5,053 matches
-
sine. Avea obiceiul scrisului zilnic și încerca să-și aproprie lumea prin lecturi și prin călătorii: călătorii în lumea cărții și călătorii în lume pe urmele cărților. „Jurnalul” celor două moduri de peregrinare va fi ținut în epistole către cei apropiați. Acest tip de comunicare, cultivat până la capătul vieții, câteodată abia vag disimulat și în discreta diversitate a operei, îl exprimă fidel și complet. Când revine la București, în 1854, fără licență, de vreme ce studiase cu pasiune, dar fără pragmatism, i se
ODOBESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288509_a_289838]
-
drept instrument de cunoaștere a realității prezente și atendințelor viitoare. În cazul în care considerăm trecutul ca având un rolcauzativ în raport cu prezentul, perspectiva istorică este absolut necesară. Pentru a înțelege semnificația unor evenimente actuale, ca, de exemplu, tensiunile din Orientul Apropiat, conflictele din Irlanda etc., este necesar să pornim de la premisele istorice ale acestora. • Istoria ca izvor de înțelepciune. Chiar dacă facem abstracție de funcția teoretico-științifică a istoriei, de contribuția unei științe generale a omului și societății, experiența istoriei ca disciplină are
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
evitare/salvare. Inventarul consecințelor se realizează cu aceeași dificultate cu care se realizează cel al variabilelor contextuale. Efortul este diminuat cu ajutorul întrebărilor deschise sau închise în legătură cu senzațiile, sentimentele și gândurile consecutive comportamentului problemă cât și cu atitudinile și reacțiile celor apropiați. Unele întrebări pot fi înglobate în tema de auto-observare. Descrierea secvențială, concretă și precisă, a consecințelor evită sau limitează unele „interpretări” abuzive din partea clinicianului. Studiul antecedentelor înnăscute și dobândite Variabilele contextuale și consecințele pot explica cum a apărut comportamentul problemă
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
1987, care a generat un elan de generozitate niciodată dezmințit. A trebuit să se aștepte începutul anilor 1990 pentru a se constata apariția primelor asociații de persoane în suferință psihologică, asociații care se deosebeau net de cele ale familiilor sau apropiaților bolnavilor. In Franța, anul 1992 a fost unul cu totul special în acest sens, odată cu apariția asociațiilor France DȘpression, Aftoc, și Fnap Psy, singura federație de acest tip care activează în prezent: compusă din trei asociații în momentul înființării, aceasta
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
poticnească în lupta sa împotriva tulburării psihologice: - unele evenimente de viață care se adaugă tulburării; - o erodare a încrederii în terapeut; - oboseala, epuizarea privind gestionarea tulburării și confruntarea cotidiană; - un interval prea mare între ședințe; - lipsa unei susțineri din partea celor apropiați și absența recunoașterii eforturilor depuse. Atitudinea terapeutului Pacientul are nevoie ca terapeutul să-l întărească și să-l felicite de fiecare dată când reușește să se expună. Chiar după un anumit timp și după antrenarea obișnuită pe care o presupun
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
tulburările psihologice; - să informeze în legătură cu tulburările și cu diferitele psihoterapii, și să vulgarizeze informația științifică; - să demonstreze persoanelor implicate că nu sunt singurele care suferă de aceste tulburări; - să numească tulburările lor; - să deculpabilizeze aceste persoane și, de asemenea, pe apropiații lor; - să-i ajute să-și diminueze sentimentul de rușine; - să-i ajute să treacă de la statutul de victime neputincioase la acela de actor al sănătății lor. In timpul terapiei, asociațiile pot: - să-i felicite pe pacienți pentru eforturile lor
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
mai ales atunci când acestea sunt neprevăzute, sau se produc în ultimul moment; - noutatea (un nou loc de muncă, să meargă să ia masa de seară într-un loc necunoscut); - faptul de a-și asuma riscuri, sau să vadă pe cei apropiați ei că fac acest lucru; - faptul de a se gândi la riscurile și pericolele vieții (urmărirea informațiilor la televizor); - o situație care nu este analizată în prealabil (de exemplu, să cineze în oraș, week-end-uri). Precizarea comportamentelor care mențin intoleranța Terapeutul
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
a zecea ședință, gândurile automate sunt revăzute pentru identificarea temei centrale. In cazul doamnei Y, schema se rezumă astfel: „a fi responsabil prin neglijență de contaminarea celorlalți”. Doamna Y, purtătoare a virusului herpetic, poate, bineînțeles, să-i contamineze pe cei apropiați, dar numărul mare de precauții luate a fost discutat pe termen scurt, mediu și pe termen lung. 4. Discuții Terapie cognitivă sau terapie comportamentală In cazul tulburării obsesionale și compulsive, factorii de predicție a reușitei unei tehnici cognitive sau a
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
