2,722 matches
-
ulterioare nu au făcut altceva decât să infirme sau să confirme această teorie. Expunerea teoretică din acest capitol va argumenta ideea că teoria fluxului orizontal al modei (trickle-across), formulată ca alternativă explicativă a mecanismului de propagare a modei, a susținut democratizarea consumului, dar nu a reușit să aibă un rol decisiv în sociologia modei. Multiplele exegeze asupra scrierilor lui Georg Simmel îl caracterizează drept o personalitate marcantă în fundamentarea științifică a disciplinei sociologice (D. Frisby, 1984/2004, xiv; R. Sassatelli, 2000
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
studiaz? evenimentele concrete din via?a unui popor pentru a descoperi legi fixe, poate participa la rezolvarea marilor probleme ale societ??îi rom�ne?ți, aprecia el. George Bari?iu, Simion B?rnu?iu, Alexandru Papiu Ilarian au luptat pentru �democratizarea cultural?�. Vasile Goldi? (1862-1934), director de ziare, membru al Consiliului Dirigent al Transilvaniei, scria c? secolul al�XIX-lea este secolul na?ionalit??ilor. Un popor ce asupre?te alt popor nu este liber. �n 1918, atunci c�nd rom
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
IX-lea al Partidului, din 19-24 iulie 1965. Mediile occidentale justifică evenimentul: dispozitivul de primire a delegațiilor străine, bufetele, toate sînt excelente. Propunerile nu lasă loc îngrijorării. Ceaușescu prezintă raportul Comitetului Central, Maurer prezintă Planul economic pentru 1966-1970... Grija pentru democratizare este omniprezentă. Structurile partidului sînt modificate. Instanța supremă rămîne Congresul Partidului, care se reunește o dată la patru ani și alege Comitetul Central. Acesta alege secretarul general, secretariatul, Comitetul Executiv și prezidium-ul. Așadar, Biroul Politic este înlocuit de un Comitet
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
față de o țară și de o cultură pe care elitele de altădată o disprețuiau, iar descendenții lor o denigrează. Fundamental, acest curent este populist: el îmbină apărarea tradiției populare cu ordinea Revoluției și ura față de elite. Astfel, protocroniștii acționează în numele democratizării și înțeleg să fondeze organizații care să administreze producerea de cultură: Uniunea Scriitorilor, Uniunea Artiștilor Plastici, Uniunea Compozitorilor și Muzicologilor. Economia în perioada de penurie impune constrîngeri editoriale, competiția pentru accesul la privilegii este severă. Protocroniștii înțeleg să acapareze terenul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
să-și rezolve problemele, problemele fundamentale și cu atît mai puțin problema națională care nu este decît urmarea incapacității acestei dictaturi de a se arăta eficientă altfel decît prin represiune. O eră post-ceaușistă trebuie să fie aceea a începutului de democratizare a societății românești". Democratizarea: revendicarea apare în scrisul Doinei Cornea, ca și în cel al comuniștilor reformatori. În primăvara lui 1989 se realizează o întîlnire între limbajul și acțiunea democraților și cel al partizanilor modelului gorbaciovian în România. Doina Cornea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
problemele fundamentale și cu atît mai puțin problema națională care nu este decît urmarea incapacității acestei dictaturi de a se arăta eficientă altfel decît prin represiune. O eră post-ceaușistă trebuie să fie aceea a începutului de democratizare a societății românești". Democratizarea: revendicarea apare în scrisul Doinei Cornea, ca și în cel al comuniștilor reformatori. În primăvara lui 1989 se realizează o întîlnire între limbajul și acțiunea democraților și cel al partizanilor modelului gorbaciovian în România. Doina Cornea adresează un mesaj de
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și a modalităților prin care cultura media se angajează în reproducerea relațiilor de dominație și agresiune. Un studiu cultural critic este preocupat de progresul proiectului democratic, conceptualizînd atît modul prin care cultura media poate fi un impediment uriaș în calea democratizării societății, cît și cel în care ea poate fi un aliat, promovînd cauza libertății și democrației. Cultura media poate fi un obstacol în calea democrației în măsura în care reproduce discursuri reacționare, promovînd rasismul, sexismul, clasismul și alte forme de prejudecată. Dar cultura
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Războiul televizat din Golful Persic (Kellner, 1992) care cartografiază unele modalități prin care media a devenit cîmpul de luptă pentru politica mișcării sociale contemporane. În aceste texte sînt interesat de modul în care media poate inhiba și întîrzia proiectul de democratizare a societății sau îl poate promova. Aceste texte anterioare încearcă să teoretizeze rolul mass-mediei într-o societate democratică și prezentul volum continuă acest proiect. Dar în vreme ce cele două cărți precedente tind să se concentreze asupra știrilor și informației, studiile ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
