3,759 matches
-
începu să strige după ajutor. Săriră niște vecini de-ai ei, priviră, stătură, dar grăiră: „Apăi n-ai zis dumneata că n-ai nevoie de ajutorul nostru...” Și se uitară la ea fără s-o ajute. Cum n-avea nici-o scăpare de la cei din jur, femeia strigă tare după bărbatul ei, care venind în grabă, îi zise și el fără s-o ajute: Ce pot face eu, un biet păcătos cu care ți-ai legat viața? N-ai zis tu că
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
animal Un sclav cu numele de Androcles, fugise de la stăpânul său într-o pădure și locuia într-o peșteră. Deodată auzi un răget de fiară sălbatică și la gura peșterii apăru un leu. Nenorocitul om credea că nu mai are scăpare, însă fiara se apropie încet, scoțând niște urlete de durere, ca si când ar fi cerut ajutor. Androcles a prins curaj și s-a apropiat mai mult; el a observat că leul șchioapătă, având o rană la picior. Sclavul luă
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
ocrotitoare În urmă cu aproape o sută de ani, trăia un bun și cucernic creștin, care avea, ca singură mângâiere, un fiu de vreo paisprezece ani. Venind o foamete mare pe acele meleaguri, creștinul nostru se gândi că singura lui scăpare ar fi, pentru el și feciorul său, să-și vândă fiul ca rob unui boier foarte avut, care-și avea moșia în apropiere. Astfel, fiul va avea mâncarea asigurată fiind robul boierului, iar cu banii primiți creștinul va mai trăi
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
un trăsnet asupra lor. Loviți din spate, crezând că au oaste moldovenească și în față, scufundați în mlaștină, turcii nau știut pe ce lume se află și au prins a se tăia între ei și a căuta cu groază o scăpare. Multă oaste turcească a pierit atuncea. Au lăsat armele și peste o sută de steaguri în mâinile moldovenilor lui Ștefan. Care au putut scăpa de coase, de săbii și de săgeți s-au năpustit în fugă, în jos de Podul
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
pierit atuncea. Au lăsat armele și peste o sută de steaguri în mâinile moldovenilor lui Ștefan. Care au putut scăpa de coase, de săbii și de săgeți s-au năpustit în fugă, în jos de Podul Înalt, și șiau căutat scăpare fugind prin păduri. Călăreții trimiși de Ștefan i-au ajuns și i-au izbit, bătându-i și tăindu-i până ce i-au trecut Siretul, într-un loc care de atunci se cheamă Vadul Turcilor." Cerințe: 1. Transcrie enunțurile care indică
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
teroriști judecați, dovediți și condamnați pe măsură. Cu toții s-au volatilizat, au dispărut. Chiar și (ex)președintele Ion lliescu pare să confirme o asemenea realitate. El recunoaște în cartea sa din '94 că scrupulozitatea unor judecători ar fi făcut posibilă scăparea "câtorva ticăloși"164. Totuși, acest rău ar fi infinit mai mic comparativ cu binele pe care Justiția l-a făcut. Ea "a împiedicat condamnarea unor oameni nevinovați și în democrație, aceasta este ceea ce contează în primul rînd"165. Iar în
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
posibile astfel de dorinți, trebuie tulburate mereu, în toate țările, raporturile și ale guvernului, spre a obosi pe toată lumea prin dezbinări, prin dușmănie, prin ură și chiar prin martiriu și foame, prin inocularea bolilor, pentru ca creștinii să nu vadă altă scăpare decât de a recurge la suveranitatea noastră deplină și întreagă. Dacă vom da poporului răgaz să răsufle, momentul prielnic nu va veni poate niciodată. Sumar: Programul noii Constituții. Câteva amănunte asupra loviturii de stat propusă. Creștinii sunt mici. Francmasoneria secretă
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
eliptică a lui Kepler La începutul secolului al XVII-lea, Johannes Kepler formulează excentricitatea orbitală (este parametrul care determină măsura în care orbita unui corp astral deviază de la un cerc perfect). Valoarea 0 este a cercului perfect, între 0-1 este scăparea din cerc sau parabola, iar peste 1 este hiperbola. Pentru spirala bio-fizico-medicală, Copernic readuce omul la proporțiile lui normale, mutându-l din centrul universului pe o planetă din trilioanele asemănătoare. Este adeptul unor idei ca existența de lumi asemănătoare. Descoperirea
Spiralogia by Jean Jacques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84990_a_85775]
-
de somnul necesar vieții? O lume pe care o poți explica, chiar cu argumente discutabile, este o lume familiară. Dimpotrivă, într-o lume dintr-o dată lipsită de iluzii și de lumină, omul se simte un străin. Exilul lui e fără scăpare, de vreme ce-i lipsit de amintirea unei patrii pierdute sau de speranța într-un pământ al făgăduinței. Sentimentul absurdului nu-i decât divorțul acesta dintre om și viața sa, dintre actor și decorul său. De vreme ce toți oamenii sănătoși s-au gândlt
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
