2,301 matches
-
parte de imperiile sub a caror suzeranitate se află Transilvania și a situației economice nesigure în care se găseau românii, majoritatea fiind în stare de iobăgie și lipsiți de drepturi politice și religioase, biserica ortodoxă având doar statut de religie tolerată. Dacă protestantismul era predominant în viață religioasă în perioada în care Principatul transilvan se află sub suzeranitate otomană, odată cu expansiunea Imperiului Habsburgic și anexarea de către acesta a Transilvaniei la sfîrșitul secolului XVII-lea, în Transilvania pătrunde catolicismul- religia Imperiului Habsburgic
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
de viermi, și sunt în principal digestive, însoțite de dureri abdominale, diaree, constipație, grețuri și vome. Diagnosticul este confirmat cu ușurință prin punerea în evidență a ouălor la examenul parazitologic al scaunului. Tratamentul cu benzimidazoli este foarte eficient și bine tolerat. Aceasta trebuie însoțită de măsuri de igienă care vizează lupta împotriva contaminării fecale. Tricocefalii sunt helminți care fac parte din familia "Trichuridae", fiind prima dată descriși de Roederer în 1761. Roederer în 1761 a conceput numele de "Trichuris" ("coada în
Tricocefaloză () [Corola-website/Science/328305_a_329634]
-
abdominale), cefalee și amețeli. Contraindicații: nu sunt recomandate în timpul sarcinii și alăptării. Flubendazolul și mebendazolul sunt recomandate în doză de 200 mg/zi timp de 3 zile. Albendazolul (Zentel), un derivat al imidazolului, este de asemenea foarte eficient și bine tolerat. Este slab absorbit și își exercită activitatea sa antihelmintică direct în lumenul intestinal. Albendazolul este recomandat de OMS în tratamentul în masă al tricocefalozei în doză unică de un comprimat de 400 mg. Efectele secundare sunt rare: dureri abdominale, diaree
Tricocefaloză () [Corola-website/Science/328305_a_329634]
-
a fost scandată propoziția respectivă, țiganii mureșeni „au ajuns în cadrul națiunii maghiare”. Contextul politic din Transilvania, la începutul secolului al XVIII-lea, s-a dovedit a fi favorabil populației de naționalitate română, care până în acel moment avea statutul de populație tolerată, fără drepturi egale cu restul naționalităților și fără a i se recunoaște religia ca fiind oficială în stat. Până în acest moment comunitatea română din Târgu Mureș, fiind una mică și fără putere economică, n-a avut un lăcaș de cult
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
multiple: fiscalitatea excesivă, pedeapsa pentru răzvrătiri sau chiar din voință proprie, atunci când se puneau pe ei înșiși drept ipotecă pentru datorii private. Pentru români condiția de iobag era cu atât mai grea, cu cât ei aveau doar statut de națiune tolerată, cu toate că erau majoritari. Țăranii unguri cădeau în iobăgie la fel ca țăranii români, doar nobilii fiind considerați ca parte a „națiunii”. În schimb sașii și secuii beneficiau de ample privilegii, motiv pentru care iobăgia îi atingea într-o măsură mult
Șerb () [Corola-website/Science/330780_a_332109]
-
prezenți încep să discute despre ceea ce tocmai se întâmplase când un alt rinocer apare și strivește pisica unei femei. Acest fapt generează teroare și oamenii se adună în grupuri și încep să spună că prezența acestor rinoceri nu ar trebui tolerată. Începutul unei mișcări de masă se poate vedea pe scenă. Bérenger sosește târziu la serviciu la redacția unui ziar local, dar recepționista redacției Daisy (de ca Bérenger este îndrăgostit) îl acoperă. La birou, o ceartă izbucnise între Dudard (un ins
Rinocerii () [Corola-website/Science/330249_a_331578]
-
pot apărea semne extradigestive. Diagnosticul este ușor și se bazează pe evidențierea femelei adulte și a ouălor prin amprenta anală luată pe banda adezivă ("scotch"). Tratamentele actuale cu benzimidazoli (mebendazol, flubendazol, albendazol), pamoat de pirantel, pamoat de pirvinium sunt bine tolerate și foarte eficiente în cazul în care sunt însoțite de măsuri de igienă riguroasă. Oxiuriaza la om este cauzată de oxiurul "Enterobius vermicularis" (Linnaeus, 1758; Leach, 1853), un parazit cunoscut încă din antichitate. A fost descoperită în prezent o a
