2,478 matches
-
și ea constant noi modele, toate marca Madonna, care diferă doar prin haine și accesorii: Madonna-jucăria bărbaților, Madonna-materialista, Madonna-manechin, Madonna în costum bărbătesc, Madonna-sadomasochistă etc137." La fel ca Barbie, Madonna este creatoarea unei iluzii. Dar puterea ei și influența asupra admiratorilor sunt mai mari decât ale păpușii, pentru că, spre deosebire de Barbie, care, fiind neînsuflețită, este doar produsul creatorilor ei, Madonna produce iluzia că este propriul ei creator, iar nu un simplu obiect în mâinile designerilor, și că dă în mod conștient viață
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
care exploatează omul și reifică marfa (Vandenberghe, 1997). Pista criticii alienării și tema reificării au fost urmate îndeosebi de gânditorii germani. Nu putem să întocmim aici o listă exhaustivă, însă putem să indicăm câteva referințe importante: • Georg Simmel (1858-1918), mare admirator al lui Marx, rămânând totodată critic față de acesta, dezvoltă în Tragedia culturii o idee destul de similară. Cultura se obiectivează în instituții care autonomizează și pe care individul nu și le mai poate însuși, pentru că le-a pierdut sensul; • Georg Lukacs
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Nevoia de a fi lider este susținută și de nevoia de respect de sine, chiar dacă respectul de sine poate fi obținut și prin contaminare, adică prin simplul fapt că o persoană face parte din grupul subdominaților (Desond Morris) sau a admiratorilor unui lider. 7.9. Arhitectura grupurilor de copii în școală De observat că analiza noastră nu a luat în discuție principiul complementar de structurare a grupurilor umane, principiul cooperării, care are drept efect temperarea posibilelor (și probabilelor) excese ale liderilor
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cu fiica domnitorului muntean Șerban Cantacuzino, Casandra, care mi-a dăruit doi copii, Maria și Antioh. REPORTER: În ce împrejurări ați ajuns domn al Moldovei? DIMITRIE CANTEMIR: Am fost sprijinit în acest sens de Ismail efendi, un prieten și un admirator. A contat foarte mult și faptul că eram fiul lui Constantin Cantemir care nu a trădat niciodată Imperiul Otoman. Bineînțeles, că nimeni nu știa că în adâncul sufletului meu, eram un admirator al reformelor țarului Petru cel Mare. REPORTER: Nici
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
sens de Ismail efendi, un prieten și un admirator. A contat foarte mult și faptul că eram fiul lui Constantin Cantemir care nu a trădat niciodată Imperiul Otoman. Bineînțeles, că nimeni nu știa că în adâncul sufletului meu, eram un admirator al reformelor țarului Petru cel Mare. REPORTER: Nici ce-a de a doua domnie nu a durat prea mult... DIMITRIE CANTEMIR: Aveți dreptate. A durat vreo jumătate de an, în perioada 1710-1711. REPORTER: Dar, în ciuda acestui fapt, a fost o
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
pe parcursul nopții, ajutându-i să își facă rugăciunile conform programului. Astrolaburile erau deseori inscripționate cu cifre arabe. Noul sistem de numerotare nu a avut succes, deși un papă din secolul al X-lea, Silvestru al II-lea, a fost un admirator al lui. Probabil că auzise despre el în timpul unei vizite făcute în Spania și, la întoarcerea în Italia, îl făcuse cunoscut și acolo. Însă versiunea aflată de papă nu conținea zero - iar dacă l-ar fi conținut, s-ar fi
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
care atrage și provoacă 65, femeia este predispusa să seducă și incite. 2. Grupul masculin: o serie n de seducători sau de victime, de personaje având scopul de a demonstra particularitățile Parizienei. Acest grup se reduce, în cazul Parizienei, la admiratorii săi, autohtoni, dar și străini, care o celebrează: "Elle dominait en général leș hommes avec une puissance irrésistible" [Maupassant, Notre cœur, p.152]. Printre numeroșii adoratori ai lui Nana veniți în timpul expoziției la Paris găsim și "un Valaque, un prétendu
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
un prétendu comte, dont l'argent, toujours très irrégulier, avait une étrange odeur" [Zola, Nana, p.43]. Grupul masculin al Parizienei este elită societății, sensibilă la rafinament, senzualitate, provocare. Să luăm, de exemplu, Notre coeur și să-i examinăm pe admiratorii lui Michèle de Burne, care se adună în mezaninul ei rafinat, din strada Generalului Foy, după Saint-Augustin. Aici defilează cremă societății franceze: Maltry, filosoful; Lamarthe, scriitorul; Predole, sculptorul; Massival, muzicianul numeroși artiști reduși la rolul de curtezani, care substituie cultul
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
