5,783 matches
-
MARIN. URMĂ TĂCERE. ERA EVIDENT O PROBLEMĂ PE CARE, ÎN FOCUL EXPUNERII LUI, TRASK O UITASE. ÎN CELE DIN URMĂ VORBI RAR: \ E UN MOMENT CRUCIAL AL VIEȚII MELE. INVENTATORUL UNUI INSTRUMENT DESTINAT SĂ REVOLUȚIONEZE ISTORIA OMENIRII DEȚINE O POZIȚIE PRIVILEGIATĂ. Se opri. Judecind după expresia feței, se părea că propriile lui cuvinte îi deschiseseră noi perspective. Apoi brusc, transpirația începu să îi curgă pe față. Marin se gândi că propriul lui corp se încorda, transpira sub impactul gândurilor lui Trask
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
anterioare". Neașteptată este denunțarea adversarilor carantinelor ca fiind apărători ai unor meschine interese de clasă: "E trist că tocmai unii igieniști sunt cei mai fanatici în privința aceasta, ignorând rezultatele cele mai importante ale cercetărilor bacteriologice; ei apără deseori interesele claselor privilegiate, ale guvernului și comerțului, înlesnind astfel izbucnirea și extinderea celor mai teribile epidemii"495. De fapt, această radicală luare de poziție politică se încadra, cu oarecare întîrziere, în campania purtată de ziarul bucureștean "Munca" împotriva desființării carantinelor; organul social-democrat opina
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
într-o stare de foamete și oprimare continuă, li se pare necesar să impună din poziția de superioritate piedicile nenaturale ale legii și pedepsei, pentru a rămâne la conducere. Și mai ridicol este faptul că, pentru a-și justifica pozițiile privilegiate, ei pozează în fața publicului ca fiind persoane superioare din punct de vedere moral. Adevăratul înțelept conduce oamenii „educându-i și hrănindu-i, dar fără a revendica drepturi asupra lor” și eliminând cauzele conflictelor în loc să pedepesească urmările acestora: Dacă încetăm să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Lennox. Al naibii de sigur că așa facem. Lui Clell, Gilman și mie ni se alătură pipița gălbejită cu accentul ăla gomos de yankeu. Îl tot schimbă ca curu. Probabil a fost la școli simandicoase prin toată lumea. Le urăsc pe pizdele astea privilegiate. Au impresia că iești un pârlit de rahat, că te pot folosi să le ștergi căcatu dela cur, și de fapt, majoritatea timpului exact așa și ie. Însă ce nu știu e că tu pândești mereu din umbră. De obicei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
apărut când șomajul În masă a Început să facă victime. Nu puteai să-i lași pe șmecherașii de manevră care erau puși pe cariere ascendente să le ia slujbele fiilor și fiicelor de bogătași! Așa că aduci o mână de cioroi privilegiați, ca un cal troian, să ia ochii cu oportunitățile egale, asigurându-te În același timp că păstrezi slujbele cu salarii marfă pentru burghezii educați. Începi să introduci specializările minime, impui ca absolvirea unei universități să fie esențială acolo unde În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
c) dobândit prin exercițiu, învățare și inițiere. Din cercetările noastre, foarte puține sunt cazurile care pretind intervenția elecțiunii divine (unul-două cazuri). Imaginea ce se conturează este cea a unui "profesionist fără diplomă" care intermediază legătura cu divinitatea. Este o poziție privilegiată și deloc comodă: mereu susceptibilă de interpretări și suspiciuni, ea conferă în același timp un anumit statut social și autoritate. De acest subiect se ocupă Max Weber, în Sociologia religiei. Performatorii diferitelor ritualuri magico-religioase, numiți de autorul german specialiști ai
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Tradiție. Deși poate părea bizară, această alăturare dintre preot și divinație se justifică pentru mentalul social. Specialistul în arta divinatorie poate fi recomandat și de specificul categoriei sociale căreia îi aparține. Preotul pare a fi în această privință o categorie privilegiată. De ce? Pentru că "tot ceea ce este insolit, singular, nou, perfect sau monstruos devine recipient pentru forțele magico-religioase și, după împrejurări, un obiect de venerație sau de teamă, în virtutea sentimentului ambivalent pe care-l provoacă statornic sacrul"207. Mentalul colectiv nu va
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
a fi ignorat. Sunt interpretate mișcările scoarței, pietrele, prezența mușuroaielor 245, pământul uscat și pământul umed. Rolul acestor elemente primordiale în întreg ansamblul practicilor divinatorii este extrem de important: prin simbolistica lor pot marca definitiv un loc, conferindu-i un statut privilegiat (menționam ceva mai sus că ele au capacitatea de a imprima locului o anume sacralitate), însă pot fi și elemente principale (obiecte) ale actului divinatoriu. Pe lângă acestea, în practicile divinatorii sunt prezente și alte elemente cosmice: soarele, luna, stelele. Disciplina
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
în lumea tradițională mai funcționau și alte persoane care se ocupau cu folosirea cărții în scopul prezicerii: zodierii, păscălierii, solomonarii, prăvilarii. În general, aceștia erau printre puținii cunoscători de carte din comunitățile rurale, fapt ce contribuia la menținerea unui statut privilegiat. Odată cu alfabetizarea și cu pătrunderea cărții în mediile rurale, vechii cunoscători ai slovei și-au pierdut din autoritate și credibilitate. Fiind accesibil tuturor, misterul cărții a devenit un fapt cotidian. Unele reprezentări ale cărții (cartea-talisman, cartea vindecătoare, cartea ca mijloc
