3,010 matches
-
Vest. Sub acest aspect, decizia guvernelor chinez și corean de a retrage «Voluntarii Poporului» din Coreea, ca și propunerea de a construi o zonă liberă de arme nucleare în Asia și de a încheia tratatul de pace colectiv în Extremul Orient, înaintat de URSS și China, sunt foarte semnificative”. Ceea ce trebuie menționat este că, după ce România a primit statutul de membru al Națiunilor Unite în 1955, ea a luptat foarte mult pentru ca Republica Populară Chineză să fie reprimită în Organizația Națiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
états en Europe orientale au Moyen Age et l’influence du regime politique byzantin”, `n Actes du sixième congrès international d’états byzantines [Paris, 1948], I (1950), p. 35-56; Aux origines des assemblées d’états: a) l’exemple de l’Orient latin; b) au dela du regime feodal `n RER 1977; Les assemblées d’états et les Roumains en Transylvanie `n RER, t. XIII/XIV-XV, 1974 și 1975, pp. 9-63 și 113-143. Un alt studiu pe aceeași temă s-a pierdut
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
ei, concurentul ei cultural și una dintre cele mai profunde și mai recurente imagini a Celuilalt. În plus, Orientul a ajutat la definirea Europei (sau a Vestului) ca fiind contrastul propriei imagini, idei, personalități, experiențe. Și totuși nimic din acest Orient nu e pur și simplu imaginativ. Orientul este parte integrantă a civilizației și culturii europene materiale. Orientalismul exprimă și reprezintă această parte, cultural și ideologic, ca un tip de discurs ce susține instituțiile, vocabularul, învățătura, imagistica, doctrinele, chiar și birocrația
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
heterotopii; și cred că între utopii și aceste amplasamente absolut altfel, aceste heterotopii, fără doar și poate, un soi de experiență mixtă, care va fi fiind oglinda". Un soi de experiență mixtă este și construirea discursivă a României în oglinda Orientului, a Balcanilor, a Europei Centrale și Răsăritene, asemănătoare cu fiecare din aceste amplasamente și, totuși, diferită 225. Este ceea ce Marc Guillaume definește ca "ficțiune mixtă de origine geografică": "adică o ficțiune construită plecând de la ceea ce ne propune geografia, culturile și
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
loc previzibil, unde există țeluri ce pot fi anticipate, unde satul și orașul se leagă vizibil. Pe unde umblasem, continuă el, era întuneric..."245. Dincolo de Cortina de Fier pășește "în afara Europei, în gol", căci "unde se termină Europa încep basmele Orientului"246, acolo în "zonele de cezură de la marginea Europei"247. Este spațiul de viețuire a "balcanicului" cu tot ce semnifică acesta în imaginarul apusean: "așadar dezordinea, impenetrabilitatea, labirinticul", mască sub care se ascundea "strategia celui inferior față de o îndepărtat superioară
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
stat dezvoltat economic. Dezvoltarea forțelor de producție este una ,,complexă"39. ,,Glaucos din Chios inventează procedeul sudării fierului"40. În aceiași perioadă ,,maeștrii Rhoicos și Theodorus din Samos introduc și în Grecia sistemul de turnare a fierului cunoscut și în Orient"41. Încep să fie exploatate mine de fier peste tot în Grecia, iar aurul se extrăgea în cantități considerabile din insulele Siphos, Thasos, din Tracia și din unele localități din Asia Mică. Epoca este una a progreselor în obținerea și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Rome, rămasă romană ca tradiții, ca datorie și ca glorie"149. Această afirmație este valabilă cel puțin pentru prima sa parte, adică pentru primii 300 de ani. Ulterior s-a realizat o sinteză complexă între lumea greacă, lumea romană și orient care au dat ceea ce noi numim azi Imperiul Bizantin. Este vorba despre ,,o sinteză a tuturor elementelor politice, religioase, intelectuale ale lumii antice în declin: tradiție latină, elenism, creștinism, cultură orientală"150. Ovidiu Drîmba argumentează că timp de unsprezece secole
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în totalitatea ei, și singurul stat civilizat din Europa Evului Mediu timpuriu"151. Imperiul Bizantin reprezintă nu numai o punte în timp, atât de necesară între vechime și modernitate, dar este și o punte geografică și culturală între occident și orient. Azi, știm că marile civilizații și culturi se pot construi și apar numai și numai ca sinteze între elemente străine și particularități proprii. Niciodată a civilizație nu a fost puternică în sine, în spatele zidurilor. Chiar și Imperiul Roman 152, atunci când
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
generozitate. Bizanțul nu este fostul Imperiu Roman, dar nici capitalismul de mai târziu. El este o sinteză intermediară, expresia vie a faptului că lumea occidentală se va dezvolta pe acumulările Greciei Antice, Romei Antice, dar și pe contribuțiile esențiale ale Orientului Antic și chiar medieval. Bizanțul este o sinteză a sintezelor și o lume a tuturor lumilor. Prin el valorile lumii antice merg înainte și se reconstruiesc. Și mai presus de toate liantul, ,,cimentul" spiritual care va asigura legătura între aceste
