9,441 matches
-
este pregătit de naștere, măsurând aproximativ 45 cm. Rețeaua energetică este finalizată, nu mai rămâne altceva de făcut decât activarea Yang-ul plămânilor, fenomen care are loc la contactul cu aerul. Protocol Aceste patru etape ale sarcinii antrenează modificări psihice și fiziologice care presupun, pentru fiecare dintre ele, alegerea unui protocol adaptat, adică unul care ține cont de nevoile viitoarei mame și cele ale ființei minuscule care se naște. Protocol 1: fază conceptuală Exigențe • Favorizarea încălzirii și umidificării uterului. • Mobilizarea Jing Qi-ului
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
Acceptarea masajului În general, copiilor le place masajul întrucât acesta îi reconfortează și în același timp îi stimulează. Procedeele masajului chinezesc trebuie să urmărească aceste efecte, așadar punerea în practică se va face cu blândețe, siguranță și energie. Dincolo de beneficiile fiziologice, blândețea gesturilor liniștește, amintind de atingerea mamei din primele luni ale vieții, siguranța instaurează un climat de încredere, iar energia gesturilor stârnește curiozitatea (ceea ce suscită un interes pentru masaj) și favorizează conștientizarea propriului corp. Atunci când un copil acceptă greu masajul
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
15V, 20V, 14RM, 6RP. • Pai Fa foarte ușor asupra apofizelor spinoase, de la 21V la 13V (de 12 ori). • Tui Fa global pe meridiane, 3 minute. De la 9 la 14 ani Copilul devine adolescent și traversează o perioadă plină de bulversări fiziologice, de întrebări. Se va armoniza axa ShaoYin, se va stimula energia ficatului și Yang-ul renal. Derularea protocolului (30 de minute) • Lo Fa 3 minute pe punctele: 8I, 1R, 8F, 19F, 23V; • Dong Fa articular lombar de 6 ori la fiecare
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
masă de masaj joasă sau clasică, dar de o lățime minimă de 60 cm; temperatura trebuie să fie plăcută, 26 oC ar fi ideal, fiindcă la această temperatură corpul nu luptă nici împotriva căldurii, nici a frigului. Care sunt cauzele fiziologice generale ale stării de indispoziție și de stres, după concepția tradițională chineză? Există un număr de șapte cauze. În plus, mai putem întâlni una sau mai multe cauze care nu trebuie confundate cu factorii declanșatori ai stresului și indispoziției. Cauzele
Manual de masaj tradițional chinez by Michel Deydier-Bastide () [Corola-publishinghouse/Science/2060_a_3385]
-
recomandă apelarea la așa-zisele scări motivaționale, ce asigură ierarhizarea nevoilor individuale în funcție de importanță; ca exemplu, ne referim la abordarea lui A. Maslow, care a evidențiat următoarele cinci grupe de nevoi (trebuințe) a căror satisfacere trebuie asigurată în ordinea: nevoi fiziologice elementare (hrană, adăpost, îmbrăcăminte) → nevoi de securitate și siguranță → nevoi de contacte umane și afiliere la grup → nevoi de statut social și stimă → nevoi de autorealizare. Orice proces de management, asociat unui ciclu managerial, se finalizează prin intermediul funcției de control-evaluare
Managementul achiziţiilor publice by Elvira NICA () [Corola-publishinghouse/Science/199_a_192]
-
rolurile, își formează reprezentări despre mediul lor, dobândesc stiluri acționale (modalități de interacțiune socială) în interiorul sistemului (Gilly, 1984). Persoanele și grupurile nu achiziționează deci valori în același ritm și cu aceeași angajare afectivă, ci filtrând în raport cu anumiți factori psihologici și fiziologici (vârstă, sex, dotare), dar și cu factori sociali și psihosociali. Diferențierile socioculturale se explică și prin condițiile economice și sociale deosebite asigurate în anii de formare. Mediul social, practicile educative furnizate de familie (asigurând un anumit tip de construcții cognitive
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
