7,890 matches
-
sale fiind ilustrativ pentru ceea ce a însemnat în viața lui Steinhardt închisoarea. Botezul său care a avut loc într-o sordidă celulă din închisoarea Jilava, relatat și de preotul oficiant, arhim. Mina Dobzeu este tulburător nu doar prin contrastul dintre profunzimea Tainei și decorul celulei, ci mai ales prin exaltarea și totodată firescul cu care este trăit evenimentul. Părintele Arhimandrit Mina Dobzeu relatează experiența închisorii și a anchetelor, de care nu a fost scutit nici în timpul regimului Ceaușescu, cu convingerea că
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
cosmos cu stelele filmului și teatrului românesc, pentru că-i istovitor și responsabil până la imposibil a reda vibrația policromatică a unui singur star, dar a tuturor?! Cu atât mai mult, cu cât o astfel de operă e dedicată unei meditații cu profunzime, unei a doua cercetări din partea celor ce o citesc și unei verificări din partea artiștilor, unii dintre ei regăsindu-și biografia contorsionată în ea. De aceea, la rându-mi mă rezum la un text neștiințific, vorbind despre actorul Ion Caramitru, căruia
ION CARAMITRU. MULTICOLORĂ SPAŢIALITATE A SPIRITULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341803_a_343132]
-
chiar merituoase”; 17. la VARUJAN VOSGANIAN - este analizat, cu insistență, doar ultimul roman, Cartea șoaptelor (scris în cheia tragică aCărții plângerilor,a luiGrigore din Narek - 1002) -nu și poezia (e drept, una fără har și, deci, fără vibrații majore ori profunzimi deosebite!), nu și nuvelistica: „Varujan Vosganian e un bun notist, supraveghind linia melodică destul de complicată, fără să piardă pe drum temele fundamentale: moartea, libertatea interioară, capacitatea de a visa și de a crede că se poate trăi într-o lume
MIRCEA DINUTZ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341741_a_343070]
-
divin. În schimb, își asumă efortul de a se auto-recupera spiritual-divin prin re-cunoașterea lui Dumnezeu nu în formalitatea-gândire, ci în esența sa arhetipală: Eros. Ceea ce, însă, îl apropie fundamental, pe Eminescu, atât de gnostici, cât și de teologia creștină de profunzime și a marii mistici, ca aceea a lui Meister Eckhart - este viziunea unei dumnezeiri nenumite; “Străinul, origine și scop a toate” - “îndepărtat, inaccesibil” (și, totuși, erosul transcens în Eros Agapé este, la Eminescu, în linia Ortodoxiei, o cale de acces
HRISTICUL EMINESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341754_a_343083]
-
Nu slăbiciune, ci trăire este iubirea. Putința de a trăi noi înșine în sufletul altuia este o valoare umană. Iată cel mai minunat lucru; să pătrunzi în adâncul inimii unui om și să te poarte în veșnicie. Așadar, aceasta este profunzimea cunoașterii și comunicării spirituale; cunoașterea prin iubire și iubirea prin fapte, căci ele sunt eterne. Ștefan Popa Referință Bibliografică: DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAȘTERII ȘI COMUNICĂRII / Ștefan Popa : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1188, Anul IV, 02 aprilie 2014. Drepturi
DIMENSIUNEA SPIRITUALĂ A CUNOAŞTERII ŞI COMUNICĂRII de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341883_a_343212]
-
amarului ființei telurice. Literatul este lumina celestului universal valabil existenței pe Pământ, este Universul însuși pentru că lui i s-a dat prin naștere descifrarea tăcută a verbului existențial: Literatul adevărat sădește slovele, care înfloresc când cititorul se simte luminat de profunzimea adâncului respirat al ideilor ce emană culturalismul incandescent.[13] Creierul lui este brăzdat de energii ce pot schimba cu ajutorul celor două viziuni, deusian și luciferic, esența cuvântului. Cuvântul fiind idee, ideea Dumnezeu. Poezia și proza sunt elemente angelice când spiritul
AMNARUL ŞI AMARUL GÂNDITORULUI PERPETUU de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1188 din 02 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341879_a_343208]