folosul acestui Idol. Nici André Mariolle nu va putea rezista forței sale de atracție: retras la Fontenbleau cu servitoarea Elisabeth pentru a da uitării suferință, el revine repede în capitală. Preocuparea ei este de a menține un echilibru între multiplii admiratori: "Le soin naturel ou voulu qu'elle apportait à ne jamais montrer à l'un de șes admirateurs une prédilection prolongée et marquante" [Maupassant, Notre cœur, p.61]. 3. Pariziana: Figură care este o prezență fundamentală, fără de care am avea
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
la beauté de la République" [Maupassant, Fort comme la mort, p.100]. Problematică frumosului este legată de cea de dorință, de imagine, de modă și de modul de reprezentare. Frumusețea 103 este armă cea mai periculoasă a Parizienei, care justifică abdicarea admiratorilor. Deseori mai mult drăguțe decât frumoase 104, ele se deosebesc prin farmecul lor "le charme accueillant" [Uzanne, 1910, p.21]. Astfel, S.de Gramont caracterizează Pariziana că pe o femeie care are, în plus față de altele, "un charme, une grace
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
statutul și modul de viață monden. Fără că majoritatea să dețină averi spectaculoase, modul lor de viață presupune o relativă bunăstare. Prodigalitatea Parizienei este excesivă, manifestându-se în recepții și ospețe prin care se pune în valoare și își cucerește admiratori. Pariziana este simbolul ruinei 120: C'était la ruine de la maison qui passait, la ruine en grande toilette, avec son petit coupé à la porte, et să mine reposée d'heureuse coquette" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.131
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
104-105]. Este semnificativ că dragostea ideală a lui Frédéric este întruchipata de burgheza onestă, doamna Arnoux, iar partea opusă o constituie relațiile sale ambigue cu alte femei. Acest sentiment deformat, dar totuși veritabil, îl plasează deasupra burghezilor ordinari. Astfel, Flaubert, admirator al secolului al XVIII-lea, prelungește românul "libertin", care este și un român de educație sentimentală, oferind femeilor o lecție contra iluziilor. Proiectul ciclului zolist constă în folosirea personajelor emblematice ale timpului. Demersul alegoric al lui Zola constă în a
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
duritatea bătrânilor sceptici 142. Pariziana tipică la Maupassant este Michèle de Burne, "un type rare" [Maupassant, Notre cœur, p.74], mondenă cu privirea vioaie, de o grație artificială și amețitoare, bibelou sofisticat, bijuterie sacra, o curiozitate estetică. Mariolle, un alt admirator al acestei noi generații de femei, artist amator, este, la rândul lui, conștient de noutatea și ineditul acestui tip: "îl rencontrait en celle-là quelque chose d'inattendu, une sorte de primeur de la race humaine excitante par să nouveauté, une de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
scene. În apartamentul ei, doar două camere sunt terminate (acelea unde se desfasoara comedia dormitorul și camera de baie). Celelalte servesc drept culise, acolo așteaptă protagoniștii înainte de a intra în scenă. Un alt regizor abil în reprezentarea oferită de Nana admiratorilor săi este servitoarea Zoé, care conduce baletul intrărilor și ieșirilor amanților lui Nana, distribuind rolurile, încercând să evite unele întâlniri nedorite, iar, la nevoie, jucând fără ezitare ea însăși rolurile secundare de moment. Casa lui Nana este administrată de servitoarea
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
sociale și individuale (ocupații, locuri, limbaj verbal și non-verbal). Pariziana se profilează în imaginarul literar al vremii că o ființă eminamente socială, ea este angajată în ritualurile mondene (ceremonii oficiale și private), absorbita de ocupațiile și preocupările sale, înconjurată de admiratori și rivali, particularizata prin limbajul sau. Ocupațiile determina itinerarul social și exercitarea rolurilor sociale ale Parizienei. Din stufoasa materie a romanelor am ales episoadele semnificative, relative la diferitele sfere ale vietii femeii pariziene, care constituie scene tipice pentru românul secolului
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
dans le sanctuaire, adore, implore, prosterné, et gémit de ferveur, ivre de șa religion, elle devient l'égale de Brahma, d'Allah ou de Jésus, car tout être aimé est une espèce de dieu" [Maupassant, Notre coeur, p.177]. Dragostea admiratorilor se ridică la nivel de credință supremă: "Car tous leș fidèles du groupe étaient devenus à tour de rôle amoureux de Mme de Burne, et, après la crise, demeuraient encore attendris et émus à des degrés différents. Ils avaient formé
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
p.117]. Nana este cauza "animalizării" contelui Muffat, reducându-l la lătrat, urlete și grohăit când e vorba de a scoate în relief "la bête humaine". Și aristocrata Michèle de Burne are capacitatea de a scoate animalicul la suprafață din admiratorii săi: Îl avait envie de tomber à șes pieds, de s'y rouler, de mordre să robe, de cirer quelque chose" [Maupassant, Notre cœur, p.103]. Aceste scene se înscriu în demitizarea Parizienei. Demitizarea se poate produce cu vârsta: "C
