3,267 matches
-
FĂCLIA, revistă apărută la București, bilunar, între 15 noiembrie 1915 și 1 martie 1916. Revista, purtând subtitlul „Literară, teatrală, artistică”, se vrea „de pură manifestare artistică, dezbrăcată de orice năzuinți materiale”. Poezie argheziană este publicată în primele trei numere, cu Psalmul de taină, Nehotărârea și versuri din ciclul Agate negre, alături aflându-se producțiile poetice ale lui S. Rariște, M. Munte, M. Codreanu, Kostya Rovine sau Emil Maur. Acesta din urmă îi va dedica un poem lui Al. Macedonski (Poetului), prezent
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286934_a_288263]
-
practicată mai întâi cum s-a întâmplat în toate țările de clerici, care țineau școli. Primul autor român citat a fost Varlaam (1580-1657), mitropolit al Moldovei. El a scris împotriva Catehismului luteran. Primul poet a fost mitropolitul Dosoftei: a compus Psalmi. Poezia Antologia românească se deschide cu numele lui Iancu Văcărescu, descendent al poeților minori Alecu Văcărescu și Nicolae Văcărescu. Iancu a publicat, în 1830, poeme înflăcărate de suflul patriotic: Cântec românesc, Mihai Viteazul. Dorea unirea Moldovei cu Valahia. Înaintea lui
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
convins-o că poemele sale merită să ajungă la public. Le suntem recunoscători pentru acest sfat bun. Avea cui semăna. Bunica sa, Wilhemina, studia cu pricepere poeți de toate limbile, traducea din Gellert în franceză, coresponda cu Wieland și scria psalmi. O altă înaintașă, prințesa Charlotte, era muziciană, pictoriță și poetă: i se cunoaște o culegere poetică, Lieder einer Einsamen ( Liedurile unei singuratice). Pe deasupra, gustul, iubirea și simțul naturii erau în sângele acestei familii. Unchiul Maximilian a fost un celebru explorator
by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Comentarii ......................................................... .............................. 139 Concluzie ......................................................... ...................................... ... 147 Bibliografie ......................................................... ...................................... 153 1. Izvoare ......................................................... ..................................... 153 2. Cărți ......................................................... ...................................... ... 153 3. Enciclopedii ......................................................... ............................. 156 4. Dicționare ......................................................... ................................ 156 5. Reviste și publicații ......................................................... ................. 157 SIGLE ȘI ABREVIERI 1. Cărți biblice Gen Cartea Genezei Ex Cartea Exodului Dt Cartea Deuteronomului Ps Cartea Psalmilor Neh Cartea lui Nehemia Is Cartea profetului Isaia Ez Cartea profetului Ezechiel Dan Cartea profetului Daniel Mt Evanghelia după sfântul Matei Lc Evanghelia după sfântul Luca In Evanghelia după sfântul Ioan Fap Faptele Apostolilor 1Cor Scrisoarea întâi a sfântului Paul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
aflat sub direcția lui Emil Hațieganu, fiind prezent aproape număr de număr cu articole, eseuri, versuri. Concomitent, colaborează la „Săptămâna” din Bistrița. Debutează în volumul colectiv Versuri din Transilvania de Nord, editat la Cluj în 1941, prima lui carte fiind Psalmii neliniștii, apărută în 1942. Tot acum publică două eseuri în albumele Raoul Șorban și Petre Abrudan. După alungarea trupelor de ocupație germano-ungare, P. a fost redactor responsabil al săptămânalului „Înfrățirea” din Târgu Mureș (1944-1945). Revine la Cluj și încearcă să
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288604_a_289933]
-
