2,370 matches
-
zarzavaturi pleacă în 1753, piața de Crăciun se stabilește altundeva în 1772. "Graben" devine scena principala a vieții urbane și loc de promenadă, iar dezvoltarea antreprenorilor este la apogeu în timpul construcției "Trattnerhof" de către Thomas von Trattner. Apar, de asemenea, și prostituatele, celebrele "Grabennymphen" ("nimfele de pe Graben"). "Graben" a cunoscut o perioadă prosperă la începutul secolului al XIX-lea. Au fost înființate atunci magazine de lux, cu însemne bogat decorate și artistice. Circulația rutieră a crescut, iar clădirile care au închis "Graben
Graben (Viena) () [Corola-website/Science/328635_a_329964]
-
din gruparea Tavanian). Între timp, prin intermediarul Leo Crosby (Billy Murray), Carver este angajat de Demyan Ivanov pentru a-l ucide pe Bobby Suverov (Leo Gregory), fratele șefului grupării rivale. El își îndeplinește misiunea, dar este observat de un martor, prostituata Nadia (Alexandra Murăruș), care îl anunță pe Mikhail. Acesta din urmă este furios și vrea să-l omoare pe Ray Carver pentru a răzbuna moartea fratelui său, dându-i o dispoziție în acest sens lui Alekseev. „Lupul” îi ucisese anterior
Ultimul glonț () [Corola-website/Science/328719_a_330048]
-
și a fost succedat de fiul său cel mare, Cosimo. Domnia lui Cosimo al III-lea a fost caracterizată prin schimbări drastice și un declin accentuat al Marelui Ducat. Cosimo al III-lea a fost un caracter puritan, a forțat prostituatele să plătească pentru licențe și a decapitat sodomiții. El a instituit, de asemenea, mai multe legi pentru cenzurarea educației și a introdus o legislație anti-evreiească. Începând cu anul 1705, trezoreria marelui ducat a fost practic în stare de faliment și
Marele Ducat de Toscana () [Corola-website/Science/330983_a_332312]
-
Qandīša (în limba arabă: عائشة قنديشة sau عيشة قنديشة), este un personaj feminin care face parte din folclorul marocan, figura sa fiind învăluită de mister și legende. Numele de Qandīša poate proveni din limba ebraică, de la cuvântul "qedēšă" ce semnifică prostituată sacră .Unele etimologii populare sugerează chiar o proveniență de origine latină, de la cuvântul „comtesse” din limba franceză sau „contesa” din limba spaniolă. Asocierea unui nume de persoană, precum Ă’iša, cu un nume de origini obscure, în acest caz Qandīša
Aïcha Qandisha () [Corola-website/Science/331950_a_333279]
-
raderea părului capilar ca semn al rușinii, pentru a pedepsi germanii precum tinerii nonconformiști cunoscuți ca Pirații Edelweiss. În Roma antică, atât bărbații cât și femeile purtau inițial o togă, însă de-a lungul timpului matroanele au adoptat stola, în timp ce prostituatele au păstrat toga. Mai târziu, sub auspiciile legii Lex Julia, femeile acuzate de prostituție erau forțate să poarte o "toga muliebris" ca însemn al rușinii. Femeile divorțate din cauza adulterului purtau și ele o astfel de îmbrăcăminte. La începutul secolului al
Simbolul rușinii () [Corola-website/Science/331524_a_332853]
-
diverse ipostaze. Exemplu: un director își aduce amanta cu un avion special pe câmpul din apropierea vilei sale; președinți de C.A.P. care îngroapă recoltele de porumb, trecând peste ele cu tractorul; directori care își petrec timpul la Intercontinental, înconjurați de prostituate. Personajul principal din film este ... Nea Puiu (sic!), șeful și organizatorul tuturor afacerilor, acesta corupând activiști de partid, ziariști, persoane cu funcții de conducere în agricultură.”". Din nota respectivă reies greutățile întâmpinate de cineaști în acei ani în abordarea genului
Secretul lui Bachus () [Corola-website/Science/328486_a_329815]
-