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
putem spune că Imperiul Bizantin poate fi caracterizat drept un precursor al capitalismului și economiei de piață. Statul controla totul și statul era peste tot. Constantinopolul a fost un centru comercial puternic și datorită poziționării sale geografice, între occident și orient, dar și datorită faptului că Europa Occidentală se afla în instabilitatea produsă de năvălirile barbare și apoi în plin Ev Mediu întunecat. 3.2. Creștinismul sau deplinătatea ființei umane occidentale Religia 169 este sufletul culturii și fundamentul civilizației umane. Măsura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
orientali, creștinii își asumă ca definitoriu contactul cu natura, cu obiectele, cu mărfurile. Omul se vede și se manifestă în exteriorul ființei sale ca ființă care poate schimba și care acționează pentru schimbarea ordinii din jurul său. Și din acest motiv orientul pare atât de bizar occidentului și occidentul poate părea atât de bizar orientului 221. Așa cum explică Anton Dumitriu avem de-a face cu două filosofii diferite și nu neapărat cu două spații geografice diferite. Este important să înțelegem că acțiunea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Omul se vede și se manifestă în exteriorul ființei sale ca ființă care poate schimba și care acționează pentru schimbarea ordinii din jurul său. Și din acest motiv orientul pare atât de bizar occidentului și occidentul poate părea atât de bizar orientului 221. Așa cum explică Anton Dumitriu avem de-a face cu două filosofii diferite și nu neapărat cu două spații geografice diferite. Este important să înțelegem că acțiunea sau inacțiunea umană în raport cu natura și cu implicarea omului în a-și modifica
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de libertate personală. Această afirmație este susținută și de statutul actual geopolitic și geoeconomic al țării. Turcia este membră NATO de mult timp. Înregistrează o creștere economică și a nivelului de trai, pentru că funcționează ca poartă a lumii occidentale spre orient. America i-a acordat tot timpul o atenție deosebită. Deși nivelul de trai crește, iată că tinerii săi sunt în stradă. Este clar că nu cer pâine, ci libertate. Nu sărăcia îi scoate în stradă, ci percepția că trăiesc într-
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în legătură cu apărarea unor valori care altădată nu puteau fi imaginate. În lumea capitalismului și a monedei de hârtie se protestează pentru forma de ambalare în pungi de plastic nedegradabile a cumpărăturilor în supermarket, în timp ce în altă parte a planetei, în orient,grupuri și grupuri de maimuțe cu chip uman (ne gândim la acești oameni din Coreea de Nord), merg în pași de dans, la propriu, către secțiile de votare, pentru a-și vota într-un procent de 99,98% un lider dement, pus
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Roman n.n.) exploatează fără să creeze, nu aflăm nici o inovație tehnică de la epoca elenistică încolo; o economie alimentată din jaf, cu mână de lucru servilă pusă la dispoziție de războaiele victorioase și cu metalele prețioase pompate din comorile tezaurizate ale Orientului". Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 53. 129 În legătură cu această ocupație, Ovidiu Drîmba arată: ,,Agricultura a fost dintotdeauna și a rămas ocupația cea mai prețuită de romani", Istoria culturii și civilizației, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1984, vol
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dezbaterea dintre caracteristicile de tip civilizațional pe care le oferă religia, că: Ne limităm la a spune că omul occidental, spre deosebire de cel asiatic este o ființă adaptată și formată pentru viața în libertate. China, Japonia, India și țările musulmane ale Orientului Apropiat nu erau barbare înainte de a intra în contact cu Occidentul. Chiar înaintea noastră ele atinseseră performanțe extraordinare în arte, arhitectură, literatură, filozofie și dezvoltarea instituțiilor educaționale. Ele au fondat și au construit imperii puternice, însă eforturile lor au fost
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care rămăseseră în uitare după 1989. Am revenit în zone unde România reprezenta o amintire plăcută. Dar, totodată, am fost prezenți acolo cu expertiză politică și, dacă a fost nevoie, cu un angajament. Și ceea ce am reușit să facem în Orientul Apropiat, și proiectele noastre în statele arabe, și proiectele noastre din Africa Septentrională, toate acestea au astăzi sens și, după cum se vede, dividende. Ele nu trebuie decât susținute în continuare. Am reușit, în ceea ce privește diplomația economică, pentru că ajungeam oricum la această
