2,381 matches
-
termenul prevăzut de lege. Enumerarea acestor cazuri concrete este de natură să stingă multe dintre incertitudinile și controversele jurisprudenței și doctrinei juridice, din acest domeniu. b) Imprescriptibilitatea dreptului la acțiune având un obiect nepatrimonial: regula și excepțiile Interpretând "per a contrario" articolul 1 alineatul 1 din Decretul nr. 167/1958, literatura și practica aprecia că dreptul la acțiune pentru valorificarea unor drepturi personale nepatrimoniale nu este prescriptibil. Cum este cunoscut, drepturile personale nepatrimoniale sunt lipsite de un conținut economic, nefiind susceptibile
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
567, uz, abitație, servitute și superficie. Și practica judiciară 568 s-a menținut în mod constant, pe linia neaplicării acestui decret acțiunilor care aveau ca obiect drepturi reale prevăzute la art. 21 din Decretul nr. 167/1958. Interpretând "per a contrario" dispozițiile acestui articol, rezultă că drepturile reale accesorii rămâneau supuse dispozițiilor Decretului nr. 167/1958569. Fiind scos de sub incidența acestei reglementări speciale, dreptul la acțiune privind valorificarea drepturilor reale principale, rămânea supus Codului civil 570 și celorlalte acte normative speciale
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
Transilvaniei. Or, istoricii ezită. Care ar fi trama centrală a unei istorii semnificative, a unei istorii planificate? Bizanțul reprezintă o cale captivantă, dar Bizanțul, impus spațiului românesc, este discutabil și controversat. Ce se poate face, în același spațiu, cu întrepătrunderile contrarii ale catolicismului și ale Reformei? Aceste ciocniri cu Ungaria, cu Polonia, circulația elitelor, autorii de cronici care fac drumul memoriei coerent, toate acestea rup frontierele identitare și infirmă o potrivire reconstruită a posteriori între romanitate, ortodoxie și moștenirea bizantină. Citirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Această teză este reluată de La Revue des Deux Mondes într-un articol de Raphaël-George Lévy din l mai 1914: "În 1907, țăranul s-a răsculat dintr-o dată împotriva unei stări de lucruri pe care o înțelegea greșit și care părea contrarie întregii moșteniri de gîndire strămoșească". Problema arendei, distrugerea tradițiilor și prezența evreiască greu tolerată acționează împreună: în 1905, în județele din nordul Moldovei, mai mult de 50% din terenurile arendate în suprafețe de peste 50 ha aparțin arendașilor evrei. O notă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Băncii Sfîntului Scaun și a altor întreprinderi care au interese comune cu cercurile financiare anglo-saxone. În aceste scopuri, Papa Pius al XII-lea n-a ezitat să uzeze de toate mijloacele pe care le avea, chiar și cînd acestea erau contrarii spiritului și literei Sfintei Scripturi". Campania organizată împotriva Vaticanului și a credincioșilor săi este violentă în momentul promulgării legii asupra cultelor. Ea este asociată cu o condamnare a mișcării ecumenice, considerată instrument al imperialismului anglo-saxon. În mai 1948, 92 de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Est-Vest evoluează spre un alt limbaj, de cooperare limitată la manifestările Conferinței de la Geneva din 1954. Conferința de la Bandung, din 1955, dezvăluie forța țărilor din lumea a treia și deschide calea unei a treia abordări a relațiilor. Această mișcare dublă, contrarie sovieticilor, disponibili pentru un ritual de negocieri și presați să realizeze o închidere ideologică, are consecințe în cadrul Blocului răsăritean și în România. Sînt aproape zece ani de cînd grupul comuniștilor din închisori a ajuns la putere. Acești zece ani au
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
exilul spre care conducea adeziunea la valorile politice liberale și democratice, a fost aceea care a îndemnat pe unii intelectuali spre o retragere filosofică lîngă unul din maeștrii gîndirii, filosoful Constantin Noica. Era obligatoriu să se pătrundă pe o cale contrarie unui discurs ideologic care ținea loc de știință și a unei ritualizări a puterii, în timp ce constatarea zilnică făcea să izbucnească neputința oamenilor de a schimba lumea. Filosoful frămîntat de reflecția asupra filosofici grecești, C. Noica, vine din grupul de intelectuali
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
sa a fost aceea de a scrie "un capitol din istoria morală" a Irlandei cu ajutorul unui puzzle revelator - 15 povestiri despre viața orașului Dublin și a locuitorilor acestui "centru al paraliziei", cum îl numea scriitorul, într-un complex de sentimente contrarii ce-l vor măcina mult timp. Reeditată recent la Humanitas, în traducerea proaspătă și actuală a lui Radu Paraschivescu, Oameni din Dublin* este nu doar o mostră de proză modernă rafinată superlativ (Joyce e considerat de o mare parte a
