3,251 matches
-
primiți în audiență de Dumnezeu. Nu exagerez, nu greșesc utilizând această metaforă. Erau gătiți cu hainele cele mai bune, sigur păstrate pentru rarele ocazii festive, sigur pentru înmormântare. Curați, ferchezuiți, cu pantofi strălucind, printre bolnavi erau câțiva tineri. Încă înainte de urcarea în autobuz, s-au creat afinități, o atmosferă grijulie, o așteptare bucuroasă. A venit autobuzul, unul elegant, ceea ce i-a impresionat pe toți. (Unii nu-și închipuiau că o mașină poate fi atât de elegantă și nu îndrăzneau să se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
2,51-52. 1. Primul. Era ascultător față de părinții Săi (înainta în înțelepciune, în vârstă și în har). 2. Se pare că se îndeletnicea cu meșteșugul tâmplăritului, cum arată sfântul Marcu, în capitolul 6: („Nu este oare acesta tâmplarul?”). 272. DESPRE URCAREA LUI CRISTOS LA TEMPLU, CÂND ERA ÎN VÂRSTĂ DE DOISPREZECE ANI, SCRIE SFÂNTUL LUCA ÎN 2,41-50. 1. Primul. Cristos, Domnul nostru, în vârstă de doisprezece ani, a urcat de la Nazaret la Ierusalim. 2. Cristos, Domnul nostru, a rămas în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
că am dat Realizarea celor 100 de bătrâni și nu înainte de a planifica o nouă vizită - chiar luni! - numai noi, cu muzică, cu veselie, cu daruri simbolice, conduși de un Kundalini ferm, cu Realizare. Vom merge, cu siguranță! P.S. La urcarea în mașină mai rămăseserăm doar cinci din cei șapte de la început, iar în pungă am constatat că se mai păstrase câte o banană pentru fiecare. Ne-am bucurat ca niște copii și le-am înfulecat toți cu o poftă nebună
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
întorceam acasă. La aeroport, în afară de reprezentanții "colectivului" de la ambasadă (care probabil doreau să fie siguri că "am decolat"), ne-am despărțit și de un grup de prieteni chilieni și români, cu oftările, lacrimile și promisiunile de revedere de rigoare. La urcarea în avion ne-a întâmpinat un impozant steward mulatru, îmbrăcat în livrea, care ne-a oferit câte o cupă de șampanie, prezentată pe un platou de argint. A fost o "decolare" de clasă, urmată de un dejun de 5 stele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
doi, am protestat, dar fără succes, și, bănuind cam ce gândesc, am avut grijă la controlul bagajelor (care se făcea și pe pistă, la scara avionului) să ne punem ultimii bagajele noastre. Am decolat, am ajuns la Zürich și la urcarea reprezentantului Swissair în avion i-am arătat pașapoartele diplomatice cu viza pentru Elveția, explicându-i că avem aranjat un consult medical la Geneva. Respectivul, exact ca un ceas și dulce ca o ciocolată "Made în Switzerland", ne-a aprobat coborârea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
aduși din colțuri ale capitalei. “Bună dimineața»! «Lăudat să fie Isus Cristos!» se salută între ei noii sosiți. «Good morning» ! ne salută cei trei șoferi englezi cu amabilitate și cordialitate, veniți pentru a ne da o mână de ajutor la urcarea în mașină. Între timp sosește la fața locului și o echipă de reporteri și operatori de la Televiziunea Română, cu intenția de a imortaliza acest rar eveniment, când un grup de credincioși români: ortodocși, romano - și greco-catolici, se înfrățesc și se îmbrățișează
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
Suntem ce-au făcut din noi vremurile haine, dar asta nu ne scuză greșelile, metehnele au fost și din acestea. "Ajunge!! Ajunge cu jaful și cu batjocura!! Un pătrar de veac v-ați bătut joc de țară!!" strigă Ștefan la urcarea pe tronul Moldovei către boierii baroniți, dregătorii corupți și lichelele politice, "hiclenii"ce jefuiseră țara clădindu-și huzurul pe sărăcia și nemernicia oamenilor. Și, Ștefan a făcut din Moldova o țară în care domnea ordinea și dreptatea pravilei; o țară
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
mănăstiresc, așa cum se întâmplă cu tot ce este părăsit. Curtea mănăstirii era pustie și Ministerul Domeniilor Publice de atunci a înființat aici nici mai mult nici mai puțin decât o pepinieră pentru pomi și viță-de-vie americană. - Asta a durat până la urcarea în scaun a mitropolitului Pimen, care a pornit restaurarea și a readus călugării. Mănăstirea a fost înscrisă în lista Monumentelor Istorice și, în prezența familiei regale, la 30 sept. 1911, s-a pus piatra fundamentală pentru construirea de noi chilii
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
s-a apropiat în viteză autoturismul reprezentantului TAROM, pe care nu-l văzusem, cum ar fi fost normal, la îmbarcarea pasagerilor. De pe bancheta din spate au coborât două persoane, dintre care una avea mâinile legate cu cătușe. Coborârea lor și urcarea pe scară au fost foarte precipitate, întrucât un alt autoturism al poliției aeroportului se apropia tot în mare viteză, astfel încât ei au apucat să pună piciorul pe scara de acces înainte de pornirea închiderii automate. A început o dispută a poliției
