4,064 matches
-
a învățat de la meșterii icoanelor pe sticlă, iar aceștia au învățat de la zugravii oalelor și ai pereților, meșteșug care coboară din negura vremurilor.” La 27 aprilie 1969 are loc vernisajul primei expoziții de nivel național. Marele eveniment se deschidea pentru iubitorii de frumos la Galeria de Artă din Pasajul Victoria din Pitești, purtând pe afiș numele de „Expoziția Națională de Artă Naivă”. O primă manifestare ce avea să deschidă porțile unui nou orizont al artei românești. Acest eveniment a avut loc
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Galeria de Artă din Pasajul Victoria din Pitești, purtând pe afiș numele de „Expoziția Națională de Artă Naivă”. O primă manifestare ce avea să deschidă porțile unui nou orizont al artei românești. Acest eveniment a avut loc datorită eforturilor unor iubitori de artă de la acea vreme: Radu Ionescu - critic de artă, Mihail Diaconescu - redactor-șef al revistei „Argeș”, Aurel Calotă - metodist, Casa Creației Populare Argeș, Roland Anceanu - medic (primul și cel mai consecvent colecționar argeșean de artă naivă), Lucian Cioată - secretar
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Szekely (Oradea), Nicolae Holban (Galați), Gheorghe Aruxandrei (Iași), Alexandru Șainelic (Baia Mare), Ioan Popodan (Satu Mare), Petre Dumbrăveanu (Sibiu), Ion Cârjoi (Deva), Aurel Gh. Ardeleanu (Timișoara), Aurel Calotă (Pitești), oameni deosebiți ce se aflau întotdeauna în preajma artiștilor. Renumitul om de cultură și iubitor de artă naivă, Vasile Savonea a susținut în permanență această mișcare artistică pentru a se face cunoscută atât la nivel național cât și internațional. Munca pe care a depus-o pe acest tărâm a dorit să o finalizeze la un
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
inimii veșnic tinere, creație a unor maeștri populari ai realității, artă de duminică, artă „insitică” ș.a.m.d. a intersectat devenirea tot mai complexă, mai variată, mai nuanțată, a unui fenomen ce nu încetează să stârnească interesul specialiștilor și al iubitorilor de artă.” Constantin Prut în lucrarea sa „Dicționar de artă modernă”, apărut la Ed. Albatros, București, 1982, dedică o pagină artei naive în care amintește și câțiva artiști de prestigiu la acea vreme ce se făcuseră deja cunoscuți pe simezele
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
prof. Cornel Petru Comșa,(foto) a reușit totuși ca la fiecare ediție să publice un pliant cuprinzând o selecție a lucrărilor. La ultimele două a reușit să scoată de sub tipar câte un album de mare valoare culturală. Este un mare iubitor și susținător al artei naive, dorind ca de fiecare dată să promoveze noi talente pe simezele expozițiilor ce le organiza, atât în preajma sărbătorii naționale, cât și a saloanelor ce se organizau în preajma sărbătorilor pascale. În primul album care a fost
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
de culoare, Ed. Pro Marketing, Reșița, 2005, pag. 51. Lucrări în instituții: Galeria de Artă Naivă a Muzeului Județean de Artă Argeș, Pitești. „Picturile ei ca și icoanele, încununate cu premii la expozițiile naționale și unanim apreciate de critici, de iubitori ai artei din țară și străinătate (lucrările sale au ajuns, cu expoziții colective, la New York și Veneția), surprind printr-o fermecătoare dezinvoltură narativă. Multe scene sunt parcă ‚rupte” din satul „adus” în literatură de Marin Sorescu, ori ivesc personaje aievea
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
măiestria de redare a chipurilor hazlii de oameni în jurul cărora trăiește și lucrează: Palavragiul, Mustăciosul, Cerșetorul, Țăranul, Bețivul, Vrăjitoarea, Căposul satului, Tănase, Moș Mitruț cu un fel propriu de a înfățișa categorii sociale, tipuri care se întipăresc în memoria iubitorului de artă. Ne aflăm în fața unui artist autentic care reprezintă cu cinste creația valoroasă a plaiurilor moldave. Nu ne rămâne decât să-l felicităm sincer pentru ceea ce face, dorindu-i buchet de izbânzi în anii care vin !”( Prof. Constantin Alexandrescu
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
Gavril 1932 Sculptor „În ce mă privește când lucrez în sculptură mă gândesc la ceva frumos, la bine. Socrate spunea: că frumosul este egal cu bine și binele cu frumosul. Artiști de regulă sunt oameni credincioși, pacifiști, altoiști și sunt iubitori de frumos. Asta ma călăuzit în munca mea.” Născut la 31 octombrie 1932 în comuna Marginea, jud. Suceava. Studii: Școala de Ofițeri; Școala Populară de Artă din Iași, 1979, clasa prof. Lucreția Filioreanu Dumitrașcu. Debut artistic - 1976 Bibliografie și reprezentare
50 de ani de art? naiv? ?n Rom?nia:enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/84035_a_85360]
-
