2,373 matches
-
a regimului de la Vichy, care a dat frâu liber expresiei nestăvilite și totale a urii rasiale. La ieșirea din război, monstruozitatea "soluției finale" a devenit evidentă pentru toată lumea și a dus la cenzurarea până în ziua de astăzi a exprimării unui antisemitism, care mai apare din când în când în declarațiile partidelor naționaliste, pe atât de șocante pe cât sunt de rare. Persistența unui sentiment antisemit rezidual în Franța, pare încă de actualitate judecând după anumite crime și infracțiuni care, uneori, apar pe
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
profund marcat de afacerea Dreyfus care a survenit după începutul activității sale de corespondent pentru ' din Viena. El a asistat la degradarea lui Alfred Dreyfus în 1895. „Afacerea [...] a acționat ca un catalizator al transformării lui Herzl”. În fața valului de antisemitism care a însoțit-o, Herzl s-a „convins de necesitatea rezolvării chestiunii evreiești”, care a devenit „o obsesie pentru el”. În ' ("Statul Evreilor"), el considera că „dacă Franța — bastion al emancipării, al progresului și socialismului universalist — [a putut fi] cuprinsă
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
Herzl s-a „convins de necesitatea rezolvării chestiunii evreiești”, care a devenit „o obsesie pentru el”. În ' ("Statul Evreilor"), el considera că „dacă Franța — bastion al emancipării, al progresului și socialismului universalist — [a putut fi] cuprinsă de un vârtej de antisemitism și să lase mulțimea pariziană să scandeze «moarte evreilor!», unde ar putea aceștia din urmă să se mai simtă în siguranță — dacă nu într-o țară a lor? Asimilarea nu va rezolva problema întrucât elitele n-o vor permite, așa cum
Afacerea Dreyfus () [Corola-website/Science/316399_a_317728]
-
impresia că se întoarce în timp cu câteva secole în urmă deoarece în Basarabia comunicațiile erau puține, orașele erau pline de ghetouri, satele erau izolate, retrase în tradițiile lor seculare, în plan religios existau tensiuni care alternau cu crize de antisemitism. Tratamentul care i se aplicase la Congresul de la Berlin și ostilitatea constantă care îi era destinată din partea politicii ruse, obligă România să caute un sprijin în singurul grup de puteri care îi oferea o garanție împotriva expansiunii ruse de care
Mișcarea de eliberare națională a românilor din Basarabia () [Corola-website/Science/328854_a_330183]
-
evreilor drepturi egale în 1856 iar Germania în 1871. Propagarea ideilor liberale occidentale printre evreii emancipați a dus la crearea pentru prima dată a unei clase seculare evreiești care au preluat ideile iluminismului, inclusiv raționalismul, romantismul și naționalismul. "Vedeti și: Antisemitismul, Persecuția evreilor, Legile din Mai." Formarea națiunilor moderne și a identităților naționale a fost acompaniată de o schimbare a prejudecăților anti-evreiești. Practicile care înainte erau justificate pe baze religioase erau acum definiție în universul științific și lingvistic drept curent rasial
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
beneficieze din transformarea evreilor în dușmani ai lor. La începutul lui 1880, guvernul a încurajat și organizat pogromuri, acuzând evreii pentru problemele existente și direcționând resentimentele față de regimul țarist. Evreii aveau de asemenea interdicția de a practica medicina sau avocatura. Antisemitismul nu era limitat la estul Europei, Congresul Internațional Anti-evrei a fost ținut în Germania, la Dresda în 1882 și în Chemnitz în 1883. În Franța, Afacerea Dreyfus (1894-1906) a stârnit mișcări antisemite la cele mai înalte niveluri în armata franceză
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
