10,654 matches
-
la urma urmei aici ? o întreb pe Jennifer. — Majoritatea oamenilor sunt pe ajutor social de la guvern. Sunt câțiva care lucrează și au salarii, și mai puțini care au afaceri. Comerțul cu piei de focă a devenit din ce în ce mai dificil din cauza standardelor umanitare în privința tratamentului animalelor. mai sunt câteva mine de diamante, dar se află în custodia canadienilor. Am impresia că firma aceasta de antrenament arctic aduce cel mai mare aflux de bani în zonă. — Dar afacerile cu mumii crionice ? se interesă Ivan
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
puțină jenă, sunt uman, ce vrei, nu pot să mă duc să-i vorbesc bătrânului de testament și de moștenire. E ca și cum l-aș întreba cum vrea să-i fie coșciugul. Aglae nu se lăsă de loc impresionată de parada umanitară a lui Stănică și dădu noi ordine: - Să nu slăbiți din ochi nici o clipă casa de dincolo. Unulsă stea tot prin curte pe lângă gard, că doar e cald ca și vara, și altul să se ducă din când în când
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
ultimul grec, ultimul roman și ultimul francez măcar o clipă pe piscurile istoriei lor. Trebuie să fi fost un orgoliu magnific, un orgoliu care inspiră paloare zeilor. Un oarecare francez, care în Revoluție și-a revărsat bestialitatea într-o furie umanitară, reprezintă, istoricește și politicește, mai mult decât colectivitatea amorfă a unei culturi mici. Sau încerc să înțeleg psihologia soldatului german în războiul mondial, să desprind monumentalul orgoliului în ultimul soldat, conștient că lupta împotriva unei lumi întregi, pentru a-mi
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
din inițiativa guvernului român, se va da declarația Agenției Române de Presă (Agerpres) ce va respinge Însăși existența emigrărilor masive din România către xe "Israel"Israel, reînnoind punctul de vedere oficial ce pretindea că este vorba de cazuri izolate, rațiuni umanitare etc. În noua situație, emigrările se vor Întrerupe, dar În pragul lui 1960 vor fi reluate și se vor desfășura relativ ritmic. Desele Întreruperi, totala incertitudine privind viitorul au mărit și mai mult afluența cererilor de plecare. Cozile uriașe la
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
poziție Într-o declarație de la 18 decembrie 1956 a premierului Chivu xe "Stoica"Stoica, ca răspuns la o intervenție a lui Ben-xe "Gurion"Gurion: „Guvernul român privește cu multă atenție problema reîntregirii familiilor. Toate cererile care sunt Întemeiate, corespunzând principiilor umanitare de reîntregire a familiilor, se rezolvă favorabil, este vorba de plecările de la soț la soție, copii minori la părinți, părinți bătrâni la copii, adică la rudele de gradul I. Guvernul român nu va permite Însă emigrările În masă, deoarece aceasta
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Această presiune a provocat la Începutul lui 1959 o Întrerupere temporară a valului de aliya din România. Momentul a fost marcat, la 25 februarie 1959, de o declarație a agenției guvernamentale Agerpres prin care se nega emigrarea, În afara unor „cazuri umanitare”1. Trebuie arătat că emigrările au avut Încă de la Început și un aspect economic, statul român văzând În acest fenomen un izvor de câștig material. Astfel, problema transportului emigranților a prilejuit numeroase controverse Între cele două state, partea română reușind
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
1947); Facultatea de Drept București (1948 1952), ca șef de promoție; Doctoratul în Dreptul internațional și în Dreptul civil, la Universitatea București (1968); Academia de Drept Internațional Haga (cursurile de vară din iunie-august 1966); cursul Dreptul refugiaților la Institutul Internațional de Drept Umanitar San Remo (1989); stagii la UE Bruxelles. II. Activitatea 1. În domeniul diplomației: în Ministerul Afacerilor Externe, prin transfer, de la 1 octombrie 1959, până la 1 iulie 1996 (transferat apoi la Consiliul Legislativ Parlamentul României). Grade și funcții deținute: încadrat în
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în cunoașterea din vreme a unor evenimente care s-au produs (lovitura de stat și invazia turcă); legătura cu autoritățile locale și organizațiile neguvernamentale din Olanda a fost determinantă în desfășurarea acțiunilor de colectare și transmitere în țară de ajutoare umanitare în anii 1990-1992. 3. Activitatea s-a desfășurat în condiții, adeseori tensionate (din cauza relațiilor existente, a contestărilor sau a unor demonstrații împotriva misiunii); în special, în Cipru, au fost perioade foarte critice, de instabilitate și pe fundalul extrem de complex-contradictoriu al
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
revăzută și adăugită, Lumina Lex, București, 2000 și 2005 * Tratatul internațional și Dreptul intern, Lumina Lex, 1999 * Subiectele de drept internațional, Lumina Lex, 1998 * Subiectele de drept internațional, ed.II revăzută și adăugită, Lumina Lex, 2002 * Regulile Războiului și Dreptul Umanitar (în colaborare), Lumina Lex, 2003 * Personalitatea juridică și competențele Comunităților Europene/ Uniunii Europene, Lumina Lex, 2006 * Personalitatea juridică și competențele Comunităților Europene/ Uniunii Europene, ed. revăzută și adăugită, Lumina Lex, 2007 * Răspunderea civilă (în colaborare), Editura Științifică, 1970 * Răspunderea în dreptul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