comportamentelor trebuie pusă deci în legătură cu mediul, formând o unitate eco-comportamentală. Fiecare individ operează cu ajutorul unui „sistem mediator” în raporturile sale cu mediul social, sistem format din cunoștințele și concepțiile sale, modul său de prelucrare a informațiilor, emoțiile și procesele sale fiziologice. Acest sistem se formează și se schimbă încet, printr-un proces de maturizare și învățare care are loc prin interacțiunea continuă, bidirecțională individ-mediu. Rolul situației (educative) poate fi identificat atât pentru comportamentul curent, cât și pentru procesul de dezvoltare. Situațiile
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
Zub, 1989). Iar articularea progreselor materiale cu ordinea morală, acolada dintre muncă și personalitate nu se poate realiza decât prin școală, printr-o educație socială desfășurată cu competență și conștiința răspunderii. Bibliografietc "Bibliografie" Avramescu, Aurel, 1964a, „Preocupări științifice în «Caietele fiziologice»”, în Luceafărul, VII, nr. 12. Avramescu, Aurel, 1964b, „Viziune eminesciană și ipoteze științifice în cosmogonie”, în Ramuri, I, nr. 1. Bârzea, Cezar, 1988, „Mihai Eminescu dans la pédagogie roumaine”, în L’enseignement et la pédagogie en Roumanie, vol. 7, Bibliothèque
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
literelor, el țese mreaja care-l desparte de lume și în care, captiv, sinele își construiește sentimentul unei libertăți explozive. Conștient, însă, că totul e consecința unei mistificări, Cioran nu-și poate învinge nici nostalgia paradisului, nici invidia („Invidia e fiziologică. A trăi înseamnă să secretezi venin” Ă II, 386), cu atât mai puțin violența, căreia îi vom dedica pagini aparte, sau dezgustul față de sine. Dacă se disprețuiește, Cioran o face tocmai din acest motiv, al neputințelor, doar că o face
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
pe 11 noiembrie 1962: „Nu prin raționament se iese din scepticism, ci printr-un act de voință, adică printr-o hotărâre instinctivă. / (Pentru mine e o certitudine că nu voi scăpa nicicând de îndoială, oricare mi-ar fi «evoluția». Căci, fiziologic, am dobândit rutina scepticismului”) (I, 135). Bolnav de această rutină, lui Cioran nu-i rămâne decât să-și zgândărească, și de data aceasta, rănile, încercând o schimbare de sens. „Scepticismul are o proastă reputație”, spune într-un loc. Și continuă
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
oamenilor fără convingeri profunde” (II, 171). În plus, mărturisește el, cărțile pe care le citește cu cel mai mare interes ar trata „despre mistică și despre dietetică” (I, 17). Nu întâmplător, pentru a citi Cioran folosește uneori cuvântul care implică fiziologicul. Iată: „Aș putea înghiți câte o carte de amintiri pe zi. Pentru că nu pot să-mi scriu memoriile, le citesc pe ale altora. Îmi place să devorez vieți” (II, 204). Mai mult, Cioran devorează cadavre. Întrebat dacă ține regim sever
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
Ceață și burniță Ă exact ce-i trebuie plimbărețului. Ceața reliefează orice estompându-i contururile, mai ales când pătrunde în pădure. Fiecare copac pare atunci o rugăciune încremenită” (II, 272). În acest context, eul coboară într-un fel de elementaritate fiziologică. În afara oricărui gând, deci a oricărei neliniști, trăirea originară. Consemnează Cioran: „ieri, la țară, mi-a venit acest gând, pe care de fapt îl am în fiecare zi, dar care în oraș durează mai puțin decât în mijlocul unui peisaj: sunt
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
pubertate și menopauzăă, iar la femei având în plus un caracter particular în perioadele de menstruație. Mirosul obișnuit al unei persoane se accentuează în cazul declanșării dorinței sexuale și atinge un maximum de intensitate în timpul contactului sexual. Gustul și mirosul fiziologic ale unei persoane sunt condiționate, după cum se poate deduce, și de igiena acesteia. O persoană atentă în acest sens va avea un aspect și un miros plăcute. Aceste „trăsături personale” pot fi scoase în evidență au ajutorul unor procedee și
