3,912 matches
-
gropar îi înregistrează și el atunci când nu este prea aglomerat. Ion Palatinus este un învățător, un apostol cu o misiune bine stabilită, aceea de a schimba lumea, de a schimba „situația“, cum spune chiar el. La sanatoriul Moneasa, timpul este înșelător, el mutilează întocmai precum boala. Teodor învață la Moneasa, de la Ion Palatinus, ceea ce înseamnă să fii scriitor, ceea ce înseamnă să privești. Drumul pe ulițele de la Moneasa îi apare lui Teodor ca „un drum prin literatură“, fiindcă prin fiecare fereastră luminată
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2184_a_3509]
-
viață, dar și propria țară pe toate fețele, o iubește, o alungă, îi zâmbește trist, o ceartă, dar niciodată nu o părăsește. Iar în această relație absurdă, viața îi devine, paradoxal, mai lentă, mai interiorizată și mai calmă. Acel calm înșelător care plutește în jurul trăirilor zbuciumate, pe care, altfel, n-am avea curajul să le exteriorizăm decât foarte rar, prin râsete sau plânsete în hohote. „Am ridicat din umeri și m-am dus în hol, i-am luat paltonul și pălăria
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2178_a_3503]
-
modificările cantitative lente, produc schimbări calitative radicale. În Prefața la această lucrare, profesorul Theodor Burghele făcea o remarcă deosebită în sensul că una dintre problemele cele mai grele ale urgențelor chirurgicale este, fără discuție, aceea atât de variată, complexă și înșelătoare a patologiei chirurgicale a copilului. Existența malformațiilor congenitale, din ce în ce mai frecvente, ca și existența unor afecțiuni specifice sugarului dau acestei părți din chirurgia pediatrică o pondere mai mare, solicitând chirurgii la soluții tehnice deosebite, ridică și mai mult locul „acutului chirurgical
Asistența urgențelor chirurgicale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
vedem dimpotrivă, prin tratatul de la Kainargi și prin convenția lămuritoare a acestui tratat, pregătind executarea proiectelor sale ulterioare și întemeind autoritatea rusească în această țară pe simțămintele religioase, de care sunt stăpâniți locuitorii ei, și pe niște demonstrări de bunăvoință înșelătoare, dar atingătoare pentru suveranitatea otomană. Rămâne de luat în privire situația lăuntrică a Moldovei și a Țării Românești; se va găsi acolo încă mai mult decât în actele publice ale Cabinetului rusesc, revelația scopurilor acelei împărății; Rusia a vrut să
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
și prin aceasta și-a pierdut propriul său centru spiritual. O astfel de dezaxare a esenței omenești însemna ruina constituției sale organice. Omul a încetat a fi un organism spiritual. Și atunci, la periferia chiar a vieții, au apărut centre înșelătoare."231 Intelectul omului fiind tabula rasa, natura lui nu poate fi decît culturală, deci rezultatul unei educații sociale. Orice comportament se poate imprima pe carnea amorfă a individului. Ca urmare, dacă se face posibilă depersonalizarea deținutului (care, pentru că a greșit
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
închisoarea trebuie să fie o măsură la care se apelează în ultimă instanță și ca alternativă la sancțiuni neprivative de libertate. Toți au fost de acord că ideea de a vedea închisoarea ca alternativă, dacă nu este falsă, atunci este înșelătoare în sine... Închisoarea a reușit să aducă mai multă nefericire decît satisfacție. Ca atare, ceea ce a fost început în timpul Parlamentului Hoților, mai tîrziu s-a transformat într-o mișcare împotriva închisorilor și împotriva sistemului judiciar penal. Thomas Mathiesen, unul dintre
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
s-a uitat la mine și m-a străpuns până-n inimă”. Refăcând împreună cu fiul itinerariul lui Nechifor Lipan, de la Tarcău până la Dorna, „urme se găseau din semn în semn”. La hotarul dintre zi și noapte, umbra celui dus se mișcă înșelător, între exprimat și neexprimat. O imagine care a atras atenția elevilor, prezentă doar în film, este cea a fântânii în care se oglindește chipul celui dispărut. Am interpretat-o ca o altă cale de trecere spre „dincolo” ca pe o
A şaptea artă în sprijinul abordării textului literar. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Ioana Stănescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1361]
-
lupta celor două partide "e lupta de mântuire a Coroanei". În manifest sunt precizate, din nou, obiectivele comune ale celor două partide: "Luptăm pentru autoritate împotriva tiraniei, pentru libertate împotriva asupririi, pentru demnitate împotriva slugărniciei, pentru naționalismul faptei împotriva făgăduielilor înșelătoare"603. Deși georgiștii au desfășurat o campanie electorală intensă, marcată de întruniri în diferitele sectoare ale capitalei, cu atacuri repetate la adresa camarilei, rezultatele alegerilor desfășurate la 12 aprilie au dat câștig de cauză reprezentantului guvernului. În alegerile pentru județul Ilfov
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
