2,640 matches
-
să se realizeze și în Bucovina, prin implicarea tuturor factorilor responsabili, un sistem de supraveghere a suspecților și a acțiunilor ce puteau fi dăunătoare ordinii existente în stat. În acest sens, căpitanul districtului solicita episcopului ortodox să ceară protopopiatelor din eparhie să înainteze rapoarte periodice, în care să se consemneze situația bisericilor, a preoților și a populației, precum și "supunerea și nesupunerea norodului la cele duhovnicești și altele", pentru ca să poată fi luate măsurile necesare, acolo unde era nevoie 145. După implicarea Imperiul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
școli teologice superioare, prin ridicarea la Carloviț a unui Institut central ortodox de teologie 159. În același timp se hotăra păstrarea școlilor clericale de rang inferior existente, precum cea din Bucovina și chiar înființarea de astfel de școli în fiecare eparhie 160. Ca urmare, în mai 1791, Cancelaria Aulică Boemiano-Austriacă din Viena notifica Cancelariei Illirice că s-a luat hotărârea ca, atunci când se va deschide Seminarul general din Carloviț pentru clerul greco-neunit, să fie trimiși acolo și cei din Bucovina, pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
legi, efectivul maxim de elevi al unei clase era stabilit la 80, mărimea salariului minim de 300 florini/învățător, dar și asigurarea obligatorie a unei locuințe corespunzătoare și a ¾ iugări de grădină educatorului. Episcopul Ioan Popasu solicita credincioșilor români din eparhie să facă ascultare față de protopop, preoți și învățători și să îndeplinească exigențele legii din 1868: ,,dați pruncii și pruncele la școală, stăruiți ca să meargă regulat la școală, nu vă scumpiți a da plata învățătorului și a cumpăra pentru școală toate
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
noastră aici pe pământ, lăsati-vă dar să povățuiască învățătura, că astăzi numai prin învățătură vă puteți apăra și păstra nobila seminție din care vă trageți și dulcea limbă românească ce o vorbiți...” Harnicul episcop Popasu inaugura astfel o politică a eparhiei Caransebeșului prin care era urmărită menținerea nealterată a caracterului confesional al școlilor românești, de satisfacere integrală a prevederilor legii, evitându-se astfel desființarea instituțiilor confesionale și transformarea lor în școli de stat sau comunale. În acest scop a fost difuzat
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Ortodoxă Română a fost adoptarea Regulamentului pentru organizarea învățământului în școalele poporale, măsură aprobată de Congresul Național Bisericesc într-o ședință din 9/22 octombrie 1909. Acest regulament a fost difuzat sub forma unei broșuri în toate comunele bisericești din eparhia Caransebeșului. Din conținutul acestui document reiese poziția formulată mai clar față de legea Apponyi, respectiv tendința de ducere la îndeplinire, pe cât era posibil, a prevederilor legii, fără a renunța în totalitate la prerogativele autonomiei. În esență, din conținutul documentului reiese scopul
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
atât de potrivnice. În aceste condiții m-am recăsătorit. Recăsătorirea mea a fost un bun prilej pentru părintele inspector bisericesc Teodor Bodnar pentru a fi scos cu brutalitate din parohia Coșna. Pentru a fi sigur că voi fi alungat din eparhie, părintele inspector a sezizat Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române că Mitropolitul Sebastian sprijină imoralitatea pereoților în eparhia sa. Am fost trimis în Ardeal, dar n-am acceptat parohia care mi se propunea. Rămas pe drumuri, am vândut cele mai
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
inspector bisericesc Teodor Bodnar pentru a fi scos cu brutalitate din parohia Coșna. Pentru a fi sigur că voi fi alungat din eparhie, părintele inspector a sezizat Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române că Mitropolitul Sebastian sprijină imoralitatea pereoților în eparhia sa. Am fost trimis în Ardeal, dar n-am acceptat parohia care mi se propunea. Rămas pe drumuri, am vândut cele mai valoroase cărți și cursuri de teologie pe care le aveam și apoi am stat trei luni, fără nicio
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
vândut cele mai valoroase cărți și cursuri de teologie pe care le aveam și apoi am stat trei luni, fără nicio ocupație. Pentru acest păcat al recăsătoririi după hirotonie am fost dat afară din parohie, am fost trimis în altă eparhie , iar apoi am fost demis și am mers la casa părintească cu cea de a doua soție. PAROH ÎN STRUNGA. Datorită Părintelui Vicar Constantin Nonea, care a plâns pentru mine în fața Mitropolitului Sebastian, mi s-a dat parohia Strunga din
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