locul secund în Bundesliga în patru ani de antrenorat. După Campionatul European de Fotbal din 2000, Daum a fost chemat să antreneze echipa națională germană. Presa a raportat zvonuri că Daum făcuse chefuri pe bază de cocaină și orgii cu prostituate. Daum a amenințat presa și a dat probe de păr autorităților să convingă pe toată lumea despre nevinovăția lui. Probele au arătat că el a fost consumator de cocaină, dar a declarat presei că firele de păr nu erau ale lui
Christoph Daum () [Corola-website/Science/336485_a_337814]
-
pe albumul "Back to the World". Fragmente din poem sunt recitate în filmul "El Dorado" (1967) de către tânărul James Caan. În filmul "Young Guns 2" (1990), personajul interpretat de Kiefer Sutherland, Josiah „Doc” Scurlock este auzit recitând ultima strofă unei prostituate și pretinzând că a scris el-însuși acest poem. Poemul a fost recitat din nou în 2012 și reprezintă partea centrală a intrigii comediei horror britanice "Eldorado".
Eldorado (poem) () [Corola-website/Science/334218_a_335547]
-
și presupune că amnezia e rezultatul ciocnirii / accidentului. Bhairon decide să ia extraterestrul în trupa sa și devine prietenul său. Interpretând încercările extraterestrului la înhățat mâna drept interes sexual, el îl duce la un bordel. Acolo, extraterestrul ține mâna unei prostituate (Reema Debnath) pentru 6 ore și astfel învață limba Bhojpuri (Bhojpuri language- vorbită în nordul Indiei și în Nepal, vezi referință în textul în engleză) Învățând să comunice, extraterestrul reface / ia urma pașilor hoțului care i-a furat (remote in
PK (film) () [Corola-website/Science/334281_a_335610]
-
viața zilnică a acestora." Jeff Jensen de la "Entertainment Weekly" a spus: ""Vele negre" este o plăcere vinovată.". Tom Long de la "Detroit Times" a comentat: "Alianțele sunt făcute și rupte, puterea cade în mâinile unuia și altuia, sângele este vărsat, iar prostituatele se prostituează. Este ciudat de atractiv, iar distribuția--actori britanici, australieni și canadieni, în mare parte--este la fel de bună ca cea unui serial TV." În schimb, Brian Lowry de la "Variety" a spus: ""Vele negre" nu prea iese în evidență, dezoltându-se într-o
Vele negre (serial) () [Corola-website/Science/334381_a_335710]
-
fost expuși. Încălcări ale drepturilor omului comise de către forțele de ordine și personalul militar din multe țări sunt corelate cu accesul redus la serviciile de sănătate publică și cu practici riscante în rândul grupurilor vulnerabile, cum ar fi femeile sau prostituatele. Aceste practici sunt deosebit de răspândite în zonele cu stat de drept slab și profesionalism si management scăzut al poliției și personalului militar. Abuzuri ale poliției sunt legate de o gamă largă de probleme de sanatatate, precum tulburarea de stres post-traumatic
Violența împotriva femeilor () [Corola-website/Science/335093_a_336422]
-
aceeași soartă. "Lais" și "Testamentul" sunt pline de jocuri de cuvinte, ironie, căință și o preocupare constantă cu moartea, umor suculent, revoltă și milă. Unele balade și rondeluri, precum "Ballade de la grosse Margot", despre moștenirea pe care o lasă unei prostituate, precum și "Ballade des dames du temps jadis" (Balada doamnelor de altădată), sunt incluse în "Testament". Operele lui Villon s-au păstrat în principal datorită lui Clément Marot, care le-a adunat și le-a editat (1533). Datorită stilului de versificare
Opera lui François Villon () [Corola-website/Science/331553_a_332882]
-
de Champigny), "Caviar și linte" de Giulio Scarnicci și Renzo Tarabusi (Matilde), "Netanya" de Shmuel Hasfari (în rolul lui Rita Von Weisel), în rolul principal din "Love Child" de Joanna Murray- Smith, în "Orașul petrolului" de Hillel Mittelpunkt (în rolul prostituatei chioare de un ochi Madeleine), în "Dona Rosita" de Lorca (mătușa), în piesele „Shmo holeckh lefanav” ( "I s-a dus vestea") și "Ketuba" de Ephraim Kishon (vecina), în "Întoarcere la Haifa" de Boaz Gaon, după Ghassan Kanafani (Myriam). De asemenea
