5,276 matches
-
locui în ea. Avem nevoie de mai mult curaj. Nu se cuvine să ne lăsăm paralizați de pericole, ci trebuie să ne simțim atinși - precum au făcut părinții noștri, odinioară - de strigările istoriei, căutând un dificil echilibru între ceea ce am experimentat deja și ceea ce urmează să experimentăm, acceptând să ne mișcăm, cu un discernământ acut, între provizoriu, experimentare și autenticitate, cu îndrăzneală și curaj. PROVIZORATUL: CARISMĂ REGENERABILĂ A trăi în provizorat nu înseamnă să «trăiești de pe o zi la alta», ci
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
mai mult curaj. Nu se cuvine să ne lăsăm paralizați de pericole, ci trebuie să ne simțim atinși - precum au făcut părinții noștri, odinioară - de strigările istoriei, căutând un dificil echilibru între ceea ce am experimentat deja și ceea ce urmează să experimentăm, acceptând să ne mișcăm, cu un discernământ acut, între provizoriu, experimentare și autenticitate, cu îndrăzneală și curaj. PROVIZORATUL: CARISMĂ REGENERABILĂ A trăi în provizorat nu înseamnă să «trăiești de pe o zi la alta», ci înseamnă să-ți contextualizezi propria trăire
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Duhul. Trăirea efectivă a propriei vieți, împărtășirea propriilor suferințe și slăbiciuni: iată, și prin acestea ne putem lăsa să fim călăuziți de la sfințenia dorită spre sărăcia dăruită». UN SECOL DE RODIRE: SĂMÂNȚA LUI CHARLES DE FOUCAULD Peregrinarea pe care o experimentăm în acest timp la Bisericii, sub călăuzirea și, îndeosebi, prin exemplul papei Francisc, este rodul matur al acelei primăveri a Bisericii care a fost Conciliul al II-lea din Vatican. O primăvară pregătită demult de atâtea peregrinări personale profetice, printre
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Sămânța căzută pe pământul Algeriei cu un secol în urmă, pe 1 decembrie 1916, s-a maturizat mai întâi în mod profetic, grație îndrăznelii cu care micii frați și surori ale lui Isus au ieșit din schemele unei vieți consacrate experimentată de secole, iar acum este asimilată și considerată ca fiind modul cel mai firesc de a se simți Biserică și de a se percepe consacrați. Fratele Charles reprezintă pentru istoria Bisericii un punct de ne-întoarcere, a cărui profeție a
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
fratelui Charles, în toate formele de viață ce se inspiră din carisma sa, să recunoască că darul oferit micului frate de Duhul lui Cristos cel înviat este un dar universal. Ceea ce ambientele, care se inspiră din spiritualitatea fratelui Charles, au experimentat și continuă să experimenteze, reprezintă doar o mică expresie și o minimă moștenire a ceea ce experiența părintelui de Foucauld reprezintă pentru calea Bisericii zilelor noastre pentru ca să fie tot mai fidelă inspirației ei fundamentale: Biserica este invenția milostivirii lui Cristos față de
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
formele de viață ce se inspiră din carisma sa, să recunoască că darul oferit micului frate de Duhul lui Cristos cel înviat este un dar universal. Ceea ce ambientele, care se inspiră din spiritualitatea fratelui Charles, au experimentat și continuă să experimenteze, reprezintă doar o mică expresie și o minimă moștenire a ceea ce experiența părintelui de Foucauld reprezintă pentru calea Bisericii zilelor noastre pentru ca să fie tot mai fidelă inspirației ei fundamentale: Biserica este invenția milostivirii lui Cristos față de umanitate, iar consacrații sunt
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
a intuit treptat acest adevăr, fundamental pentru o viață cu adevărat de discipol, și a fost capabil să-i întrupeze trăsăturile într-o manieră adecvată și compatibilă, pe care trebuie să o redescoperim și, mai mult decât atât, să o experimentăm. Este de dorit ca una dintre primele canonizări, voite în mod personal și prezidate de papa Francisc, să fie aceea a fratelui Charles de Foucauld. Desigur, nu pentru o slavă care l-ar jena pe micuțul frate universal, ci pentru
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
concluzii culturale foarte abstracte. De asemenea, Bronislaw Malinowski a luat contact cu populă(iile indigene ale Malaneziei, de pe coasta Pacificului (1915), motiv pentru care este considerat (n lumea speciali(tilor drept fondatorul observa(iei directe. Cu aceast( ocazie, el a experimentat limitele rela(ion(rîi cu cel(lalt, (ntre un cercet(tor occidental (i o lume cu totul diferit(. Iat( ce scria (n notele de jurnal publicate (n 1962: "Ci(iva indigeni se (ngr(m(deau (n jurul nostru mai ales
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
