12,656 matches
-
din 26 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Traducerea cuvântului metanoia prin pocăință demonstrează că pentru a înainta înspre dragostea lui Dumnezeu este nevoie de o nemulțumire de sine, de o neîncetată căință pentru faptele și pentru gândurile care denunță puterea dependenței, că schimbarea minții înseamnă mai întâi de toate conștiința că mintea, în gândirea ei obișnuită, este departe de a deveni un mijloc de receptare a harului divin, de aceea este necesară transfigurarea ei până se ajunge „la străvechea frumusețe a
METANOIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346937_a_348266]
-
metanoia, schimbarea minții prin pocăința neîncetată; căci „Mare lucru este a vorbi despre Dumnezeu, dar mai mare a te curăța pentru Dumnezeu”, cum afirma Sf. Grigorie de Nazianz. Cunoașterea umană singură nu poate transfigura omul, ea lasă omul în orizontul dependenței. Rolul minții umane nu mai este cel de a căuta răspunsuri la o cale spirituală care s-a identificat cu Hristos: „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața” (Ioan, 14, 6). Răspunsurile, în acest caz, sunt date, calea este inaugurată, începută
METANOIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346937_a_348266]
-
început „momeala”, scăpând astfel de forța prezentă pe treptele următoare. De aceea rolul rațiunii este cel de a primi adevărul revelației și a-l susține în lupta pe care omul întreg (minte, simțire, voință, trup) o are de dus împotriva dependenței de toate lucrurile lumii. De altfel cuvântul „rațiune” este întâlnit adeseori la Sf. Antonie cel Mare unde sensul lui - de a fi în acord cu revelația - este preponderent. „Oamenii se socotesc raționali, - spune el - însă pe nedrept, căci nu sunt
METANOIA de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1061 din 26 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346937_a_348266]
-
materială a prieteniei, când conștientizăm și acceptăm că ea reprezintă cea mai de preț relație interumană și că doar prin ea afirmăm că esența lumii stă în oameni, putem spune că insăși prietenia este lumina existenței. Bazată pe reciprocitate și dependență emoțională, pe respect și echilibru, preietenia e mai mult decât ar putea descrie cuvintele. Iar atunci când o prietenie se naște din dragostea pentru muzică, din puterea acesteia asupra vieții, e cert că va dăinui peste ani. Astfel a luat ființa
DEFINIŢIA CE POATE FI DATĂ PRIETENIEI NĂSCUTE DIN MUZICĂ de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 890 din 08 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346274_a_347603]
-
și rinita cronică, tulburările hormonale, degenerescența osoasă, scleroza multiplă se agravează ca o consecință a consumului de zahăr și se retrag ca prin farmec o dată ce am renunțat la el. Renunțarea la alimentele care conțin mult zahăr este dificilă întrucât creează dependență. Tratamentul este simplu. După câteva zile în care nu vei mai mânca produse care conțin zahăr, nivelul glucozei din sânge se va stabiliza, pielea va deveni mai elastică și senzația de poftă pentru ceva dulce va dispare. Organizația Mondială a
DESPRE ZAHAR de DALELINA JOHN în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346409_a_347738]
-
în parte despărțirea de această teribilă colectivitate la ruperea legăturii dintre noastre cu noi înșine, o legătură indisolubilă creată în timp, inocent, fără aere de talentați, dar cu pasiune, cu patimă chiar pentru unii, stări care au indus, se pare, dependența ... Dependența de creație, de poezie, de metafore într-o lume care impune alte dependențe ucigătoare, iscate de minți diabolice. Cei mai mulți dintre noi ne culcăm cu ”Ruga” în inimă și în minte și ne trezim cu ”Ruga” în suflet și alinare
RUGĂ FĂRĂ SFÂRŞIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 639 din 30 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348445_a_349774]
-
