230,845 matches
-
forme de boală cardiovasculară: boală coronariană, accidente vasculare cerebrale, arteriopatie obliterantă a membrelor inferioare, cardiomiopatie și insuficiență cardiacă congestivă. Prevalența diabetului în populația generală este acum de 4-6% și se estimează că numărul diabeticilor diagnosticați va fi în continuă creștere, ajungându-se la o dublare a pacienților cu diabet zaharat în următorii 20 de ani (în jur de 300 de milioane în anul 2025, adică aproximativ 5,5% din populația globului, din care peste 90% diabet de tip II) [1,2
Revista Spitalului Elias by LAURA ARAMĂ () [Corola-journal/Science/92058_a_92553]
-
se constată GIST gigantic ce ține de fundusul gastric, de aproximativ 30 cm cu invazia diafragmului. Pacienta a urmat tratament postoperator cu Imatinib 400 mg/zi fără semne ulterioare de recidivă tumorală. GIST gastrice sunt tumori rare dar care pot ajunge la dimensiuni impresionante care necesită, în mod tradițional, rezecție chirurgicală completă care poate fi efectuată atât pe cale clasică, cât și pe cale laparosopică cu morbiditate minimă și evoluție postoperatorie favorabilă. Tratamentul cu Imatinib crește rata de supraviețuire a pacienților „disease free
Revista Spitalului Elias by RADU PÂRVULEŢU, VALENTIN CALU, ADRIAN MIRON () [Corola-journal/Science/92052_a_92547]
-
tratament cu Imatinib și avantajele acestuia asupra îmbunătățirii supraviețuirii pe termen lung fac obiectul unor trialuri randomizate în desfășurare pe 900 de pacienți care se desfășoară în mai multe centre [10]. CONCLUZII GIST gastrice sunt tumori rare dar care pot ajunge la dimensiuni impresionante. Principala metodă imagistică atât pentru diagnostic cât și pentru urmărirea postoperatorie este tomografia computerizată. GIST necesită, în mod tradițional, rezecție chirurgicală completă care poate fi efectuată atât pe cale clasică, cât și pe cale laparosopică cu morbiditate minimă și
Revista Spitalului Elias by RADU PÂRVULEŢU, VALENTIN CALU, ADRIAN MIRON () [Corola-journal/Science/92052_a_92547]
-
în CBP, care produce staza biliară. Alte cauze de obstrucție sunt: neoplasmele, stricturile biliare și infecțiile parazitare. Obstrucția biliară este necesară dar nu suficientă pentru a produce colangita. Colangita presupune în afara stazei biliare și prezența bacteriilor din conținutul duodenal, care ajung în căile biliare prin reflux duodeno-biliar. De aceea colangita este foarte frecventă în obstrucțiile incomplete (litiază, stricturi biliare posttraumatice, infecții parazitare) și foarte rară în neoplasmele biliare, care dau obstrucție completă. Cele mai frecvente bacterii implicate sunt: E. Coli, enterococii
Revista Spitalului Elias by ANA MARIA BUCUR, ANA MARIA ORBAN-ŞCHIOPU () [Corola-journal/Science/92056_a_92551]
-
și practici care, în trecutul nu prea îndepărtat, au stat la originea conflictelor ce au măcinat această parte a lumii. Cum se poate ca, după o perioadă de 70 de ani de pace, posibilă grație contrucției politice transnaționale ce a ajuns să reunească astăzi 28 de state europene, să apară în țările cu democrații consolidate (Franța, Italia, Spania, Marea Britanie) discursuri xenofobe pe care mulți le credeam că ținând de istorie și nu de prezent? Este simplu să ne oprim asupra factorilor
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
baza tuturor celorlalte sentimente politice". Se uită adesea faptul că o astfel de percepție a indivizilor a fost determinată de către una dintre ideologiile moderne ce și-a reușit împlinirea, daca este să o judecăm prin exigenta lui Gramsci, adică a ajuns la stadiul de "bun simț". Dacă în problema pieței libere, a redistribuirii avuției, a libertăților indivizilor sau a limitelor statului de drept există dispute între adepții diferitelor ideologii, în ceea ce privește relația individului cu națiunea lucrurile nu au mai fost puse la
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
apărarea și promovarea intereselor națiunii, oricât ar avea de suferit din această pricina alte interese". După anii '70 ai secolului trecut, a apărut o multitudine de demersuri ce au vizat identificarea cauzelor naționalismului. Ernest Gellner 3 consideră că, pentru a ajunge la sursele naționalismului, este necesară o analiză a raționalității societății industriale sau a modernității. Pornind de la celebrul eseu al lui Max Weber, Etică protestanta și spiritul capitalismului, el identifica două trăsături esențiale ale raționalității societății moderne: ordinea și eficiența. Dar
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
un intreg univers, dar, ea este mai puternică decât oricare altă ideologie fiindcă exploatează tocmai fondul cultural al unei comunități pe care il impune că pe o realitate obiectivă. Nimic din bunurile simbolice ale unei comunități nu rămâne neexploatat, naționalismul ajungând să se constituie că un prealabil al oricărei alte ideologii. Spre deosebire de liberalism sau de socialism, în naționalism nu este prezentă supoziția opțiunii, naționalismul prezentându-se că o forță destinală. Și, cel mai bine se vede acest lucru în analiza conceptului
