3,389 matches
-
Deși, în decursul anului 1942, se declanșase un val de convertiri la creștinism, în primul rând în direcția bisericii unitariene, această confesiune avea mare grijă să nu preia în sânul ei decât "sâmbătași" certificați, de origine pur maghiară. Odată cu declanșarea deportărilor, mare parte a sâmbătașilor din Bezidu-Nou au fost conduși de jandarmi în ghetou, fără să se fi ținut seama dacă ei posedau ori nu certificat de sâmbătaș. Preotul romano-catolic din Bezidu Nou, Ráduly István, a intervenit în favoarea acestora la comandantul
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
instituțiile proprii. Biserica Catolică dispunea și de 35 de instituții de învățământ mediu (dintre acestea, 22 erau școli pedagogice pentru învățători sau școli generale). Deși rolul Bisericii Catolice în timpul celui de al Doilea Război Mondial, dar, mai ales, în perioada deportărilor, a prilejuit constant discuții serioase, rolul jucat de episcopul Márton Áron nu poate fi umbrit de vreo acuzație. Puiul de țăran de la Sândominic (Csíkszentdomokos), ajuns episcop, ale cărui concepții coincideau, în multe puncte, cu cele enunțate de cercul din jurul revistei
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ajuns episcop, ale cărui concepții coincideau, în multe puncte, cu cele enunțate de cercul din jurul revistei Hitel ("Credit") care sprijinea ideea slujirii poporului, în discursul său eclesiastic din 18 mai 1944, nepublicat de presa clujeană (nici nu putea fi), condamna deportările și prigonirea evreilor, cu toată greutatea profundelor sale convingeri social- creștine. Chiar în aceeași zi, Márton Áron îi scria nunțiului papal din Ungaria, Angelo Rotta, și prim-ministrului Sztójai Döme. Discursul său era clar și limpede: "Cel care greșește față de
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
spirit catolic") au dezaprobat "măsurile întreprinse în ultima vreme împotriva evreilor", căci "spiritul lor creștin (...) protestează instinctiv când (...) sesizează umilirea personalității umane și îngrădirea drepturilor, sau chiar îngrădirea apărării drepturilor umane, din cauza unor opinii sau apartenențe religioase 76". În perioada deportărilor din Ungaria, din păcate, nu s-a mai auzit un asemenea discurs onest, rostit în public, dar și scris de o personalitate eclesiastică de un asemenea rang. Dacă examinăm, pe scurt, sistemul relațiilor dintre stat și biserică după re-anexarea teritoriilor
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
aveau norocul de a-și rezolva situația, își așteptau soarta căzuți în apatie, ori, precum scriitorul Szerb Antal, precum și Karácsonyi Benő, autorul volumului Partea însorită (Napos oldal), cei care nu au vrut să-și părăsească confrații, nu au părăsit ghetoul. Deportarea evreilor din Transilvania de Nord a început pe 18 mai 1944. Atunci a plecat primul transport cu locatarii ghetoului din Sighetul Marmației. Pe 22 mai a început golirea ghetoului din Oradea, pe 25 a celui din Cluj și Târgu-Mureș, câteva
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
care mulți, îndată după eliberare, au plecat în Occident. Ceilalți au fost uciși. Conform unei evaluări din noiembrie 1944, pe teritoriul Transilvaniei rămăseseră 7200 de evrei; dintre aceștia, 1000-1500 au avut parte de anume privilegii, s-au putut salva de deportare, au evadat și/sau întors acasă după munca forțată. Numărul acesta a crescut, trei ani mai târziu, la aproximativ 45 de mii - unii întorși din lagăre, în parte din teritoriile din afara Carpaților sau prin bunăvoința evreilor de limbă română din
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
evrei, erau persoane cu convingeri de stânga, dar figurau și "elemente care nu prezentau încredere". În toamna aceluiași an, de la Timișoara, au fost duși până dincolo de Nistru 25 de evrei de limba maghiară, dintre care doar doi s-au întors. Deportări totale, organizate și duse la bun sfârșit de autorități, așa cum au fost făcute în Ungaria de atunci, respectiv în Transilvania de Nord, nu au avut loc în Transilvania de Sud. Regimul Antonescu a introdus o serie de măsuri discriminatorii (și
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
a introdus o serie de măsuri discriminatorii (și) împotriva evreilor din Transilvania de Sud, dar nu a atentat la viața lor - mai ales după înfrângerea de la Stalingrad -, spre deosebire de cele făptuite de guvernarea ungară, după martie 1944. O altă consecință a deportărilor, resimțită până azi, este lipsa pregnantă a zeci și zeci de mii de cetățeni evrei de identitate maghiară din recensămintele românești de după cel de al Doilea Război Mondial. Plângerile noastre de astăzi că populația maghiară din Oradea era în 1910
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