cercetării sociologice nu numai o clară expunere teoretică, ci și o documentata și foarte interesanta ilustrare faptica. Suntem, așadar, în fața unei lucrări în care elementul teoretic și cel practic se îmbină în mod fericit și în fața căreia cititorul poate să experimenteze direct, prin exemplele date, afirmațiile teoretice. Henri Peretz își structurează lucrarea în cinci capitole care doresc să cuprindă problemele esențiale ale observației în contextul metodelor sociologice, dar și în raport cu alte discipline socio-umane, cum ar fi antropologia, etnologia sau etnografia. De
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
informal și, în sfîrșit, cea în unul formal. Realizarea observației în astfel de medii (vezi analizele lui Erving Goffman referitoare la funcționarea unui spital psihiatric) conduc la concluzii nebănuite privind relațiile interumane și diferite forme organizatorice. Acest lucru poate fi experimentat chiar și de tînărul debutant, cu atît mai mult cu cît i se pune la dispoziție și modelul unui amănunțit ghid de observație, alături de multe alte informații utile. Înarmat cu instrumentele oferite cu generozitate, în această carte, de cunoscutul sociolog
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
fost unul dintre primii care (i-au (mp(rt((it via(a. O prim( experien(( Malinowski, autor al lucr(rîi Argonau(îi Pacificului (1922), a reu(it (n Melanezia, (n jurul anului 1915, s( aib( acces la un mediu indigen, experimentînd limitele rela(ion(rîi dintre un cercet(tor occidental (i o societate totalmente str(în(. Sose(te (n 1914 (n Nouă Guinee cu o diplom( special( de la Scoala Economică din Londra. De origine polonez(, dar de na(ionalitate britanic(, el
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
supăra cu figura asta. Te iubesc, iată, te iubesc, te iubesc, te iubesc, de câte ori vrei tu, dar tocmai pentru asta nu vreau să faci prostii. Să aștepți până atunci când te vei convinge că mă iubești cu adevărat. Te autorizez să experimentezi, să-mi găsești concurente. - Otilia, tu mă jignești. - Oh, Felix, ești un fanatic. N-aș zice că nu-mi placi.Dar ridică-te repede în picioare, că vine Marina, și ne vede în poziția asta patetică. Uf, mi-ai supt
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
de recunoaștere reciprocă care face posibilă fraternitatea fondată pe a da și a primi în mod reciproc. Acest lucru îi permite individului să iasă din propria unicitate și să participe la multiplicitatea darurilor prezente pe platforma interpersonală. Acolo unde se experimentează o astfel de atitudine de colaborare crește sentimentul de apartenență reciprocă la biserică, la familie, la comunitatea religioasă, la umanitatea întreagă. 2. Temelia comună a fericirii Este necesar să se învețe cum să se găsească și cum să se regleze
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
puțin în potență, este orânduită să se amplifice și să devină mai profundă în măsura în care persoana devine mai mult ea însăși și, deci, mai separată și mai individuată”. De aceea, este nevoie de o atitudine de atenție constantă față de ceea ce se experimentează în relație cu ceilalți, pentru a se aprecia în mod reciproc conform acestei viziuni de apartenență comună, dar și pentru a susține orientarea spre un proiect vocațional în comun. 7. Sensul comun al fericirii, între autonomie și împărtășire Persoana care
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
și acum și să se informeze despre sine și despre ceilalți. A fi conștienți înseamnă, de asemenea, a avea capacitatea de a aprecia experiențele actuale, chiar și atunci când ne dăm seama că încă mai avem multe de învățat. Persoana conștientă experimentează lucrurile din lume, știe unde se află, știe ce face și cum se simte. 7.2 Creativitatea În viața consacrată creativitatea este „o chemare la stăruință pe calea sfințeniei, prin toate dificultățile materiale și spirituale întâlnite în vicisitudinile zilnice și
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
în misiune, adaptând modalitățile, când este necesar, la noile situații și la diferitele nevoi”. Creativitatea este capacitatea de a alege dintr-o gamă largă de emoții, în termeni de senzație, gândire și comportament. În același mod în care persoana conștientă experimentează lumea reală, la fel și persoana creativă reacționează față de lume fără interese duplicitare și fără mesaje transversale, fără să manipuleze realitatea și să o interpreteze în așa fel încât ea să se adecveze propriilor exigente și așteptări. De-a lungul
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
are o valență profund educativă, deoarece pregătește la întâlnirea mereu nouă cu misterul celuilalt. Criteriul care redă unitate acestui proces itinerant este dat nu atât de mulțimea fericirilor, mai mult sau mai puțin trecătoare și pe care individul le poate experimenta, ci este dat de scopul ultim care este întâlnirea bucuroasă cu Dumnezeu. „Încă de la nașterea sa, omul este invitat la dialog cu Dumnezeu. Căci el nu există decât pentru că, fiind creat de Dumnezeu din iubire, este susținut neîncetat de el
