2,346 matches
-
de public! �. Mochi Fischer nu era deloc mai r? u. Oriunde au introdus na? iunile occidentale industria ? i capitalismul � �n Chină, India, Indiile Olandeze � au fost comise nedrept?? i grave. Iorga �nsu? i scria c? �societ?? ile industriale capitaliste con? în nedrept?? i uria? e�183. �ntreaga industrializare occidental? p? le? te �n compară? ie cu ororile care au �nso? it industrializarea for? at? a Rusiei de c? tre Stalin, pentru care ?? r? nimea a pl? țiț un pre? at�ț de �ngrozitor. Procesul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
st? , am f? urît Rom�nia Mare ? i c? nu ne? am g? sit ? ara ? i am f? cut? o mare prin dezordine ? i jaf�114. Este ceea ce numim noi �pr? pastia dintre genera? îi�! Indiferent de drepturi ? i de nedrept?? i, exist? o anumit? atitudine condescendent? ? i mul? umit? de sine a genera? iei mai v�rstnice care �i exacerba ? i mai mult pe �Noii na? ionali? ți�. Dar nu trebuie s?? l judec? m pe Iorga sau pe contemporanii lui; perioadă
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
Carol trebuie s??? i reia locul al? turi de prin? esa Elenă ? i de fiul s? u. Acest lucru era pentru el �un articol de credin?? �. Pentru mul? i membri ai guvernului de la Bucure? ți, prin? ul Carol era cel �nedrept?? it� (adic? de c? tre Camaril?) . Poporul rom�n era ultimul care află adev? rul. Oamenii erau profund promonarhi? ți ? i naivi: politicianismul secolului al XX-lea era de neconceput pentru ei; dorind din tot sufletul �ntoarcerea lui Carol, rom�nul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
inii (ambasadele str? ine protestau f? r? �ncetare!) ?i chiar cuzi? ții. Antonescu a �ncercat s? ridice moralul poporului s? u. Era o isp?? ire public? pentru p? cațele din trecut, se organizau par? zi, a fost rechemat? �n ? ar? at�ț de nedrept?? ita prin? es? Elenă (numit? acum �Regina Mam? �), mama Regelui Mihai. �n timpul acestor parade, �n cavalcada multicolor? de uniforme, costume na? ionale ? i c? m??i verzi legionare, există un element discordant: un numeros grup de rude ale legionarilor uci? i �nve
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
are nevoie de sprijin. La vârsta adultă, educația nu mai este obligatorie, cel puțin formal, educația adulților realizându-se mai ales în cadrul non-formal sau informal. Sunt argumente pentru care educația adulților s-a aflat într-un con de umbră - pe nedrept, am putea spune, dacă ne gândim la dictonul „Omul cât trăiește învață”. În plus, dacă ne raportăm doar la scara temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
are nevoie de sprijin. La vârsta adultă, educația nu mai este obligatorie, cel puțin formal, educația adulților realizându-se mai ales în cadrul non-formal sau informal. Sunt argumente pentru care educația adulților s-a aflat într-un con de umbră - pe nedrept, am putea spune, dacă ne gândim la dictonul „Omul cât trăiește învață”. În plus, dacă ne raportăm doar la scara temporală și ne gândim câtă literatură pedagogică, eforturi și subdomenii s-au dezvoltat în ansamblul științelor educației pentru a asigura
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
cazarea la bordul navelor de pescuit (Anexa III). 2.2. Relevăm aici și o altă inovație, care probează faptul că OIM face eforturi substanțiale de adaptare la realitățile lumii de azi, și că nu este, așa cum a fost acuzată pe nedrept, o instituție internațională osificată. Dacă, de regulă, cu unele excepții, până la această Convenție, Recomandarea OIM instrument complementar al convenției era mult mai amplă, mai analitică decât convenția, oferind mai multe variante în adoptarea obiectivului urmărit prin convenție, de această dată
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Discursul de recepție, pronunțat la primirea mea în Academia Oamenilor de Știință din România, intitulat " Teoria relațiilor internaționale și dilemele științei", precum și într-o comunicare ținută la sesiunea științifică organizată de MAE cu prilejul încheierii președinției românești a OSCE. Pe nedrept uitat, avea să-și ducă ultimii ani bolnav, imobilizat, sub îngrijiri străine. Se stingea din viață în primăvara anului 1999, în plină campanie de bombardamente ale NATO asupra Iugoslaviei. În fața unui vechi cavou al unei familii înrudite, la mică distanță
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
