4,538 matches
-
lunile ce au urmat aducerii lui Carol de Hohenzollern pe tronul Principatelor Române au evidențiat, cât se poate de clar, dificultățile interne ce trebuiau gestionate de noul suveran și de sfetnicii săi. Orientările politice diferite ale celor ce participaseră la răsturnarea fostului domnitor contribuiau acum la acumularea altor tensiuni, care marcau viața politică românească pe tot parcursul anului 1866. Autorul le tratează foarte bine, în ultima parte a lucrării, intitulată Consolidarea unui nou regim politic. Deși toate aparențele ne duc cu
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
amprenta asupra evoluției viitoare a societății după un eveniment de factura celui din 11 februarie 1866. În același timp, forțele politice, indiferent de nuanță sau culoare ideologică, considerau, în marea lor majoritate faptul că un prilej precum fusese cel al răsturnării lui Cuza era oportun pentru realizarea unei clarificări a programului lor și a unei mai precise poziționări pe scena politică. Un astfel de efort era realizat și de formațiunile și grupările politice românești existente la 1866. Modalitățile de afirmare sunt
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
al statului, venit din alt mediu politic și cultural, obișnuit și cu o altă atitudine față de viața politică a celor care făceau parte din "establishment"-ul politic al țării. Avea să fie el repede acceptat sau dimpotrivă, liderii implicați în răsturnarea lui Cuza considerau momentul oportun pentru a ocupa ei o poziție cât mai bună în ierarhia puterii? Acestea sunt câteva din întrebările la care vom încerca să răspundem în cele ce urmează. Văzut în general ca expresie a unei trădări
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
constituirea unei noi ordini politice în care centrul de greutate urma să fie ocupat de boierii mici și mijlocii 3. Reacția vehementă a lui M. Sturdza față de "Constituția cărvunarilor" se datora, credem, apariției sale pe fondul unor "evenimente" care anunțau răsturnarea situației existente. Când spunem aceasta ne gândim la redactarea unor memorii precum cele apărute în 1802, aparținând boierului D. Sturdza, și la cel din 1804 în care, dincolo de critica la adresa structurilor politice funcționale în acel moment 4, se insista asupra
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
domnitor al Moldovei, în categoria conservatorilor moderați. Prințul Sturdza apărea cititorilor ziarului Constituționarul, din 10-22 noiembrie 1858, ca un lider politic care, fără a respinge reformele în mod aprioric, era ferm împotriva "săriturilor de la o extremă la alta" sau "a răsturnării bazelor societății". Forma pe care acesta se arăta dispus să o susțină în privința reformelor era aceea a adaptării lor la specificul societății românești, la nivelul de cultură existent aici, respingând tendința frecvent întâlnită de a recurge la traducerea unor legi
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
din 2 mai 1864. Peste doar șapte zile de la acțiunea în forță a domnitorului, autoritățile românești descopereau un complot, cunoscut sub denumirea de complotul Sutzu - Lambert, asupra cărora se găsiseră nu doar documente privind pregătirea unui complot având drept scop răsturnarea domnitorului, ci și despărțirea Principatelor Unite, întoarcerea la vechiul sistem și numirea lui Constantin Sutzu, fost ministru al lui Barbu Știrbey, drept caimacan 191. Deloc paradoxal lovitura de stat nu contribuia doar la creșterea autorității și prestigiului domnitorului, ci și
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
se întâmpla în viața politică a țării. În sensul acesta vine și mărturia pe care ne-o transmite un martor ocular la evenimentele din primăvara lui 1866, Nicolae Suțu, care arată că: "Națiunea n-a participat prin urmare deloc la răsturnarea lui Cuza, poporul a asistat la desfășurarea evenimentelor cu cea mai desăvârșită indiferență și nu are nici o opinie, mărginindu-se la cercul strâmt al preocupărilor individuale, nu-și formulează aspirațiiile, chiar atunci când îi sunt lovite interesle, nu are păreri despre
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
față de detronarea celui care îi dăduse pământ, educație și drepturi politice, ca să cităm doar câteva din reformele inițiate în perioada 1859-1866. Chiar și în prezența mărturiei unui contemporan precum Nicolae Suțu, care nota despre lipsa de entuziasm a națiunii la răsturnarea lui Cuza, dar ilustra și pasivitatea românilor față de evenimentele izbucnite la 11 februarie 276, singurătatea celui ales ca domnitor la 24 ianuarie 1859 era evidentă chiar și din descrierea amintită pentru că în mod normal din motivele deja invocate; îndepărtarea "domnului
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