mai bogată cu toată istoria pe care o conține. Ele sînt conștiința comună a poporului nostru. Ele Înglobează esența vieții japonezilor.” Și asta pentru că, așa cum spune Asatarō Miyamori În O antologie de haiku vechi și modern din 1932: “Japonezii sînt iubitori pasionați de natură. Fiecare trăsătură, fiecare etapă, fiecare schimbare a naturii În decursul celor patru anotimpuri impresionează puternic delicatul lor simț estetic. Să nu vorbim decît despre picnicurile la care sînt admirate florile de cireș obișnuite printre oamenii simpli sau
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
faptele care au provocat acea experiență revelatoare care este de regulă sursa haiku-ului, Îl determină pe autorul de haiku să consemneze scrupulos doar ceea ce este obiectiv, evitînd să altereze cu simțirea sa, poate prea subiectivă, Împrejurările autentice ale ceea ce iubitorii acestui gen numesc momentul haiku. Proza realistă sau narațiunea nonemoțională pot fi Însă, În alte cazuri, și parodii, modalitățile preferate de a ascunde ale ironistului. Omisiunea comentariului afectiv nu face, În cazul lor, decît să Încarce un resort al incitării
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
filosofiile și, prin extensie, arta adevărată? Că "Celestina literară", îi facem prieteni pe Cioran și Sábato, apropiindu-ne, astfel, de concepția lui Nietzsche, care vedea o legătură strânsă între filosof și scriitor. Scriitorul este văzut de filosoful german că un iubitor al formei, "un alchimist al iluzoriului", un țesător de ficțiuni așa îi vedea Platon pe poeți, de aceea a și propus expulzarea lor din cetate -, în timp ce filosoful înseamnă înțelepciunea, căci negociază cu idei și concepte și are ca obiectiv căutarea
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pe Brahms și mă las purtat că întotdeauna, delicat, dar hotărât, de melancolia trompetelor lui până în pragul Absolutului"4. Sunt față în față, cel pentru care nu mai există nici un loc unde "să poți uri lumea asta cu profesionalism" și iubitorul de lume Sábato, căruia nu i-a fost străină nici una din ipostazele absolutului: singurătatea, iubirea, moartea. Exponenți ai unor popoare mici, susceptibili, așadar, că aparțin și unor literaturi mici încă o rațiune de a fi nefericiți -, pentru că "orgoliul unui om
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pământ aflat la răscruce, unde domnește dragostea, prietenia, înțelegerea, milă. Numai recunoașterea acestui principiu ne va permite să construim comunități autentice, si nu mașini sociale"106. 3. METAFIZICA TANGOULUI "El tango es tristeza bailada." (Enrique Santos Discépolo) Sunt un mare iubitor al tangoului. E o adevarată slăbiciune a mea. E slăbiciunea mea pentru America Latină. Singură, ultima mea pasiune este tangoul argentinian." (Convorbiri cu Emil Cioran) " Tangoul este tristețe în pași de dans". Este definiția pe care Sábato o consideră că și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
să scrie în numele "omului viu și concret, miracol fragil pandit de ispitele înșelătoare ale unei civilizații apocaliptice"105, apărătorului dreptului gândirii magice de a coexista cu gândirea logică, "depășitorului nedepășit", cum îl numește Paul Alexandru Georgescu, Sábato, care, în fața atâtor iubitori ai operei sale, la primirea premiului Cervantes, și-a exprimat o dată în plus credință în om, care, prin intermediul spiritului pur, prin matematică și filosofie, a explorat frumosul univers al ideilor, univers infinit și invulnerabil la agresiunea forțelor distructive ale timpului
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
folosi Macrolidele (Eritromicina, Claritromicina, Azytromicina, Rovamycina) sau Cefalosporinele, precum și Fluorochinolonele. IV.2. PNEUMONIA CU LEGIONELLA Este reprezentată de aproximativ 5% dintre pneumoniile comunitare. Agentul cauzal este Legionella pneumophila, un bacil gram negativ. Boala apare în context epidemic, germenul fiind mare iubitor de apă, de aceea se transmite din rezervoare, instalații de climatizare și cu mare probabilitate și intraspitalicesc. Din punct de vedere clinic, debutul este rapid progresiv, cu febră mare și frisoane, tuse seacă. Există și semne extrarespiratorii evocatorii: digestive (diaree
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]
-
parte provenind din alimentele de origine animală. Cele mai bune surse de carnitină se găsesc În carnea de oaie, miel, vită, iepure, berbec și lapte de vacă. Producerea carnitinei scade după 40 de ani. Insuficiența de carnitină se Întâlnește la iubitorii de alimente bogate În grăsime și la vegetarieni. În caz de boli cronice - hipotiroidism, diabet, boli de inimă și ficat - conținutul carnitinei În organism scade semnificativ. Administrarea suplimentelor alimentare cu L carnitină este necesară celor care aleargă sau practică activități
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
pe câmp, simți miros de mărar și pătrunjel..."; "Ioana îi zice eroului să-i bage aparatul în priză..."; "când veni fata, băiatul îi mângâie pisoiul...". Și istoricii au de ce să se "bucure". Nu este exclus să ajungă la ei mari iubitori și știutori ai istoriei patriei. Este vorba de peripețiile lui Robinson Crusoe după ce pleacă din Troia"; În China trăiește foarte multă lume care mănâncă o abundență de orez, se încheie la gât și a inventat guma de la capătul creionului..."; "Răscoala