oferă istoria și descoperă cu necruțare falia fiecărui sistem, iluzia care a salvat totul, învățătura care n-a ascuns nimic. În această lume pustiită, în care imposibilitatea de a cunoaște este demonstrată, în care neantul pare singura realitate, disperarea fără scăpare singura atitudine, el încearcă să regăsească firul Ariadnei, care duce către tainele divine. Șestov, la rândul său, de-a lungul unei opere de o admirabilă monotonie, preocupat întruna de aceleași adevăruri, demonstrează fără încetare că sistemul cel mai riguros, raționalismul
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
o anumită măsură, el este acela care vorbește, chiar dacă noi suntem cei ce ne mărturisim lui. Trăiește și e condamnat. O află de la primele pagini ale romanului pe care-l trăiește în această lume și, chiar dacă încearcă să găsească o scăpare, o face totuși fără să se arate surprins. Și nu se va mira niciodată îndeajuns de această lipsă de mirare. În aceste contradicții recunoaștem primele semne ale operei absurde. Spiritul proiectează în concret tragedia sa spirituală. Dar nu o poate
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
tradus astfel: "Trebuie să fi scris Procesul pentru a putea începe să scrii Castelul." Într-adevăr, cei mai mulți dintre cei care s-au ocupat de Kafka au definit opera sa ca pe un strigăt deznădăjduit ce nu mai lasă omului nici o scăpare. Dar părerea aceasta se cade a fi revăzută. Există speranță și speranță. Opera optimistă a domnului Henry Bordeaux îmi pare peste măsură de descurajatoare. Și aceasta pentru că în cărțile sale nimic nu le este îngăduit inimilor care aspiră către mai
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
de speranță. Ei îl îmbrățișează pe Dumnezeul care-i devoră. Prin umilință ajung la speranță. Căci absurdul acestei existențe este pentru ei încă o dovadă a unei realități supranaturale. Dacă drumul acestei vieți duce la Dumnezeu, înseamnă că există o scăpare. Și perseverența, încăpățânarea cu care Kierkegaard, Șestov și eroii lui Kafka străbat întruna același itinerar reprezintă o ciudată chezășie a puterii exaltante a acestei certitudini 28. Kafka refuză Dumnezeului său măreția morală, evidența, bunătatea, coerența, dar nu o face decât
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
identitatea cu sine însuși: acela ale cărui întreagă ideologie, întreg sistem de idei și de sentimente, peisajul mintal în totalitatea sa erau strict limitate la ideologie, la sistemul de idei, la peisajul mental proprii lumii comuniste nu avea nici o altă scăpare”. Din momentul în care acuzatul este zdrobit de tortură și gata să semneze orice „mărturie”, începe redactarea piesei, căci desfășurarea marilor procese ține de un text redactat cuvânt cu cuvânt pe care acuzatul și acuzatorul îl vor învăța pe dinafară
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
care ne confruntăm mișcându-ne între două zone diferite și opuse. Mă refer la spațiul instituțiilor de pace, destinate rezolvării disputelor, și la cel al politicii de putere și al războiului. Totuși, așa trebuie să stea lucrurile. Nu există nici o scăpare din această situație... Cred că una dintre cele mai mari acuzații la adresa atitudinii noastre față de metoda de predare în ultimii douăzeci de ani o constituie eliminarea la repezeală a instituției războiului și ștergerea din manuale a influenței politicii de putere
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ce asigură armonia internă și externă, precum și coerența organizației (organizația știe ce trebuie să facă și cum trebuie să facă); situația de contaminare apare atunci când forța dominantă este foarte puternică și le influențează și controlează pe toate celelalte, apărând pericolul scăpării de sub control a celorlalte configurații; situația de îndiguire a forței dominante, devenită prea puternică și acaparatoare pentru a se asigura un echilibru minim (temperarea forțelor dominante se realizează prin punerea în funcțiune a forțelor secundare); situația de combinare a forțelor
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
de schimbare, de trecere spre altceva decât ceea ce a fost, produce neliniște; ca și la situația în care, pentru a evita riscurile și stările psihologice neplăcute ale unei eventuale nerealizări a obiectivelor propuse, se creează tot felul de „portițe” de scăpare în fixarea obiectivelor („dacă o vor permite condițiile”, „din motive independente de voința noastră” etc.). Toate aceste comportamente sunt determinate de unele dintre „mecanismele de apărare” ale individului care răspund nevoilor lui personale. Ele au câteva caracteristici generale: 1) sunt
Tratat de psihologie organizațional-managerială (Vol. II) by Mielu Zlate () [Corola-publishinghouse/Science/2267_a_3592]
-