turistice; după război unii își aminteau, cu plăcere, cum soldații germani jucau fotbal cu copiii, pe străzile Clujului. După martie 1944, viața de zi cu zi a fost schimbată radical de trei evenimente. Despre măsurile antievreiești, despre ghetoizare și despre deportări am vorbit deja. Măsura următoare luată de guvern a fost ordinul de plecare pe front a Armatei I ungare, care, în Galiția și în regiunea subcarpatică de nord-est, dusese lupte grele împotriva trupelor sovietice. În al treilea rând, se dezlănțuise
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
capitala Transilvaniei. Între 12 și 15 octombrie, autoritățile sovietice au deportat din Cluj între 3-5 mii de bărbați, dintre care majoritatea nu s-a mai întors niciodată. Printre norocoși s-a numărat fostul parlamentar Mikó Imre; din păcate în decursul deportărilor au pierit "Wallenberg-ul Clujului", Járosi Andor, și Mikes László, unul din cercetătorii principali ai istoriei ceangăilor. În ciuda tuturor acestor evenimente, nu despre ruși a păstrat memoria colectivă cea mai detestabilă imagine. Formațiunile semi-militare care s-au infiltrat în spatele armatei române
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
martyrum, un document roman din 336, care menționează, la data de 13 august, numele a doi martiri, Hipolit și Pontianus, și despre catalogul liberian (cca 347), potrivit căruia aceiași, Hipolit și Pontianus, ar fi murit pe 28 septembrie 235, în urma deportării în Sardinia. Credincioșii le vor fi adus trupurile la Roma, Hipolit fiind astfel înmormântat în cimitirul de pe Via Tiburtina. Puțin mai târziu, Damasus, episcop al Romei între anii 366 și 384, afirmă într‑o epigramă că Hipolit ar fi fost
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
deci marcat de trei evenimente: venirea Anticristului; întoarcerea poporului ascuns la Ierusalim; victoria lui Cristos urmată de Judecata de Apoi. În mod evident, Commodian face aluzie la tradiția iudaică a triburilor pierdute, tradiție ai cărei germeni se află în episodul deportării iudeilor din Regatul de Nord, în 722 sau 721 î.Cr., de către regele asirian Salmanasar (2Rg. 1‑7). 1Cr. 5,26 precizează că aceste triburi „vor fi până în ziua aceea”, așadar, ele nu au fost complet asimilate de populațiile păgâne. Se
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Nerv”) și Brașov („Das Ziel”, „Klingsor”). Lucrează ca funcționar la o fabrică din Burdujeni (1933-1940), apoi se mută la București pentru a se sustrage prigoanei antievreiești. Protecția unor scriitori ca Ion Pillat, E. Lovinescu, Oscar Walter Cisek îl ferește de deportare în Transnistria, iar mijloacele de subzistență pentru traiul său în penumbră și le câștigă dând meditații. După august 1944 activează ca publicist, la Radiodifuziunea Română și în presa germană din țară, iar din 1952 se consacră exclusiv proiectelor literare, publicând
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288018_a_289347]
-
de emoționat și de mândru. Eram, fără îndoială, un criminal! Ei bine, slavă Domnului că s-a rezolvat chestiunea aceasta odată pentru totdeauna - gata cu section sanitaire pentru mine! Gata cu domnul A. și cu predicile sale zilnice despre curățenie, deportare etc. Fără să vreau, am început să cânt (9). Chiar și mai departe, Cummings descrie fără jenă rutina de dimineață constând în golitul găleților de urină ale colegilor de detenție într-un canal: Aici erau răsturnate gălețile: cu excepția, uneori, a
[Corola-publishinghouse/Science/84971_a_85756]
-
iubit dintre pământeni de Marin Preda), nici detectivistica parabolica (Dumitru Radu Popescu), nici analiza psihologică (Al. Ivasiuc) etc. Românul e deliberat construit sub forma labirintului muzical și imagistic. Reconstituirea puzzle-ului biografic propune tipologia unui „intrus”: copil, el asista la deportarea familiei din Basarabia, tatăl e trimis la Canal, fiul exclus din facultate, silit la reprofesionalizare (șofer), si, după mai multe aventuri dramatice, ucis. Însă realitatea e serios concurata de umbra ei onirica ce invadează decorul, modifica perspectiva spațială și temporală
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290052_a_291381]
-
1994/1996) include înlăturarea la rubrica apărărilor de nivel ridicat. Exempletc "Exemple" În pofida rezervelor pe care tocmai le-am expus, nu este exclus ca înlăturarea să fie efectiv posibilă. În autobiografia sa, Charpak (1993) - fizician de renume, care a trăit deportarea în lagărele naziste -, după ce povestește că, imediat după eliberarea sa de către americani, a descoperit cu oroare o baracă plină până în tavan de cadavre, afirmă: „Urăsc aceste amintiri și nu mă gândesc niciodată la ele”. Și adaugă: „Pelerinajul organizat la Dachau
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
sociale și demografice ale populației evreiești din România după Holocaust" Perioada dictaturii fasciste a lui Ion xe "Antonescu"Antonescu a lăsat urme grave asupra stării generale a populației evreiești. Aceasta cunoscuse agresiunea fizică, concretizată În pogromuri, asasinate, torturi, muncă forțată, deportarea În condiții subumane, opresiunea de caracter economic, prin confiscarea de proprietăți, evacuarea din case, concedierile În masă ce au dus la un șomaj ridicat, interdicția practicării unor meserii, interdicția de a Învăța și de a primi asistență medicală În instituțiile