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
Acolo unde drumul cotește brusc la stânga, lasă pe colțul din dreapta o casă, care, după 1871 când Galata Miroslavei a devenit comună, a ajuns întâi primărie, apoi jandarmerie, dispensar, și până la urmă, crâșmă. De aici înainte, drumul curge lin în ușoară urcare printre livezile de meri ale Fermei Pomicole Galata. Iată-ne deja pe greabănul dealului Miroslavei, de unde ni se deschide peisajul vălurit până hăt departe. Primul act care pomenește despre Miroslava este cel din 5 aprilie 1579, când Petru Șchiopu a
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
nostru asachian s-a vrut o permanentă și mare carte deschisă oricui disponibil să ia câte ceva din litera și spiritul ei. O bibliotecă este o coborâre adâncă în istorie spre rădăcinile sufletului colectiv vorba iluministului Gh. Asachi dar și o urcare a tezaurului scris în memoria contemporanilor. Veritabila bucurie intelectuală este cea marcată de dialogul ce țintește destinul culturii, al umanității. Înmănunchind producția de carte a unor edituri românești de pretutindeni, Salonul a permis luarea pulsului mișcării literare, în același timp
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Bineînțeles că nici unul nu are dreptate. Dar ne place câte ceva din anatomia obiectului în căutare, când îl găsim îl segmentăm până la detalii pentru a afla ascunsul ascuns. Ce înseamnă o stație de tramvai? Doar un minuscul punct de coborâre și urcare spre nu știm exact unde dacă trecem de la realitate la vis. Și nu am putea crede că acest simplu fapt evocat ar merita un adevărat ritual al transmiterii frumosului de al om la om, fie și printr-o mișcare lentă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
să asculte orice. În felul acesta, conferința era urmărită cu un deosebit interes. Într-adevăr, cele ce auzeau îi interesa foarte mult și constituiau probleme care îi frământau zi de zi în ultimul timp. Când, spre sfârșit, se vorbea de urcarea în carul istoriei dar fără bagaje, sala izbucnea din nou în hohote de râs, ba unii dădeau aprobativ din cap. Situația propriilor copii, despre care vorbea tovarășul președinte, îi mulțumea pe toți. Sfaturile, îndemnurile, ce nu erau seci și lipsite
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
reajustat. De obicei, când o cităm astăzi, presupunem că este vorba de un superlativ: „apostolul apostolilor, cel mai important apostol”. Nu, sensul exact vine din pasajul ioaneic invocat mai Înainte: Maria Magdalena este, la propriu, cea care duce apostolilor vestea urcării lui Isus la Tatăl. În sensul acesta Părinții latini au numit-o „apostol al apostolilor”. În fine, trebuie subliniat rolul privilegiat, unic pe care Maria, o femeie din marginea grupului principal de apostoli-bărbați, Îl joacă În episodul-cheie al vieții lui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
Isus n-a Înviat, zadarnică este credința noastră. Învierea trimite așadar În mod obligatoriu la figura Mariei Magdalena. Diferența dintre ea și ceilalți apostoli este că numai ei Domnul i se arată În acest interval-unicat cuprins Între Învierea Sa și urcarea la Tatăl. Discipolilor li se arată după ce urcă la Tatăl. Nerăbdarea de a-și Întâlni Părintele ceresc este reprimată preț de câteva momente pentru o conversație en tête à tête cu ucenica Sa preacredincioasă. Scena ioaneică, unde rolul ucenicei este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
machistă a apostolilor, el a fost eliminat. S-a păstrat, nu Întâmplător, numai la Ioan, dar și aici Într-o versiune amputată, care-i schimbă complet sensul. După Schaberg, episodul inițial ar fi fost „confecționat” plecând de la un model vetero-testamentar: urcarea la cer a lui Ilie sub privirile ucenicului său, Elisei (2Regi 2,1-18). Prin urmare, dacă Isus este „noul Ilie”, Maria Magdalena nu poate fi decât un „nou Elisei”, căruia Mântuitorul Îi lasă Întreaga moștenire spirituală. Întrucât asistă la ascensio
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
gest simbolic, care sugerează transferul de autoritate asupra „ucenicului iubit”. Lui Îi adresează Petru Întrebarea cu privire la „trădător”, Întrucât doar el cunoaște gândul secret al lui Isus. Cât despre Noli me tangere: Isus i se arată Mariei Magdalena, Încredințându-i taina urcării la Tatăl ceresc. De asemenea, El Îi Încredințează misiunea de a duce vestea celorlalți ucenici. 4. „Ucenicul iubit” intră În joc abia În capitolul 13, Întrucât, zice De Boer, cu acest capitol Începe „discursul de adio” al lui Isus, prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