așezări evreiești sunt cunoscute ca „aliyah”. Pe parcursul primului aliyas, între 1882 si 1903, aproximativ 35,000 de evrei s-au mutat în Palestina. În 1896 Teodor Herzl publica „"Der Judenstaat"” („Statul Evreilor”) în care propune ca soluție pentru rezolvarea creșterii antisemitismului în Europa (așa-numita „Problemă evreiască”) înființarea unui stat evreu. În 1897, Organizația Sionistă era fondată iar Primul Congres Sionist si-a proclamat scopul „a stabili o casă pentru poporul evreu în Palestina securizată sub legea civilă”. Totuși, sionismul a
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
a-i proteja au dus la crearea milițiilor „Haganah” ("Apărarea") care era dedicată apărării așezărilor evreiești. Până în 1923 numărul evreilor din Palestina ajunsese la 90.000. Între 1924 și 1929, 82.000 de evrei au ajuns în Palestina, fugind de antisemitismul din Polonia,Ungaria, etc. și din cauza politicii de imigrație a Statelor Unite care îi țineau pe evrei afară. Noii sosiți, inclusiv multe familii din clasa mijlocie sau mutat în orașe și au înființat mici afaceri și ateliere. Totuși, din cauza lisei de
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
O patrie pentru poporul evreu a fost o ideea care a apărut în secolul al XIX-lea în plin proces de dezvoltare a antisemitismului și asimilării a evreilor. Emanciparea evreilor în Europa a deschis direcția pentru două idei ideologice pentru „Problema evreiască”: asimilarea culturală, așa cum preconiza Moses Mendelssohn, și sionismul, promovat de Theodor Herzl La sfârșitul secolului al XIX-lea, Herzl și-a expus
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
în 1948, devenind astfel patria evreilor. Deși aspirația evreilor pentru reîntoarcerea la Sion a fost o parte a religiei iudaice de-a lungul secolelor, mișcarea modernă pentru crearea unei patrii a poporului evreu a fost considerată drept o soluție împotriva antisemitismului care se manifesta în întreaga Europă. Eforturile moderne pentru fondarea unui cămin național evreiesc pentru poporul evreu a început în 1839, odată cu petiția lui Moses Montefiore către viceregelui Egiptului, prin care cerea crearea sus-numitului cămin național în regiunea Palestinei. În
Cămin național al poporului evreu () [Corola-website/Science/323753_a_325082]
-
o zi de comemorare națională, România rămâne înțepenită în ceea ce privește Datoria de memorie. Există, totuși, unele localități care își sărbătoresc eroii din mișcarea de Rezistență față de comunism. Amalgamul care pune semnul egal între rezistenți și legionari (adeseori acuzați de fascism și antisemitism), susținut în mod activ de moștenitorii partidului comunist român și de foști securiști, joacă un rol important în blocajul legislativ în care se află proiectul de zi comemorativă, sau chiar propunerea de indemnizare a foștilor rezistenți și deținuți politici. Și
Rezistența anticomunistă din România () [Corola-website/Science/322992_a_324321]
-
1930, Wilhelm și-a reluat activitățile sale naționaliste ucrainene. A stabilit contactul cu vechi camarazi de arme din Galiția și cu Andrii Melnik, care conducea Organizația Naționaliștilor Ucraineni. Deși ca tânăr el a fost pro-evreu, Wilhelm a început să adopte antisemitismului și a crescut aproape de un cerc din interiorul partidului nazist, condus de Alfred Rosenberg, care a pledat pentru un stat aliat ucrainean. Atunci când prin 1941 a devenit clar pentru Wilhelm că naziștii nu vor sprijini independența Ucrainei, el s-a
Arhiducele Wilhelm de Austria () [Corola-website/Science/324053_a_325382]
-
de față, ci din cauza complicațiilor apărute în urma infectării cu virusul HIV petrecută în timpul unei transfuzii de sânge. 1. Copil genial?<br> 2. Tatăl meu<br> 3. Mama mea<br> 4. Marcia<br> 5. Religia<br> 6. Prenumele meu<br> 7. Antisemitismul<br> 8. Biblioteca<br> 9. Șoarece de bibliotecă<br> 10. Școala<br> 11. Adolescența<br> 12. Orarul prelungit<br> 13. Literatura "pulp"<br> 14. Science-fiction<br> 15. Primele încercări literare<br> 16. Umilirea<br> 17. Eșecul<br> 18. The Futurians