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
vreme" și altele. Renascentistul Rabelais cunoștea fără îndoială conținutul acelui bouquin despre care documentele de arhivă atestă că circula cu peste șaizeci de ani înainte de apariția operei 250, deci isprăvile gargantuești nu erau o noutate nici pentru el, nici pentru iubitorii de astfel de literatură, din ce în ce mai numeroși în condițiile în care umanismul pregătea necesara evadare din închistarea dogmatică medievală. De altfel, trimiterea la model este clară încă din denumirile pentru care a optat autorul: atât Pantagruel, subintitulată "Regele Dipsozilor, înfățișat așa cum
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
unele episoade, și personaj, de pildă în călătoria prin gura lui Pantagruel când se găsește în postura de martor al ciudatului microcosmos, menționând totodată că "e o cinste și o laudă pentru mine să fiu prețuit ca un bun prieten, iubitor de petreceri, cu bucurie primit în toate adunările ucenicilor lui Pantagruel". Întotdeauna însă manifestă o sagacitate meritorie în a sublinia caracterul de cronică, de istorie a celor petrecute ("v-aș îndruma să cercetați vechile cronici pantagruelice", "și vă poftesc să
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
sociale prin raportare la unitatea întregului și la armonia părților, după opoziția naturală dintre rațiune și pasiune, precum și după anima tripartită: un element plin de dorință, iubitor de bogății; al doilea, irascibil, iubitor de victorie și de onoare; al treilea, iubitor de învățare și de înțelepciune. Ele duc către trei tipuri umane diferite, care constituie binecunoscutele clase sociale: "producătorii", "auxiliarii" și filosofii. Cetatea nu poate fi gestionată însă decât de filosofi, în baza nu doar a unui program politic, ci și
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
proieminența ochiului, în efectul reflectorizant, aproape hipnotic al amestecului de albastru și verde marin, în lumina ce convertește imaginea afișelor de filme până la repetiție. Este repetiția în oglindă. Toate aceste elemente fac parte din recuzita unei manipulări a intelectualului, a iubitorului de scurt-metraj, în general. Nici în acest exemplu, mesajul nu este determinat de semnul iconic. Între cod și mesaj se stabilește un tip de comunicare ce motivează/ angrenează percepția umană. Prin selectarea unor scurt - metraje, prin eliminarea altora etc. vizitatorul
[Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
Și când suntem mici de tot Și când am crescut mari Și când suntem bătrâni. În această tăiere împrejur nu-i vorba de durere, ci de lepădarea poverii de păcate Și de dobândirea iertării greșelilor săvârșite în toată viața noastră. Iubitorul de oameni Dumnezeu a văzut covârșitoarea noastră slăbiciune, a văzut că avem nevoie de doctorie puternică, pentru că bolile de care zăceam erau greu de vindecat. De aceea, rânduind cu nespusa Sa iubire de oameni mântuirea noastră, ne-a dăruit înnoirea
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
cunoscuți ai lui C.Wright Mills, imaginația sociologică. Prefer sintagma "conștiință sociologică" urmând exemplul lui Blaga, la care găsim o descriere atât de strălucită a conștiinței filosofice: "O conștiință filosofică, deficientă sau nulă scrie Blaga despre importanța acesteia -, lipsește pe iubitorii de filosofie de toate satisfacțiile mai subtile ce le pot oferi preocupările de această natură, cum pasionații artei rămân, când sunt ocoliți de conștiința artistică, privați de cele mai alese satisfacții, ce le îmbie arta"). Detaliat, istoria sociologiei, ca demers
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Josephus pe care o folosește ca sprijin pentru exegeză. Cea mai mare parte a scrisorilor se ocupă de exegeza biblică. Scriptura stă în centrul atenției lui: dacă Legea servește la reprimarea dezordinii, evanghelia e drumul către filosofie care stimulează dorința iubitorilor de virtute nu atât prin teamă cât prin promisiuni (II, 288). Cărțile biblice formează o scară pe care putem urca spre Dumnezeu și trebuie privite ca aur purificat (I, 369). Isidor nu e de acord cu alegorizarea sistematică a Scripturilor
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
București), gazetar, prozator și autor dramatic. Era unul dintre copiii Mariei (n. Câmpineanu) și ai marelui logofăt Dimitrie (Tache) Ghica. Învață, ca și fratele său mai mare, Ion Ghica, la Colegiul „Sf. Sava”, fiind apoi (1846) trimis la Paris. Boem, iubitor de petreceri și mare amator de aventuri galante, G. își neglijează studiile. De la Nicolae Bălcescu, al cărui secretar particular devine, prinde însă gust pentru studiul istoriei și, în 1847, se angajează secretar al „Magazinului istoric pentru Dacia”. În 1848, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287255_a_288584]