intransigent, militant decis al cauzei românești, adept al adevărului și al justiției, martor și trăitor al unor evenimente tragice, P. refuză și aici retorica agresivă a șovinismului, manifestându-se cu echilibru ca un susținător al armoniei și colaborării interetnice. SCRIERI: Psalmii neliniștii, Bistrița, 1942; Raoul Șorban, Cluj, 1942; Petre Abrudan, Cluj, 1942; Laudă singurătății, Cluj, 1944; Furtună sub Detunata, București, 1957; Introducere în literatura Americii Latine, pref. Miguel Angel Asturias, București, 1965; Schițe pentru un portret al Americii Latine, București, 1966
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288604_a_289933]
-
se închina; îndemn; înger; îngerași; înjurătură; întrebări; legătură; liniște interioară; liniștire; liturghie; lungă; mamă; manele; masă; măiastră; mănăstire; mărturie; meditare; mereu; mesaj; milostenie; mîntuire; naivitate; neputință; nimic; noapte; pentru noi; noutate; om; păcate; plutire; pomană; popă; preasfinție; prielnică; profunzime; prostie; psalm; putere; puternică; răspuns neașteptat; rău; recurge; ritual; te rog; rugăciunea inimii; sclavie; scumpă; de seară; sensibil; seriozitate; sinceritate; slavă; speranța; speranță deșartă; spovedi; strigăt; suferință; pentru suflet; sufletească; sus mereu; tata; tăcere; tărie; totdeauna; tristă; umilință; versiune; viața; voință; vorbit
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
grosolan practicat în cosmetizarea textelor publicate în țară, abuz ce vizează schimbarea sensului și a mesajului operei, Virgil Ierunca constată cu amară ironie în Cultul imposturii (1965) cum „și cu o vocală se poate face o ideologie”: invocația „Doamne” din Psalm de Ion Vinea (versuri apărute în „Revista Fundațiilor Regale” din 1944) devine „Doamnă” la republicarea poeziei sub un nou titlu, Lupta („Viața românească” din 1964). Sunt amendate, de asemenea, sub semnăturile Monicăi Lovinescu (care folosește și pseudonimul I. Cristu sau
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286988_a_288317]
-
depărtării lăuntrice”, niciodată abandonată (și care va deveni chiar titlul următoarei cărți de poeme): ea rezumă abstragerea din lume într-un lăuntru necuprins ca Atman (sinele indic), cutreierat de răsuflarea cosmică (prana). Mari texte de metafizică mitică, de la Vede la Psalmi sau poemul Ghilgameș și până la fragmentele presocratice, dar și până la parabola modernă a lui Don Quijote, „cel cu himera pe umăr”, sunt parafrazate sau convocate prin aluzii spre a gira exemplar atitudinea de interiorizare energică și radicală. E o ghemuire în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286755_a_288084]
-
consacrate în 1980 contribuțiile lui Edgar Papu, Alexandru Balaci, Valeriu Anania ș.am.d. În paginile T.R. pot fi citite interviuri cu Marin Preda, Eugen Barbu, Zaharia Stancu, Petru Creția, Șerban Cioculescu ș.a. Se publică inedite: Mihail Sadoveanu, Tălmăcirea unui psalm (12/1973), V. Voiculescu, Lui Eminescu, Generații sceptice, Fără titlu (25/1973), Tudor Arghezi, Noapte de an (101/1977), precum și Mărțișor (127/1978). Revista panoramează permanent actualitatea culturală, fenomenul literar românesc, prin cronici și studii de Dumitru Radu Popa, Petre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290260_a_291589]
-
surâsul / strigătele / urcă; cer / țevi / trei; la cer / face reverențe / trei-; ca pe / alpenstock; Parc / inel etc. etc. Întreaga poezie e plină de asemenea mărci autoreferențiale sau de motivare analogică a semnificantului. Încât finalul „Imn cristalizat în azbest, început de psalm” numește nu doar la modul metaforic o „impresie” subiectivă relativă la peisaj (drumul pe care circulă pneul automobilistic), ci și rezultatul structurării textului ca poezie-imn. E, desigur, aici, numai un exemplu, ilustrativ pentru complexitatea construcției textuale, într-un poem care
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
-n talgere de umbră genunchiu-și scrie mărul. Dacă e de găsit o unitate a poemului dincolo de explozia mozaical-caleidoscopică a imaginilor, ea s-ar afla mai degrabă la nivelul stării de spirit: frenezie a sentimentului erotic, amintind în parte de, bunăoară, Psalmul de taină arghezian („Femeie răspândită-n mine / ca o mireazmă-ntr-o pădure”...): mă răscolești ca-n arie treci degetul prin creștet mă-mprejmuiești mă treieri mă-nchizi ca un hectar te-nalți precum o stivă în aerul prea veșted pe marginea
[Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
Monica Lovinescu notează: Acum nu mai sunt, nici Mircea, nici Eugen, nici Cioran. Am mai rămas noi să mai plângem, cât ne va mai fi dat, "la apa Vavilonului""360. Expresia anticipează titlul acordat memoriilor publicate în 1999, inspirat de Psalmul 136: "La râul Babilonului, acolo am șezut și am plâns, când ne-am adus aminte de Sion. / 2. În sălcii, în mijlocul lor, am atârnat harpele noastre. / 3 Că acolo cei ce ne-au robit pe noi, ne-au cerut nouă
by MIHAELANICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
dată în Rai: “Nu mâncați din pomul cunoștinței binelui și râului” (Facerea 2,17) a poruncit Dumnezeu lui Adam și Evei. Ne-am îmbolnăvit prin neascultare și trebuie să ne vindecam prin ascultarea de Dumnezeu și prin post, rugăciuni, citirea Psalmilor și speranța în milă Domnului. Atunci cand omul se înfrânează în ceea ce privește mâncarea, el devine stăpânul trupului, nu se mai lăsa ispitit de el și nu mai este robul lui (adică este liber). Virtutea înfrânării, este prima măsură și condiție a însănătoșirii
Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
liminare, oarecum pretențioase și calofile, totuși impunătoare prin seriozitate, poemele din Cântarea cântărilor „nu sunt nici o traducere, nici o adaptare, nici o versiune, ci texte pe un pretext biblic”, pretext de la care s-a străduit să preia „îmbinarea de eglogă și de psalm, de incantație și melopee, o ambianță, o lungime de undă!” Prin producția poetică publicată după război, B. a oferit un edificator exemplu de autocenzură estetică benevolă, de deturnare a propriei vocații lirice din considerente social-politice, prin deliberată subordonare față de slujirea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285879_a_287208]
-
Al Philippide, I. D. Sârbu, Romul Munteanu, G. Gană, Roxana Sorescu, Paul Bernstein, Tudor Vianu, Marian Popa. Nu sunt cruțați nici măcar unii camarazi de la Radio, tip Eugen Preda sau F. C. Pavlovici (pp. 250-251). Spirit viu și superinformat, devorator de cărți (de la psalmii lui David la Saramago, de la cronicarii noștri la Blandiana și Marta Petreu) dar și de mass-media, George Mirea știe tot cu nume, cu cifre și date, despre schimbarea la față a României postdecembriste, veștejind tunurile date de guvernanți și/sau
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
N. A Ursu. La realizarea volumului XI mai participă: Eugenia Dima, Mihai Alin Gherman și Stela Toma (la transcrierea textelor), Elsa Lüder și Gustavo-Adolfo Loria-Rivel (în secțiunea de comentarii). Volumul XI este însoțit de un studiu excepțional de istorie literară Psalmii în literatura română de Al. Andriescu (tipărit în 2004 separat) și de un studiu textologic, deosebit de meticulos, Concordanțe lingvistice între Psaltirea în versuri a lui Dosoftei și unele psaltiri românești din secolele al XVI-lea și al XVII-lea de
Filologie savantă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11479_a_12804]
-
o idee de munca enormă încorporată în acest proiect, am să încerc o descriere sumară a structurii unui volum, aceeași de la unul la altul, cum e și firesc. În partea de început se găsesc toate explicațiile necesare. Volumul XI, consacrat psalmilor, cuprinde două studii ample de specialitate, unul de istorie literară, celălalt fiind un studiu lingvistic. Volumul VI realizează o retrospectivă a colaborării dintre Iași și Freiburg, fără a mai fi însoțit de un studiu introductiv special despre Cartea lui Iosua
Filologie savantă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11479_a_12804]
-