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Mijloace specifice Mijloacele specifice sunt cele utilizate exclusiv în cadrul activităților domeniului, contribuind esențial la realizarea obiectivelor planificate. Din categoria mijloacelor specifice fac parte: 1. Exercițiul fizic reprezintă principalul mijloc prin intermediul căruia se acționează în educație fizică și sport. Acest loc privilegiat este dat de importanța utilizării lui în influențarea capacității motrice a individului, și nu numai. Pentru ca acțiunea prin intermediul exercițiilor fizice să fie eficientă, se impune ca acestea să fie selecționate în raport cu: obiectivele de instruire; particularitățile de sex și vârstă; baza
FUNDAMENTELE TEORETICE ALE EDUCAȚIEI FIZICE ȘI SPORTULUI by Adrian Cojocariu () [Corola-publishinghouse/Science/1271_a_2363]
-
prin militanți sau voluntari În foarte scurt timp, Internetul a devenit "o incontestabila media pentru comunicarea politică"61, fiind, totodată, cutia de rezonanță a mediei tradiționale și a jurnaliștilor. Internetul este, totuși, departe de a fi media care ocupă poziția privilegiată a televiziunii. În același timp, trebuie avut în vedere progresul tehnologic fără precedent al prezentului, în care telefoanele mobile, cu modele atât de evoluate încât concurează cu microcalculatoarele, sunt, în primul rând, la îndemână politicienilor. Telefonul performant, Smartphone, oferă aceleași
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
sistemică începe la naștere în măsura în care ea nu reprezintă o bază specifică dezvoltării. Piaget susține că adevăratul joc cognitiv nu se dezvoltă decât după 7-8 ani, adică după experiența școlarizării. Jocurile cu reguli, așa cum sunt definite de Piaget sunt un suport privilegiat pentru a permite copilului între 7-12 ani trecerea de la simpla participare afectivă la un grup de joc la o formă de cooperare axată pe realizarea unei sarcini. Această trecere de la egocentrism la deconcentrare legată de organizarea schemei corporale conștiente va
Învăţare motrică și sociomotrică by Radu Ababei () [Corola-publishinghouse/Science/1290_a_1899]
-
fi primită într-un mod nu doar grațios, ci și necritic. Aici avem de-a face cu o înșelătorie sofisticată și, s-ar părea, fără consecințe negative, sau poate este vorba chiar de o complicitate la minciună, apărînd în contextul privilegiat al pregătirii psihanalistului. Însă, în timp ce teoria psihanalitică prevede apariția stresului și a conflictului, există puține sugestii că s-ar produce neapărat și un conflict în "procesul de negociere cu realitatea" amintit de C.R. Snyder (1989:130), un psiholog clinic, proces
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
urmă: "Literatura care vrea să placă trebuie să se apropie de realitate...". Ambele genuri, realist și fantastic, văzute în contrast cu discursul istoric, se disting prin absența obligativității ca afirmațiile să fie adevărate sau cel puțin veridice. În acest sens, literatura este privilegiată; cititorii sînt dispuși să colaboreze cu autorii, acceptînd caracterul imaginar al textelor. Însă nu întotdeauna acest privilegiu este necondiționat, iar imaginarul nu a fost întotdeauna considerat inofensiv. În orice caz, conceptul de "ficțiune", binecunoscut în ziua de azi, are la
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
în calitate de critic al tezei acestuia de doctorat. Inducerea în eroare a publicului cititor poate fi tolerată și chiar încurajată, însă majoritatea academicienilor dezaprobă înșelarea examinatorilor. Tezele de doctorat, lucrările trimestriale și de alte genuri nu se bucură de același statut privilegiat pe care-l are literatura. După părerea lui Silverman, cărțile lui Castaneda ar trebui considerate texte autonome și studiate ca atare, indiferent dacă evenimentele descrise au avut loc într-adevăr sau nu. Aceasta este o afirmație conform căreia nu putem
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
-ului nu sînt distorsionate de trăirea sa. Revelația există pur și simplu În scena, evenimentul, Întîmplarea surprinsă În planul obiectiv, al obiectelor așa cum sînt ele. Cuvintele nu vor decît să noteze, să decupeze și să propună cititorului acel cadru (evident privilegiat) În care și el poate avea o experiență similară cu aceea a autorului. Intenția autorului este mai degrabă una de a nu altera ceea ce a constituit prilejul acelei experiențe privilegiate și de a nota (Înțelegeți a conserva) cu o anume
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
noteze, să decupeze și să propună cititorului acel cadru (evident privilegiat) În care și el poate avea o experiență similară cu aceea a autorului. Intenția autorului este mai degrabă una de a nu altera ceea ce a constituit prilejul acelei experiențe privilegiate și de a nota (Înțelegeți a conserva) cu o anume conștiinciozitate datele reale ale experienței. Singura dificultate, e adevărat majoră, este faptul că Înregistrarea e constrînsă la un minimum de cuvinte. Și, În acest caz, iscusința autorului este aceea a