consular, în Justiția Nouă, nr.5/1964, p.49 și urm. * Considerațiuni cu privire la jurisdicția Curții Penale Internaționale (Haga), în Revista de drept public, nr.4/2005, p.60 și urm. * Statutul Tribunalului Internațional de la Haga, în Revista Română de Drept Umanitar, nr.2/1994, p.26-28 * Aspecte actuale ale problemei imunității internaționale a statelor, în Revista română de drept, nr.4/1969, p.65 și urm. * The immunity of jurisdiction of the States in the phase of codification, în the Legal
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
și formularea normelor dreptului internațional, în relațiile bilaterale sau locale"6. În al doilea rând, este vorba de norme care vizează drepturi ale tuturor statelor în domenii ce nu fac obiectul suveranității (libertatea mărilor, interzicerea pirateriei) și norme cu caracter umanitar, pe care ansamblul statelor le consideră indispensabile pentru a garanta respectarea drepturilor elementare la viață și demnitate umană (interzicerea genocidului și a sclavajului și, cu un conținut mai larg, legile și obiceiurile războiului)7. Fenomen cu multiple implicații pozitive, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
vigoare (resursele proprii ale Uniunii, politica spațială, energie, sport, turism, protecție civilă, cooperarea structurată permanentă în domeniul apărării, protecția diplomatică și consulară, retragerea voluntară a unui stat membru din Uniune, dreptul de inițiativă populară, serviciile de interes economic general, ajutorul umanitar etc.). În ceea ce privește Comisia, începând cu data de 1 noiembrie 2014 aceasta va fi formată dintr-un număr de membri care corespunde cu două treimi din numărul statelor membre, incluzând președintele și Înaltul Reprezentant al Uniunii pentru Afaceri Externe și Politica
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
manualele de drept internațional public, aspectele legate de drepturile omului erau examinate în capitolul referitor la populație. Acoperă în întregime dreptul internațional al drepturilor omului problematica populației în dreptul internațional public? Care este, pe de altă parte, relația cu dreptul internațional umanitar? Adepții tezei "integrationiste" consideră că există un singur drept internațional al drepturilor omului, în cadrul căruia dreptul umanitar ar reprezenta un subsistem, adică ansamblul de norme ce reglementează situația drepturilor omului în perioada de conflict armat. Alți autori sunt de părere
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Acoperă în întregime dreptul internațional al drepturilor omului problematica populației în dreptul internațional public? Care este, pe de altă parte, relația cu dreptul internațional umanitar? Adepții tezei "integrationiste" consideră că există un singur drept internațional al drepturilor omului, în cadrul căruia dreptul umanitar ar reprezenta un subsistem, adică ansamblul de norme ce reglementează situația drepturilor omului în perioada de conflict armat. Alți autori sunt de părere că drepturile omului sunt la baza dreptului umanitar, chiar dacă îi recunosc acestuia din urma primatul istoric. Adepții
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
singur drept internațional al drepturilor omului, în cadrul căruia dreptul umanitar ar reprezenta un subsistem, adică ansamblul de norme ce reglementează situația drepturilor omului în perioada de conflict armat. Alți autori sunt de părere că drepturile omului sunt la baza dreptului umanitar, chiar dacă îi recunosc acestuia din urma primatul istoric. Adepții tezei "autonomiste" consideră că drepturile omului și dreptul umanitar sunt domenii distincte și că integrarea lor ar fi inutilă 20. Un alt aspect controversat este legat de raportul dintre dreptul internațional
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ce reglementează situația drepturilor omului în perioada de conflict armat. Alți autori sunt de părere că drepturile omului sunt la baza dreptului umanitar, chiar dacă îi recunosc acestuia din urma primatul istoric. Adepții tezei "autonomiste" consideră că drepturile omului și dreptul umanitar sunt domenii distincte și că integrarea lor ar fi inutilă 20. Un alt aspect controversat este legat de raportul dintre dreptul internațional al drepturilor omului și dreptul internațional general. Se încearcă să se acrediteze ideea că dreptul internațional al drepturilor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
care se înregistrează în diverse zone ale lumii, generatoare de teamă, privațiuni și suferintă, de pierderi imense, a îmbrăcat haina terorismului internațional. Acesta ar putea fi definit drept un război clandestin, nedeclarat și neconvențional, care se desfășoară fără nici o reținere umanitară și fără nici o regulă. El are o serie de trăsături proprii care îl diferențiază de alte forme de violență. Pentru terorism, nimeni nu este inocent, toată lumea este potențial vinovată. În 1933, "Enciclopedia stiințelor sociale" din SUA definea noțiunea de terorism