-
știe să se îndoiască de sine, va avea o conviețuire îndoielnică cu el însuși”. Pare simplu, atât de simplu încât ne putem mira că nu am spus noi această frază. Doar că în marea lor simplitate aceste cuvinte au o profunzime la care merită să gândim mult. Iar Zoltan Terner ne-ar putea ajuta cu restul spuselor din eseul său. Și am putea să-i și mulțumim, așa cum tot el ne spune că este bine să facem pentru tot ce primim
CU ZOLTAN TERNER PRINTRE GÂNDURI, DILEME, INCERTITUDINI de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1139 din 12 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341930_a_343259]
-
valurile unei mări pe care ai reinventat-o. - liniște acum, te rog. începe expoziția în care creația nu s-a născut. se naște încet, odată cu punctele de pe conturul mâinii în mișcare. privește cum bătrânii surâd și tinerii ascultă, privind atenți profunzimea bulgărilor de făină, rostogoliți în imagini printre tușe de culoare. amintirea grâului devine incertă iar pâinile nemodelate sfredelesc timpul imaginii de dincolo de gând. artistul așteaptă nașterea lor, cu mâinile înfipte adânc în buzunarele făinii. un cui bătut în peretele de
EST-NORD de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/342465_a_343794]
-
deosebi o carte bună de o carte proastă și talentul de a descoperi autori care stau cu sfială deoparte, dar a căror opere merită să fie comentate, să fie scoase din anonimat, și o face cu talent, cu meticulozitate și profunzime a înțelegerii. În cronicile pe care le realizează prinde cu inteligență ideile și mesajele cărților, pune în lumină elementele prețioase, valoarea literară a lucrărilor și în final creează titluri rezumative foarte bine inspirate. Octavian Curpaș înțelege menirea unui critic literar
PROFIL DE JURNALIST ŞI AUTOR de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 54 din 23 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342463_a_343792]
-
deosebi o carte bună de o carte proastă și talentul de a descoperi autori care stau cu sfială deoparte, dar a căror opere merită să fie comentate, să fie scoase din anonimat, și o face cu talent, cu meticulozitate și profunzime a înțelegerii. În cronicile pe care le realizează prinde cu inteligență ideile și mesajele cărților, pune în lumină elementele prețioase, valoarea literară a lucrărilor și în final creează titluri rezumative foarte bine inspirate. Octavian Curpaș înțelege menirea unui critic literar
JURNALISTUL OCTAVIAN CURPAŞ (PHOENIX, ARIZONA) de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 21 din 21 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342497_a_343826]
-
cuvinte și de emoții, dorința mea este de a-mi simți cititorul, de-ai descoperi trăirile profunde, de a-mă contopi cu visurile lui, cu durerea și speranțele lui... de a-l înțelege, de a îl iubi, cunoscându-l în profunzime. Condiția esențială a scriitorului este de a iubi cuvântul, si pe cel ce îl citește. Și cum să îl iubească dacă nu îl cunoaște, nu îl înțelege pe cel de lângă el? Vreau să adun toate bucățele răspândite în inima mea
ARTA DE A IUBI de ELENA LAVINIA NICULICEA în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342547_a_343876]
-
parte legătura cu dimensiunile mai înalte - dimensiuni spirituale, iar acest lucru ne-a făcut să involuăm într-o „specie dăunătoare, ce ar putea distruge întregul Univers”. Un destin neînțeles ne-a condiționat până acum existența? Cert este că există în profunzimea ființei umane o sămânță care așteaptă să încolțească, este acel neastâmpăr pe care-l simțim, cu scopul regăsirii adevăratei noastre naturi, de a ieși din visul materiei și de a ne întoarce la spiritualitate, la divinitatea care veghează și ne
FRUMOASA NOSTRĂ PLANETĂ ALBASTRĂ de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 40 din 09 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342530_a_343859]
-