parte despărțirea de această teribilă colectivitate la ruperea legăturii dintre noastre cu noi înșine, o legătură indisolubilă creată în timp, inocent, fără aere de talentați, dar cu pasiune, cu patimă chiar pentru unii, stări care au indus, se pare, dependența ... Dependența de creație, de poezie, de metafore într-o lume care impune alte dependențe ucigătoare, iscate de minți diabolice. Cei mai mulți dintre noi ne culcăm cu ”Ruga” în inimă și în minte și ne trezim cu ”Ruga” în suflet și alinare dimineața
RUGĂ FĂRĂ SFÂRŞIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 639 din 30 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348445_a_349774]
-
înșine, o legătură indisolubilă creată în timp, inocent, fără aere de talentați, dar cu pasiune, cu patimă chiar pentru unii, stări care au indus, se pare, dependența ... Dependența de creație, de poezie, de metafore într-o lume care impune alte dependențe ucigătoare, iscate de minți diabolice. Cei mai mulți dintre noi ne culcăm cu ”Ruga” în inimă și în minte și ne trezim cu ”Ruga” în suflet și alinare dimineața, grăbindu-ne să deschidem calculatorul și să adăugăm încă un zâmbet trist (!), sau
RUGĂ FĂRĂ SFÂRŞIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 639 din 30 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348445_a_349774]
-
depășirea unor „limite” culturale, gnoseologice sau religioase autoimpuse. Starea de confort este asigurată de un serviciu bun, o viață a trupului normală (sănătate și împlinirea nevoilor fizice: hrană, apă, sexualitate etc.), precum și pseudo-cultivare a spiritului, aflat într-o teribilă amorțeală (dependența de televizor, de jocurile pe computer etc.). Orice ar putea strica acest echilibru este privit, din start, ca dăunător. De aceea, există tendința de a impune un program dinainte stabilit, de la care să nu se conceapă admiterea vreunei abateri. Fie
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
cumva și le ascunde și le pronunță prin ”romantism”... în realitate romantismul acesta rămâne doar de suprafață, prea menționat de el. Pe baza acestor două căi de creare și de menținere facilă a femei pe lângă el, cunoaște foarte bine faptul dependenței, dar și de exploatare a acestor puncte sensibile (prin care ele cred că devin „puternice și ”sigure), iar odată de mult creată dependența ei pot face ce vor, chiar să calce strâmb, cu atât mai mult cât ele nu pot
A FI SAU NU FI DOMINATOR..? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348496_a_349825]
-
acestor două căi de creare și de menținere facilă a femei pe lângă el, cunoaște foarte bine faptul dependenței, dar și de exploatare a acestor puncte sensibile (prin care ele cred că devin „puternice și ”sigure), iar odată de mult creată dependența ei pot face ce vor, chiar să calce strâmb, cu atât mai mult cât ele nu pot ști, chiar de ”sufletul multicameral” (””Căsătoria ca relație psihologică”) al acestora despre care niciodată aceștia nu și-au pus problema unificării interioare, ci
A FI SAU NU FI DOMINATOR..? de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348496_a_349825]
-
Hristos? - Am devenit creștină - m-am născut din nou și L-am urmat pe Isus din toată inima - în urmă cu patru ani. Până la convertire am fost pierdută în lume, de aceea a trebuit să duc o luptă serioasă cu dependența de alcool și cu problemele privind imaginea de sine, care era la pământ. Am trecut printr-o perioadă dificilă, cănd sănătatea mea a avut de suferit de pe urma consumului de alcool, insă Dumnezeu m-a vindecat în mod supranatural și atunci
NOUA ZEELANDĂ – UN CONTEXT MODERN IN STIL CLASIC de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345003_a_346332]
-
iad și că mânia Să se va revarsă peste mine pentru viața destrăbălata pe care am dus-o. Din acel moment viața mea s-a schimbat total. Cum spune apostolul Pavel, "nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine". Dependența de droguri a dispărut, la fel și cea de alcool, sex, pornografie, jocuri violente pe calculator și alte viciuri de genul ăsta. Am inceput sa urăsc inexplicabil ce înainte iubeam (păcatul) și să iubesc ceea ce înainte ignorăm (Dumnezeu). Nu am