de veac, un nou cutremur de pământ s-a abătut asupra bisericii epicopale din Huși, în noiembrie 1940. Lucrările de restaurare și de consolidare a bisericii s-au desfășurat între anii 1941 și1945, în plin război mondial, perioadă în care eparhia a fost păstorită de episcopul Grigore Leu (1940-1949). Următoarele două mari cutremure - cel din 4 martie 1977 și cel din august 1986 - au provocat, ca și precedentele, mari daune. Biserica Sf. Petru și Pavel, construită de Ștefan cel Mare în
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
în cele din urmă, se stabilește la Ceardac ... la 5 verste de Iași”. La 25 august/ 6 septembrie 1791, G. A. Potemkin a murit la distanță de 40 de verste de Iași. Unii călători ne-au oferit date importante despre eparhia Hușilor. Iona Ghedevanișvili (1737-1821), în Călătorie în Moldova (1790-1792), scrie despre această eparhie: „se află la hotarul cu Polonia. Ea întrece prin păduri și pășuni alte locuri ale Moldovei. Cu toate că aici sunt multe sate, totuși locuitorii sunt puțini. Aici sunt
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
La 25 august/ 6 septembrie 1791, G. A. Potemkin a murit la distanță de 40 de verste de Iași. Unii călători ne-au oferit date importante despre eparhia Hușilor. Iona Ghedevanișvili (1737-1821), în Călătorie în Moldova (1790-1792), scrie despre această eparhie: „se află la hotarul cu Polonia. Ea întrece prin păduri și pășuni alte locuri ale Moldovei. Cu toate că aici sunt multe sate, totuși locuitorii sunt puțini. Aici sunt pășuni bune. În timpul călătoriei, am văzut locuri nepopulate ... În eparhia Hușilor se întâlnesc
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
scrie despre această eparhie: „se află la hotarul cu Polonia. Ea întrece prin păduri și pășuni alte locuri ale Moldovei. Cu toate că aici sunt multe sate, totuși locuitorii sunt puțini. Aici sunt pășuni bune. În timpul călătoriei, am văzut locuri nepopulate ... În eparhia Hușilor se întâlnesc ici-colo sate, iar episcopul Hușilor are <vreo> două sute de biserici cu parohii ...”. Cauza acestei situații consta, în viziunea lui, în „instabilitatea locuitorilor <datorită> tulburărilor și războiului turcilor contra Rusiei sau a nemților. Ei se află în apropierea
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
jumătate a secolului al XIX-lea monografia scrisă de episcopul Melchisedec, care a adus răspunsuri la multe dintre întrebări. Cu toate că nu s-a păstrat actul de întemeiere a Episcopiei, sunt cunoscute împrejurările care au îndemnat Patriarhia de la Constantinopol să sporească eparhiile Mitropoliei Moldovei cu încă un scaun. Zidirea bisericii de la Huși, după anul 1495, arată că populația crescuse suficient de mult pentru a avea nu numai un așezământ statornic, ci chiar o episcopie, care, puternic favorizată de instituția domniei, va deveni
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
cu patru închipuiri și cu patru izvoare”, precum și mirul. Nicolae Iorga atrăgea atenția asupra faptului că Meletie Pigas a plecat la Alexandria înainte de a se fi luat o hotărâre și de a se fi pus în scris tomos-ul patriarhal pentru eparhia Hușilor. Cert este că, odată întemeiată, Episcopia Hușilor s-a bucurat de sprijinul deplin al Mitropoliei Moldovei, al domnitorilor, care s-au succedat la conducerea Țării Moldovei, și al boierimii, care i-au făcut treptat mari și importante donații și
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Huși avea 400 de credincioși. În februarie 1792, parohia era condusă de preotul Castellani, originar din provincia Marcia, respectat atât de credincioșii ortodocși, cât și de cei catolici. Prefectul Fedele Rocchi a subliniat buna înțelegere dintre episcopul catolic și episcopul eparhiei ortodoxe a Hușilor, Iacov Stamati. Următorul raport al prefectului Rocchi, întocmit la 18 februarie 1793, ca urmare a unei noi vizite în parohia de la Huși, era mult mai detaliat decât precedentele. Au fost înregistrați: 57 credincioși confirmați, 143 persoane mărturisite
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
a găsit înțelegerea cuvenită. La 7/19 iulie 1857, au avut loc în Moldova alegerile pentru Adunarea ad-hoc, care au fost falsificate de caimacanul Nicolae Vogoride. Clerul moldovean, în frunte cu mitropolitul Sofronie Miclescu, s-a abținut de la vot. În eparhia Hușilor, din 28 de preoți înscriși în liste au votat numai 9. Din scrisoarea atribuită lui C. Hurmuzaki (nesemnată, de aceea documentul trebuie privit cu prudență), adresată lui Dimitrie A. Sturdza (Iași, 11/23 iulie 1857), rezultă încrederea în înfăptuirea
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
de deputat nu pe pomăzuitul vlădicăi dar pe bărbatul lor, încât vlădica văzând aceasta, după ce i-au amenințat că pe toți îi va face artos, el singur și-au numit deputat”. Totuși, la Huși, procentul era mai mare decât în eparhia Iașilor, unde din 124 preoți înscriși au votat 3, iar la Roman, din 25 au votat 4. Reprezentant al preoților din Huși în Adunarea ad-hoc a fost ales preotul Ioan Rășcanu, cu o majoritate de 19 voturi. Ceilalți deputați ai