Oxiuriază () [Corola-website/Science/328551_a_329880]
-
catolici. Marea invazie Mongolă de la 1241 a distrus prelungirea autorității papalo-maghiare reprezentată de Episcopia de Milcov, astfel că în vidul de autoritate lăsat de episcopatul cuman, autoritatea ortodoxă a Vicinei s-a putut probabil extinde și mai temeinic, sprijinită sau tolerată fiind, de tătari. Conform aceluiași Vitalien Laurent, ridicarea la rangul de mitropolie s-a produs cel mai probabil în perioada 1250-1261, momentul cel mai prielnic fiind 1259-1260. Noua mitropolie a fost creată atât în contextul conștientizării potențialului comercial al orașului
Vicina (oraș) () [Corola-website/Science/335371_a_336700]
-
mai bine decât în alte părți din Europa creștină. Evreii din alte părți ale Europei și-au croit drum spre Andaluzia, și în timp ce alte secte creștine erau privite ca fiind eretice de Europa catolică, aceștia nu doar că erau doar tolerați, dar aveau chiar și oportunitatea de a-și exersa practicile religioase. Totuși, o dată cu venirea la putere a dinastie almohade, s-a renunțat la toleranța față de evrei și mulți reprezentanți ai acestei religii vor fi omorâți, alții vor fi forțați să
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
recomandă folosirea antidepresivelor în următoarele cazuri: Guideline-ul recomandă ca tratamentul antidepresiv să fie folosit în conjuncție cu intervenții psihosociale, ca el să continue minimum 6 luni pentru a reduce riscul recidivei și că inhibitorii reabsorbției de serotonină sunt mai bine tolerați decât celealalte antidepresive. Un referat comandat de NICE în Marea Britanie a concluzionat că există dovezi clare cu privire la eficacitatea SSRI-urilor versus placebo în reducerea cu 50% a simptomelor depresive în depresia moderată și severă, și că acest efect se aplică
Antidepresiv () [Corola-website/Science/335819_a_337148]
-
Table of a Tub și Cartea a 4-a din Călătoriile lui Guliver. Caracterul creat de Molière, Alceste, în Mizantropul afirmă: „My hate is general, I detest all men; Some because they are wicked and do evil, Others because they tolerate the wicked, Refusing them the active vigorous scorn Which vice should stimulate în virtuous minds”. În filosofia occidentală, mizantropia a fost asociată cu izolarea față de societate. În dialogul Phedon de Platon, Socrate definește mizantropia astfel: "[...] misantropia pătrunde în noi din
Mizantropie () [Corola-website/Science/332735_a_334064]
-
zona endemica pot face boala în alte localități, motiv pentru care trebuie monitorizați. În perioada de debut apare o proteinurie și o anemie cronică normocromă (mai rar hipocromă), normocitară, hiporegenerativă gravă exprimată prin paloarea marcată a bolnavilor, care este bine tolerată. Proteinuria este reprezentată în principal de β-2-microglobulină, α-1-microglobulină, muramidaza și lanțuri ușoare ale Ig (imunoglobuline). Boala este bine tolerată în perioada de debut cu toate că uneori se semnalează fatigabilitate. În perioada de stare apare tabloul unei insuficiențe renale cronice. Are loc
Nefropatie endemică balcanică () [Corola-website/Science/332503_a_333832]
-
repeta la interval de 1-3 ani în funcție de factorii de risc. Evoluția este lent progresivă. De obicei, din momentul depistării clinice pe baza semnelor de insuficiență renală cronică, evoluția este accelerată spre stadiul uremic în 1-2 ani. Insuficiența renală este bine tolerată. Pot apărea tumori de uroteliu. Este posibil ca boala să debuteze din copilărie, întrucât apare și la persoane ce au părăsit în adolescență regiunea afectată. Prognosticul funcțional și vital este nefavorabil, pacientul putând deceda datorită insuficienței renale cronice sau datorită