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
totalitate. Acestea le resimte prezența, caracterul, dar nu le poate explica. Emoțiile erotico-sexuale au un dublu aspect ca modalitate de orientare; ele pot fi de ordin psihologic, resimțite ca sentimente de apropiere și iubire pentru celălalt, fie sunt de ordin fiziologic, resimțite ca o atracție și o nevoie imperioasă de satisfacere instinctuală cu celălalt. După conținutul lor, emoțiile pot fi plăcute, de apropiere, erotice, sau pot fi neplăcute, de respingere a partenerului. Din acest motiv, emoțiile trebuie înțelese și ca forme
Tratat de psihosexologie (ediţia a IV-a revăzută şi adăugită) by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2269_a_3594]
-
Alexandru Philippide"1. Ion Pop îl vede ca un poet al "spiritualității rurale ardelene". "Ioan Alexandru are ceva ce se cheamă simț al elementelor. Totul este supus meditației: materia în stare de agregație și disoluție, anxietățile vârstei, elanurile erotice, misterul fiziologic, succesiunea anotimpurilor și, prin corespondență, a generațiilor și vârstelor biologice, vicleșugurile timpului"2. Poezia lui Ioan Alexandru "poartă cu sine o anumită rezervă de extracție țărănească ca pe un stigmat prețios"3. Petru Poantă îl consideră pe Ioan Alexandru "primul
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
Un calcul logic al ideilor imanente în activitatea nervoasă)43. Chiar dacă nu a avut succes la apariție, în 1943, a trezit totuși entuziasmul ciberneticienilor. Autorii acestui articol considerau logica drept disciplina potrivită pentru înțelegerea creierului și a activității mentale. Caracteristicile fiziologice și chimice ale neuronilor erau lăsate deoparte pentru a face loc neuronilor idealizați, considerați aparate cu anumite praguri, ce puteau fi activi sau inactivi în funcție de impulsurile excitante și inhibante pe care le primeau. McCulloch și Pitts au creat un calcul
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
înțelegerea biologicului. Au existat cei care, asemenea lui Cossa, au renunțat la cibernetică, și cercetători precum Laborit, care au folosit-o ca pe un instrument de gîndire ce permitea explicarea, înțelegerea și intervenția în fenomenele biologice. După ce se în-țelegea mecanismul fiziologic, secvența de acțiuni care se produce cu scopul de a menține echilibrul biologic, se putea gîndi intervenția asupra unuia dintre factori pentru a-l modifica, a-l recupera sau a acționa asupra lui. Aceasta e una din marile idei ale
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
de producție nu amenință să le epuizeze? Ce e, în fine, mai puțin aberant decît a asimila toată creația materială de bunuri unui trai mai bun pentru oameni, peste tot unde nivelul de viață al majorității atingea zonele minimum-ului fiziologic?" "Dar, deoarece creșterea care a continuat pe aceste baze, omite să contabilizeze costurile umane și degradarea mediului, aceasta atinge astăzi limitele duble ale unui univers finit, ale cărui resurse nu sînt inepuizabile, și ale unei lumi vulnerabile, dominată de o
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
în ținuta sa, întotdeauna în discursul, uneori în votul său (sau prin absența participării la vot). S-a născut într-o familie proletară. În cazul din urmă, nu mai e vorba de un "intelectual de stînga", ci de o apartenență fiziologică. Se poate spune, în mod foarte general și fals, că intelectualii de stînga fa-brică și citesc Le Monde și Le Nouvel Observateur". Textul, fiind adresat unui grup constituit în majoritate din "intelectuali de stînga", era provocator, precum autorul său, despre
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