ELIBERARE DIN CAPCANA CONSUMULUI DE DROGURI de AUTOR NEPRECIZAT în ediţia nr. 197 din 16 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345146_a_346475]
-
sa este iconică, adică ne conduce spre Dumnezeu, a cărui icoană imperfectă, dar în continuă epectază, este omul. În profunzimea tainei sale, omul nu există doar pentru sine și prin sine, ci prin voința Creatorului său și pentru semenii săi. Dependența de Dumnezeu - Părintele său ceresc - și de semenii săi sunt cele două aspecte fundamentale ale existenței umane. Omul nu își este nici măcar lui un centru și nu își este suficient sieși, ci se află permanent în legătură cu semenii săi, îndreptându-se
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
vieții și mai puțin sentimentul singurătății, al fricii, al depresiilor ori gânduri de autodistrugere. Profesorul psihiatru și neurolog Dr. Raphael Bonelli a scris despre influența benefică și psihohigienică a religiozității. „Oamenii religioși sunt mai ocrotiți și mai feriți de pericolul dependenței (droguri, alcool), al depresiilor și al sinuciderii”4. Aceasta nu însemnă că religiozitatea se poate oferi în locul medicinii. Omul religios trăiește adesea mai sănătos fiindcă el nu face exces de alcool, nu consumă droguri, mănâncă cu cumpătare, duce o viață
CÂTEVA INDICII DESPRE RELIGIE ŞI RELAŢIA SAU RAPORTAREA ACESTEIA LA SĂNĂTATEA OMULUI CONTEMPORAN ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 684 din 14 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345210_a_346539]
-
creat din nou un impas, o criză mondială pe care papa Francisc o vă depășii motivând și mobilizând 1,2 miliarde de catolici din întreaga lume. Evanghelizarea a fost una din primele sale cerințe. În această mișcare sudamericana revoluționară teoria dependenței periferiei (coloniei) de centru (imperiu) a lui Mihail Manoilescu a jucat la sfârșitul sec. XX un rol important, mai ales în Brazilia. Prăbușirea Lagărului ortodoxo-comunist nu a dus, cum era firesc și de așteptat, și la descalificarea teologiei eliberării. Vezi
PAPA FRANCISC de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 805 din 15 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345265_a_346594]
-
acestui verb. “A fi” vedem de foarte multe ori că trece în subordinea verbului “a avea” de unde rezultă și foarte multe pseudo-atasamente. Acest lucru înseamnă că dacă în viață un atașament normal pentru o persoană reprezintă afecțiune, iubirea și chiar dependența față de ea în funcție de cât de autonomă este persoana ce depinde de o alta. Și totuși, chiar si atașamentele firești între două persoane cu același grad de autonomie (deși este îndoielnic acest fapt, pentru ca mai mereu există unu' într-un cuplu
INDELUNG RABDATOARE, DRAGOSTEA ... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345455_a_346784]
-
mai util, mai stringent, mai pasionant, mai bogat în consecințe programatice decât cultura și chipul ei paroxistic: filosofia. Nimeni, ca el, nu trăia cu atâta intensitate și foc problemele, dilemele, implicațiile, capcanele, chemările culturii. El promova senzația cordialității cu și dependenței de cultură. Nu pentru că știa mai mult, ori pentru că vorbea mai frumos, ci pentru că era mai dramatic"(18). Nicolae Steinhardt reține coordonata esențială a înțelegerii culturii la Nae Ionescu - „trăirea" culturii, implicarea etică și intelectuală în înțelegerea fenomenelor culturale. Înțelegerea
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
prin implicare „dramatică", deci prin asumarea unui rol în interiorul fenomenului. Prezentarea Profesorului Nae Ionescu este continuată în aceeași notă elogios-participativă pe care o adoptă Nicolae Steinhardt ca metodă critică. El însuși se dezvăluie pe sine dramatizând, promovând „cordialitatea cu și dependența de" imaginea „celuilalt", a profesorului. „Cultura pentru Nae Ionescu era o treabă pe viață și pe moarte, urgentă, capitală, decisivă și practică, de toate zilele! Devenea, pentru cei care îl ascultau pe dascăl, un soi de opțiune definitivă între bine