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
De la Început, m-am gîndit la ceea ce m-a impresionat mereu la veveriță: oprirea subită după o goană de zvîrlugă. Și poza țeapănă și iscoditoare dintre puseele de alergare. Pornind de la poză, m-am gîndit, Încercînd diverse variante, la situația privilegiată a celor vînați de aparatele de fotografiat, la flash-uri, la instantanee, la gestul expresiv surprins Într o clipă de har. Și, la divele care pășesc cu nonșalanță pe covorul roșu al consacrării, arcuindu-și bustul, talia, zîmbetul. Veverița le
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
al zonei liberale a păcii. Este un proiect mult mai puțin ambițios și poate mai sensibil în ceea ce privește diferențele culturale și politice între statele din sistemul internațional actual. El poate evita pericolul ca sistemul să se bifurce între un cerc interior privilegiat și un cerc exterior dezavantajat și neputincios (Linklater 1993:33). Cea mai mare barieră în calea extinderii zonei de pace a centrului este în fond percepția, la nivelul periferiei, că ea constituie o altă formă a dominației unei culturi asupra
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
naționale vor împiedica acest proces. Discuția care urmează, precum și cea din Capitolele 6 și 7, explică modul în care principalele curente ale teoriei critice au ajuns să abandoneze "paradigma producției", debarasându-se de credința conform căreia clasa muncitoare este instrumentul privilegiat al schimbării radicale, și să se rupă de viziunea marxistă a unei emancipări universale. Însă, după cum s-a remarcat în cele de mai sus, acest lucru nu înseamnă că studenții la Relații Internaționale nu au nimic de învățat din marxism
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
dintre termenii opuși și să încerce să le schimbe poziția. Conform lui Derrida, opozițiile conceptuale nu sunt niciodată pur și simplu neutre, ci sunt inevitabil ierarhice. Unul dintre cei doi termeni aflați în opoziție este privilegiat față de celălalt. Acest termen privilegiat implică o prezență, proprietate, puritate, deplinătate sau identitate care îi lipsește celuilalt (de exemplu, suveranitatea în opoziție cu anarhia). Deconstrucția încearcă să arate că astfel de opoziții nu se susțin, deoarece fiecare termen depinde deja, întotdeauna, de celălalt. Într-adevăr
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
o prezență, proprietate, puritate, deplinătate sau identitate care îi lipsește celuilalt (de exemplu, suveranitatea în opoziție cu anarhia). Deconstrucția încearcă să arate că astfel de opoziții nu se susțin, deoarece fiecare termen depinde deja, întotdeauna, de celălalt. Într-adevăr, termenul privilegiat își câștigă poziția doar prin negarea dependenței sale de termenul subordonat. Dintr-o perspectivă postmodernă, ceea ce vrea să pară o opoziție clară între doi termeni nu este nici clară și nici măcar opoziție în sine. Derrida vorbește adesea de această relație
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
captivarea atenției prin stimularea laturii imaginare, creative, a disponibilității pentru joc, disimulare, afectare, improvizație, poză sau, dimpotrivă, violentare și, prin asta, o defulare a urii, a agresivității, prin cuvânt. O logoterapie șamanică în care autorul și cititorul au o relație privilegiată. În pamflet, autorul are libertatea de a imagina ceea ce Marc Angenot numea "distrugerea simbolică a adversarului", pe când în polemică are loc o confruntare a argumentelor, iar atacul ad hominem se autolegitimează. Din perspectiva enunțării, în polemică, locutorul propune și argumentează
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
doua ipostază, ad personam este un caz particular al lui ad hominem, referindu-se numai la "doxa admisă de interlocutor" care se opune "doxei raționale admisă de auditoriul universal". Prin urmare, argumentul ad hominem dobândește, în polemica literară, un statut privilegiat, fiind raportat în mod direct la notorietatea adversarului, fără a echivala cu suburbanul atac la persoană. Pe de o parte, în pamfletul arghezian nu valoarea reală a adversarului contează, ci metamorfoza lui, "căderea" simbolică a personalității publice în rolul personajului
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
criteriile polemicității (referindu-se la acestea, chiar în mod explicit, printr-un metadiscurs inclus); de asemenea, structura argumentativă este artistic susținută de secvențe eterogene: analogie, diasirm, sarcasm, recursul la unele dintre figurile agresiunii 294 (M. Angenot). În ipostaza de actant privilegiat, polemistul este unul și același cu eul enunțării, angajat explicit în dimensiunea intersubiectivă (Benveniste) a unei comunicări, în mare parte performative. Privit global, textul se prezintă ca un ansamblu eteroclit de secvențe: descriere, narațiune, argumentație, intercalate ingenios în scopul de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]