte muieri, iar după altele nouă femei care ursesc sau urzesc, adică croiesc ursita, ursa, urseala sau soarta noilor născuți, în întâia noapte a nașterii
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
celui moștenitor de drept al lui, clădit de Constantin I (chiar în ciuda faptului că acest imperiu capătă un caracter tot mai pregnant grecesc, pe măsură ce pierde teritoriile din Asia Mică, cele dinspre coasta dalmată, cele de la sud de Dunăre, devenite țaratul bulgar etc.). Dincolo de însăși existența "himerei" puterii basileice, reduse în timp la etnia ortodoxă greacă și la teritoriile Greciei actuale (aproximativ), Țările Române rămân fidele ideii de imperiu bizantin și instituțiilor sale, pe care le preiau într-o măsură parțială, nefiind
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
contact totuși permisiv cu civilizația de tip occidental, cunoscută mai bine, paradoxal, tocmai prin filieră polonă și maghiară (Papacostea 139-277; Mazilu, Recitind literatura română veche I 237-439). Păstrând legătura, pe de altă parte, cu structurile rezistenței cultural-religioase sârbești, athonite și bulgare, apoi cu nordul ucrainean, susținând, adesea cu mefiență, programul rusesc de translatio imperii, Țările Române au fost fie un corp politic străin, pentru o credință necreștină, care le extorca însă financiar și le constrângea uneori în exercitarea puterii, fie un
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]