2,512 matches
-
heterosexuală sau homosexuală? Yourcenar nu oferă nici un indiciu, dar dezamăgirea ei legată de Fraigneau a fost suficient de clară nu a părăsit-o cu adevărat niciodată, indiferent cât de tulburată a devenit datorită altor femei sau bărbați. În curând viața amoroasă a Margueritei avea să devină mai complicată. Constantin Dimaras lucra ziua într-o librărie din Atena și îl citise și editase pe poetul liric grec Constantin Cavafis, pe care îl cunoscuse noaptea, în Atena. I-a făcut curând cunoștință cu
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
traducea din Cavafis. Împărtășeau aceleași pasiuni, amândouă iubeau Alpii unde vor sta împreună săptămâni, și s-au îndrăgostit nebunește una de alta. Marguerite a continuat să aibă o relație intensă cu ea până la începutul războiului. Pe fondul tuturor acestor legături amoroase, urma să aibă loc o întâlnire memorabilă. Yourcenar tocmai se întorsese de la Londra unde o vizitase pe Virginia Woolf, după ce primise un contract să traducă Valurile. Woolf a consemnat cu perspicacitate vizita în jurnalul ei, intuind că Yourcenar trebuie să
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
nu a fost neproductivă în toate privințele. Traducerea ei din Virginia Woolf a apărut în 1937, Povestiri orientale și Visurile și Sorții în 1938, Yourcenar continuând în tot acest timp să lucreze la proiectul Cavafis. Între timp a continuat aventura amoroasă cu Lucy Kyriakos, cu care a călătorit în Austria și care de asemenea o ducea curent în Grecia. Noua ei prietenă Grace era pentru moment undeva în josul listei. Va trebui să aștepte ca o parte din aceste proiecte anterioare să
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
de cea din Alexis un récit în stilul lui Gide, povestind evenimente directe deși patetice din punctul de vedere al eroului masculin. Povestea se desfășoară într-o provincie baltică îndepărtată imediat după Primul Război Mondial, și vorbește despre un triunghi amoros între trei tineri prinși în agonia războiului civil rus: Eric, un prusac care luptă cu rușii albi împotriva bolșevicilor; Conrad, cel mai bun prieten al lui Eric din copilărie, față de care este atras emoțional și sexual; și sora lui Eric
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
asociate scrierilor ei: o neîncredere înfricoșătoare față de membrii sexului opus și sentimentul că sexul este capcana mortală din care este imposibil să scapi, decât doar dacă fugi. Poate că acesta a fost verdictul lui Yourcenar asupra unui deceniu de legături amoroase. Acum urma să înceapă o nouă etapă a vieții ei. Nomadismul îi fusese potolit temporar de un deceniu de hoinăreală. Era 1939 și izbucnea războiul. Germania a declarat război Franței pe 3 septembrie tocmai când Marguerite se întorcea din Alpii
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
fi putut manifesta atâta fervoare în construirea Romei până la nivelul la care se ajunsese sub domnia lui fără impulsul creativ al dragostei. Dragostea lui pentru Antinous fusese atât erotică cât și pătimașă; unul fără celălalt era de neimaginat. Dar aventurilor amoroase ale lui Zenon, atât cu femei cât și cu bărbați, le lipsește iremediabil afecțiunea: intensitatea afecțiunii lor și (ceea ce am numi) prinderea emoțională în mreje sunt scăzute. Emoția iubirii pentru o altă persoană poate fi imposibilă pentru Zenon, așa cum este
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
coleg și-au făcut hara-kiri (numit și seppuku) o sinucidere rituală prin spintecare. Multe din operele lui tratează o perfecțiune sexuală masculină sub diferite aspecte, și dragostea ilicită ca antidot al valorilor convenționale. Forbidden Colours (Drapelul interzis) este povestea legăturii amoroase a lui Shunsuké cu frumosul și grațiosul atlet Yuichi care este homosexual. Shunsuké își dă seama pe rând că legându-se de Yuichi poate duce la îndeplinire teribila răzbunare asupra femeilor pe care o caută și prin aceasta să-și
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
perceput de multe ori, în manieră argheziană, ca un amețitor pharmakon) își expulzează partea întunecată, într-o similidemonie semantică prin care sunt cuprinse inclusiv otrăvurile cărnii. Efectele sunt verificabile inclusiv într-o Apocalipsă, în gamă minoră determinată de ineficiența discursului amoros: "Vorbele tale o, vorbele tale!/ microbi agresivi, tinctură de iod peste/ răni neînchise, peste carnea mea jupuită./ Se apropie ora, ora-i propice,/ plumbul clocotește-n cuptoare, mercurul/ în eprubete pulsează, athanorul palpită/ sub flăcări albastre de alcool./ În curând
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
tehnici inspirate de po(i)eticile autohtone din vârste diferite ale literaturii. Poeme precum Chanson d'amour, Cântecel, Cântecel de dragoste, Cântecel de plimbare sunt, în acest sens, cele mai bune dovezi că poetul are un cert rafinament combinatoric, incantațiile amoroase amintind când de cele semnate, odinioară, de un Costachi Conachi sau un Iancu Văcărescu, când de recentele brumariene: "Pasul tău pe străzi înguste/ Face flamure din fuste/ Curul tău, puțin mai sus,/ Mă lasă pe gânduri dus.// ... // Ochii tăi de