o adevărată oază de relaxare. De când l-am întâlnit, fiecare ocazie de a-l vizita este similară cu o evadare din cotidian, o șansă de a pătrunde dincolo de superficialitatea discuțiilor și întâlnirilor obișnuite. Cu el am dezbătut și dezbat în profunzime acel gen de subiecte delicate, sensibile, încărcate de semnificații, care te înalță, îți aduc un plus de cunoaștere, din punct de vedere cultural, pe de-o parte, și constituie totodată, neprețuite lecții de viață. Lângă nea Mitică am înțeles cu
DUMITRU SINU – FRÂNTURI DE VIAŢĂ, OPINII, AMINTIRI ... (CAPITOLULXXVI) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 321 din 17 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342541_a_343870]
-
cărțile, am invitat oamenii să ia atitudine față de creația poetică. Am descoperit poeți de toate vârstele, începând chiar cu aproape incredibila vârstă de 17-18 ani. Avem câțiva tineri care au debutat deja, editorial. Ne-au impresionat la ei seriozitatea și profunzimea scrierilor lor. Contribuția mea la revista „Citadela”, unde sunt secretar de redacție, este de a mă alătura celorlalți creatori ai ei, Aurel Pop și Felician Pop, în realizarea unor pagini frumoase și de calitate în contextul literaturii contemporane. - De unde pseudonimul
CREIONUL CORNELIEI BALAN POP A LUAT PREMIUL INTAI LA FESTIVALUL LUCIAN BLAGA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 115 din 25 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342548_a_343877]
-
și se-avântă uitând definitiv orice trecut și părăsind vremelnica rutină. Iar trupu-mi, întru totul renăscut, a prins în noua viață rădăcină și parcă e de nerecunoscut. Iubire, tu!... Iubire, tu!... Cum te-ai schimbat deodată și-ai dobândit sublime profunzimi de când tristețea-a fost înlăturată de pe-ale tale mândre înălțimi. Lumina lină care te-nconjoară îmi mângâie privirea drăgăstos, ca totu-apoi mereu să mi se pară mai împlinit, mai tandru, mai frumos. Iubire, tu, fii binecuvântată că vieții mele
TRESALT ŞI CÂNT IUBIRE, TU!... de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342603_a_343932]
-
lăsați sub semnul uitării, deși ne-au fost ori ne sunt încă contemporani. Totdeauna, poeții brăileni s-au sfiit să tulbure sferele poeziei orfice: acest fapt nu le-a afectat planurile conștiinței ori al harului lucid și bine temperat prin profunzimile viziunilor Domniilor Lor. Parcurgând această antologie de la început până la sfârșit în ordine alfabetică, voi înscrie ca într-un filigram poeții coo-autori ai acestei antologii și un mic fragment din strădaniile talentului transmis prin cuvinte, ne-indicând deosebirile dintre fiecare spirit creator
ANTOLOGIA ,, POEŢII ÎN CETATE ,,- DAR DE SĂRBĂTORI de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1802 din 07 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/342601_a_343930]
-
și zădărnicirea oricărui dialog esențial cu ei. „Astfel, în timp ce teologul este cel ce poate și are datoria să deschidă elevilor lui orizonturile nelimitate ale credinței și vieții creștine - desigur nu prin liberalismul ieftin, ci prin cunoașterea conștientă esențială și prezentarea profunzimii adevărului creștin - se transformă într-un eticolog ieftin, ce dă elevilor răspunsuri banale pregătite dinainte. De aceea, de altfel și ei consideră de prisos să-l mai întrebe”[27]. Desigur nu este greu să se gândească cineva la piedicile și
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
Biserică.”[ 57] De aceea iată, și de aici constatăm faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi, aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile noastre, cele acoperite de umbra păcatului și a morții, căci, cu toții suntem pelerini pe fața acestui pământ și
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