Autobiografie (Isaac Asimov) () [Corola-website/Science/325569_a_326898]
-
a apărut din octombrie 1881 și până în septembrie 1885. A fost un magazine progresist care milita în favoarea toleranței față de evreii din Saxonia, precum și pentru emanciparea femeilor, cu articole asupra educației femeilor și sufragiului universal. În ultimii ani, a militat împotriva antisemitismului printr-o asociație locală educativă, Oberhessischer Verein für Volksbildung (OVV), creată în 1893 împreună cu a doua sa soție, Hulda Meister. La data de 8 decembrie 1869, Sacher-Masoch și metresa sa, baroana Fanny Pistor, semnează un contract prin care el devine
Leopold von Sacher-Masoch () [Corola-website/Science/324648_a_325977]
-
10 copii. Împreună cu un grup de profesori, ofițeri, ziariști, oameni de litere și politicieni a ajutat la pornirea mișcării de cercetași din România și la dezvoltarea organizației Cercetașii României. a fost un susținător vocal al drepturilor omului, si a acuzat antisemitismul în perioada ce a urmat după Primul Război Mondial. După ce a publicat broșură „La Roumanie et șes prisons", Adunarea generală extraordinară a Sindicatului Ziariștilor din București a hotărât excluderea sa din organizație, considerând "incompatibilă situația de membru în Sindicat a
Constantin Costa-Foru () [Corola-website/Science/322019_a_323348]
-
(abreviat NSBM), este un curent muzical de black metal ce a apărut în Europa la începutul anilor 1990. Prin versurile sale el promovează neonazismul sau ideologii similare ca fascismul, supremația albilor, antisemitismul, homofobia. Black metalul național socialist nu este văzut drept un gen distinct, ci mai degrabă o mișcare neo-volkisch sau o subcultură a genului. Varg Vikernes este intermediarul introducerii elementelor de extremă dreaptă pe scena black metal, deși actualmente declară că
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
toate acuzațiile spunând că „nu este nazist și nu susține persecuția unei rase particulare sau a oricărei rase, fie ea albă sau nu”. În general, black metalul național socialist combină credințele neonaziste, cum ar fi fascismul, supremația rasială, separatismul rasial, antisemitismul, xenofobia, homofobia) cu ostilitatea față de religiile „straine”, precum creștinismul, iudaismul, islamul etc. Formațiile promovează păgânismul etnic european, ocultismul și satanismul. Hendrik Mobus din Absurd a descris nazismul drept „cea mai perfectă și realistă sinteză a conceptului satanist de „vointa de
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
ca fenomen va rămâne unul marginal. Formațiile național socialist văd de obicei creștinismul ca pe un produs al conspirației evreiești, cu scopul de a distruge bazele rasei ariene, eliminându-le artglaubenul și „cultura” originală. Acești artiști resping în general legitimitatea antisemitismului creștin, respectiv pe cea a mișcării creștine germane care promovează și glorifică ideologia nazistă în cadrul unei teologii creștine neortodoxe. Hjarulv Henker din formația Der Stürmer a afirmat: „Nu cred că o dogmă identică creștinismului are loc în entitatea ariană. Nu
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
pe slavi și pe germani că făcând parte din rasă ariană hiperboreană, azi fiind diferiți din cauza degenerarii". Para Bellum din Blackdeath vede războiul Germaniei Naziste împotriva Rusiei drept „singura greșeală a lui Hitler”. Că parte a ideilor de inspirație anticreștină, antisemitismul și ideea că albii europeni ar trebui să se reîntoarcă la origini, majoritatea formațiilor promovează păgânismul etnic european. Hendrik Mobus interpretează astfel increndierea bisericilor din Norvegia: aun atavism cultural, o reîntoarcere inexplicabilă și bruscă la condițiile medievale, precreștine. Psihologul