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
orașului constă în relațiile care leagă persoanele între ele prin intermediul diferitelor componente ale repertoriilor lor de roluri" [Hannerz apud Panea, p.57]. 182 Doamna Desforges aranjează în casa ei întrevederea lui Mouret cu Denise, pentru a înscena incompetență ultimei în fața admiratorului ei: ""Mme Desforges, vous savez que cette fille doit être ici à cinq heures... Je veux leș mettre en présence. Îl faut que j'aie leur secret". Îl hésitait, combattu, reculant devant la scène qu'il prévoyait. Mais îl dut
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
din iulie”, și relansată în vara lui 1982 prin nu mai puțin odioasele „teze de la Mangalia”. Contextul istoric al extraordinarei experiențe descrise de Jurnalul de la Păltiniș, oricât a fost el de pus între paranteze de către protagoniști și de mulți dintre admiratorii lor, rămâne relevant și astăzi, după cum era relevant în 1983, când a fost publicată pentru prima dată cartea. Relativ recent, ștefan Borbély și-a amintit unda de șoc generală produsă de Jurnal în cercurile culturale românești, care au considerat-o
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
reprezenta o copie la indigo a scandalului politic din jurul lui Heidegger, dacă nu chiar o parodie ieftină a lui. Cu toate acestea, când sunt confruntați cu principiul că intelectualii sunt responsabili pentru ideile și atitudinile lor politice, cei mai înflăcărați admiratori ai lui Noica se văd lipsiți de contraargumente convenabile. Erorile politice nu anulează în mod necesar charisma intelectuală și valoarea lui Noica, cu toate că ele ridică întrebări tulburătoare privind moralitatea sa și visul său de a educa o națiune, o elită
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
la... Helmut Kohl. Aceste nume sugerează deja că proiectul comunitarist al lui Etzioni, o tentativă asumată de a depăși clivajul Stânga-Dreapta, poate fi interpretat ca fiind favorabil fiecăreia dintre ele. Dar Etzioni a fost implicat activ de partea unora dintre admiratorii săi. De exemplu, Clinton a folosit electoral, cu acordul și sprijinul autorului, „agenda comunitaristă” împotriva adversarilor săi republicani, lovindu-i astfel unde se simțeau ei mai tari, în domeniul „valorilor familiei”, pe care proclamau că le salvează, precum și pe terenul
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
tiraniei 6. Étienne de la Boétie (1530-1563), scriind în zorii modernității (concisul său Discours de la servitude volontaire, ou le Contr’Un, câtuși de puțin anunțat de poeziile publicate până atunci de tânărul autor, a fost „camuflat” de marele său prieten și admirator, Montaigne, în mult mai cunoscutele Essais), a găsit răspunsul definitoriu pentru noua antropologie filozofică negativă - încă metafizică, dar deja intrată pe povârnișul secularizării -, din care aveau să se nască în următoarele două secole constituțiile democratice. În opinia lui Étienne de la
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
prea omenesc”, ar spune Nietzsche -, fără ca prin aceasta să devenim mai indulgenți cu ilustrul tiranofil. Ba chiar dimpotrivă. La fel de clară era pentru toată lumea și evaluarea (i)responsabilității politice a lui Alexandre Kojève, marele prieten-inamic al lui Leo Strauss și marele admirator al lui Carl Schmitt - venit să țină o conferință la Berlin în 1967, excentricul rus, probabil agent KGB timp de patru decenii, a anunțat că merge să-l vadă pe Schmitt, „singurul om cu care merită să vorbești în Germania
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
care s-au succedat de-a lungul timpului și care l- au privit, dacă nu cu o indiferență condamnabilă, cel mult cu o rezervă la fel de condamnabilă. Periplul memoriei sale este unul particular pentru că, din nefericire, imediat după moartea sa vocea admiratorilor și discipolilor săi, între care; Vasile Trifu, Victor Gomoiu, Nichifor Crainic, Dimitrie Bagdazar, Constantin Angelescu, Alfred Rusescu și multor somități internaționale ale științei au fost repede acoperite de corul detractorilor săi autohtoni; Ion Nițescu, Grigore Benetato, Daniel Danielopolu, Dimitrie Voinov
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
decât aceea sabordării și imploziei. Deocamdată, o disperare surdă apăsa asupra întregii Românii, care nu vedea de unde i-ar putea veni salvarea. La 27 noiembrie, Nadia Comăneci, celebra gimnastă română, fuge din România în SUA, stârnind emoția a milioane de admiratori. A doua zi, la 28 noiembrie, la Iași, pe zidurile mai multor imobile apar graffiti: "Jos comunismul!" Scriitorul Dan Petrescu anunță că intră în greva foamei în semn de protest împotriva realegerii lui Nicolae Ceaușescu. Este reținut în arestul Ministerului
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]