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
de Interne (Departamentul din Lăuntru): „Potrivit dispozițiilor atingătoare de facerea din nou a alegerei deputaților la Divanul ad-hoc, subscrisul convocând în sala episcopiei pe toți preoții din rezidenția Huși, astăzi în 29 august, terminul fixat pentru alegerea deputatului preoților acestei eparhii și aplicând în totul instrucțiile relative cazului alegerei sub a mea prezidență, s-a ales de deputat pe prea cuvioșia sa arhimandritul Melhisedec cu o majoritate de 29 voturi. Despre asemenea rezultat al alegerei înștiințez pe onorabilul departament spre cuvenita
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
din preoți donând salariul lor întreg sau o anumită sumă lunar, pe întreaga durată a campaniei. Donațiile unor preoți constau și din vite de tăiere, oi, miei sau grâu, porumb, fasole etc, ca și modeste sume de bani. În unele eparhii, printre care și eparhia Hușilor, s-au format comitete de preoți, care au strâns bani și obiecte necesare armatei. Un comitet ad hoc din Galați a înființat două spitale pentru îngrijirea răniților. Comitetul a cerut sprijinul episcopului Iosif Gheorghian al
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
lor întreg sau o anumită sumă lunar, pe întreaga durată a campaniei. Donațiile unor preoți constau și din vite de tăiere, oi, miei sau grâu, porumb, fasole etc, ca și modeste sume de bani. În unele eparhii, printre care și eparhia Hușilor, s-au format comitete de preoți, care au strâns bani și obiecte necesare armatei. Un comitet ad hoc din Galați a înființat două spitale pentru îngrijirea răniților. Comitetul a cerut sprijinul episcopului Iosif Gheorghian al Hușilor, viitorul mitropolit primat
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
strâns bani și obiecte necesare armatei. Un comitet ad hoc din Galați a înființat două spitale pentru îngrijirea răniților. Comitetul a cerut sprijinul episcopului Iosif Gheorghian al Hușilor, viitorul mitropolit primat, rugându-l să apeleze la sprijinul călugărițelor. Cum în eparhia Hușilor exista atunci o singură mănăstire de maici, Adam, în fostul județ Tutova, episcopul Iosif a cerut stareței să trimită opt maici pentru îngrijirea ostașilor răniți. La 13/25 septembrie 1877, printr-un ordin telegrafic, primarul orașului Bârlad se adresa
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
armatei suma de 342,90 lei, după cum probează recipisa Casieriei Centrale din București, nr. 2983. Ministerul a adresat mulțumirile sale pentru ofrandă. La 16 septembrie 1877, episcopul Melchisedec, titularul Episcopiei Dunării de Jos, publica o Carte pastorală către creștinii din eparhia sa, redactată în cele trei limbi ale popoarelor care luptau în război: română, rusă, bulgară. El arăta că numărul răniților sporea, de aceea era necesară îngrijirea lor cu toată dragostea creștină. „România creștină - scria Melchisedec - toarnă balsamul dragostei pe rănile
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
creștină. „România creștină - scria Melchisedec - toarnă balsamul dragostei pe rănile lor, îi poartă în brațele sale și prin rugăciunile și ajutoarele sale, le trimite îngeri păzitori la patul durerii”. În Războiul pentru Independență, episcopul Melchisedec, asemeni altor ierarhi din diferite eparhii, a donat din propriul salariu. Episcopul a trimis 1.000 de lei pentru soldații de pe front ca ofrandă pentru cumpărarea de arme. Din telegrama ministrului de Război (București, 21 septembrie 1877), rezultă „deosebita recunoștință a Ministrului pentru sentimentele atât de
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Kogălniceanu, a trimis o telegramă episcopului, prin care i-a adresat „în numele Guvernului cele mai vii mulțumiri pentru patriota Eminenței Voastră ofrandă”. Aflat la București, la 25 noiembrie 1877, episcopul a depus suma de 1.510,72 lei, adunată în eparhia Dunării de Jos, în urma apelului său din 16 septembrie 1877 și care „reprezintă sentimentele pioase și naționale ale fiilor săi spirituali”. Din corespondența sa, reieșea participarea activă a episcopului la susținerea efortului poporului român pentru ducerea războiului și apelului său
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
votului minoritar primit din partea Sinodului electoral), C. e demis și surghiunit la mănăstirea Strâmba; mutat ulterior preot la Gherla, depune râvnă pentru ridicarea parohiei sale paupere, până când, reabilitat, e rechemat a-și relua îndatoririle la Blaj, odată cu alegerea în fruntea eparhiei a lui Grigore Maior, în 1772. Se stinge prematur, răpus, probabil, de ftizie. Scrieri precum Despre schismăticia grecilor (transmisă numai parțial în manuscris) sau Despre articulușurile ceale de price, ambele din 1746, îl definesc pe autor deopotrivă ca istoric al
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286450_a_287779]