2,785 matches
-
au Încredere În Parlament, În politicieni, În sistemul judecătoresc, În poliție, În școală, În sistemul sanitar, În mai toate instituțiile statului. Orice decizie instituțională este contestată, sfidată, ignorată, persiflată. Instituțiile ignoră oamenii, acționează ca o forță malefică pentru a i umili. O Înțelegere a forțelor instituționale acționează ca o putere care dezumanizează, iată imaginea care răzbate din diagnozele analiștilor politici și din opiniile omului de pe stradă. Nici cei din interiorul instituțiilor nu cred În structurile pe care le slujesc, nu se
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ce i se dau, deși acestea sunt penibile și umilitoare pentru demnitatea sa, supunându-se până la sfârșitul experimentului. Subiecții lui Milgram s-au dovedit incapabili să se revolte Împotriva tiraniei experimentatorului (deși acesta Îi trata cu impulsuri electrice și-i umilea), nu credeau că se pot opune acestei autorități. Când li s-au cerut explicații, ei și-au declinat orice responsabilitate, crezând că e de datoria lor să continue. Milgram explică: supunerea la autoritate este mecanismul psihologic prin care individualitatea este
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Opozanții din interior erau nu doar Înlăturați, ci și demonizați, deposedați de demnitate și umanitate. Foriș, fostul prim-secretar al partidului, a fost nu doar acuzat de colaborare cu Siguranța (s-a dovedit apoi că n-a colaborat), ci și umilit printr-o moarte nedemnă. Nu a fost judecat, ci ucis cu o rangă În cap, aplicată din spate, de către un individ venit din Uniune ca să „ajute”, Pantiușa Bodnarenko. Mai grotesc este că acesta știa ce-l așteaptă, Își face și
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
haz, un modelator social devine exemplu de conduită pentru omul de rând. Chestionez pe un tânăr capabil, care-mi vorbește despre avantajul de a fi propriul stăpân. „Nu trebuie să fac sluj În fața nimănui, nu am șefi care să mă umilească”, Îmi explică Răzvan secretul comportamentului său independent. E de acord că societatea românească e degradată până la o limită de la care nu se mai poate coborî. „Ce-i de făcut?”, mă lamentez eu. Neîncrederea generalizată poate naște seisme, declanșa explozii necontrolate
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
mimetici. Umilința neînțelegerii se răzbună apoi, frustrații sistemului de formare devin mai târziu agresivi, sfidează norma care i-a aliniat, sparg regula care li s-a impus. Îi provoacă acum pe cei care-i depășeau sau pe profesorii ce-i umileau, bravează afirmându-se prin semne exterioare care sugerează reușita: cariere În politică, mașini, haine de firmă, lanțuri de aur. Cei ce afișează reușita sunt foștii frustrați. Dacă primul remediu e implicarea și asumarea răspunderii, al doilea remediu e coerciția. Reguli
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
elibereze de influență, de Împovărare, să uite. Felonia e definită În dicționare ca lipsă de loialitate, infidelitate, trădare. Dar poate fi interpretată și ca o psihologie a descătușării de o povară apăsătoare, o ideologie a urii Împotriva gestului de a umili prin bunăvoință. Oare are și ceva din spiritul locului, din „sufletul nostru” atât de bine Înțeles și definit de Ralea? (21.11.2009) Revoluția atitudinilor Primesc cu regularitate, din partea mai multor corespondenți, diferite montaje incluzând fotografii și muzică, uneori filmulețe
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
Nimic nu este prea frumos pentru a-1 slăvi pe Creator și pentru a scoate în evidență puterea și forța Bisericii catolice. Trebuie ca imaginația să fie frapată, sufletele să fie impresionate și să se ofere chiar și celor mai umili o imagine terestră a ceea ce va fi viața eternă datorită mîntuirii, al cărei secret îl are numai Biserica. Sculpturile și picturile sînt și ele destinate să ridice în slăvi învățăturile Sinodului din Tyrol: glorificarea euharistiei, celebrarea Sfintei Fecioare și a
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
al II-lea, care se năpustește asupra bogatei provincii a Sileziei. El este urmat de Electorul de Bavaria, nepot al lui Carol al VI-lea, care își revendică moștenirea prin intermediul regelui Spaniei și a regelui Sardiniei. Ocazia de a-i umili pe Habsburgi apare prea frumoasă pentru ca Franța să nu intervină și ea: luptînd de partea Electorului de Bavaria, trupele franceze cuceresc Boemia, unde Electorul este proclamat împărat sub numele de Carol al VII-lea. Împotriva tuturor așteptărilor, Maria Tereza acționează
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