a codului etic al populației Shona. Hogbin, I.: The Island of Menstruating Men (Scranton, Penn: Chandler, 1970). Mead, M.: Growing Up în New Guinea (Harmondsworth: Penguin, 1963) Radin, P.: Primitive Mân aș Philosopher (New Zork: Dover, 1957). O analiz] pe nedrept neglijat] a gândirii filosofice în societ]țile de mici dimensiuni. Silberbauer, G.B.: Hunter and Habitat în the Central Kalahari Deșert (Cambridge: Cambridge University Press, 1981). 3 Etică în Antichitate Gerald A. Larue În perioada dintre mileniile al XII-lea și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
deja se sfârșea cu moartea violatorului. Soțiile acuzate de infidelitate erau aruncate într-un râu în care se presupunea c] zeul acestuia le va decide nevinov]ția sau vinov]ția. Acuzațiile false erau pedepsite aspru, iar cine f]cea pe nedrept acuzația de crim] era osândit la moarte. Comportamentul neglijent sau ineficient se soldă cu plata daunelor, ins] un chirurg care opera cu un bisturiu de bronz un pacient de rang înalt cauzându-i moartea sau care, operându-l la ochi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
în Africa de Sud, dar lupta să nu este la fel de înverșunat] în ceea ce privește drepturile comunit]ții indiene. Totuși, el este un model de „rezistent] civil]”, urmat de unii conduc]tori negri și de simpatizanții lor contemporani. Întors în India, Gandhi este îngrijorat din cauza nedrept]ților castei, clasei și diviziunilor religioase care se înr]d]cinaser] în societatea indian]. Devine un lider al cauzei „celor de neatins”, pe care ii numește Harijan (Oamenii Domnului) și blameaz] prejudec]țile și „relele sistemului de cast]”. Se putea
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
chestiune v]zut] din punctul de vedere al victimei sau al persoanei asuprite, măi degrab] decât din al celor care dețin puterea. Dup] cum spunea liderul aboliționist de culoare, Frederick Douglass (apud Melden, 1974)... ...omul care a fost victima unei nedrept]ți este cel care va cere dreptate... omul LOVIT este cel care SE VA PLÂNGE cu glas tare - si... cel care a îndurat crudă suferinț] a sclaviei este omul care va pleda în favoarea Libert]ții. Faptul c] drepturile au nuanțe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de r]spunsul menit s] aline și venit din compasiune, ci const] în identificarea cauzelor s]r]ciei și înl]turarea celor posibile prin intermediul acțiunii umane. Nu trebuie s] fii comunist pentru a recunoaște c] unele cauze sunt reprezentate de nedrept]ți, politici economice și altele de acest gen. Despre ce fel de ajutor discut]m aici? Nu m] gândesc doar la vastele modalit]ți în care indivizii pot acționa din proprie inițiativ] în scopul reducerii s]r]ciei. Pe lang
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care aceștia l-ar avea într-o lume f]r] nedrept]ți. Discriminarea sexual] nu reprezint] unică nedreptate. O nedreptate este și aceea c], în general, copiii s]răci sunt mai prost educați decât copiii bogați. Nici în absență acelei nedrept]ți nu este clar dac] femeile din clasa de mijloc care beneficiaz] de tratament preferențial în ocuparea pozițiilor dorite sunt cele mai calificate pentru acele poziții. Consider c] scopurile tratamentului preferențial dep]șesc justific]rile bazate pe istoria să. Actualele
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
că viața s] ne fie pus] în pericol este justificat] astfel, atunci și oamenii din întreaga lume a c]ror viat] este pus] în pericol de actualele puteri nucleare sunt la fel de îndrept]titi s] condamne practicile care îi expun pe nedrept riscurilor. S] ne întoarcem acum la problema justific]rii descuraj]rii pe baza consecințelor prev]zute ale acesteia. Deși perspectiva tradițional] susține c] orice argument moral împotriva descuraj]rii poate fi învins de valoarea copleșitoare a acesteia în prevenirea unei
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
relațiilor logice pe care le realizeaz] între credințe care cer justificare și credințe care nu au nevoie de justificare. S] lu]m un exemplu. S] presupunem c] John crede c] nu este bine s]-l ucid] pe vecinul lui pe nedrept, pornind de la principiul c] este greșit s] ucizi o persoan] pe nedrept, si de la credință c] vecinul lui este o persoan]. Ceea ce s-a oferit este o justificare fundaționalist] pentru acest fragment al sistemului de credințe al lui John. Oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
credințe care nu au nevoie de justificare. S] lu]m un exemplu. S] presupunem c] John crede c] nu este bine s]-l ucid] pe vecinul lui pe nedrept, pornind de la principiul c] este greșit s] ucizi o persoan] pe nedrept, si de la credință c] vecinul lui este o persoan]. Ceea ce s-a oferit este o justificare fundaționalist] pentru acest fragment al sistemului de credințe al lui John. Oamenii au fost tentați de explicații fundaționaliste pentru urm]torul motiv. Se pare
