11,981 matches
-
vieții, ajungem la bilanțuri tragice, realizăm prea târziu că ceea ce era important de făcut n-am realizat. Pe scurt, resimțim acea sfârșeală existențială numită licențios nefericire. În primul rând, nefericirea este rezultatul unui decalaj, al imensei distanțe dintre punctul de pornire (maiestuos!) și cel de sosire (decepționant!), o descurajantă prăpastie Între proiecție și realizare. Dar ceea ce este totuși bine (!) e că persoana În cauză conștientizează distanța și hiatusul, faptul că una a avut În vedere și alta a Înfăptuit, că una
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
general de cunoștințe, atitudini și conduite transmise de școală. Prin intermediul religiei ca disciplină de studiu, școala se centrează spre valori fundamentale deosebit de necesare pentru aureolarea și semnificarea responsabilă a altor valori (științifice, pragmatice, etice etc.). Valorile religioase sunt valori „de pornire”, reprezintă „infrastructura” ce poate condiționa adiționarea sau stocarea unor noi cunoștințe, deprinderi și atitudini. Acestea reprezintă stabilul, permanentul, absolutul din panoplia de valori. Din perspectiva valorilor religioase, se pot chestiona, discuta și amenda celelalte valori oferite În perimetrul școlar sau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
În spatele lor stă tăinuit Marele Adevăr, pe care puțini Îl dețin. „Dar iată că și eu am ajuns În preajma lui!”, vor „descoperi” cu mare satisfacție cei Însetați de veridicitate de ultimă oră. În al treilea rând, se mizează și pe pornirile egocentriste sau antropocentriste ale omului contemporan. Este clar că În fiecare se manifestă o mare dorință de a recepta „personalizat” ceea ce se propune dinafară. Adevărul nu este dat, el trebuie „ghicit” sau „zămislit” de mine. Cel mai bine e atunci când
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și bun devine aproape faptă, dacă nu total, cel puțin... pe jumătate! Dacă gândești pozitiv despre ceva, acel ceva chiar va apărea În datele imaginate și visate. Gândul rău va genera lucruri și situații de aceeași factură ca ideea de pornire. Predicția (pozitivă sau negativă) În legătură cu o stare de lucruri constituie un determinant important a ceea ce va urma. Spunându-i cuiva că are calități și este capabil de fapte mari, chiar dacă persoana În cauză prezintă doar vagi promisiuni, stările invocate vor
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
corp al școlii), dar și indirect, prin exemplaritatea prestației gospodărești În propria grădină sau ogradă. A stat deoparte de zgura politică, neînregimentându-se În nici un fel În trendul ideologic al vremii și a reușit să-mi transmită primele Îndoieli și porniri la adresa regimului atunci când a crezut de cuviință că sunt destul de matur să Înțeleg cum stau lucrurile. Nu a fost un spirit carierist, urmând numaidecât prescripțiile de validare a valorii profesorale pe bază de tot felul de examene și reușite formal
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
acești foști colegi au fost nevoiți să activeze În cu totul alte domenii. Societatea s-a schimbat; iar odată cu ea, și ei! Anii de formare În facultate Am optat pentru Facultatea de Filosofie În cunoștință de cauză și dintr-o pornire sinceră către dragostea de Înțelepciune. Unele plăceri sau neplăceri nu au nici o legătură cu regimul politic În care trăiești. Această Înclinație s-a structurat nu atât prin apropierea față de filosofia oficială, explicitată din plin În manualele sau documentele de partid
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și reverberațiile acestei perioade În privința României, care Înfierau perioada proletcultistă cu exponenții lor externi sau din interiorul țării. Ne simțeam mândri de faptul că suntem români și că avem tăria să ne examinăm cu spirit autocritic! În fapt, regimul adora pornirile etnocentriste, Încuraja „românismul” și „patriotismul” prin contraponderea acestora la „internaționalismul proletar” ce fusese impus În deceniile anterioare prin filiera sovietică. Totodată, se Încerca o autolegitimare a prezentului pe baza evidențierii unor trăsături negative ale trecutului apropiat. „Negarea negației”, principiul hegelian
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
comparam cu perioada precedentă (cu mari atrocități), ce fusese atât de negativă, Încât Însuși regimul comunist se debarasa de ea. Perversitatea era atât de mare, Încât sistemul se perpetua prin exploatarea ideologică a propriilor părți negative. Pericolul „securist” și limitele pornirilor subversive Unde era Securitatea și cum se evidenția aceasta la nivelul studențimii? Nici eu și nici alți colegi nu am simțit-o În mod direct, intervențiile sale fiind discrete, dar continue, evidente prin consecințele asupra comportamentelor noastre. Era atâta presiune