Ar trebui s? privim cu aten?ie prezentul ?i s? spunem cu onestitate ?tiin?ific? ceea ce vedem. S? punem um?rul ?i s? muncim cu cap, pentru a ne tr?i demn ?i frumos via?a. Nu putem s? ne umilim ?i s? ne supralicit?m viciile f?r? a ne umple de ru?ine �n fă?a str?în?ț??îi. Dac? este sus?inut? ea poate �ntemeia decizia ?i ac?iunea constructiv? ?i acest fapt poate fi un semn
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
iubire pentru celălalt. Cât privește „Preaînalta Domnița Sărăcie”, ea este un adevărat privilegiu, adică un drept câștigat, deoarece este ascetică și aduce întotdeauna libertate și bucurie inimii. Doar săracii sunt moștenitorii împărăției lui Cristos; ei cunosc paradoxul „cine se va umili, va fi înălțat” (Mt. 23, 12). Regina Sărăcie este mireasa lui Francisc, „Tu închei cu noi Pacea și noi ne mântuim prin tine”. Nimic nu este mai Sfânt decât sărăcia. Noi nu suntem decât niște călători care rătăcesc pe acest
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
ochii Mântuitorului Preaiubit și l-a auzit spunându-i: „Francisc, repară casa mea!”. Chemarea aceasta l-a răscolit profund și l-a despărțit definitiv de amăgitoarele plăceri ale lumii, urcându-l spre sfințenie. Momentele acestea în care Cel Preaînalt se umilește într-atât încât coboară în sufletul smeritului său rob, l-au răsplătit pe Francisc cu extazul și beatitudinea supremă. Atunci nu mai exista pentru el nici spațiu, nici timp, el este răpit din această lume și cufundat în acea minunată
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
dintre cele mai înălțătoare imnuri: „Tot omul să se cutremure omenirea întreagă să se clatine și cerul să jubileze, atunci când pe altar, în mâinile preotului, Fiul Dumnezeului celui Viu, Cristos apare ................................. Priviți umilința Domnului și aplecați-vă inimile în fața Lui; umiliți-vă și voi, pentru a fi înălțați înaintea Sa”. Cuvântul, ca orice formă creată, este o ființă, care are viața sa proprie. Nu poți să distrugi nici un cuvânt din lume. Odată ce l-ai rostit sau l-ai scris, nu îl
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
a imprimat Bisericii Catolice din România o stabilitate și un stil sobru, prin care ea a crescut și s-a impus cu demnitate. Catolicismul românesc a dobândit prestigiu. 3. Un model de preot, un model de parohie „Umilă era capela, umili erau și credincioșii” În istoria franciscanismului, Provincia Sfântul Iosif din Moldova a înființat pentru prima dată o secție de rit bizantin, unită cu Roma. O conjunctură favorabilă a făcut ca în 1929 doi preoți franciscani, dr. Dominic Niculăeș și Ion
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
în vederea ameliorării relațiilor noastre cu Anglia. Enigmatica noastră politică marocană zguduise, în repetate reprize, încrederea în propunerile pașnice. În orice caz, dădusem impresia că nu știam de fapt ce vrem, că ne propuneam să ținem Europa în șah și să umilim Franța atunci când vom avea ocazia. Un coleg austriac, care trăise vreme îndelungată la Paris, mi-a spus într-o bună zi: "De fiecare dată când Franța începe să-și uite ideile de revanșă, călcați-o în picioare pentru a-i
by KARL MAX, Prinţ LICHNOWSKYKARL MAX [Corola-publishinghouse/Memoirs/1009_a_2517]
-
pecuniar, legat de „indispoziția” capetelor încoronate și a Bisericii de a returna datoriile angajate față bancherii evrei. Tot în Evul Mediu apare și steaua galbenă, purtată ca semn de recunoaștere și impusă de autorități evreilor, din dorința de a-i umili. Sub raport profesional, evreilor le erau interzise anumite meserii și intrarea lor în anumite bresle. De asemenea, nu aveau voie să fie proprietari de pământ. Supuși la umiliri, persecuții, deseori condamnați la moarte, evreii știau că nu fac parte din
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
incidente majore antisemite au zdruncinat relativa siguranță fizică de care s-au bucurat evreii români în cea mai mare parte a dictaturii regale. Unități militare românești au atacat evreii din sudul Bucovinei, după ce au fost răspândite zvonuri că evreii au umilit trupele române care se retrăgeau din teritoriile cedate. Atacuri de mare amploare ale unităților militare și ale populației civile asupra evreilor au avut loc de asemenea la Dorohoi și Galați. Ca parte a freneticului său efort de a reconstrui poziția
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
când eficiența practicilor acestora devine tot mai vizibilă, iar importanța lor socială crește continuu, ei reușesc în sfârșit să se facă ascultați. La aceasta se mai adaugă o rațiune, direct legată de istoria militară a celei de a Treia Republici. Umiliți de înfrângerea din 1871 în fața Germaniei, francezii sunt obsedați de amintirea provinciilor pierdute, Alsacia și Lorena. Visează să se răzbune, punând în același timp înfrângerea pe seama inferiorității numerice a trupelor franceze în raport cu armata germană. Ei mizează așadar pe femei să