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
de pietoni, Scrisoare insulară) sunt valorificate cu precădere motivele subsecvente eroticii agonice. În carte sunt recognoscibile, bunăoară, despărțirea ca ruptură de Celălalt, intruziunea în relația aproape epuizantă a unei alterități ostile, absența actuală ca o rană, stigmatul amintirilor dureroase. Pelicula amoroasă, sfârșitul relației și aclimatizarea treptată cu noua stare de fapt a femeii se proiectează însă pe un ecran original, în ciuda influențelor expresioniste ale recuzitei lirice. Atrag atenția în special "sufletul grimm/care traversează o eclipsă bovarică" (Nud), pasărea abandon de lângă
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
și trei descrieri despre geniu semnate de Constantin Husanu, Cassian Maria Spiridon și Adi Cristi), Editura TipoMoldova, Iași, 2009; Lăcomia destinului (antologie), Editura TipoMoldova, Iași, 2011. Alte volume: Lampa lui Aladin (eseuri), Editura Moldova, Iași, 1997; Curcubeul din hol. Predispoziție amoroasă (proză scurtă), Editura Timpul, Iași, 2004; În România concretă (publicistică), Editura Edict, Iași, 2006. Membru al Uniunii Scriitorilor din România. Premii și alte distincții: Premiul Asociației Scriitorilor din Iași (1995), Premiul revistei "Convorbiri literare" pentru poezie (2005), Ordinul Meritul Cultural
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Azur. O iarnă la Menton, București, 1914; Viață zbuciumată, București, 1914; Unchiul Christea, București, [1914]; Pentru patrie, București, 1915; Glasul apelor, București, 1915; Rătăciții, București, 1915; Ciormăreanu & Faerman, București, 1916; Veniți, copile scumpe, Piatra Neamț, 1918; Logodnicul durerii, București, 1919; Intrigă amoroasă, București, 1920; Romanul unei iubiri, București, 1920; Seducătorul, București, 1920; Dascălul, București, 1920; Măriuca, București, 1920; A fost un vis!.... „Suharea” la Dom’ Tănase în Delea-Nouă, București, 1920; Bietul Tudorel!, București, 1921; Două dureri, București, 1921; ed. București, 1991; Bucuria
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289111_a_290440]
-
puternice sunt mai importante pentru supraviețuirea noastră și e bine să le memorăm. Noradrenalina ne ajută să memorăm toate detalii unei străzi unde am fost agresați, pentru a nu mai călca pe acolo. Ne ajută să memorăm contextul unei întâlniri amoroase ca pentru a ne determina să începem actul reproductiv și să oferim o șansă de supraviețuire genelor noastre. Tot ea ne ajută să reținem numele unei mărci de haine, dacă fotografia care o însoțește provoacă în noi o emoție vie
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
de încredere. Recent, psihologul David Puts de la Universitatea din Pittsburgh a propus o explicație efectului vocii grave asupra credibilității ascultătorilor. Pentru asta a realizat următorul experiment. Voluntari bărbați au fost invitați să interacționeze cu femei într-un joc al întâlnirilor amoroase. În a doua etapă, bărbații se întâlneau și discutau între ei, iar vocea le era înregistrată. Psihologii au dat unor alți ascultători bărbați să asculte înregistrările conversațiilor „între rivali” și erau întrebați care din cei doi bărbați avea, după părerea
[Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
Sir Gawain se referă la întâmplări care au avut loc cu 300 de ani înainte, adică odată cu faptele narate în legendele arthuriene. Spre deosebire de legende însă, în care curajul dovedit în turniruri și pe câmpul de luptă se împletește cu povești amoroase, povestea lui Gawain se concentrează pe spiritul aventurier și loialitatea față de senior, fără să neglijeze însă relatarea modelelor culturale populare ale epocii (vânătoarea, ospățul). Poemul reprezintă în mod evident o mostră de cultură populară medievală de succes și un exemplu
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de pușcă, cultul cavaleresc este celebrat prin ceremonii și spectacole, cel mai bun exemplu fiind turnirurile care încă se mai organizează. Sir Gawain oferă, astfel, reprezentări ale diverselor ritualuri de vânătoare, ale obiceiurilor culinare, de distracție și, bineînțeles, ale relațiilor amoroase curtenești. La toate acestea, se adaugă tradițiile celtice practicate de regele Arthur, care luptă pentru păstrarea libertății legendarei cetăți Camelot, și practicile, încă și mai vechi, de magie "albă". Sir Gawain este o figură compozită, după cum am arătat, o combinație
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
spectatorul filmului sunt în permanență surprinși, deoarece ti-parele arhicunoscute, narațiunile și modelele prestabilite sunt subminate și defamiliarizate. Este greu de crezut că o adevărată doamnă din epoca medievală l-ar fi atras pe musafirul din castelul soțului în jocuri amoroase, așa cum face soția lui Bercilak cu Sir Gawain pentru a-i testa loialitatea față de soțul său. Și cu atât mai puțin ne așteptăm ca însuși soțul (Lordul Bercilak, alias Cavalerul Verde) să fi plănuit acest fapt, făcând-o și pe