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
chemările culturii. Cum adică, ma veți întreba? Într-o facultate în care predau Nicolae Iorga, Dimitrie Gusti, Constantin Rădulescu-Motru, P.P. Negulescu, Constantin C. Giurescu, Simion Mehedinți, numai el - sau, în orice caz, mai ales el - provoca senzația cordialitații cu și dependenței de cultură? Da, vă răspund. (...) Nu pentru că știa mai mult ori pentru că vorbea mai frumos, ci pentru că era mai dramatic. Cultura pentru Nae Ionescu era o treabă pe viață și pe moarte, urgentă, capitală, decisivă și practică, de toate zilele
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
spiritual, sporită de educație, iubire, trudă, uneori sau cel mai adesea, șansă... În măsuri variate, acest testament înseamnă cărămizi și soartă pentru zidirea vieții fiecăruia. Cât de mult au însemnat pentru dumneavoastră părinții? Alegerea și pășirea drumului destinului dumneavoastră are dependență de ei? A vorbi despre părinți, despre ce-nseamnă ei, despre ce au sădit, despre ce-au lăsat, despre ce-au așteptat de la mine, copil fiind, și-apoi adult, matur, cu speranțe, cu promisiuni ale viitorului, cuvintele cred că sunt
MAIA MORGENSTERN. DISCUŢII AGREABILE (INTERVIU) de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1513 din 21 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377842_a_379171]
-
orice fel de durere, spulberă iluzia zborului de flutur de-azur, cu aripi străvezii, “fără esență și contur”, ceea ce sporește considerabil starea de nefericire. Dar, cum toate acestea se încadrează în firesc, “E inuman, dar foarte omenesc”, trebuie să admitem dependența de convențiile lumești. Toate lamentațiile ocazionate de pierderea cumplită capătă consistență, dar nu mișcă și nu cutremură decât persoana în cauză, pierzătorul. De mult nu ne mai mișcă pierderea cuiva drag, fiindcă o trecem automat în categoria legilor firii. Eugen
NIRVANA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1479 din 18 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377872_a_379201]
-
de mass-media se dovedi un revoluționar... Peste numai doi ani oamenii mergeau pe stradă purtând atârnate la ureche niște cutiuțe caraghioase și răcneau cât puteau de tare tot felul de nerozii. În virtual comunicările nu depășeau nivelul pornografiei, dar dădeau dependență... Zi și noapte miliarde de ochi urmăreau cu sufletul la gură chiar și cele mai imbecile programe ale diferitelor rețele de televiziune. Ziarele erau pline de figurile și aventurile unor vedete de doi bani pe care, a doua zi, le
DILEME LA NIVEL ÎNALT de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377908_a_379237]
-
și satisface singur, așa după cum ar fi în cazul invalidității fizice. Numai că prin spirit, ori numai prin simpla dragoste manifestată pentru ajutor, aceste persoane își pot câștiga ’independența’, ingredient necesar în exercitarea liberă a dragostei (mai multe la „in/dependența vs. ne/siguranță?”) Cap. II -Valoarea și semnificația unirii pentru individ. Motto:” Valoare este întotdeauna o victorie!” N.Râmbu Am văzut cum relațiile interpersonale sunt decisive în amonizarea societății, dacă sunt pozitive și nu centrate numai asupra unui individ din cadrul
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
în Ediția nr. 1646 din 04 iulie 2015. cu ochelarii galbeni parcă ramași de la Stalingrad de unde a scăpat doar rănit bunicul îmi citea din razboaiele patriei la lampa cu sticla spartă din care se simțea mirosul de gaz lampant despre dependența de a fi patriot dupa 1990 romanii se întrebau în democrație ce e de făcut când nu mai poți fi patriot precum stramoșii noștri ce au luptat sub același scut răspunsul îmi vine între aceste cuvinte încolonand măcar cinci poeme
RADU LIVIU DAN [Corola-blog/BlogPost/376268_a_377597]