Nefropatie endemică balcanică () [Corola-website/Science/332503_a_333832]
-
de etnia sau clasa din care provin. Nu doar pe noi femeile rome dar în general pe toate femeile aflate în situații vulnerabile, la risc de sărăcie sau care nu întrunesc ''standardele'' unor politicieni iresponsabili. Astfel de declarații nu trebuiesc tolerate. Autoritățile locale împreună cu clasa politică la nivel local trebuie să își asume răspunderea pentru situația în care trăiesc femeile din diferite grupuri sau etnii. Agenda politică în perioada campaniei electorale nu trebuie să fie marcată de mesaje naziste, rasiste și
Un alt penelist acuzat de rasism. Protest de AMPLOARE: Suntem ținta unor instigări la ură by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/103078_a_104370]
-
Le trebuie o supapa de presiune, dar cât mai fâsâită. Și atunci poate că te-au ales pe tine. Dacă pierzi și câștigă Firea, e bine. Tu și încă câțiva veți ajunge consilieri, răspândiți peste tot, victime sigure sau parteneri tolerați ai Sistemului. Dacă Orban câștiga - pozițiile tale oscilante în raportarea la așa-zișii liberali și la politicienii actuali în general, probabil că îți va servi. Doar ție. Dacă tu câștigi - câștigi numai tu și poate cu mult noroc (și dacă
Scrisoare deschisă pentru Nicușor Dan: "Pentru cine joci?" by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/103152_a_104444]
-
reflecte normele științei și artei heraldice și ale tradițiilor românești în domeniu, ci una exclusiv maghiară/secuiască, invocându-se vechimea acestora. Astfel, după ce secole de-a rândul românii au fost lipsiți de reprezentare în heraldica transilvană, datorită statutului de națiune tolerată, iată că și în contemporaneitate, în România de astăzi, românii ajung să se confrunte la fel ca în Evul Mediu, cu aceeași intoleranță, cu neincludere în simbolistica locală', se arată în documentul menționat. FCRHCM: Heraldica trebuie să reflecte contemporaneitatea Totodată
Harghita: Proiectul de steag al județului stârnește nemulțumire românilor by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101641_a_102933]
-
mod european și modern contemporaneitatea, apartenența acestor teritorii la Statul Român și dreptul românilor de a fi reprezentați în heraldica locală'. În document se mai arată că, de-a lungul istoriei, românii din Transilvania, deși majoritari, au fost considerați națiune tolerată și le-a fost refuzat dreptul de a avea reprezentanți în Dietă, de a construi biserici de piatră, dar și de a fi prezenți în heraldica locală, regională sau a principatului transilvan. Toate acestea cu scopul, invocat în prezent cu
Harghita: Proiectul de steag al județului stârnește nemulțumire românilor by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/101641_a_102933]
-
oameni ieșeau în ținute festive și scandau lozinci în timp ce purtau pancarte. Cum era relevata ziua de 1 Mai în publicațiile vremii Ziua Muncii este sărbătorită în România începând din anul 1890, în timpul domniei lui Carol I, devenind dintr-o sărbătoare tolerată, ignorată de cele mai multe ori în publicațiile vremii, precum Adevărul, Acțiunea conservatoare, Acțiunea și Acțiunea Română, iar în cel mai bun caz - "o sărbătoare tolerată" -, așa cum relata Adevărul pe 29 aprilie 1920. Sărbătoarea internațională de 1 Mai apare pentru prima dată
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
sărbătorită în România începând din anul 1890, în timpul domniei lui Carol I, devenind dintr-o sărbătoare tolerată, ignorată de cele mai multe ori în publicațiile vremii, precum Adevărul, Acțiunea conservatoare, Acțiunea și Acțiunea Română, iar în cel mai bun caz - "o sărbătoare tolerată" -, așa cum relata Adevărul pe 29 aprilie 1920. Sărbătoarea internațională de 1 Mai apare pentru prima dată în presa românească din secolul al 19-lea"În Englitera manifestația de 1 Maiu a avut loc în Dumineca următoare a acestei zile. Peste