prietena sa scout-istă. Informare și formare: autoportreat Gwen analizează, împreună cu terapeutul, autoportretul său și îl compară cu cel stabilit de persoanele apropiate. Apare în mod clar că ea și-a identificat puține calități și multe defecte fizice. In schimb, cei apropiați i-au găsit multe calități morale (serviabilitate, originalitate, amabilitate, curaj...) și fizice (ochi mari, păr mătăsos, machiaj elegant, îmbrăcăminte originală...). Gwen este de acord că întâmpină greutăți în a-și recunoaște unele merite. Terapeutul o invită să-și asume calitățile
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
puțin obișnuită este lipsa sentimentelor firești față de rubedenii, aversiunea puternică față de unchii și de verii Cantacuzini, cărora le sunt aduse cele mai înverșunate critici și acuze. Nici rudele prin alianță nu sunt privite cu prea multă îngăduință. Cantemireștilor, oricât de apropiați i-au fost, nu li se trec cu vederea defectele personale și greșelile ca domnitori. N. nu e, așadar, subiectiv pentru că ar vrea să favorizeze pe cineva, pentru că ar fi părtinitor. El nu eludează și nu deformează faptele, ci doar
NECULCE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288395_a_289724]
-
lungă durată și vizibilă, sexualitatea este explicită și aprobată. Foarte aproape de această condiție este cea a ,,logodnei”, pe când o relație de mai scurtă durată, eventual cu o persoană de altă rasă sau etnie, va fi puțin vizibilă social chiar de apropiații individului În cauză. Iar dacă este cunoscută de o a treia persoană proximă social (familie, prieteni, colegi), are toate șansele să fie dezaprobată. Atitudinile se pot schimba când relația devine ,,serioasă”, chiar dacă partenerul era considerat la Început nepotrivit. Discursul se
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Gib I. Mihăescu. Adevărata măsură a arheologiei literare este dată de antologiile Mitul „faurului aburit” (1974) și Mateiu I. Caragiale - un personaj. Dosar al existenței (1979), a căror ambiție declarată este de a reconstitui, prin prisma mărturiilor autorilor și a apropiaților lor, proiectate pe fundalul istoric și spiritual al epocii, geneza unor opere precum Răscoala, La Medeleni, Rusoaica sau Craii de Curtea-Veche. „Faurul aburit” este o metaforă sadoveniană, fruntea zeului Hefaistos acoperită cu broboane de sudoare devenind, în ciuda ușurinței de a
OPREA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288554_a_289883]
-
originară din Banat, va face eforturi să suplinească dureroasa absență, cei patru copii rămânând în grija bunicilor și a unui tată extrem de ocupat. Familia avea preocupări literare și muzicale - tatăl scria poezii, cânta la violoncel, desena în peniță, iar printre apropiații ei se numărau scriitorii Adrian Maniu, Victor Eftimiu, actorii Tony Bulandra și Lucia Sturdza Bulandra. L. își publică primele poezii ca elev, în „Vlăstarul”, revista Liceului „Spiru Haret”. Face studii de drept la Universitatea din București, fără a profesa vreodată
LALESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287739_a_289068]
-
turnului de fildeș” al cunoașterii pure, dezinteresate, adică desprinse programatic de orice aplicabilitate. Utilitatea și forma cea mai la îndemână de comensurare a acesteia - banii - au avut mai mereu o importanță aparte. Orice privire în trecutul mai îndepărtat sau mai apropiat al universității ne va arăta cum căutarea și multiplicarea resurselor financiare au fost un laitmotiv al politicilor academice. Poate că nu erau atât de vizibile sau atât de insistente, dar oricum erau acolo în universități. Recent însă, adică de vreo
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
fi muzică din creștet până-n tălpi”. M. este un maestru al sonetului. Poemele lui de dragoste se caracterizează prin atitudini romantice și subtilitate psihologică, prin polifonia sentimentelor și arta sugestiei muzicale. A tradus din poeți pe care i-a simțit apropiați: Vergiliu, Ovidiu, Rainer Maria Rilke, Paul Verlaine și Paul Valéry, N.A. Nekrasov, M.I. Lermontov, A. A. Blok ș.a SCRIERI: Preludiu, pref. Mircea Streinul, Cernăuți, 1940; Bat miezul veacului curanții, Chișinău, 1951; Lumina ochilor mei, Chișinău, 1957; Orga codrului, Chișinău
MIHNEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288135_a_289464]
-
comunicație, a preocupării pentru autoexprimare și pentru realizarea unei calități superioare a vieții, exprimată - între multe altele - prin turism. Toate acestea dotează indivizi cu mijloace care le permit să investească încredere și să dezvolte relații în afara celor tradiționale, cu cei apropiați. Pe de alta parte, postmodernitatea înseamnă o schimbare de substanță a riscurilor obiective și percepute de societate. Riscurile naturale, legate de satisfacerea nevoilor primare și de securitate sunt în bună măsură rezolvate. O serie de alte riscuri se manifestă însă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