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
suficient să vorbești germană că limba maternă ca să fii socotit de naționalitate germană. Cu toate acestea, observă Guy Hermet 21, el a crezut în teoria climatelor a lui Montesquieu și în superioritatea genetică a anumitor grupuri, idee de la care va ajunge la justificarea expansiunii teritoriale a popoarelor mai bine dotate de la natură. Sensul herderian a fost preluat și în secolul XX, națiunea fiind definită drept "colectivitatea persoanelor care au aceeași origine etnică și care, în general, vorbesc aceeași limbă și au
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
descendentei lineare și exogamia descendentei au permis extinderea modelului primordial de organizare socială la comunități mari. Astfel, descendentă comună a fost parțial fictiva din cauza migrației, cuceririi și exogamiei. "La fel ca în grupurile de rudenie mai mici, înrudirea era de ajuns de reală pentru a deveni baza acelor sentimente puternice pe care le numim naționalism, tribalism, rasism și etnocentrism. Ușurință și viteza cu care aceste sentimente pot fi mobilizate chiar și în societățile moderne industriale..., ferocitatea oarbă a conflictelor la care
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
liberale, nu în mod special a democrației. Democrația nu oferă garanții infailibile cu privire la soarta libertății. Se poate spune că, deși există excepții, că ea este necesară, dar nu și suficientă. Așa s-a întâmplat ca, exemplifică autorul menționat, Hitler a ajuns la putere ales de popor sau ca țări precum Iugoslavia sau Indonezia erau mult mai toleranțe în timp ce erau conduse de lideri autoritari. Ce mutație a avut loc la nivelul democrațiilor occidentale în așa fel încât noi putem spune că libertatea
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
mult mai toleranțe în timp ce erau conduse de lideri autoritari. Ce mutație a avut loc la nivelul democrațiilor occidentale în așa fel încât noi putem spune că libertatea individuală are aici garanții mai ferme decât oriunde? Aceste democrații, argumentează Zakaria, au ajuns în punctul în care identifică "democrația" cu "democrația liberală", mai precis cu "un sistem politic caracterizat nu doar de alegeri libere și corecte, ci și de statul de drept, separarea puterilor și protejarea libertăților fundamentale ale cuvântului, întrunirii, credinței și
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
sunt cateva pagini din Contingenta, ironie și solidaritate, pagini în care anunța "aceasta renegare a neutralității filosofice în interesul liberalismului politic"26. Presupoziția neutralității este fundamentală pentru activitatea de argumentare cu validitate absolută a metafizicianului, deoarece, de fiecare data cand ajungea într-un impas, acesta ieșea din încurcătură prin crearea unui teren neutru, de la înălțimea căruia putea să discearnă cu claritate, o dată pentru totdeauna, care era drumul cel mai sigur de urmat. Or, constată Rorty, "Lucrurile nu stau ca si cum filosofii au
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
p. 104. 28 Ibidem, p. 107. 29 Ibidem. 30 Ibidem. 31 Ibidem, " Din punctul de vedere pe care il recomand, orice încercare de a-ți aduce oponentul cu spatele la un zid, în acest mod, eșuează când zidul la care este condus ajunge să f ie văzut că încă un vocabular, încă un mod de a descrie lucrurile. Atunci zidul se dovedește a fi doar un decor pictat, încă o operă a omului, încă o părticică de aranjament scenic cultural". Bibliografie Fukuyama, Francis
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
salvării: orientalismul și trecutul este abandonat de o elită ce căuta rapid o cale pentru un destin ce-i pare incert în condițiile decadentei militare, economice și politice ale imperiului otoman. Consecință va fi că generația următoare, prin Titu Maiorescu, ajunge la o critică a formelor fără fond care condamna ineficientă modernizării forțate prin importul de instituții formale, exterioare și neadecvate moravurilor sau mai bine zis a năravurilor de pe aceste meleaguri. Europa că citadela, la Xenopol: occidentul își datorează parțial existența
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
de cea medievală, era identică cu această relativ la modul în care se raporta la natură. Mihăilescu subscrie la ideea înlocuirii antropomorfismelor de tot felul cu o forme specifice și funcționale de ecocentrism, dar atrage atenția asupra absolutizării drepturilor animalelor, omul ajungând astfel să aibă numai responsabilități față de acestea, și niciun drept. Ori, în condițiile în care mii de oameni suferă și mor anual din cauza unei raportări inadecvate la problema câinilor vagabonzi, hrăniți de de către tot felul de altruiști care fac astfel
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