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ușoară și boemă a fericitului A., un duh al nestatorniciei, o înfrigurare, un neastâmpăr de a nu sta locului, sub irezistibilul apel al unor meleaguri cât mai îndepărtate, unde vrăjmășia iernii nu-l poate ajunge. Dar, oricât s-ar supune pornirilor lui de hoinar, peregrinul moldovean, cuprins de nostalgii, își întoarce mereu privirea spre zările de acasă. Aici, în liniștea conacului de la Mircești, va avea răgaz să depene, cât amintindu-și, cât închipuindu-și, „scene vesele din Franția, scene politice din
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
este vorba despre îndeplinirea unor sarcini în grupuri mai mari și spre finalul capitolului probleme legate de decizia și conducerea grupului. Capitolul „Diferențierea culturală a interacțiunilor umane” propune în discuție „concepția cvadridimensională de diferențiere culturală”, și are ca punct de pornire concepția lui G. Hofstede, prezentată în lucrarea Consecințele culturii, apărută în anul 1980. În capitol se fac referiri la rolul diferențelor culturale în mediul de afaceri și negocierile politice. La finalul capitolului sunt pezentate câteva analize culturale aferente proceselor de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
în didahiile acestui prelat cu un sentiment absolut al valorilor morale. Construcția unei predici urmează un plan riguros. După introducerea în subiect sau textul și formula de adresare (plină de smerenie și umilință creștină), vine exordiul (având ca punct de pornire anumite imagini din realitatea înconjurătoare ori unele principii și maxime evanghelice), tratarea (în care se face uneori loc tâlcuirii alegorice) și, în fine, încheierea. Între legendă și istorie, între real și ireal, didahiile, respirând aerul pur al „Cărții cărților”, pleacă
ANTIM IVIREANUL (c. 1660 – 3.IX.1716). In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285382_a_286711]
-
ridiculizarea oponenților pe baza defectelor lor fizice, într-o viziune grotescă (Cioflecării și hilariante), dar predominantă e zeflemeaua subțire, condescendentă și totuși incisivă. O emfază subtil autoironică dă farmec posturii de toreador ori de duelgiu impenitent (Corrida, Racheta, Mănușă). Treptat, pornirile polemice se calmează, făcând loc unui discurs confesiv, liric, în care fantezia, nonșalanța și umorul polizează asperitățile sincerității. Veritabilul roman autobiografic în versuri are, în chip vădit, ca erou pe A. Relativ puține, unele însă antologice, sunt cronicile brodate în jurul
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
cinismul „mărunt, dar ébonté”, de snobismul exacerbat al idolului său. Răzbate din paginile epistolarului o fire mai apropiată de lumea de jos a lui Gorică Pirgu decât de cea a aerienilor plini de grație Pantazi sau Pașadia. Un rafinat cu porniri de „pontagiu”, În veșnică alergare după ocazii care să-l salte În carieră sau să-i aducă bani. Așadar, mai curând un Rastignac. Atunci, cum? Nimeni nu are căderea să judece. Dar pentru că Îl pomenim pe Mateiu Caragiale Într-o
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de sistem. Iată-l numit, fie și În trecere, „doctrină a specularității”, dar și „doctrină a revoltei”, „a efemerului”, „a vanității”. Numai că formulările cu pricina Îl prind Într-un cadru prea vast și difuz pentru a răspunde neistovitei noastre porniri de a ordona totul. Tocmai de aceea am ales soluția delimitării câtorva câmpuri În care dandysmul Își manifestă din plin caracterul doctrinar. Acolo el se organizează În sistem, propune principii și norme, elaborează teorii, dar și practici. Anume? Am spune
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
veșmântul (cu accesoriile sale); Încă una, la fel de importantă: chipul. Dandy-ul cunoaște, ca nimeni altul, arta măștii. De la fardul propriu-zis la coafură, el deține inegalabila știință de a-și „compune” o figură. Dacă tot răul din lume are ca sursă pornirea naturală, dacă virtutea este eminamente artificială, rezultă, fără doar și poate - demonstrează Baudelaire În Elogiul machiajului-, că podoaba e „unul dintre semnele nobleței de Început a sufletului omenesc”1, iar moda, În general, „un simptom al gustului pentru ideal”. Chiar dacă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Întotdeauna pe hârtie bleu-ciel și a cărui ură irlandeză știa să găsească uneori cuvântul cel mai usturător, a pus În gura prințului de Wales aceste fraze adresate ducelui de York și citate pretutindeni: „Nu am avut niciodată vreun resentiment sau pornirea de a distruge pe cineva, cu o singură excepție, dacă stau să mă gândesc: Frumosul Brummell, care m-a amenințat furios anul trecut că mă va face să intru În neant și mă va Înlocui, În fashion, cu bătrânul rege
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
mare cinste În ochii lor, orice fantezie pe care și-o permit este furată de la creditori, iar o trăsură, din birjă În viața de toate zilele, devine cupeu de Închiriat În zilele de Înmormântare sau de nuntă. Dacă nu au pornirea să strângă câte ceva, așa cum fac pălmașii, ca să-și asigure casa și masa la bătrâneți, nădejdile vieții lor de albină nu merg mult mai departe: visează, de pildă, să aibă o Încăpere, și aceea cam Înghețată, la etajul patru, pe strada