de Saul Bellow, Ravelstein 1. Era la începutul toamnei lui 1999, cu puțin înainte ca Bellow și agenții săi literari să-și înceapă operația de marketing, dar deja în perioada în care, după distribuirea versiunilor preliminare ale textului în cercul apropiaților și criticilor literari de la periodicele influente, primele capitole erau testate pe un segment din publicul real (marele public avea să aștepte numărul din 1 noiembrie 1999 al popularului magazin The New Yorker). Richard Stern jucase un rol în aducerea lui
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
lui din 1973 (Yom Kippur) - nu doar versiunea radicală a mitului sionist fondator al statului Israel, ci și explicația oficială a sprijinului diplomatic, economic și militar acordat de Statele Unite singurului aliat real într-o regiune de cardinală importanță strategică, Orientul Apropiat. Ca să folosesc o formulă răspândită, mai recent reluată în titlul unei controversate cărți a lui Norman Finkelstein - The Holocaust Industry. Reflections on the Exploitation of Jewish Suffering, Verso, 2000 -, controversatul autor evreu american, profesor la City University of New York, se
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
dintre compatrioții noștri, Aurelian Crăiuțu, actualmente profesor la Indiana University, a primit aceeași distincție, pentru teza sa de la Princeton despre doctrinarii francezi; semnalez amănuntul din admirație pentru amicul Crăiuțu, dar și pentru a înregistra ciudățenia comună a celor doi premianți, apropiați de liberalismul clasic și atât de departe de modele academice din domeniul lor, cum ar fi rational choice theory, încă și mai puțin amuzantă decât corectitudinea politică, deși cu siguranță mai puțin instrumentabilă ideologic); New French Thought, volumul colectiv deja
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
adăugat și un important schimb de articole și scrisori între Strauss și prietenul-rivalul său Alexandre Kojève, controversatul personaj de origine rusă devenit consilier politic și funcționar internațional, pe care-l întâlnise în perioada sa pariziană și de care a rămas apropiat până la moarte. Strauss ținea partea lui Platon, pe când Kojève îl susținea pe Hegel. Introducerea lui Kojève la lectura lui Hegel este unul din textele filozofico-politico-istorice cele mai influente produse (inițial predate) în Parisul anilor ’30-’40, contribuind la cristalizarea celebrului
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
aproximativ trei ori. De fapt, ne dăm seama că, în ciuda a ceea ce tindem să credem, nu regularitatea trăsăturilor este cea care generează farmecul, ci asimetria lor. Asimetria trăsăturilor ne traduce deschiderea emoțională și ne face mai înduioșători în ochii celor apropiați. Chipul celor pe care îi iubim ia deja alte culori, se luminează altfel. Suntem pe cale să dobândim capacitatea de a vedea în ochii lor emoții pe care nu le-am observat până acum. Însă seducția acționează și prin atitudinile, gesturile
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
între noi și ei bariere mentale. Vom vedea acum de ce tip sunt aceste bariere, pentru a deveni capabili să evităm apariția lor. CAPITOLUL 5 Înlăturarea barierelor mentale negative Calitatea mesajelor noastre subliminale depinde, în esență, de receptarea lor de către cei apropiați; pentru ca persoana importantă pentru noi să ne perceapă mesajele, trebuie mai întâi de toate să aibă „spiritul liber”! Însă, de multe ori, fără să ne dăm seama, ridicăm bariere mentale între noi și interlocutori care blochează toată comunicarea subliminală. Cele
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
vigilenței, care interzic intervenția în comunicarea nonverbală a oricărei forțe subliminale. Bariera mentală legată de afectivitate Se întâmplă adesea să subestimăm, inconștient sau conștient, ceea ce spune o persoană care ne displace. Ne amintim cu toții că i-am auzit pe cei apropiați spunând: „Când știm cine este (sau) când știm de unde vine, cum vrei să avem încredere în el(ea)?” Când nu ne place o persoană, îi atribuim caracteristici pe baza cărora o judecăm, fără a da ocazia să se apere, pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
faptul că nu vă amintiți de nici una dintre aceste clipiri și este absolut sigur că nu vă amintiți că ați căutat în creier imagini, pentru că aceste procese sunt foarte rapide. Dar cum ați fi fost în stare să vă „recunoașteți” apropiații dacă nu le-ați fi căutat undeva imaginea? La nivel subliminal, clipitul joacă un rol fundamental în instaurarea unui climat de seninătate. De altfel, atunci când suntem emoționați, aceste mișcări ale pleoapelor sunt mai lente și mai numeroase. Sunt dovezi mai
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]
-
Creierul nostru este pragmatic: nu concepe apropiere afectivă fără apropiere fizică. De altfel, limbajul este plin de cuvinte care trimit atât la ideea de apropiere sau îndepărtare afectivă, cât și la cea de deplasare în spațiu. Prietenii noștri intimi sunt „apropiați”. Și ne „îndepărtăm”, ne „regăsim”, ne „reunim”, ne „apropiem”. Capacitatea locomotoare ne permite să ne unim. Ne îndreptăm unii spre alții pentru a crea legături. Bărbații și femeile afectuoși să fie oare „magnetizați”*? Partea inferioară a trupului pentru parcurgerea spațiului
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]