la universități, criticile aduse războiului au încercat să se folosească de televiziune și radio pentru a avea succes la public și pentru a critica politica de război a administrației Bush, precum și refuzul acesteia de a negocia o soluționare pe cale diplomatică. Democratizarea sistemului nostru de mass-media va necesita o revitalizare a televiziunii publice, o participare mai largă a televiziunii ca mijloc de acces al informației către public, dezvoltarea unui sistem de informare publică prin satelit și crearea unor baze de date pe
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
către public, dezvoltarea unui sistem de informare publică prin satelit și crearea unor baze de date pe computer (Kellner, 1990 a). Deoarece acțiunile politice sînt din ce în ce mai mult prezentate prin mass-media, fără o reînnoire a televiziunii și a mass-media, prospectele privind democratizarea sistemului politic american sînt vagi. NOTE 1 Folosesc termenul "război împotriva Irakului" pentru motive care vor fi prezentate mai jos. În ce privește scrierea volumului de față (primăvara lui 1994), războiul continuă încă și ar fi o greșeală să limitez evenimentul analizat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Deși piața capitalistă dicta faptul că numai anumite clase își puteau permite veșminte dintre cele mai scumpe ceea ce era o marcă a prestigiului social și al puterii în perioada ce a urmat Revoluției Franceze, moda a suferit un proces de democratizare în acele țări care au traversat o revoluție democratică; în aceste condiții, oricine își putea permite anumite articole de îmbrăcăminte și de machiaj, le putea purta și expune privirilor după dorință (în vreme ce, înainte, legile rigide interziceau membrilor anumitor clase să
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
interacțiune care face accesibile diversele tipuri de informație și comunicare, permițînd oamenilor să-și exprime opiniile într-un forum public care este participativ și interactiv (opus sistemului unilateral de transmisie TV sau radio). Un alt element cu potențial subversiv pentru democratizarea invențiilor tehnologice, precum calculatoarele personale și alte tehnologii, apare în ficțiunea cyberpunk și în mișcările care utilizează tehnologia pentru a promova schimbarea omului. Camerele de filmat portabile permit individului să filmeze intervențiile violente ale poliției, ca în faimosul caz Rodney
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
spații create cu discuții și interacțiuni politice, de a produce forme alternative de media și culturale, de a utiliza mijloacele de comunicare pentru a promova progresul social și de a evalua modul în care cultura media poate ajuta procesul de democratizare. Această provocare dă naștere unor noi vocații pentru intelectuali, ubicuitatea și complexitatea sa impun eliminarea granițelor interdisciplinare și însușirea unei varietăți de discipline pentru a înțelege cultura media. Ea impune ca intelectualii aflați în sfera publică să utilizeze cultura media
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
noi vocații pentru intelectuali, ubicuitatea și complexitatea sa impun eliminarea granițelor interdisciplinare și însușirea unei varietăți de discipline pentru a înțelege cultura media. Ea impune ca intelectualii aflați în sfera publică să utilizeze cultura media pentru a promova procesul de democratizare și pentru a produce noi spații și noi alternative care să coexiste cu aceasta. Cu alte cuvinte, este o greșeală să-i întorci spatele, să o ignori ori să o adopți fără rețineri. Cultura media trebuie atent analizată, posibilitățile sale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
regim despotic, dată fiind constituția lor psihică: "O serie de fapte într-atît de tipice indică limpede o orientare generală a Europei către forme despotice de guvernare"40. Ca să fim mai clari, să amintim că societatea de mase se definește prin democratizarea acestui tip de autoritate, în sensul în care spunem că se democratizează mașinile, plăcerile, cărțile, ziarele sau mass-media. Rezervate odinioară elitei, apoi burgheziei, ele sînt acum accesibile tuturor. De ce despotismul ajunge să fie acceptat și practicat de clasele populare? Pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
au devenit ținta prin excelență a publicității, a propagandei și a altor moduri de persuasiune. Și așa se face că bărbații, adevărații stăpîni ai domeniului publicitar, au ajuns să vorbească astăzi despre o feminizare a mijloacelor mass-media, în paralel cu democratizarea lor. Dar alunecarea la care fac aluzie are, în cultura noastră, o origine mult mai veche, care urcă pînă la Aristotel. Pentru greci, ca și pentru noi, materia a avut întotdeauna imaginea femeii, și ea creatură receptivă, cu care bărbatul
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
la fel de eficient. În sfîrșit, în orice societate a treia tendință se traduce prin polarizarea mijloacelor de comunicare. S-a afirmat, deși pe nedrept dar nu fără o aparență de adevăr, că evoluția lor se produce în sensul unei mai mari democratizări și a unei participări tot mai vaste a publicului. Dar cînd le studiem în detaliu, observăm contrariul. Să ne întoarcem însă la cele spuse anterior. În sutele lor de conversații față către față indivizii schimbă opinii, se întreabă și își
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