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
șaizeci de leghe de Paris, este limpede că această absență generală a celor mai banale invenții datorate științei moderne vine din ignoranța În care Îi lăsăm să se afunde pe micii proprietari! Eleganța este În toate. Ei i se datorează pornirea unei națiuni de a fi mai puțin săracă, ea Îi insuflă gustul pentru lux, fiindcă o importantă axiomă sună așa: X Averea pe care o dobândim este pe măsura nevoilor pe care ni le Încurajăm. Ea asigură (este vorba tot
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
de brutalitate excepționale, populațiile din teritoriile frontaliere vestice ale Uniunii Sovietice. În ț...rile baltice sovietizarea stalinist... s-a f...cut tot dureros, dar st...pinul de la Kremlin a trebuit, cel puțin la Început, s...-și țin... puțin În frîu pornirile violente. Cazul ț...rilor baltice Politică sovietic... În ț...rile baltice, imediat dup... r...zboi, a fost mai apropiat... de cea elaborat... pentru statele din Europa de Est decît de politică aplicat... În teritoriile reintegrate frontierei occidentale (Belarus și Ucraina occidental..., Basarabia
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
stat va urma o istorie a neînțelegerilor și tentativelor de conducere și influențare. Nici azi nu putem cunoaște prea multe decât dacă recunoaștem caracterul natural atât al existenței banului, cât și al moralei umane. Tocmai din acest caracter, din această pornire inițială, va rezulta independența banului și "indiferența" sa la zbaterea umană. Moneda este parte a unui mecanism social pe care ne chinuim să-l optimizăm și să-l aducem în favoarea noastră de mai multe mii de ani. În ceea ce privește formele pe
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
o perioadă să se refacă și să-și caute noi canale de plecare și noi puncte de sprijin. O politică expansionistă în criză poate duce la accentuarea crizei și pentru că posibila repornire a unei economii nu va fi susținută de pornirea celorlalte, în mecanismul economic global. Deci, totul trebuie gândit de așa natură încât să nu existe forțări și imixtiuni care pot duce la prelungirea crizei. Mai este și psihologia umană. Nu poți pune tristețe în mijlocul veseliei, după cum este foarte greu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
inadecvat este cel disproporționat, asimetric, inegal în raport cu mărimea și intensitatea stimulului extern primit. 5. Optimism și pesimism în desfășurarea crizei economice Criza economică nu este un fenomen care să poată fi pe deplin cuantificat și combătut înainte de punctul său de pornire. Toată lumea se poate aștepta la izbucnirea unei crize dar nimeni nu poate spune exact momentul în care se va instala. Momentul pornirii crizei poate fi unul banal, care nu pare să anunțe nimic grav, numai că evoluțiile ulterioare amplifică fenomenul
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
economică nu este un fenomen care să poată fi pe deplin cuantificat și combătut înainte de punctul său de pornire. Toată lumea se poate aștepta la izbucnirea unei crize dar nimeni nu poate spune exact momentul în care se va instala. Momentul pornirii crizei poate fi unul banal, care nu pare să anunțe nimic grav, numai că evoluțiile ulterioare amplifică fenomenul și descoperă adevăratele probleme. Ciclicitatea economică nu este un fenomen care să poată fi combătut și pentru că în perioadele de avânt economic
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
inflația prin ofertă. Inflația economiei monetare își are originea numai în creșterea ofertei de bani, prin emisiunea lor excesivă. În aceste condiții trebuie să spunem că Milton Friedman a confundat modul de manifestare a inflației cu mecanismul intern, esențial de pornire și amplificare a sa, atunci când a rostit celebra afirmație: "Inflația este totdeauna și pretutindeni un fenomen monetar"980. Inflația este un fenomen monetar doar în măsura în care dezechilibrul se produce având ca impuls inițial piața monedei, o fluctuație a ofertei de monedă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
www.mises.ro, p. 136. 111 Oswald Spengler, Declinul occidentului, Editura Beladi, Craiova, 1996, vol. II, p. 43. 112 Oswald Spengler, op. cit., p. 47. 113 Nicolae Mărgineanu definește în mod clar caracteristicile Eu-lui, Sine-lui și Supra-Eu-lui. "Sinele. El cuprinde totalitatea pornirilor libidinale din inconștient, comune tuturor indivizilor. (...) Eu-l este rezultatul organizării vieții sufletești în raport cu normele morale și sociale . Ca atare el este o sinteză a pornirilor ereditare, conduse de principiul plăcerii și a normelor morale,dirijate de principiul realității.El
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]