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Toate atribuțiile de mai sus privesc evenimente excepționale în viața societății care necesită o anumită flexibilitate și rapiditate în luarea deciziilor ceea ce nu ar putea fi asigurat prin mecanismul greoi de decizie care este adunarea generală a acționarilor. Per a contrario exercitarea celorlalte atribuții revine exclusiv adunării generale extraordinare, ele neputând fi delegate. Această dispoziție trebuie interpretată restrictiv deoarece reprezintă o derogare de la principiul specializării activității organelor societății pe acțiuni. Ea este de natură să prejudicieze grav masa acționarilor și a
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
Toate atribuțiile de mai sus privesc evenimente excepționale în viața societății care necesită o anumită flexibilitate și rapiditate în luarea deciziilor ceea ce nu ar putea fi asigurat prin mecanismul greoi de decizie care este adunarea generală a acționarilor. Per a contrario exercitarea celorlalte atribuții revine exclusiv adunării generale extraordinare, ele neputând fi delegate. Această dispoziție trebuie interpretată restrictiv deoarece reprezintă o derogare de la principiul specializării activității organelor societății pe acțiuni. Ea este de natură să prejudicieze grav masa acționarilor și a
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
le opune. Putem completa astfel portretul celor două categorii de oameni printr-o ipoteză generală privind constituția lor psihică. Dacă am dori să caracterizăm succint omul divizat al lui Marcel Mauss, am spune că el este împărțit între două forțe contrarii, iubirea și identificarea, între Eros și Mimesis. El este supus unei tensiuni între o individualitate extremă și o sociabilitate extremă, fiecare încercînd s-o domine pe cealaltă. Această tensiune ia naștere din cauză că el s-a identificat întrutotul cu o idee
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
un dialog dirijat . Stimulul, prin care se realizează dirijarea, oferă indicii asupra structurii de realizat și limitează posibilitatea de reacție a elevului nu doar la situație, ci și la organizarea internă a mesajului. Dialogul dirijat se poate realiza prin: - replici contrarii (stimulul constă în structura afirmativă iar răspunsul, în una negativă); - ca injoncțiune (stimulul conține dispoziții de acțiune, la care elevul răspunde formulând un mesaj); - ca întrebare-răspuns (stimulul conține o întrebare, la care elevul răspunde corespunzător cu modelul); 4.3. Caracterul
Reprezentativitatea exerciţiilor de limbă pentru formarea competenţelor de comunicare by Carcea Mariana, Haraga Ana, Luchian Didiţa () [Corola-publishinghouse/Science/91830_a_92362]
-
anumite limite. Asta, în primul rând. Apoi, în al doilea rând, aceste posibilități de alegere nu înseamnă propriu-zis posibilitatea de inițiativă, ci ea se întâmplă numai în sensul promovării sau încetinirii unui sens al istoriei". 3 Ibidem, p. 146: "Per contrario, acolo unde nu ne aflăm în domeniul posibilului ne aflăm în domeniul actului, unde libertatea nu mai este posibilă. Ar urma cu alte cuvinte că Dumnezeu când este un act, nu este liber". 4 Ibidem, p. 150. 5 Ibidem, p.
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
pentru o perioadă mai lungă șomer sau în care soțul câștigă în mod neașteptat mult mai puțin sau mult mai mult decât de obicei sunt semnificativ mai dispuse la divorț. Schimbările pozitive în condiția socioeconomică a soțului pot avea consecințe contrarii. Câștigând mai bine și având un prestigiu social mai mare, valoarea bărbatului crește pe piața maritală, ceea ce incită la divorț. În același timp, el este mai atractiv pentru propria soție, ceea ce consolidează familia. În unele texte care se ocupă de
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
guvernului - dacă dvoastre vreți să ridicați nivelul de neatârnare al colegiilor, atunci, bazat pe experiența trecutului, eu trebuie să zic: încercarea dvoastre este o încercare zadarnică, care, în loc de a produce rezultatele pe cari voiți să le atingeți, are să producă rezultate contrarii. Dlor, avem și alte țări unde aceste lucruri se produc. Avem, de exemplu, țările latine, cari totdeauna au voit să lărgească cercul electoral, să facă colegii unice și, cu cât au lărgit, cu atât neatârnarea corpului electoral a scăzut și
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
logică: într-adevăr, viitorul nu se aseamănă, în mod necesar logic, trecutului, iar "viața și libertatea", ca valori umane, se pretează la măsurare (pierderea de vieți și libertăți umane datorate războiului poate fi gândită ca surclasând piederile similare în contexte contrarii). Însă toate acestea nu fac decât să demonstreze, încă o dată, zice Hill, faptul că entimemele alese de Nixon ilustrează măiestria sa în folosirea argumentelor logice. O altă entimemă de care se folosește Nixon pentru a demonstra caracterul potențial dezastruos al
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
ne avertiza Forbes Hill în secțiunea precedentă, că a încerca să estimezi nici mai mult, nici mai puțin decât "adevărul" unui discurs presupune, precum în tribunalele americane, a folosi prezumpția de nevinovăție. Cu alte cuvinte, discursul este "nevinovat" până la proba contrarie; ce ar putea, realmente, constitui, "proba contrarie" în criticismul retoric?. Să trecem, însă, mai departe. Iată că a doua "denaturare" întreprinsă cu seninătate de președintele Nixon o constituie, după Campbell, denaturarea chestiunii "fundamentale [...] (ce se referă la adăugirea mea) de ce