0,500 alimentară EX 84283999 Transportor cu mișcare continuă pentru descărcare din 1,200 buncăr, transportor de descărcare, conveiere pentru sticle și pentru capsule 84289030 Dispozitive pentru laminoare: mese cu role pentru 2,200 alimentarea sau îndepărtarea laminatelor; dispozitive pentru răsturnarea și transportul lingourilor, barelor, plăcilor EX 84289099 Mașini de manipulat, încărcare și descărcare țigle 2,000 ceramice și alte conveioare, încărcătoare și colectoare mecanice 84295110 Încărcătoare special concepute pentru mine sau pentru 2,100 alte munci subterane 84303900 Haveze, și
HOTĂRÂRE nr. 1.291 din 25 noiembrie 1996 privind exceptarea şi reducerea temporară a taxelor vamale la unele produse din import. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/116406_a_117735]
-
formează un "bloc istoric", adică ansamblul complex contradictoriu și discordant al suprastructurilor e reflexul ansamblului raporturilor sociale de producție. De aici rezultă că numai un sistem ideologic total reflectă pe plan rațional contradicția structurii și reprezintă existența condițiilor obiective pentru răsturnarea practicii. Dacă se formează un grup social omogen în proporție de 100%, aceasta înseamnă că există 100% premise pentru o asemenea răsturnare, adică "raționalul" e real în fapt și în act. Raționamentul se bazează pe reciprocitatea necesară dintre structură și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că numai un sistem ideologic total reflectă pe plan rațional contradicția structurii și reprezintă existența condițiilor obiective pentru răsturnarea practicii. Dacă se formează un grup social omogen în proporție de 100%, aceasta înseamnă că există 100% premise pentru o asemenea răsturnare, adică "raționalul" e real în fapt și în act. Raționamentul se bazează pe reciprocitatea necesară dintre structură și suprastructuri (reciprocitate care e tocmai procesul dialectic real) (Gramsci: 1969, 58). Cu cât dogmatismul ideologic este mai "copt", cu atât fezabilitatea revoluției
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
23-24). Pe cale de consecință, scopul originar al destalinizării a fost unul de natură politică, aceasta însemnând în primul rând un instrument util pentru elita politică sovietică care se afirma atunci pe scena luptei pentru putere, deosebit de intensă și cu neanticipate răsturnări de situație, vidată de dispariția fostului dictator. La câteva luni după Congresul XX al PCUS, cel puțin 40% dintre membrii Comitetului Central al partidului fuseseră epurați (Friedrich, Brzezinski: 1956, 52). Însă, în societatea sovietică și în cadrul "lagărului socialist" în general
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sintagma "insurecție națională democratică" este cea mai adecvată pentru a descrie tumultuoasele mișcări de protest ale maghiarilor din acel memorabil an. În înțelesul strict al termenului ele n-au fost [...] o revoluție", scrie Horvath, "din moment ce obiectivul urmărit era reformarea, nu răsturnarea regimului" (Horvath în Jela, Tismăneanu: 2006, 120). Este drept că aspirațiile inițiale ale protestatarilor erau mai degrabă reformiste dar, pe măsură ce situația a escaladat, ele au devenit de-a dreptul revoluționare. Consider deci, și voi încerca să argumentez în această secțiune
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
exploatării omului de către om și victoria deplină a socialismului. Dimpotrivă, ceea ce se opune acestor țeluri slujește întotdeauna intereselor forțelor reacționare, contrarevoluționare. Trăsătura fundamentală a oricărei revoluții o constituie trecerea puterii din mâinile unei clase în mâinile alteia. Dar nu orice răsturnare a unei clase de către alta poate fi numită revoluție. Dacă împotriva puterii deținute de clasa înaintată, progresistă, se pune la cale o răscoală, așa cum s-a petrecut în Ungaria, dacă puterea este acaparată de fosta clasă dominantă, aceasta nu este
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
din 1956 a partidului, în care admirația și încrederea în capacitatea democrației "burgheze" a Occidentului de a asigura o tranziție "revoluționară" pașnică este convingător enunțată: Instituțiile democratice pot fi dezvoltate ca bază efectivă a unui regim care ripostând tentativelor de răsturnare din partea grupurilor monopoliste și retezând bazele puterii lor -, (sic!) să înainteze spre socialism... Regimul parlamentar, respectarea principiului majorității liber exprimat, metoda stabilită de constituție pentru a asigura formarea liberă și democratică a majorităților sunt nu numai compatibile cu înfăptuirea unor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
duși În pusta maghiară, cum ar fi la noi Bărăganul, să lucrăm, dar nu credeam. Ziceam că sunt numai niște vorbe. Adică totul s-a Întâmplat foarte repede, Într-o lună, o lună și ceva. A fost situația aceea cu răsturnarea guvernului maghiar al lui Kallay, intrarea germanilor, venirea la putere a Crucilor cu Săgeți, steaua galbenă și imediat această chestiune. Și, În curs de o lună, și deportările. Adică totul a mers foarte rapid. Deja a Început frica. Ceva se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