spune mamei: „Femeie, iată fiul tău”, El vorbește În sens metaforic. Fraza ar trebui Înțeleasă astfel: „Femeie, de acum Încolo Maria Magdalena este fiul tău”. Prin acest apel testamentar Isus recunoaște locul privilegiat al Mariei Magdalena În rândul ucenicilor: după urcarea Sa la cer, aceasta Îi ia locul pe pământ. 6. Maria Magdalena este singurul ucenic prezent la răstignire, apoi la punerea În mormânt și la Înviere. Aflându-se În apropierea crucii, ea vede sânge amestecat cu apă țâșnind din coasta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
În primire pe Satana și, după ce-i ține o predică moralizatoare, Îl pune În lanțuri și-l aruncă la beci până la a doua Venire. Isus apucă dreapta lui Adam și rostește asupra tuturor o formulă de eliberare din păcat. Urmează urcarea la rai, unde se află deja trei personaje: Enoh, Ilie și tâlharul cel bun. Un scurt capitol al versiunii latine, extrem de cunoscută În Occidentul creștin, constituie, poate, cel mai adecvat comentariu al icoanei Anastasis. Aici Isus Însuși Îl execută pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
foto ce fotografiază barca în care te afli. Bărcile „cad” la intervale regulate de timp, astfel, fiecare barcă este fotografiată surprinzând și reacția ocupanților din acel moment. La sfârșit cumperi pozele în numărul pe care l-ai comandat încă de la urcarea în barcă. Totul e foarte bine pus la punct. După înregistrarea momentului, la doar câteva secunde, un val uriaș se prăbușește peste barcă, scăldând, mai ales, ocupanții din față. Persoanele din spate sunt și ele stropite, dar nu udate până la
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
Dragoș și Cristi ne urcam deja în taxi în timp ce Criss, Alex și Dimi făceau o poză cu acea vedetă, KANO EEKO. Un lucru inedit în legătură cu taxiurile: în Japonia există stații taxi unde oamenii așteaptă calmi să le vină rândul la urcare. Ordinea și disciplina se întâlnesc la tot pasul! În seara aceasta avem Sayonara! Mergem la un restaurant unde se oferă specialități din homari. E un restaurant scump dintr-un alt cartier al Tokyo-ului, altul decât Asakusa. Fiind o seară specială
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
zici despre cineva că „s-a dus“ înseamnă că a murit. Doamne ferește ! De cum ajungeau la gară, confruntat cu toată forfoteala de oameni și bagaje, elanul lui Dănuț începea să scadă, pentru a se spulbera definitiv în fața puhoiului de nestăvilit de la urcarea în tren. Înăuntru, după ce bagajele erau ridicate cu opinteli la locul lor, copiii erau întinși imediat pe genunchii celor mari și puși să doarmă. În fiecare compartiment erau cel puțin doi-trei care sufereau fără excepție același tratament. Dănuț nu suporta
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
înnăscut, comun unei specii biologice. Charles Darwin atestă apartenența hominidului la regnul animal (în cartea The Expression of Emotions in Man and Animals, publicată în 1872). Interesantă este observația cercetătorilor Robert Plutchik și Nico Frijda (1983) despre asocierea progresivă odată cu urcarea pe scara evoluției, a expresiei instinctelor de către față, cu cele exprimate de corp. Arnold (1960), Feler & Russell (1984) și Gray (1982) atestă existența a trei instincte de bază (frica, furia și bucuria), restul fiind expresii parțiale ale acestora. Oare sediul
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
fără răutate. DESPRE MODĂ, MORALITATE, COCOANE ȘI DUDUCI Se fac în fiecare zi constatări descurajatoare asupra coborârii nivelului vieții sociale de după războiu. Coborâre în toate, pentru toată lumea,deși aceiași lume a putut constata la epoci apropiate și regulate o continuă urcare a prețurilor. Aceiași lume constata însă o continuă coborâre a scumpei noastre monede naționale. Scumpa noastră monedă a devenit foarte ieftină etc. E o scoborâre totuși în toate, sau aproape în toate. Înainte vreme femeile se dezgoleau în părțile superioare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
foarte ieftină etc. E o scoborâre totuși în toate, sau aproape în toate. Înainte vreme femeile se dezgoleau în părțile superioare; acuma se dezgolesc în cele inferioare. Unii însă opinează că aceasta, departe de a fi o scoborâre, este o urcare. Vechile mode ermetice și pudice care făceau scandal pentru un colț de ciorap vizibil sau un colț de sân, erau o adevărată calamitate și se confundau cu imoralitatea. Ceiace era ascuns era dorit; și cu atât mai dorit cu cât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]