formarea noului cabinet, liderul georgist își exprimă dezamăgirea, indignarea și, în același timp, grija față de situația monarhiei: "Nu de astăzi, nici de ieri, ci de doi ani încheiați mi-am arătat adânca îngrijorare ca "să nu se întindă o pânză înșelătoare între Coroană și greutățile obștești"". Gheorghe Brătianu aprecia că România avea nevoie de o monarhie puternică și liberă, lipsită de obligații față de oricare dintre partidele politice. Cu atât mai mult, aprecia el, monarhia, trebuia să fie ferită de "influențele dosnice
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
Fără cuget prefăcut, fără amenințare și fără lingușire să ne rostim astăzi gândul întreg: regele care a înțeles nevoile plugărimii este și trebuie să rămână al țării întregi, nimic și nimeni nu poate și nu trebuie să întindă o pânză înșelătoare între el și greutățile obștești. În cadrul temeinic și încercat al așezămintelor constituționale o cârmuire sprijinită pe încrederea națiunii trebuie să asigure României ordine și muncă înăuntru, demnitate și prestigiu în afară[...] Pe linia tradițiilor liberale [...] PNL conștient de tradițiile glorioase
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
regim, să înlăturăm primejdia unor învrăjbiri lăuntrice, fără însă a abdica de la comandamentele demnității. Nu vicisitudinile politice determină atitudinea noastră de astăzi. De mai bine de trei ani am ridicat un strigăt de prevestire împotriva acelora care întind o pânză înșelătoare între Coroană și națiune. [...] O operă sistematică de destrămare împiedică înarmarea țării, aruncă fermentul descompunerii în forțele politice organizate, determină venirea și plecarea guvernelor și schimbările în locuri de răspundere. În fața primejdiilor dinafară și dinăuntru, nu putem lăsa țara dezarmată
Partidul Național Liberal. Gheorghe I. Brătianu by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
îndreptat eu atunci spre locuința marelui om, contemplat de mine pe soclul unei opere deja considerabile. Îmi dam seama că se întâmpla ceva ezoteric, inițiatic (faptul că avea o nepoată, rude, familie nu constituia în ochii mei decât o aparență înșelătoare). Blaga locuia atunci pe strada Avram Iancu, într-un destul de spațios apartament de tip vechi, mobilat cu stil (piese și obiecte aduse în parte din peregrinările lui occidentale, mărturii ale tradițiilor de acolo: nu cred să fi văzut ceva românesc
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
pe plan local. Christian Le Bart subliniază: "Discursul asupra descentralizării este un discurs de imputare"322. Marketingul urban începe să se confunde cu marketingul politic 323. Această tendință este cu atât mai vizibilă cu cât aleșii locali, reconfortați de temenelile înșelătoare și care nu costă bani ale antreprenorilor, supraestimează ei înșiși impactul intervențiilor lor. Studiul acțiunilor economice din trei orașe mijlocii din vestul interior demonstrează că factorii decisivi ai implantării unei între-prinderi nu sunt cei pe care cred că-i stăpânesc
Guvernarea orașului by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
valorilor democratice au ridicat după 1989 probleme serioase cercetătorilor. În determinarea atitudinilor democratice, i-am putea întreba direct pe cetățeni, fără îndoială, ce ei consideră a fi democrația și cât de atașați sunt de ea. Un asemenea demers este însă înșelător, întrucât nu știm ce înțeleg cei mai mulți prin democrație, cum își închipuie procesul democratic și câte cunoștințe au despre procedurile democratice în fapt. Paradoxul ce se poate naște dintr-o astfel de întrebare este exemplificat de Klingemann. Din datele WVS observăm
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
în văzul publicului, metrese și să hulească năprasnic cele sfinte. Cu asemenea principii și, drept urmare, cu acest fel de a se purta nu e nici o mirare că era fals până la nesăbuință. Își făcea mare laudă și chiar credea că este înșelătorul cel mai rafinat. El și Doamna ducesă de Berry se înfruntau din când în când, fiecare susținând că, în ce privește înșelăciunea, el era cel mai priceput. Făceau asta, cu prilejul ceremoniei îmbrăcatului, cu Doamna de Saint-Simon de față și cu cine
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
terenul creat de el și pe care se apăra, ori că greșea, ori că avea dreptate, cu rigoarea unui geometru. De aceea, erorile lui au trebuit să dăinuie la infinit; și, deși înșela adeseori, era și mai adesea înșelat decât înșelător. De aici s-a născut acea aversiune pentru adevăr care se observa la el. Nu îl respingea în calitatea lui de adevăr demonstrat; dimpotrivă, ca prostie, ca ceva incompatibil cu ceea ce credea el, personal, că este adevărul. A fost mult
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