o importanță capitală Sfintelor Taine, ca mijloace de primire și rodire a harului dumnezeiesc în viața umană. Dintre acestea, Botezul, pe lângă ștergerea păcatului strămoșesc și a păcatelor personale, este socotit a fi Taina sălășluirii minunate a Mântuitorului Iisus Hristos în profunzimile, în „adâncul de taină“ al sufletului nostru, purificat prin apa baptismală, curățitoare și sfințitoare. Prin Sfântul Botez, Mântuitorul Se sălășluiește în sufletul creștin, în mod mistic, așteptând din partea acestuia colaborarea, pentru ca, pe măsura eforturilor ascetice umane, prin împlinirea poruncilor Sale
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
în el însuși, ci se raportează la Arhetipul după care a fost el a creat și spre care tinde - Dumnezeu. Ontologia sa este iconică, adică ne conduce spre Dumnezeu, a cărui icoană imperfectă, dar în continuă epectază, este omul. În profunzimea tainei sale, omul nu există doar pentru sine și prin sine, ci prin voința Creatorului său și pentru semenii săi. Dependența de Dumnezeu - Părintele său ceresc - și de semenii săi sunt cele două aspecte fundamentale ale existenței umane. Omul nu
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
metodelor de cercetare și de neputința minții noastre slăbite de păcat. ,, Problema vieții și a bogăției sale de semnificații spirituale n-a putut fi epuizată sau măcar parțial rezolvată nici de psihologia experimentală și nici de psihanaliza abisală sau a profunzimilor. Încercările de a raționaliza sau conceptualiza taina vieții omenești, pe care o exprimă existența umană spirituală, de a explica prin categoriile limitate și prin intermediul metodelor și demonstrațiilor științifice taina sa inefabilă eșuează. Ea nu poate fi epuizată prin metodele obișnuite
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile, cele acoperite de umbra păcatului și a morții!... Despre relația dintre om și biserică ca locaș de cult
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
și transfigurează o parte a ei, având menirea să o transfigureze întreagă . Despre legătura dintre om și biserică ca locaș de cult, Sfântul Maxim Mărturisitorul spune, în Mistagogia sa, că omul este o „biserică tainică”, iar Dumnezeu este găsit în profunzimile abisale umane, existând în om o mișcare unificatoare și sinergică între facultățile sufletului, aceeași pe care o realizează Biserica între părțile ei. Știind acestea, credinciosul nu trebuie să înainteze doar în locașul bisericesc spre Iisus Hristos cel din altar, ci
DESPRE RAPORTUL ŞI RELAŢIA DINTRE OM ŞI BISERICĂ ÎN GÂNDIREA ŞI VIZIUNEA MISTAGOGICĂ ORTODOXĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1987 din 09 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342599_a_343928]
-
Ipostaze > PÂNZA DE IN Autor: Anne Marie Bejliu Publicat în: Ediția nr. 1242 din 26 mai 2014 Toate Articolele Autorului sursa imaginii: http://artanostra.com/pei.html/9.html mi-s dragi nu tăcerile nu am cum să le cunosc profunzimile în zgomotul tocurilor pe asfalt de unde tăceri de unde profile vagi răsturnate în bălți când ploile uită muțenia cântă cântă - îmi strigă ultimul flașnetar din fața porților parcului nu cânt omule ascult ecoul tăcerilor să le învăț secvențele blânde mă aștern pe
PÂNZA DE IN de ANNE MARIE BEJLIU în ediţia nr. 1242 din 26 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/341562_a_342891]
-
Apreciată pentru multiplele niveluri la care poate fi percepută, celebra operă este adaptată, în viziunea regizorului Cristian Mihăilescu, nivelului de înțelegere pe care-l au copiii cu vârsta cuprinsă între 5 - 15 ani, fără a-i fi diminuate farmecul și profunzimea pe care le poate recepta publicul adult. „Mozart e acel izvor nesecat, la care revii mereu cu certitudinea că a mai rămas ceva ce urmează să descoperi și care să-ți potolească setea de frumos. Iar «Flautul Fermecat», ultima dintre
OPERA COMICĂ PENTRU COPII A INTRAT ÎN CIRCUITUL NOAPTEA EUROPEANĂ A MUZEELOR 2015 de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1597 din 16 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/341606_a_342935]