Rozina Cambos () [Corola-website/Science/331629_a_332958]
-
unei femei căsătorite era o infracțiune foarte gravă, căci acest fapt putea induce dubii asupra calității de viitori cetățeni ai descendenților respectivei femei. În ciuda acestei interdicții formale, era însă moralmente acceptabil pentru un bărbat să aibă relații sexuale cu concubine, prostituate, rezidente străine sau sclave, în timp ce soțiile erau constrânse la fidelitate absolută. proclama în secolul al patrulea înaintea erei noastre în fața cetățenilor adunați într-o instanță de judecată: "avem curtezane pentru a ne satisface plăcerile, concubine care să ne ofere îngrijirea
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
zilnică și soții care să ne dea copiii legitimi și să fie gardieni credincioși ai căminelor noastre." Realitatea era probabil mai puțin caricaturală, citatul menționat neînsemnând că grecii nu aveau scrupule morale, și de aici apelarea în mod curent la prostituate. În acest sens, legile ateniene condamnau aspru în același timp relațiile în afara căsătoriei cu o femeie liberă; astfel, în cazul unui adulter, soțul încornorat avea dreptul de a-l ucide pe amantul prins în fapt, la fel ca și în
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
în caz de viol. Vârsta medie pentru căsătorie era una înaintată pentru acele vremuri, de 30 de ani pentru bărbați, așa că tinerii atenieni nu aveau de ales dacă voiau să aibă relații heterosexuale, fiind nevoiți să apeleze la sclave sau prostituate. Existența prostituției feminine destinată unei clientele feminine este slab documentată. Aristofan, în celebrul său discurs despre dragoste din "Banchetul" lui Platon le menționează pe hetaire ("ἑταιρίστριαι"-hetairistriai), "acea parte a femeilor care nu acordă nicio atenție bărbaților preferând să se
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
posibil să fie doar o preluare din dialogul lui Platon. Deși textele lui Platon și Lucian din Samosata au un anumit nivel de relativitate și nu sunt foarte precise în acest sens, unii autori consideră că ele se referă la prostituate destinate unei clientele lesbiene. Termenul „tribadă” provine din grecescul "τριβάς" (tribas), care semnifică „o femeie care practică un viciu nenatural cu ea însăși sau cu o altă femeie”, termen derivând la rândul său din verbul "τρίβω" (tribo - a freca). Din
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
tribas), care semnifică „o femeie care practică un viciu nenatural cu ea însăși sau cu o altă femeie”, termen derivând la rândul său din verbul "τρίβω" (tribo - a freca). Din această cauză tribadele erau considerate cele mai vulgare dintre lesbiene. Prostituatele ateniene erau clasificate în mai multe categorii. Pe treapta cea mai de jos a ierarhiei se găseau cele denumite "πόρναι" (pornai), care așa cum indică etimologia sa, provenind din grecescul "πέρνημι" ("pernemi", a vinde) sunt în general sclave, proprietate a unui
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
treapta cea mai de jos a ierarhiei se găseau cele denumite "πόρναι" (pornai), care așa cum indică etimologia sa, provenind din grecescul "πέρνημι" ("pernemi", a vinde) sunt în general sclave, proprietate a unui "πορνοϐοσκός" ("pornoboskós," proxenet) care literal înseamnă „păstor de prostituate”, ce achită o taxă pe venitul pe care acestea îl produceau. Proprietarul putea să fie doar un cetățean atenian, pentru care această ocupație era o sursă de venit ca oricare alta: un orator din secolul al IV-lea î.e.n. avea