funcție psihologică pentru persoana care o adoptă” (Jahoda, 1960, p. 506). Așadar, numai un psihoterapeut poate ajuta un subiect rasist (antisemit, xenofob etc.) să iasă din trista stare În care se află. Tratamentul psihanalitic se prezintă drept singura cale de scăpare. O constatare ironică făcută În 1968 de militantul revoluționar american de culoare Eldridge Cleaver este suficientă pentru a ne arăta Îngustimea interpretativă a abordării psihanalitice (sau psihologizante) a rasismului: „Când Îi vorbesc despre problemele pe care le am cu albii
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
contează aici.) Lasă-i pe uteciști să pregătească după capul lor un concert al oricărei vedete. Nimic n-o să funcționeze cum trebuie, totul va fi o însăilare de ambiție, snobism și prostie, tăvălită în sos de „merge și-așa“, cu scăparea obținută de nurii vreunei crudități sexuale, ofertă ce nu poate fi refuzată nici - sau mai ales - de-un Mick Jagger. A cărui personalitate de excepție a salvat un eveniment ce putea să devină al doilea Altamont, în organizarea uteciștilor pereni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2174_a_3499]
-
Suzette. E cea mai mică. Tocmai șița privit frații pârlinduțse pe toate părțile, precum carnea de mici. Și nu varsă vreo lacrimă, nici nu amuțește de groază. Cuvintele sună cumplit din gura unui copil de opt ani, chiar dacă îi aduc scăparea: „Vă înșelați. Eu sunt mai puțin neascultătoare decât fratele și sora mea. Le spuneam tot timpul: nu intrați în pădure, băgați de seamă, ați putea fi prinși de marele, de înaltul senior Periferigerilerimini, care ar putea fi bun cu copiii
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2177_a_3502]
-
folclorul galeriei. Am încercat să rețin câte ceva, dar mă tem că nu am reușit. Oricum, dădeau cu generozitate țiganilor. Animăluțele astea vor vota în 2008 și vor pune ștampila fără crâcnire pe pătrățelul unde vor vedea emblema Stelei. Singura noastră scăpare, ca și a democrației valahe, este ca aceste exemplare să mai adauge lângă pătrățel și un sănătos ,,MUE RAPID“. Codruț 15 iunie 2006 Ascult aproape în fiecare seară Radio France International (RFI) în limba franceză, din două motive: 1. vreau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
noastre, caragialiană în veacul vecilor, amin! Îi afectează și infectează mizeria fizică și morală înconjurătoare, violența și prostia sau violența prostiei, mitocănia parvenitului și indolența funcționarului, se sufocă în mâlul politic și al presei din Autohtonia, și unde pot afla scăparea? În prietenie! Alt concept complet desuet, minunat pus în pagină. Hotărăsc atunci să-și comunice în scris scurte impresii, întâmplări, gânduri din realitatea imediată, folosind desuetele și intruvabilele cartoline și nu asepticul „mail“ informatic. Drept să spun, acesta mi s-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
te gîndi la ce nu trebuie să faci. Nu pune în discuție dragostea/intenția mea.); 3) victima nu poate iniția o metacomunicare, fie pentru că este confuză, fie pentru că metacomunicarea este imposibilă; 4) există o a treia injoncțiune negativă care interzice scăparea din această situație, regăsită în primele două ordine și apărută, cel mai probabil, în timpul copilăriei victimei; astfel, individul supus dublei constrîngeri simte că se află într-o situație fără scăpare, în care îi este amenințată starea de bine, siguranța, supraviețuirea
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
imposibilă; 4) există o a treia injoncțiune negativă care interzice scăparea din această situație, regăsită în primele două ordine și apărută, cel mai probabil, în timpul copilăriei victimei; astfel, individul supus dublei constrîngeri simte că se află într-o situație fără scăpare, în care îi este amenințată starea de bine, siguranța, supraviețuirea; 5) individul supus dublei constrîngeri trăiește o experiență traumatizantă deja cunoscută; se manifestă, așadar, ca un model recurent în viața lui. Transcenderea dublei constrîngeri se poate realiza doar recurgînd la
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
tumorilor pentru gazdă și stimularea timpurie a răspunsului imun antitumoral a condus la formularea conceptului imunosupravegherii, potrivit căruia organismele au capacitatea de a elimina celulele potențial canceroase care apar în cursul vieții individuale. Conform acestui concept, cancerul clinic este consecința scăpării celulelor maligne de acțiunea mecanismelor protectoare, iar factorii care slăbesc reactivitatea imunitară predispun la malignitate. Teoria supravegherii imune afirmă că sistemul imunitar monitorizează constant organismul, pentru apariția celulelor tumorale și că majoritatea acestor celule aberante sunt detectate și lizate de
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de oncogenetică și oncogenomică. Partea II by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91988_a_92483]