National Socialist black metal () [Corola-website/Science/329888_a_331217]
-
România trebuie să o accepte sub ambele ei elemente, pozitive și negative".. La Conferința OSCE de la Viena (19-20 iunie 2003) cu peste 300 de participanți din lume, la nivel de miniștri, secretari de stat, senatori USA, etc., cu subiectul: „Proliferarea antisemitismului in Europa contemporană”, reprezentanții guvernului român (de rang secundar) au anunțat că România a recunoscut că "„între 1940 și 1945 pe teritoriul țării noastre s-au petrecut crime de război...”". Delegații USA, Israelului și ai unor organizații evreiești au cerut
Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel” () [Corola-website/Science/327040_a_328369]
-
cu titlu rambursabil și condiționat de obicei de plată unei dobânzi). Cămătarul este o persoană care dă împrumuturi bănești în schimbul unei camete (plata unei dobânzi exagerate). Deoarece în trecut au fost și multi cămătari evrei este poate în parte explicația antisemitismului care a apărut din păcate în Europa. La împrumuturi, se poate împrumuta în afară de o sumă de bani și diferite obiecte. ul poate să fie de mai multe tipuri: - De nevoi personale (cel mai utilizat) - Ipotecar (Pentru achiziție imobil, teren) - Leasing
Credit () [Corola-website/Science/330616_a_331945]
-
o cantitate mare de explozivi, dar aveau precizie mai redusă și necesitau timp mai mare de reîncărcare decât piesele de artilerie. Armă similară era Panzerwerfer german, T34 Calliope american sau Sherman Tulip britanic, ultimii fiind montate pe tancuri M4 Sherman. Antisemitismul german a declanșat o masivă emigrare a oamenilor de știință evrei din Europa ocupată de germani în SUA. Aceștia au format miezul cercetătorilor care în cadrul Proiectului Manhattan au dezvoltat cu succes bomba atomică. Bomba a fost destinată bombardării Germaniei, dar
Noi tehnologii în timpul celui de-al Doilea Război Mondial () [Corola-website/Science/328781_a_330110]
-
spus John Galliano”. După incident site-ul popular personal a lui Galliano a fost blocat și indisponibil vizitatorilor. Galliano a negat acuzațiile prin avocatul lui. și a lansat un proces de defăimare împotriva a două persoane care îl acuzau de antisemitism. Numarate zvonuri au apărut de asemenea că totul a fost înscenat. „Din prima zi a săptămanii modei, mulți editori au început să spună că Dior a vrut să scape de el și că un complot ca acesta ar salva de
John Galliano () [Corola-website/Science/329456_a_330785]
-
Fastrigosso (pronunția așkenază-idiș pentru numele de rezonanță arameică Fastrigata), un iubit părăsit de Estera, membru în Asociația Croitorilor „Ața și Acul” și care uneltește să-l asasineze pe regele Ahashverosh pentru a recâștiga afecțiunea fostei lui iubite. În condițiile creșterii antisemitismului în politica și societatea poloneză și în urma anulării cetățeniei sale române de către regimul Dictaturii regale din România, Manger a fost nevoit să părăsească Varșovia în 1938 și să emigreze la Paris, în Franța. Dar în 1940 Parisul nu mai era
Itzik Manger () [Corola-website/Science/335028_a_336357]
-
respect pentru misiunea și activitatea acestei instituții doresc să fac o serie de precizări cu privire la faptele și ideile care îmi sunt reproșate. Întreaga mea carieră, precum și convingerile mele personale, nu sunt în niciun fel de natură să justifice acuze de antisemitism sau de negare a holocaustului. Dimpotrivă, m-am așezat întotdeauna de partea valorilor democratice, pe care le împărtășesc și pe care m-am străduit să le urmez întotdeauna. Democrația este, din punctul meu de vedere, opusă atât comunismului cât și
Oana Stănciulescu, răspuns pentru "Elie Wiesel": Nu pot ignora () [Corola-website/Journalistic/101280_a_102572]