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
elenistică acestora li se adaugă tinerele fete exploatate de tații lor cetățeni și prezentate ca fiind sclave până la dovedirea contrariului. Acest caz pare a fi fost destul de frecvent deoarece Clement din Alexandria îi punea în gardă pe cei care frecventau prostituatele împotriva pericolului de incest: "„câți dintre tații care și-au abandonat copii au, fără să știe, relații sexuale cu băieții lor ce se prostituează sau cu fetele lor devenite curtezane...”". Persoanele care se prostituau lucrau în bordeluri situate în cartiere
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
în care a adus femei tinere cumpărate”". Aceste bordeluri de stat „dicterions” aparțineau cetățenilor bogați și erau administrate de angajați numiți „pornobosceions” și supravegheate de funcționari publici. Ele beneficiau de privilegiul inviolabilității, fiind la început deschise în porturi pentru marinari. Prostituatele care lucrau aici erau numite „dicteriade”. După cum declamă unul din personajele din "Adelphes": Așa cum subliniază și personajul din opera lui Filemon, bordelurile soloniene au făcut accesibilă obținerea satisfacerii nevoilor sexuale pentru toți indiferent de valoarea veniturilor personale pe care le
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
a acestor relatări nu poate fi atestată, ele arată totuși că atenienii considerau prostituția ca una din părțile componente ale sistemului lor democratic. În ceea ce privește prețul, sursele istorice menționează des tariful de „un obol” pentru serviciile cele mai simple oferite de prostituatele cele mai ieftine. E dificil de știut dacă aceasta era realitatea sau era doar un mod metaforic de a sublinia accesibilitatea acestor servicii în epoca respectivă. O treaptă mai sus decât „pornai” erau situate acele prostituate care fuseseră sclave dar
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
mai simple oferite de prostituatele cele mai ieftine. E dificil de știut dacă aceasta era realitatea sau era doar un mod metaforic de a sublinia accesibilitatea acestor servicii în epoca respectivă. O treaptă mai sus decât „pornai” erau situate acele prostituate care fuseseră sclave dar care își obținuseră statutul de persoane libere. Statutul lor era foarte apropiat de cel al hetairelor sau concubinelor. Pe lângă etalare în direct a șarmului lor potențialilor clienți, acestea recurgeau și la o serie de artificii publicitare
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
pe sol inscripția "ΑΚΟΛΟΥΘΙ" ("AKOLOUTHI - URMEAZĂ-MĂ!)". Totodată, ele utilizau machiajul, după cum se pare unul nu foarte discret: Eubulos, autor de comedii din secolul al IV-lea î.e.n., în opera sa "Negustorii de coroane", le ia în derâdere pe aceste prostituate „tencuite cu praf alb de plumb și cu obrajii înroșiți cu suc de mure”. În zilele toride de vară acestea ofereau un spectacol grotesc cu fețele lor albe pe care apăreau „râuri” de suc de mure care săpau șanțuri adânci
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]
-
suc de mure”. În zilele toride de vară acestea ofereau un spectacol grotesc cu fețele lor albe pe care apăreau „râuri” de suc de mure care săpau șanțuri adânci în statul gros de praf de plumb de pe față. Proveniența acestor prostituate era una diversă: femei rezidente străine care nu găseau altceva de muncă, văduve sărace, foste „pornai” care reușiseră să se răscumpere - adeseori pe credit. În Atena, trebuia ca ele să se înregistreze la autoritățile publice și să plătească o taxă
Prostituția în Grecia Antică () [Corola-website/Science/331828_a_333157]