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
care își așteaptă Făt-Frumosul: tatăl său, un gentilom ușuratic, risipise averea familiei la jocuri de noroc și cu femei de moravuri ușoare. Mama sa, suferindă, nici nu se mai poate da jos din pat. Tânăra fusese în mai multe rânduri umilită, când pețitorii dăduseră bir cu fugiții de îndată ce aflaseră ce zestre urma să primească fata. Așadar, Maud renunțase la a-și aștepta Făt-Frumosul. În loc să cultive virtuțile creștine ale "datoriei, cinstei și resemnării", tânăra se răzvrătise și hotărâse ca, "fie ce-o
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
doilea în Franța, prin secolele VII-VIII. Oricum ar fi fost, fapt este că Biserica Romei numită mai târziu Vatican a exercitat o mare influență politică secole în șir, iar unii papi, ca Grigore al VII-lea, au supus și chiar umilit regi și împărați. Acest lucru a fost posibil nu atât în baza unor documente ca acestea de mai sus, cât în virtutea faptului istoric că după căderea Imperiului Roman de Apus (476 d.Hr.) singura instituție care a rămas în picioare
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
săi imediați au debarcat în America, au crezut că au ajuns în India, tărâmul marilor bogății la care visau de mult. Se știe că, apoi, începând cu secolul XVIII și până în secolul XX, India și China au fost ocupate și umilite de marile puteri europene. La acestea s-au adăugat SUA, spre sfârșitul secolului XIX, și Japonia, în prima jumătate a celui de-al XX-lea. Cartea Ranei Mitter nu se ocupă de istoria multimilenară a Chinei, ci doar de perioada
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
conducerea de stat și de partid”, unul dintre cei mai vehemenți contestatari ai comunismului. 8 octombrie 1989. În mii de case de români aparatele de radio sunt fixate pe frecvența Europei Libere. Un grup de intelectuali români contactează Europa Liberă, umilind temută Securitate, care ani de zile a reușit să Înăbușe, cu rare excepții, orice voce potrivnica regimului. Dan Petrescu, Doina Cornea, Liviu Antonesei, Luca Pițu, Alexandru Tăcu, Liviu Ioan Stoiciu, Gabriela și Eugen Amarandei, familia Sâmpălean, Gabriel și Virginia Stănescu
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
inițiat și a finalizat modificări aberante ale scrierii limbii române, în anul 1993. 116 Este edificator în acest sens efortul bisericii moscovite de a menține controlul asupra bisericii basarabene. 117 O lege nescrisă a compensației stabilește că cel care se umilește față de superiori este violent și lipsit de înțelegere față de cei mai slabi ca el, uneori chiar cînd aceștia sînt membri ai propriei familii. 118 Vezi N. Iorga, Istoria literaturii românești. Arta și literatura românilor, Editura Fundației Culturale Române, București, 1999
Comunicare culturală şi comunicare lingvistică în spaţiul european by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/920_a_2428]
-
înseamnă că nu merită să fie liber, înseamnă că s-a născut să fie sclav (p. 127). Hipparhia observă limitele concepției mizantropice a cuiva care nu acceptă să-și împartă cu altcineva independența : Dacă a fi liber înseamnă să-i umilești pe ceilalți, să le ucizi speranțele cele mai bune, să-ți strigi în gura mare ura față de oameni, e mai bine, cred, să fii sclav. [...] Crezi că a fi liber înseamnă a urî (p. 127-128). Fără a intenționa să convingă
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
cu toți oamenii ăștia în camera mea?" "Procedăm la fel în domeniul umanitar, îi răspunde Cléa. Ai vrea să-i lăsăm afară pe vremea asta?" Tocmai atunci, un grup de amărâți trece, cu gulerele ridicate, pe lângă ghereta paznicilor, mulțumindu-le umili celor doi netrebnici. Caritabilei Cléa i se face milă: " Ies în frig și zăpadă pentru a-și ceda locul altor clandestini, care or să vină să-și petreacă aici restul nopții, repartizați în camerele bolnavilor, și ca să se încălzească. Facem
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
o declarație comună, favorabilă pozițiilor arabe. Pe 12 noiembrie, imediat după "acordul de la kilometrul 101", criticînd în fața Adunării Naționale "sistemul de înțelegere creat de acordul Brejnev-Nixon", Michel Jobert își exprimă indignarea că Europa a fost tratată "ca o non-persoană" și "umilită în inexistența ei". Această criză a relațiilor transatlantice ațîțată de un eveniment care arăta europenilor gradul lor de dependență energetică avea să se liniștească în primăvara lui 1974. Mai întîi odată cu compromisul elaborat pe 21 aprilie la Gymnich în RFG
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]