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
nu dedică niciun material vreunei sărbători care să aibă de-a face cu muncitorii. Câțiva ani mai tarziu situația se schimbă și presa din România începe să acorde spații restrânse sărbătorii de 1 Mai. ZIUA MUNCII, 1 Mai - o zi tolerată ca zi de repaus în perioada interbelică Adevărul de vineri, 30 aprilie 1920, publică pe pagina 4 o știre despre "Serbarea zilei de 1 Mai", în care se spune că mai mulți delegați ai partidului socialist vor pleca în provincie
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
este cu atât mai evident cu cât în materialul respectiv este transmisă "Circulară Ministerului de Interne către autoritățile administrative": "Organizațiunile socialiste muncitorești din țară au hotărât să sărbătorească și anul acesta ziua de 1 Mai. Această zi a fost întotdeauna tolerată ca zi de repaus și manifestație socialistă așa că sărbătorirea ei va fi lăsată liberă și anul acesta, a se face în limitele în care ordinea publică nu va fi turburata (...) Ar fi de dorit ca (...) serbarea să înceapă de dimineață
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
în ținute festive și scandau lozinci în timp ce purtau pancarte. Cum era relevata ziua de 1 Mai în publicațiile vremii 1 MAI. Ziua Muncii este sărbătorită în România începând din anul 1890, în timpul domniei lui Carol I, devenind dintr-o sărbătoare tolerată, ignorată de cele mai multe ori în publicațiile vremii, precum Adevărul, Acțiunea conservatoare, Acțiunea și Acțiunea Română, iar în cel mai bun caz - "o sărbătoare tolerată" -, așa cum relata Adevărul pe 29 aprilie 1920. 1 MAI. Sărbătoarea internațională de 1 Mai apare pentru
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația și cum era sărbătorit 1 Mai în România-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101179_a_102471]
-
sărbătorită în România începând din anul 1890, în timpul domniei lui Carol I, devenind dintr-o sărbătoare tolerată, ignorată de cele mai multe ori în publicațiile vremii, precum Adevărul, Acțiunea conservatoare, Acțiunea și Acțiunea Română, iar în cel mai bun caz - "o sărbătoare tolerată" -, așa cum relata Adevărul pe 29 aprilie 1920. 1 MAI. Sărbătoarea internațională de 1 Mai apare pentru prima dată în presa românească din secolul al 19-lea"În Englitera manifestația de 1 Maiu a avut loc în Dumineca următoare a acestei
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația și cum era sărbătorit 1 Mai în România-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101179_a_102471]
-
nu dedică niciun material vreunei sărbători care să aibă de-a face cu muncitorii. Câțiva ani mai tarziu situația se schimbă și presa din România începe să acorde spații restrânse sărbătorii de 1 Mai. ZIUA MUNCII, 1 Mai - o zi tolerată ca zi de repaus în perioada interbelică 1 MAI. Adevărul de vineri, 30 aprilie 1920, publică pe pagina 4 o știre despre "Serbarea zilei de 1 Mai", în care se spune că mai mulți delegați ai partidului socialist vor pleca
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația și cum era sărbătorit 1 Mai în România-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101179_a_102471]
-
este cu atât mai evident cu cât în materialul respectiv este transmisă "Circulară Ministerului de Interne către autoritățile administrative": "Organizațiunile socialiste muncitorești din țară au hotărât să sărbătorească și anul acesta ziua de 1 Mai. Această zi a fost întotdeauna tolerată ca zi de repaus și manifestație socialistă așa că sărbătorirea ei va fi lăsată liberă și anul acesta, a se face în limitele în care ordinea publică nu va fi turburata (...) Ar fi de dorit ca (...) serbarea să înceapă de dimineață
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația și cum era sărbătorit 1 Mai în România-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101179_a_102471]