aici, și acolo, până și acolo [...] unde ajunsese în uitare?). "A plecat pe mări s-o uite/ Dar sub lună, dar sub stea [...]". Și de fapt iată ce înseamnă să nu mai știi care-i fantasticul, dacă nu cumva prin răsturnare pătrunzi într-alt fantastic, mai dens, mai cețos, sau mai luminos, dar ascuns ca o minciună în spatele pâclei. "A plecat pe mări s-o uite/ Dar sub lună, dar sub stea.../ Răsărea la loc pădurea,/ Iar corabia-nfrunzea". Nebun e
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu Marele Anonim, zona matriceală a ideii. "Umbra lui Dumnezeu e tot ce vezi,/ ce-n spațiu se desparte și s-adună/ pământ e ea, și prund și undă,/ un drum cu călătorul dimpreună/ fântâna-adăpostind o lună". Imaginea poetică a răsturnării cerului în om dându-i acestuia tiparul, dar inversiunea feed-back reflex ar putea determina pe Dumnezeu să poarte tiparele vremelniciei ca un arc de regăsire a imanenței "o transcedere a transcendenței" (Wahl), o proiecție a spiritului uman înspre Dumnezeu, transcedentând
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
om. De aici și concluzia că simbolismul transmis nouă prin Cuvânt își are rădăcina în constelații. La judecata de apoi roua căzută din acest copac va învia morții, după doctrina cabalistică, deci arborele reprezintă caracterul ciclic al evoluției cosmice. Această răsturnare își are obârșia în concepția despre rolul soarelui și al luminii în creșterea ființelor ele își trag viața de sus și încearcă s-o facă să pătrundă în jos. De aici inversarea imaginilor, cu rămurișul ce ia locul rădăcinilor. La
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Taina cere liniște, pentru că în aceasta primim darurile de la Dumnezeu. Arcurile reflexe își desfășoară mai bine activitatea în liniște și pace profundă. Forțele cosmice sunt mai bine astfel receptate să ne împlinească legăturile cu mediul înconjurător 870. Imaginea poetică a răsturnării cerului în om dându-i acestuia tiparul, dar inversiunea feed-back reflex ar putea determina pe Dumnezeu să poarte tiparele vremelniciei ca un arc de regăsire a imanenței "o transcedere a transcendenței" (Wahl), o proiecție a spiritului uman înspre Dumnezeu, transcedentând
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aici, și acolo, până și acolo... unde ajunsese în uitare?). "A plecat pe mări s-o uite/ Dar sub lună, dar sub stea...". Și de fapt iată ce înseamnă să nu mai știi care-i fantasticul, dacă nu cumva prin răsturnare pătrunzi într-alt fantastic, mai dens, mai cețos, sau mai luminos, dar ascuns ca o minciună în spatele pâclei. "A plecat pe mări s-o uite/ Dar sub lună, dar sub stea.../ Răsărea la loc pădurea,/ Iar corabia-nfrunzea". Arta egipteană
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și în gânduri. Trecerea aceasta e un zbor, o aripă bătând imperceptibil în labirint trecerea aceasta e un gând un fel de gând venind din mintea altcuiva să ne rostească, rostuiască rostirea din fântâni. Zborul gândit al gândului zburat e răsturnarea roții clopotit... și eu, eu cine-aș fi să nu fii Tu, aripă?... Trecerea aceasta e un vis1305. În somn se percep diferențele dintre judecata cortexului cerebral și ale rețelei de comunicare cu universul prin arc reflex noetic. Subconștientul nostru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de simboluri, Editura Artemis, 1995. 435 Christian & Miriam Dikol, Magia țigănească și prezicerea viitorului, Editura Esoteris, Iași, 2005. 436 Goethe, aforism. 437 Gaston Bachelard, Flacăra unei lumânări, 1994. 438 Scurgerea eternă a vremii cum o denumea Lamartine, dar și posibilitatea răsturnării timpului, analogia între sus și jos, vidul și plinul urmează unul celuilalt, imaginea alegerii mistică și alchimică. Porul dintre cele două compartimente se aseamănă și cu fântâna pendefundiană aflată între două clopote. 439 În flacăra unei lumânări toate puterile naturii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
clădirilor oficiale, a Parlamentului, nu ca să-i ajute pe acei „camarazi”, asaltatori ai bolții albastre, ci ca să le crească audiența. A face din revolta tinerilor de la Chișinău o revoluție, însemnă să nu știi ce-i revoluția, care se sfârșește cu răsturnarea ordinei, până atunci de drept, și preluarea puterii politice. Revolte ale tinerilor au mai avut loc în Basarabia. Să ne amintim de cele organizate de Iurie Roșca, cel care a trădat și s-a dat cu puterea lui Voronin, fapt
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ai corupție, impostură, false valori, hoție și jaf, toate acționând ca o cangrenă în societate, cum ai vrea să fie școala? Ca să se poată face reforma în învățământ, ar trebui reformată întreaga societate. Avem forțele sociale capabile să facă asemenea răsturnare? Nu, nu le avem și nici perspectivă de a se forma. A reforma numai un segment al societății e ca și cum ai vrea să faci din cineva sportiv de performanță, tăindu-i picioarele. Va putea concura, dar la olimpiada handicapaților! Să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]