directă. Modalitățile de caracterizare indirectă sunt: - (pre)numele, porecla (cognomenul) - nivel cu mare potențial de semnificare/de simbolizare - identitatea socială: statutul social, poziționare față de colectivitate (adap tare/inadap tare, revoltă, izolare etc.) - modelul comportamental: fapte, atitudini față de valorile existențiale, reacții fiziologice - caracteristici cognitive: experiențe de cunoaștere, reprezentări, idei, gânduri, dileme etc. - caracteristici ale personalității: acte de voință, temperament, interese, aptitudini - actele de comunicare: vorbire, limbaj, clișee verbale, gestică, mimică, ticuri nervoase - regim afectiv și instinctual: stări emoționale, sentimente, afinități, percepții, instincte
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
în care se precipită anumite stiluri de viață. Pentru romanticul cu porniri patetice spre altă lume, decât aceea a simțurilor, diferențierea adevărului de realitate era un inevitabil proces de dialectică, cum inevitabilă deveni identificarea acestor noțiuni pentru naturalistul cu oroare fiziologică de metafizică și cu dragoste pătimașă de materie" (ibid.). Tot astfel procedează și Dilthey, care, așa cum vom vedea, nu judecă axiologic tipurile de Weltanschauungen pentru a le ierarhiza în funcție de gradul apropierii lor de adevăr. 74 W. Dilthey, Einleitung..., p. 109
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu () [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
de recuperare și profilaxie. Capitolul I. NOȚIUNI TERMINOLOGICE 1. ACCIDENT = Întâmplare neprevăzută, care aduce prejudicii stării de sănătate a unui individ. 2. ADAPTARE = Totalitatea modificărilor morfofuncționale adecvate ale materiei vii determinate de noile condiții de mediu. 3. ADAPTARE FUNCȚIONALĂ = Proces fiziologic complex prin care organismul realizeazănoi mijloace de funție, creând noi reflexe, la o morfologie schimbată prin accident, prin boalăsau printr-o terapeuticăortopedico-chirurgicală. 4. ACTIVITATE = Calitatea de a fi activ. Manifestarea unei forțe sau energii. 5. ACIVITATE MOTRICĂ = Ansamblu de acțiuni
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
o creștere progresivă a amplitudinii de mișcare fiind utilizat în tratamentul redorilor articulare de toate originile localizate la nivelul aticulațiilor prximale și intermediare ale membrelor. Reguli de aplicare a mobilizărilor auto-pasive în cadrul sistemului auto-pasiv Realizați mobilizări numai în sensul mișcărilor fiziologice ale articulației respective; În cazul în care membrul este aproape în întregime afectat, nu mobilizați o aticulație prin intermediul alteia; Mobilizările trebuie efectuate lent; În cadrul fiecărei ședințe, mobilizările trebuie efectuate de un număr mare de ori. Avantajele și dezavantajele sistemului auto
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
se suprimă, în scop terapeutic, forțele gravitației care acționează asupra corpului sau a segmentelor sale, astfel suspendarea poate fi considerată o metodă "specială" în kinetoterapie, din momentul în care Guthrie Smith (1943-1952) i-a stabilit reguli și principii mecanice și fiziologice ca și sfera de aplicabilitate teraputică. Suspensoterapia constă în suspendarea întregului corp, a membrelor sau doar a unui membru pentru a-l mobiliza scoțându-l de sub acțiunea gravitației și suprimând forțele de frecare. Oscilația extremității distale a membrului suspendat poate
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
tot ce are greoi și ticăit venerabilul președinte" (G. Ibrăileanu), călăuzit de formula: "ai puțină răbdare". Caragiale este un observator lucid, interesat de caractere tipice: "Realismul tipic este formula lui artistică" (T. Vianu). Acesta este mai mult interesat de stările fiziologice ale personajelor, oscilând între clasicism și realism: pe de-o parte, interesul pentru om, pe de alta, interesul pentru mediul social (societatea și zona familială). Zaharia se caracterizează în primul rând, prin șiretenie, fiind în societate "venerabilul", "onorabilul" și în
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]