formă socială de adaptare la șocurile prezentului. Câți dintre noi pot rezista la asaltul realității fără doză zilnică de utopie? Cartea Teodorei Prelipcean seamănă, că structura, cu o abordare clasică din lumea franceză - Que-sais-je? -, în care un cititor mediu poate ajunge, cu un efort rezonabil, la o cunoaștere decentă a unui întreg domeniu intelectual, pe următoarea schemă narativa: definirea sistematică a temei, tratarea substanței ei în maniera diacronica, apoi selectarea unor zone de analiză transversala, pentru a încheia cu un sumar
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
XIX, survol realizat cu acribie, cu spirit selectiv și analitic, bine documentat în literatura universală, dar și cu ancorarea în exegezele produse în ultimele două decenii în spațiul românesc. Primul capitol al volumului este o microistorie pe care, citind-o, ajungi să te miri de cat de prolific a fost spiritul uman în proiectarea de lumi mirifice ale binelui și fericirii. Structura acestei istorii are la bază distincția pe care autoarea o face între utopia pozitivă, utopia negativă și textele de
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
critică? O manieră clasică, din zorii modernității, este aceea în care se imaginează o societate a binelui, dreptății, moralității și fericirii. În contrapondere, există utopii care ne demonstrează cât de urâtă poate fi lumea, dacă în organizarea și conducerea ei ajung să se afirme absurdul, ilogicul, disprețul față de om. Doar două exemple, pentru a ilustra distincția: Utopia a lui Thomas Morus și Fermă animalelor a lui George Orwell. Există și utopii de factură "raționalista", precum cele din falanga ideologică a lui
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
cu cruzimea de care făcea dovadă. Johnson nu ezită să-l caracterizeze: Până una-alta, la 36 de ani, cât împlinise în 1914 [...] Stalin era un personaj mai atrăgător și mai interesant decât monstrul în care s-a transformat odată ajuns la putere. Dădea dovadă de un intelect impresionant, de o energie fără margini, de imaginație, avea o mulțime de talente și era animat de un entuziasm pe care singur îl ținea impunându-și un control de fier. Era uman. [...] Avea
Polis () [Corola-journal/Science/84980_a_85765]
-
și neînțelegerile dintre marile puteri. Fiind sprijinit de Anglia, în luna august a anului 1860, Cavour a primit și acordul Franței să trimită armatele piemonteze și să anexeze teritoriile statului papal pentru a împiedica cucerirea acestora de către armata radicalilor care ajunsese să numere 53.000 de oameni. Teritoriile din centrul Italiei au intrat încă din anul 1859 în atenția opiniei publice italiene și internaționale atunci cand revoltă "patrioților" perugini a condus la alungarea administrației papale din Perugia și zonele învecinate. Reacția deosebit de
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
voință a ofițerilor bourbonici a permis victoria patrioților conduși de Garibaldi. Lipsa unei victorii definitive a blocat ulterior dorința garibaldinilor de a incepe marșul către Romă. Aceștia doreau să mărșăluiască către Romă pentru a o cuceri, indiferent dacă ar fi ajuns să se confrunte cu armatele piemonteze sau cele franceze 14. Pentru a evita acest conflict, Cavour i-a convins pe membrii sceptici ai parlamentului care puneau la îndoială oportunitatea unificării să voteze anexarea Regatului celor două Sicilii la Piemonte. În
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
ales dacă prin acest termen ne referim la migrant, este cu mult dincolo de limitele umane ale milei. Tragediile care au loc în fiecare zi în Mediterana, cu mii de morți, așteaptă în zadar dreptate. Pentru cei ce supraviețuiesc odată ce au ajuns pe teritoriul european, situația care îi așteaptă este aceea a unei adevărate suspendări a oricărui tip de drepturi. Ei sunt închiși în centre - pe care doar o nesecata imaginație le poate considera a fi "Centre de primire a solicitanților de
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
mass-media, pentru că acesta să-i afecteze; * mesajele sunt de cele mai multe ori contradictorii și tind spre a se anula reciproc; * atenția selectivă a indivizilor, precum și memorarea bazată pe anumite simpatii sau antipatii politice tind să distorsioneze mesajele transmise; * orice mesaj care ajunge către un anume individ a fost prelucrat și "finisat". Conform profesorului Alfred Bulai: "Campania electorală reprezintă o perioadă stabilită oficial înaintea unui scrutin, depășită de regulă doar în punctul inițial, nu și în cel final, în care actorii politici își
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]
-
cât Armata fusese retrasă în cazărmi? În acest sens, mărturia maiorului Mureșan este hotărâtoare: la întrebarea "la cât timp după sosirea dumneavoastră în Piață a început să se tragă?", răspunsul vine fără echivoc în două locuri din dialog: Când am ajuns în Piață, era liniște și pace. A început să se tragă în 10-15 minute"11; apoi, la afirmația lui S. Bocancea cum că "Generalul Gușa a declarat ca pe la orele 18:30 a început să se tragă de pe Palatul Regal
Polis () [Corola-journal/Science/84979_a_85764]