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ar trebui, după concluziile Comisiei, abrogat. Obiecțiile Comisiei de experți independenți pe care Comisia de norme a Conferinței OIM le-a omologat țin, în principal, de faptul că sintagma "continuarea grevei ar fi de natură să afecteze interese de ordin umanitar" este mult prea vagă, invocarea ei putând, practic, declanșa oricând arbitrajul obligatoriu (ceea ce, evident, este o interpretare greșită din punctul nostru de vedere) după 20 de zile de grevă, dacă părțile implicate nu ajung la o înțelegere. Nici acest element
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
conform art. 62 alin. (1) din Legea nr. 168/1999, dacă greva legală a durat 20 de zile, fără ca părțile implicate să fi ajuns la o înțelegere și, concomitent, continuarea ei ar fi de natură să afecteze interese de ordin umanitar, conducerea unității poate supune conflictul de interese unei comisii de arbitraj. Recurgerea la arbitraj se realizează însă numai prin acordul părților, nefiind de conceput ca angajatorul să impună arbitrajul celeilalte părți.26 În orice mod s-ar interpreta acest text
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
zi să fie inclusă referirea la renunțarea la forță; în concepția URSS, argumentau reprezentanții sovietici, importantă pentru securitatea europeană nu era repudierea forței, ci recunoașterea inviolabilității frontierelor existente pe continent. Delegațiile țărilor occidentale cereau ca problematica privind domeniile culturale și umanitare să reprezente un punct distinct al ordinii de zi și manifestau mari rezerve în legătură cu ideea constituirii unui organism permanent care să se ocupe de chestiunile privind securitatea pe continent. Pentru România, cardinală era dezbaterea problematicii privind renunțarea la forță și
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de inițiativa ambasadorului Samuel Campiche, șeful delegației elvețiene. Imaginați-vă, spunea el într-o ședință plenară a Consultărilor, că pe această masă se află 4 coșuri: unul pentru problemele securității, altul pentru cele economice, un altul pentru cele culturale și umanitare și, în final, un altul pentru urmările Conferinței. Fiecare delegație, continua Campiche, să aibă deplina libertate de a pune în coșurile respective propriile idei privind problemele ce trebuiau examinate și măsurile de înscris în documentul final al Conferinței. Conținutul coșurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
înguste și rigide pe care Bucureștiul le adopta la reuniunile ulterioare din cadrul CSCE în aceste domenii, până în 1989. Dar, deși scurta perioadă de liberalizare din anii '60 era depășită, regimul de la București nu devenise încă opac și refractar în ceea ce privește problemele umanitare examinate în cadrul Conferinței; un fel de aptitudine inerțială și reziduală de a aborda cu o anumită flexibilitate aceste probleme poate fi detectată până în 1975. În acest sens, este de menționat că, potrivit informațiilor noastre, delegația română avea un mandat mai
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
cele mai multe legislații contemporane, ca și în legislația penală română, pedeapsa efectiv executată se reduce și ca efect al unor ieșiri din penitenciar (învoiri). Ieșirea condamnaților din penitenciar poate avea motivații diferite. Unele ieșiri din penitenciar sunt fundamentate pe considerente strict umanitare (pentru tratamentul medical ori pentru deces în familie), în timp ce alte învoiri pot fi acordate condamnaților pe considerente de ordin social educativ (ex.învoirile pentru completarea studiilor sau alte stagii de formare profesională ori ca recompensă pentru unele realizări ale deținuților
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
aduse in acest sens dur sunt următoarele: a) drepturile omului sunt destinate să se aplice în raporturile "civile" ale individului cu societatea și ele vizează stabilirea unei armonii în cadrul comunitălii civile; b) diferența de natură este mai ales calitativă, dreptul umanitar avînd în vedere situația "cetățeanului inamic"; c) dreptul umanitar tinde să ignore "controversele și fluctualiile ideologice"; v. M. El Kouhene, Droit de la guèrre droits de l'homme, în "Studia diplomatica", Bruxelles, nr. 2, 1984, p. 207-208. Humanitarian Law, International Committee
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
omului sunt destinate să se aplice în raporturile "civile" ale individului cu societatea și ele vizează stabilirea unei armonii în cadrul comunitălii civile; b) diferența de natură este mai ales calitativă, dreptul umanitar avînd în vedere situația "cetățeanului inamic"; c) dreptul umanitar tinde să ignore "controversele și fluctualiile ideologice"; v. M. El Kouhene, Droit de la guèrre droits de l'homme, în "Studia diplomatica", Bruxelles, nr. 2, 1984, p. 207-208. Humanitarian Law, International Committee of the Red Cross, Geneva, 1966, p. 20-25; Th.
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]