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Transnistria, dintr-un total de 2.000 de deportați. Trebuie subliniat că, deși au dat mai puține victime, evreii regățeni au cunoscut munca forțată, eliminarea din școli și de la diverse locuri de muncă. Ei au trăit În permanență sub amenințarea deportării. De altfel, a existat un plan bine pregătit de deportare a tuturor evreilor din Regat În valuri, Începând cu cei din xe "Banat"Banat și sudul xe "Transilvaniei"Transilvaniei. Neaplicarea lui s-a datorat unei decizii de ultimă oră a
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
subliniat că, deși au dat mai puține victime, evreii regățeni au cunoscut munca forțată, eliminarea din școli și de la diverse locuri de muncă. Ei au trăit În permanență sub amenințarea deportării. De altfel, a existat un plan bine pregătit de deportare a tuturor evreilor din Regat În valuri, Începând cu cei din xe "Banat"Banat și sudul xe "Transilvaniei"Transilvaniei. Neaplicarea lui s-a datorat unei decizii de ultimă oră a lui Ion xe "Antonescu"Antonescu. Conform acestui plan, evreii ar
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
raport din 1945 descrie situația acestora: „În xe "Moldova"Moldova de Nord, xe "Transilvania"Transilvania, xe "Bucovina"Bucovina de Sud, deportații repatriați și-au găsit căminele distruse, jefuite”3. În unele localități, prin pretexte de ordin birocratic, evreilor Întorși din deportare nu li s-a permis reașezarea În orașele de unde au fost alungați. Este cazul deportaților evrei originari din xe "Rădăuți"Rădăuți, care au protestat că nu sunt lăsați În oraș4. Acesta este, În mare, tabloul social al colectivității evreiești din
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
capitulare”. Va enumera motivele acestui gest, Încercând să se justifice: „Dacă nu va sprijini guvernul xe "Groza"Groza, comunitatea evreiască va fi socotită ca un centru reacționar și ar Începe o campanie de distrugere. Nesemnarea acordului ar putea duce la deportarea a mii de evrei În Siberia, așa cum au fost deportați evreii din xe "Basarabia"Basarabia În 1941, și ultimul motiv, În cazul sprijinului, guvernul ar respecta unele din repetatele promisiuni de restituire a bunurilor luate În perioada Antonescu”1. Este
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
evreul Gábor xe "Péter"Péter, șeful Securității, pe Zoltán xe "Vas"Vas, membru al Biroului Politic, precum și pe cumnatul său, profesorul Ivan xe "Benedek"Benedek, șeful spitalului evreiesc din Budapesta 2. Se pare că xe "Rákosi"Rakosy pregătea arestări și deportări masive de evrei, dar schimbările de la xe "Moscova"Moscova au oprit zelul dictatorului budapestan. La xe "Berlin"Berlin, era arestat evreul Paul xe "Merker"Merker, membru În Biroul Politic est-german, și o largă acțiune de epurare a evreilor era pregătită
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
oară”5. De altfel, clișeul„evreului-speculant” este destul de răspândit În clasa politică a vremii, inclusiv la politicieni cunoscuți pentru un trecut antifascist. O altă problemă este cea a bunurilor ce au aparținut celor care nu s-au mai Întors din deportare. Guvernul român a trenat găsirea unei soluții. În același timp au rămas nerezolvate o serie de probleme, precum cea a cetățeniei populației evreiești. În vara lui 1946, un ziar evreiesc nota: „Legiferarea cetățeniei este În stadiul lăsat de regimul de
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Control, care refuza redarea cetățeniei române evreilor din xe "Basarabia"Basarabia și xe "Bucovina de Nord"Bucovina de Nord1. De asemenea, era În continuare nerezolvat un „pachet” important de probleme, precum cea a bunurilor rămase fără moștenitori - cei neîntorși din deportări -, neacordarea unuistatut legal urmașilor victimelor pogromurilor sau lagărelor - a existat o opoziție puternicăla asimilarea acestora cu statutul oficial al orfanilor și văduvelor de război (I.O.V.R.), acoxe "Antonescu"rdarea unor subvenții pentru refacerea instituțiilor de cultură evreiești. În legătură cu acest
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
1944, au executat muncă obligatorie. O problemă specială era cea a valorilor mobile ale evreilor din xe "Transilvania de Nord"Transilvania de Nord, ce au reprezentant 78% din evreii deportați de xe "Ungaria"Ungaria. Acestea au fost depuse, În momentul deportării din primăvara lui 1944, la Banca Națională a xe "Ungariei"Ungariei și la alte instituții din Budapesta. Dat fiind că majoritatea celor deportați au pierit În lagărele de concentrare și nu mai aveau moștenitori legali, ar fi fost normal ca
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]