întâlni alți indivizi și de a stabili legături de afecțiune este acum mult mai mare. Pe de altă parte, dezvoltarea economică și creșterea urbanistică a însemnat în țările avansate și rezolvarea problemei locuinței, care era un serios impediment în divorțialitate. Democratizarea și liberalizarea vieții sociale de ansamblu au determinat o mai mare permisivitate și în ceea ce privește divorțul. Scăderea influenței bisericii și a religiei, „îndulcirea” legislației, micșorarea considerabilă a presiunilor normelor și obiceiurilor tradiționale facilitează ruperea oficială a legăturilor conjugale. Între creșterea ratei
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
cultură și societate (Linton, 1968), ele tind să se grupeze în jurul acestuia. De reținut însă că, așa cum indică cercetările mai recente, determinațiile în socializare se petrec nu doar de la părinți la copii, ci și invers. Odată cu accentuarea procesului general de democratizare și cu sporirea pluralității, socializarea înseamnă și negocieri de roluri părinte-copil (Gostin, 1968); așa cum părinții au așteptări de rol din partea preadolescenților, de pildă, tot așa au și aceștia față de părinți. Socializarea este un proces interacțional activ, în care copiii, cu
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
facultate și de 40 de ori mai multe șanse decât un fiu de muncitor (Bourdieu, Passeron, 1964). Odată cucreșterea numărului de studenți de la 80.000 în 1961 la 800.000 în 1980, disparitatea de șanse s-a mai redus, dar democratizarea în acest domeniu rămâne o iluzie (Segalen, 1987). R. Boudon (1973) crede, de altminteri, că inegalitatea de șanse școlare și socioprofesionale, alături de inegalitatea economică reprezintă singura formă de inegalitate care nu pare să fi fost afectată serios de dezvoltarea societății
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Marriage and Cohabitation, Aldine de Gruyter, New York. Udry, R. (1981), „Marital alternatives and marital disruption”, în Journal of Marriage and the Family, 43. Urvashi, S. (2004), „Controlul veniturilor și împărțirea sarcinilor domestice”, în R. Kelly et al. (coord.), Gen, globalizare, democratizare, Editura Polirom, Iași. Vaughan, D. (1986), Uncoupling Turning Points in Intimate Relationships, University Press, New York. Vaughan, P. (1989), The Monogamy Mith, New Market Press, New York. Vereș, V. (2004), Analiza identității naționale în Transilvania din perspectiva stratificării sociale, teză de doctorat
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
a moralității, de profesionalizare, de culturalizare, de autocunoaștere și autoeducație, de spiritualizare, de autodezvoltare continuă. La care se poate adăuga și îndeplinirea dorinței de libertate, înscrisă în natura umană, căci este un sens al ei tot mai actual, în contextul democratizării vieții sociale complexe calea spre libertate. Desigur că trebuie atunci schimbată și mentalitatea după care se poate realiza obținerea libertății doar prin educația formală, instituționalizată, printr-o metodologie clasică, ci mai ales prin acțiunea pedagogică corelată a tuturor influențelor cu
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
să-l modeleze, să comunice, să atingă standardele cu succes) (T. Bush, 2003, pp. 1-21). Sau sunt sintetizate motive pentru care să fie promovat leadershipul în fața managementului clasic administrativ, ca schimbare de paradigmă (Tomlinson, 2004): • noile obiective formative ale educației, • democratizarea relațiilor, • poziția centrală a educatului în instruire, • rolul reflecției, • aplicarea și susținerea de alternative în soluționarea problemelor, • valorificarea experienței școlare și extrașcolare, • accentul pus pe stimularea și evaluarea performanței, • valorificarea evaluării continue și a feedbackului, • stimularea acțiunii-cercetare, • afirmarea rolului consilierii
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
de referință pentru oricine este interesat de o teorie critică a politicii mondiale, care vizează promovarea emancipării umane. Ilustrarea efectelor de alienare și exploatare ale capitalismului industrial a fost pusă în relație cu o viziune politică care aștepta cu nerăbdare democratizarea procesului muncii (considerat la fel de important ca și democratizarea instituțiilor statului, și poate chiar mai important). Indiferent cât de strălucită a fost analiza asupra expansiunii capitalismului către toate sectoarele societăților moderne și toate părțile globului, este clar că preocuparea pentru dominația
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
teorie critică a politicii mondiale, care vizează promovarea emancipării umane. Ilustrarea efectelor de alienare și exploatare ale capitalismului industrial a fost pusă în relație cu o viziune politică care aștepta cu nerăbdare democratizarea procesului muncii (considerat la fel de important ca și democratizarea instituțiilor statului, și poate chiar mai important). Indiferent cât de strălucită a fost analiza asupra expansiunii capitalismului către toate sectoarele societăților moderne și toate părțile globului, este clar că preocuparea pentru dominația de clasă și inechitățile materiale a pus în
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]