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
prin retragerea Siriei din Liban, urmată de alegeri, precum și printr-o rezoluție parlamentară în Kuweit privind dreptul femeilor de a vota și de a fi alese. Aceste schimbări ar trebui să se reflecte în disponibilitatea oamenilor de a crea un Orient Mijlociu mai democratic și mai stabil. Comunitatea internațională poate juca un rol foarte important în construirea instituțiilor democratice și progresul procesului de reconstrucție. NATO și Uniunea Europeană și-au extins parteneriatele cu țările din Africa de Nord și din Orientul Mijlociu, cu scopul de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
România sprijină puternic întărirea acestor parteneriate. România și Israelul pot construi pe baza acestor dezvoltări, pentru a amplifica în continuare și pentru a diversifica dialogul și cooperarea politică și de securitate. România și Israelul împărtășesc un interes comun față de securitatea Orientului Mijlociu. La primul Summit NATO la care România a participat ca membru cu drepturi depline, NATO a decis să-și dezvolte Dialogul Mediteranean și să lanseze o Inițiativă de Cooperare Istanbul pentru țările din Orientul Mijlociu extins. Aprobăm aspirația Israelului la
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
un potențial în plus cooperării bilaterale. Ca stat cu statut de observator în cadrul Organizației Cooperării Economice a Mării Negre, Israelul ar putea participa, alături de România, la dezvoltarea transporturilor și la proiecte de infrastructură a energiei capabile să conecteze regiunea extinsă a Orientului Mijlociu prin Marea Neagră la Europa Centrală și de Vest. Un parteneriat valoric Cultura și civilizația ebraică sunt și o parte valoroasă a identității culturale a României. Vă respectăm valorile și ne amintim de durerea voastră, atât cea de acum, cât
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
de orientare fermă către viitorul european democratic. Un concept de securitate pentru Marea Neagră ar trebui să ia în calcul următoarele aspecte: • În primul rând, relevanța zonei Mării Negre pentru securitatea euroatlantică. Datorită poziției sale strategice la intersecția Europei, Asiei Centrale și Orientului Mijlociu extins, regiunea Mării Negre este influențată de evoluțiile politice și de securitate din aceste zone extinse. • Securitatea Mării Negre propriu-zise și cea a regiunii mai extinse, incluzând, în viziunea noastră, și cea a statelor de pe litoralul acesteia, precum și cea a întregului
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
NATO-Ucraina va îmbunătăți și mai mult procesul de reformă a Ucrainei și îi va spori capacitatea de a răspunde noilor amenințări. Cooperarea îmbunătățită a NATO cu Dialogul Mediteranean și Inițiativa de Cooperare de la Istanbul contribuie la promovarea securității în zona Orientului Mijlociu extins. La rândul său, Uniunea Europeană își dezvoltă o dimensiune politică și militară într-un ritm alert și tenace și aspiră să dețină un rol și o influență la scală globală. Rolul și importanța Uniunii Europene ca actor al securității
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
în cel al relațiilor bilaterale, vom sprijini apropierea accelerată a acestei țări de UE. O altă zonă de interes geostrategic, atât pentru noi, cât și pentru UE, este Asia Centrală, datorită resurselor de hidrocarburi și a rutelor de tranzit către Extremul Orient. În același timp, zona este marcată de un deficit acut de democrație și de tendințe extremiste. România se va asocia politicilor UE menite să contribuie la păstrarea stabilității în regiune, la reducerea sărăciei și la combaterea terorismului și a radicalismului
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
300 de ani, de când suntem din ce în ce mai prezenți în istoria culturală a Europei, din ce în ce mai prezenți... Andrei Gheorghe: Este puțin 300 de ani. Mihai-Răzvan Ungureanu: Nu, mai prezenți în modernitate, poftim. Românii nu au avut parte decât de stereotipuri, pentru că ăsta este Orientul întunecat al Europei, nu poți să îl citești decât dacă aplici pe el un șablon, o matrice de... Andrei Gheorghe: Ții minte, când eram mici și când făceam România, era o hartă de plastic... Mihai-Răzvan Ungureanu: Era o hartă de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
procesului de reconsiderare a rolului Organizației Internaționale a Francofoniei, la care m-am referit anterior, România își poate susține unele dintre prioritățile de politică externă, și mă refer aici în special la revigorarea relațiilor cu state din Africa și din Orientul Apropiat, urmărind, bineînțeles, liniile politice generale ale organizației. Nu în ultimul rând, experiența recentă a României în administrarea proceselor de tranziție politică și economică este un atu cu mare potențial de valorificare în cadrul Francofoniei. 25 septembrie 2006, România Liberă Sommet-ul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]