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
de mărturii de fericire. Acest proces formativ nu acționează în mod cauzal și accidental, ci are un mod sistematic de a se desfășura, în sintonie cu modalități și nivele formative ce își au originea într-o metodă de formare permanentă experimentată în practică, spus așa mai pe scurt. Un prim nivel implică capacitatea de atenție și conștientizare. Ceea ce cere capacitatea de a veghea asupra calităților și a defectelor fiecăruia, convinși fiind că diversitatea poate să contribuie la dezvoltarea unei alterități firești
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
sunt stimulate continuu să descopere în raporturile lor motivația existențială pentru a crește ori de câte ori îl consideră pe celălalt demn de apreciere și respect, întrucât face parte din patrimoniul vocațional comun. Contactul lor reciproc devine formativ deoarece tocmai în relație se experimentează ceea ce este pozitiv în fiecare persoană care este o creatură a lui Dumnezeu: energii pozitive, sentimente constructive, imaginație și inteligență creative. În sfârșit, există un nivel de empatie firească și autentică ce trebuie cultivat acolo unde armonia dintre ideal și
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
ce legătură să aibă toate acestea cu Robin? - Păi, nici una directă. Doar atât că și domnul Robin îmi creează, uneori, senzația că, de fapt, vorbea cu Dumnezeu. Cocondy rămase cu gura căscată! Nu se gândise. Patricia sughiță violent. Se bâlbâi. Experimentă și ea un aer stupid. Rămase și ea cu maxilarele desfăcute. După care, la fel cum un piton își adună progresiv inelele trupului, își repuse și ea în ordine cutele obrazului, se mai jucă un pic cu pachetul de țigări
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
o acceptare dureroasă amestecată cu frică, în nici un caz o iubire sau o simpatie pentru fenomenul morții. Arta de a muri nu se poate învăța, fiindcă nu prezintă nici o tehnică, nici un complex de reguli sau de norme. Iremediabilul agoniei se experimentează în propria ființă a individului, cu suferințe și încordări infinite. Majoritatea oamenilor n-au conștiința agoniei lente din ei. Pentru aceștia există numai o agonie, aceea care precede intrarea absolută în neant. În conștiința lor, numai momentele acestei agonii prezintă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
răspunsurile supreme sfârșești prin a găsi în tăcere singura realitate și singura formă de expresie, și cine nu sfârșește în tăcere înseamnă că n-a văzut totul. Arta de a fi psiholog nu se învață, ci se trăiește și se experimentează, deoarece nu există un complex de canoane care să-ți dea cheia misterelor psihice, a structurilor diferențiale ale vieții sufletești. Nu ești un psiholog bun dacă tu însuți nu ești un subiect de studiat, dacă materialul tău psihic nu oferă
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
un anumit grad de armonie realizat în existență, chiar când acesta prezintă un caracter exterior, întrucît în acest domeniu nu se poate vorbi de realizări integrale. Stil, formă și armonie se presupun. Cel care trăiește un stil determinat de viață experimentează personal toate corelativele implicate în structura stilului. În asemenea condiții, este explicabil de ce pentru om, dacă stilul nu reprezintă totdeauna un echilibru, nu este mai puțin adevărat că el este expresia unei posibilități de echilibru. Pentru el, viața are un
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
asupra realității decât pe baza unei metodologii înalt elaborate și să te abții de la afirmații pe care nu le poți proba într-o măsură suficientă. În calitate de sociolog, membru al colectivității, simt că este de datoria mea să formulez ceea ce am experimentat și simțit, dincolo de ceea ce pot măsura și proba cu maximă rigurozitate. Într-o perioadă de revoluție, experiența este inevitabil pătrunsă de aspirații și atitudini emoționale puternice. Cartea poate părea, din acest motiv, puțin moralistă. Și cred că ea este într-
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
Tranziția” - un proces social complet nou" Alături de celelalte țări foste socialiste, România a intrat, ca rezultat al Revoluției din Decembrie 1989, într-un proces profund de transformări, denumit în mod curent „tranziție”. Sensul acestor schimbări este trecerea de la modelul comunist experimentat în ultimii 40 de ani (Uniunea Sovietică mai de mult, din 1917) la adoptarea unui nou model de tip capitalist, dezvoltat în zona euroatlantică. Termenul tranziție este utilizat curent în sociologie într-un sens destul de vag, semnificând „trecerea unui sistem
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]