o reparație morală. Gest rarisim în lumea noastră! Cîndva, într-un interviu, a declarat că nu a avut modele autohtone. Acum, a mărturisit că se simte discipolul lui Ioan Tugearu, căruia îi datorează - el și generația lui - enorm. În Simfonia psalmilor, Ioan Tugearu a dansat alături de ansamblul de balet al Operei și de soliștii ei. Nu se putea alegere mai inspirată ca să mărturisească despre crezul artistic și uman al Maestrului. Clasic și modern, tradiție și inovație, generații umăr la umăr în
Despre Ioan Tugearu by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8684_a_10009]
-
22). Iar În alt loc: «Dumnezeu cel veșnic, Care a Întocmit marginea pământului» (Isaia 40, 28) și «a Întemeiat pe nimic stâlpii lui» (Iov 38, 4-6). Iar David zice: «Cel ce privește la pământ și-l face să se cutremure» (Psalmul 103, 32). Deci Cel ce este așa, să vedem a cui fiică a luat mireasă și a făcut nunți Fiului Său. Vreți să aflați a cui? Mărimea coborârii Lui Îmi amețește gândul și mă cutremur să v-o spun. Dar
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]
-
de recunoaștere a dependenței, de curățenie sufletească asemănătoare perioadei copilăriei. Ea devine dificilă și de neînțeles pentru cel ce se încrede doar în forțele proprii. Când te rogi, înseamnă că îți accepți rolul de discipol. Vechiul Testament conține 150 de rugăciuni - Psalmii - ce s-au născut în mod gradat, fiind culese apoi în cinci cărți. În Psalmi, Cuvântul lui Dumnezeu devine rugăciunea omului. În Noul Testament, promisiunile Vechiului Testament se realizează și sunt înțelese. Rugăciunile lui Iisus sunt umane, inspirându-se din cuvintele
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
neînțeles pentru cel ce se încrede doar în forțele proprii. Când te rogi, înseamnă că îți accepți rolul de discipol. Vechiul Testament conține 150 de rugăciuni - Psalmii - ce s-au născut în mod gradat, fiind culese apoi în cinci cărți. În Psalmi, Cuvântul lui Dumnezeu devine rugăciunea omului. În Noul Testament, promisiunile Vechiului Testament se realizează și sunt înțelese. Rugăciunile lui Iisus sunt umane, inspirându-se din cuvintele și exemplul mamei Sale, Maria, dar și din izvorul inimii Sale. El se ruga de
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
însuși dl Vartic numește ,o profunzime de-a dreptul demonică"? Metafizica adusă la starea de ,comedie" nu e o drastică relativizare a metafizicii? Transcendentul care se ,amuză" nu e cumva unul pus sub semnul dizolvantei îndoieli? Unul compromis? Reflectăm la Psalmii lui Arghezi de-o analoagă circumspecție joculară, probînd ceea ce s-a numit ,ateismul religios" al marelui poet. Să menționăm că însuși scrisul i se năzărea lui Caragiale ca o treabă ,necurată". întîmplarea cu masa de brad care i-a fost
Caragiale între oglinzi paralele (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/10863_a_12188]
-
spiritual ideatic. Vieru este o conștiință europeană prin constituție și una universală prin vocație. Observată în perspectiva deceniilor, opera sa consolidează zona - aș numi-o - clasico-romantică, puternic reflexivă a muzicii noastre din a doua jumătate a secolului trecut. Clepsidra I, Psalmi, primul concert pentru violoncel și orchestră, Simfonia pe versuri de Eminescu, Sita lui Eratostene, opera filosofică Iona, Scene nocturne, Pași ai tăcerii... sunt momente de referință nu numai în opera maestrului, ci inclusiv în muzica noastră în secolul trecut, sunt
80 de ani de la naștere - Anatol Vieru by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/10280_a_11605]
-
fi însă matematician, Vieru extrage un model matematic ad-hoc: pe baza acestuia își creează și dezvoltă modurile într-o lucrare, le încrustează în marile blocuri sonore cu care experimentează asupra timpului muzical. Vor rezulta inedite forme muzicale - "clepsidre", "site", "ecran", "psalmi" - ce revin în diferite ipostaze în creațiile lui Vieru, fără ca aceste prototipuri să devină o manieră. Dincolo de aceste trasee, un aspect anume m-a interesat: acela al unei particulare concepții asupra timpului muzical, problemă care i-a preocupat pe mai
Anatol Vieru și Ciaccona by Valentina Sandu-Dediu () [Corola-journal/Journalistic/12744_a_14069]