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Astfel, printre pionierii psihiatriei științifice la Iași îl considerăm și pe Julian Lukaszewski pentru pasiunea sa evidentă în serviciul alienaților și pentru mentalitatea sa evoluată. VI. PIONIERII PSIHIATRIEI ÎN MOLDOVA Alexandru N. Brăescu Memoria lui Alexandru Brăescu a fost pe nedrept minimalizată de istorie, poate datorită morții sale enigmatice și venită prin surprindere, poate datorită primului război mondial sau preocupărilor populației generate de refugiul ce începuse în acea perioadă. Cu toate acestea, la jubileul Spitalului Socola din lași, C. I. Parhon
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
în minte cineva mai potrivit pentru jocul cu viața și cu moartea, cu normalul și anormalul decât a fost Brânzei. Așa ca toată lumea din rândul acestei profesiuni, a trecut examene, a învins și a fost învins, pe drept sau pe nedrept. Dar a existat ca o flacără. Cea mai bună mărturie a fost înmormântarea lui dar nu a fost o înmormântare, ci un fel de manifestare umană uriașă, o fiesta. A fost un om despre care rămâi cu impresia că trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Românești, care a și fost a Țării Românești curând după întemeierea acestui principat. Dar nu ajunge că le știm noi acestea. Basarabia se retrocedează de Congres cu supoziția tacită că ar fi parte a Rusiei, ce i se luase pe nedrept; Dobrogea ni se dă în schimb [...] și, sub condiția de a fi sau de a nu fi, ni se dictează de mai nainte hotărârile ce trebuie să le luăm. E cumplit de nedrept acest lucru, dar cu toate acestea nu
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
Cum îți poți dovedi iubirea prin fapte dacă: Prietenul tău a avut un accident în urma căruia a rămas cu un handicap fizic; Prietenului tău i-a murit de puțin timp mama și suferă foarte mult; Prietenul tău e acuzat pe nedrept pentru o faptă pe care nu a săvârșit-o; Vecinul tău este în vârstă; îi este foarte greu să urce scările până la etajul doi, unde locuiește; Vecina bătrână și bolnavă te roagă să-i cumperi o pâine. Rugăciunea este convorbirea
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
a fost furat. N-a fost un lucru lipsit de valoare că a înviat mai devreme; dar dacă învia mai târziu, ar fi fost pusă la îndoială învierea. Ce n-ar fi putut să zică și să răszică, deși pe nedrept, dacă Hristos n-ar fi înviat atunci când ostașii stăteau la mormânt și păzeau mormântul, ci după trei zile, după plecarea ostașilor? Pentru aceea deci Hristos a înviat înainte de împlinirea celor trei zile. Trebuia să învieze atunci când ostașii erau acolo, când
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
pentru alții pedeapsă”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau Explicarea Epistolei II către Tesaloniceni, omilia III, în vol. Comentariile sau Explicarea Epistolei către Coloseni, I și II Tesaloniceni, p. 307) „Aici, în tribunalele acestea de jos, drepții sunt osândiți, nedrepții scapă, vinovații - eliberați, iar nevinovații pedepsiți. Judecătorii, cu voie sau fără voie, de multe ori greșesc când judecă, sau se înșeală pentru că nu știu de partea cui e dreptatea, sau dau hotărâri nedrepte, cu bună știință, pentru că sunt cumpărați cu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
se fac în fața altor persoane (am mereu impresia că nu-mi sunt adresate mie). 70 A cere o mărire de salariu. 70 A cere soțului meu să facă cumpărături sâmbăta. 80 A mă apăra atunci când șeful meu mă critică pe nedrept. 80 A rămâne calmă și sigură atunci când mă simt agresată (am tendința de a fi agresivă și de a avea dorința să mă răzbun). 80 A face față cuvintelor culpabilizante ale mamei mele. A face diferența dintre o absență a
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
Cum am putea defini mai precis ultimul criteriu? Răspunzând mai întâi la întrebarea: care bucătării îndeplinesc aceste trei condiții? Răspunsul lui Păstorel Teodoreanu este tranșant: numai cea franceză. Căreia i-o vom adăuga și pe cea chineză. Bucătăria Chinei, pe nedrept neglijată de Păstorel, este, în primul rând, cea mai veche din lume. Printre fondatorii ei legendari se numără Peng Keng, cel care a descoperit echilibrul armonios al celor „Cinci Arome“ (adică gusturi: acru, sărat, dulce, amar și picant; fiecăruia îi
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]