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
că a încerca să estimezi nici mai mult, nici mai puțin decât "adevărul" unui discurs presupune, precum în tribunalele americane, a folosi prezumpția de nevinovăție. Cu alte cuvinte, discursul este "nevinovat" până la proba contrarie; ce ar putea, realmente, constitui, "proba contrarie" în criticismul retoric?. Să trecem, însă, mai departe. Iată că a doua "denaturare" întreprinsă cu seninătate de președintele Nixon o constituie, după Campbell, denaturarea chestiunii "fundamentale [...] (ce se referă la adăugirea mea) de ce și în ce mod s-au implicat
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
se întărește întocmai clasica educație morală, actualizată, extinsă, pentru o intervenție și influențare mai eficientă și prin activitățile specifice de leadership. Iar ineficiența metodologică rezultă, în primul rând, din necunoașterea și nerespectarea unor principii, norme, ajungându-se la erori, efecte contrarii, acutizarea stării tensionale. Îndepărtarea lor ar constitui tocmai soluții, în primul rând, de prevenire când educatorul: • adoptă o soluție concepută propriu fără antrenarea educaților, • favorizează subiectiv pe unii, • lasă pe alții să rezolve, • lasă ca timpul să-și spună cuvântul
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
interesul eficienței activității sale. Una privește interesul său pentru posibilitatea de a cunoaște și a aplica/adapta/verifica în situațiile sale concrete elemente din teoria și modelele de practică validate științific (cercetarea științifică este în slujba practicii). Cealaltă concepție este contrarie: susține independența între cunoștințele din cercetare și cunoștințele profesionale, unde practicienii nu sunt interesați, nu recurg la datele cercetării pentru a-și construi propriul model de acțiune, de metode, referințe, proceduri, încât teoria științifică pare a fi ruptă de realitatea
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
Pentru că În viciu nu suntem nevoiți să simțim suferința dată de eforturile continue de cucerire pe care le presupune obținerea virtuții. Μ Simțirea, mai mult decât gândirea, are nevoie de un vocabular nelimitat: combinațiile, uneori ciudate, Între emoții și sentimente contrarii silesc cuvintele să adopte asocieri semantice imprevizibile, iar adeseori chiar incompatibilități semantice (de exemplu: „Mort de viu” sau „Mort pe picioare”; „Curat murdar, coane Fănică”; „Drept ca funia În sac”; „Drag ca sarea În ochi” etc.). Μ Din perspectivă pur
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
transformă într-un ideal, devine visul oricărui om exasperat de omniprezența supravegherii. (Ceea ce produce o răsturnare paradoxală: supravegherea care, în țările cu regim totalitar, se justifică prin dorința de a asigura funcționarea normală a sistemului social, se soldează cu efecte contrarii, afectează însuși miezul sistemului și îl pune sub semnul suspiciunii generalizate.) De altfel, acesta este și scopul real - nemărturisit, dar programat - al puterii instalate. Ea urmărește anihilarea oricărei veleități comunitare și, pervertind „reciprocitatea” relațiilor interpersonale, îi face pe oameni să
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
exact, ies din lumea comună, pentru a intra În lumea mea interioară, o lume În care mă regăsesc, cu care mă identific și În care, În mod paradoxal, Încetez de a mai fi singur. A trăi Într-o lume ostilă, contrarie idealurilor și aspirațiilor tale, este o existență pe care o resimți ca pe un supliciu sau, În cel mai simplu caz, ca pe ceva incomod, nedorit. Poți fi În lume, dar să te simți singur, după cum, din punct de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
determină tipul de relații interumane În cetate sunt personajele la care am făcut mai sus referință. Unele dintre aceste personaje au atribute carismatice, adică atrag și realizează o coeziune Între membrii cetății. Alții, dimpotrivă, dezbină, induc pasiuni, sentimente și interese contrarii, declanșează conflicte, revolte, confruntări, lupte deschise. Toate aceste aspecte vor contribui, Într-o măsură considerabilă, la remodelarea omului, la schimbarea conduitelor, a acțiunilor, a ideilor și a modului de viață al acestora, după cum vom vedea În continuare. 3. Constrângere și
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
nu face ce trebuie, a greși, a-și pierde cinstea. De aici termenul peccatum, -i = greșeală, faptă rea, nelegiuire. Păcatul este definit ca „transgresiunea voluntară a legii religioase” (A. LittréĂ. B. Pascal spune că „păcatele sunt păcate pentru că ele sunt contrarii voinței lui Dumnezeu”. Pentru P. Foulquié și R. Saint-Jean, păcatul este o „greșeală morală, ofensă adusă lui Dumnezeu”. Se poate spune că păcatul este tot ceea ce se opune virtuții. În ceea ce privește forma sa, păcatul poate fi religios sau teologic și filosofic
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]