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
orice obiect care le însoțește. O asemenea concepție este bine reprezentată în muzeele etnografice: toate producțiile materiale (singurele care se pretează expunerii?) sunt expuse în contextul lor "cultural". Bunurile sunt prezentate ca suporturi ale acțiunilor rituale, magice, religioase, războinice, vânătorești, amoroase, de muncă, de prestigiu, alimentare... Prin imaginație sau prin interpretare, se ajunge să se conceapă cum erau acestea activate pentru "a pune la lucru" cultura în grupurile sociale. Aici, etnograful se apropie de demersul de deducție al arheologului; • dimensiunea ideală
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
cu ajutorul unor elemente preexistente. El nu creează din prima și nu suscită niciodată realitatea materiei și a formei: "La origine, realitatea trăită poate fi la fel de decisivă pentru viața artistului ca și o aparență cât se poate de insignifiantă: o pasiune amoroasă sau un fruct așezat pe masă. Ceea ce o distinge este doar imperiosul său apel la durată. Acestui apel i se supune artistul și de aici începe munca lui. Această muncă, întâi interioară, abia conștientă, este misterioasa transformare a acestei realități
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
c. Legături incestuoase Ursitorile decid și legături incestuoase în narațiunile populare românești, reiterându-se astfel mitul lui Oedip. Se știe că psihanaliza freudiană a exploatat această situație, generalizând-o și făcând din ea tipul relațiilor dintre părinți și copii: fixația amoroasă pentru părintele de sex opus, agresivitatea ostilă față de părintele de același sex, care trebuie distrus pentru atingerea propriei maturități. Există narațiuni populare în care ursitoarele sortesc noului născut să se-nsoare cu mama lui. Moașa dezvăluie mamei taina și aceasta
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
amintirii” participă la așezarea lui Ionel Teodoreanu, Tudor Arghezi, Mateiu I. Caragiale sau a lui Sadoveanu (Conu‘ Mihai) într-o lumină inedită. „Ursitul” - Ionel Teodoreanu - „vorbea ca și cum ar fi avut șaizeci de ani și un trecut furtunos, plin de experiențe amoroase... nimic să-i umple viața și sufletul, că este trist și neînchipuit de singur, da, da, singur sufletește”. Prozatoarea va încerca să surprindă și unele trăsături ale operei acestuia, cum ar fi metaforele predilecte și legătura lor cu „realitatea”; poemele
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290483_a_291812]
-
caiet de vise și să procedați în felul următor: 1. Data și prezentarea contextului: adică să precizați, dacă a fost cazul, elementele marcante sau excepționale din ajun (reîntâlnirea cu un vechi prieten, probleme administrative, o ceartă în familie, o întâlnire amoroasă etc.) 2. Titlul: este interesant să vă intitulați visul, ceea ce vă va permite să precizați spontan tema presimțită. 3. Povestirea: trebuie să fie cât mai fidelă, adică să nu acordați atenție stilului literar și nici ortografiei (unele lapsusuri se dovedesc
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
basculează dintr-o dată în alt spațiu-timp. Protagonista visului se regăsește «într-un loc plin de medici bărbați». Medicul înseamnă îngrijire, desigur fizică, dar, simbolic, mai ales afectivă. Derularea visului indică trecerea dintre vidul afectiv (parcare pustie, oraș necunoscut) și întâlnirea amoroasă (medicul care vindecă suferința afectivă). Precizarea «bărbat» este foarte semnificativă, întrucât este de obicei făcută în celălalt sens (un medic «femeie»); în măsura în care termenul medic este masculin, faptul de a adăuga «bărbat» pare superfluu. Visul îi vorbește, prin urmare, de bărbați
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
două elemente ilustrează distrugerea și nimicirea. Ele dezvăluie angoasele lui Sylvie, care se teme să nu fie distrusă de viața sa afectivă. Celibatul ei (prima parte a visului), chiar dacă nu o împlinește (parcarea pustie) o amenință mai puțin decât relația amoroasă, care implică riscul suferinței și al deziluziei (seism). Înainte de a alege între doi bărbați, Sylvie are de ales între a rămâne singură și a se lansa în aventura amoroasă. Visul îi dezvăluie că, inconștient, îi este frică să se atașeze
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]
-
nu o împlinește (parcarea pustie) o amenință mai puțin decât relația amoroasă, care implică riscul suferinței și al deziluziei (seism). Înainte de a alege între doi bărbați, Sylvie are de ales între a rămâne singură și a se lansa în aventura amoroasă. Visul îi dezvăluie că, inconștient, îi este frică să se atașeze și mai ales că îi este frică de bărbați. Chiar dacă ei prezintă o imagine plăcută și liniștitoare (imaginea medicului), ei sunt - pentru inconștientul său - amenințători și susceptibili să declanșeze
[Corola-publishinghouse/Science/2328_a_3653]