decât ceea ce reprezintă plus valoare la suma invențiilor deja cunoscute. Ceea ce i se poate reproșa inovației, consideră Westley (1969, p. 35) este "duplicitatea" fațetelor: "seducător, pentru că implică optimizare și progres, în timp ce în realitate el înseamnă numai ceva nou și diferit; înșelător, fiindcă abate atenția de la substanța activității în cauză învățarea în profitul grijii pentru tehnologia educației". Analizând în paralel conceptele de schimbare și de inovație, A. M. Huberman consideră că ceea ce deosebește, în general, cele două concepte este elementul de planificare sau
Managementul schimbării educaționale: principii, politici, strategii by Valerica Anghelache () [Corola-publishinghouse/Science/992_a_2500]
-
Ishiguro suferă dacă nu sunt recitite. Ele sunt făcute să ne dea de furcă, să nu se dezvăluie, să ascundă tumultul european sub hieratismul japonez. Înțelesul titlului e dezvăluit abia în final. Lumea plutitoare a plăcerilor înserării a născut tablourile înșelătoare ale lui Mori-san, care e Sensei, Maestrul. Această lume piere în zori. Ideea de a surprinde plăcerile nopții, de a preamări lumea plutitoare, implică putința de a spune la capăt: N-am irosit timpul. Din păcate, lumea plutitoare, oricare și
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
de real măcar? PA: Nu, n-au. Dar au biografiile, studiile. Conceptul de real scapă, în acest context. N-aș afirma că biografiile mele (Dickens, More...) sunt mai reale decât romanele despre Hawksmoor ori Milton. Totul e ficțiune, limbaj, cuvinte înșelătoare, un limbaj care pur și simplu nu poate comunica realul. Tocmai de aceea nici nu fac diferența între ficțiune și biografie. Sunt adesea întrebat care mi se pare mai de preț și zău dacă văd vreo deosbire între ele. E
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
colectivității. Simone Weil vorbea despre facultățile naturale ale ființei omenești care nu au dreptul să participe direct la viața propriu-zis spirituală, fiindcă ar reduce absolutul la propria lor condiție, adică la un absolut de nivel inferior, fabricat de ele, fals, înșelător. în măsura în care e asumată de conștiință, condiția diferențiată a omului modern poate sprijini efortul de a gîndi consecvent, responsabil față de societate, distanța comunicantă dintre absolut și lume. Aceeași condiție diferențiată poate da suport pentru a percepe tensiunea dintre cei doi poli
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
pe cea a omului Labiș, în schimb, pune la dispoziția cititorului cultivat un set de idei validate de timp, ceea ce echivalează cu un oportun recurs la memorie. Februarie 2010 Teodor Pracsiu ARGUMENT Există valori, cele mai multe, care trăiesc sub o aparență înșelătoare și trebuie vocație și intuiție spre a le anticipa destinul și există valori, mai puține și poate mai mari, care au în ele însele puterea de a-și crea aparența, suprafața și de a se manifesta prin ele. Labiș aparține
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
concepte, este imposibil să înaintăm până la descoperirea unor noi obiecte și ființe supranaturale [ca în argumentul ontologic]; și este inutil să apelăm la experiență, care în toate cazurile oferă numai aparențe"15. Cu alte cuvinte, nici rațiunea speculativă, nici experiența înșelătoare nu pot constitui baza pentru o dovadă incontestabilă a existenței lui Dumnezeu. Ceea ce îi este accesibil omului, prin caracterul cunoașterii sale, este doar fenomenul (lucrul așa cum îmi apare mie) și nu noumenul (lucrul în sine). Această distincție dintre fenomene și
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
diferită de gramatica acestei expresii"156. Această consecință a criticii lui Kant la adresa argumentului ontologic a fost speculată de o întreagă tradiție filosofică în frunte cu G. Frege și B. Russell. Ideea e că asemănările și deosebirile gramaticale pot fi înșelătoare din punct de vedere logic. Propoziții care sunt corecte din punct de vedere gramatical, se pot dovedi a fi lipsite de sens din punct de vedere logic. În cazul conceptului de existență, putem identifica diferențe semnificative între utilizarea logică și
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
a lui Russell și a teoriei lui Frege referitor la concepte a adus o lumină nouă în dezbaterile filosofice contemporane. Dacă ne punem întrebarea cât de convingătoare este locuțiunea "Dumnezeu există", se poate afirma că "x există" este o cale înșelătoare din punct de vedere logic de a spune că descripția sau definiția implicată se aplică unei realități. Este corect mai departe să punem întrebarea dacă definiția lui Dumnezeu are sau îi lipsește o instanță și nu dacă Dumnezeu are sau
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
deoarece afirmă ca nu are în mod necesar proprietatea de a fi biped și (5) contrazice pe (4) deoarece nu are în mod necesar proprietatea de a fi rațional. Quine consideră că discuția privind atributele necesare și atributele contingente este înșelătoare 297. Plantinga consideră argumentul lui Quine de respingere a esențialismului ca fiind nereușit. Este clar că punctul (5) decurge din (2) și (3). Propoziția (5) are de fapt două părți: (6) Zwier este în mod necesar biped iar aceasta decurge
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]