2,430 matches
-
sărăcia. Ele sunt diferite în funcție de nivelul de trai al unei țări. 32 Bataille arată: ,,Este prin urmare cât se poate de logic a considera că omul nu-și poate găsi propriul adevăr, fără a rezolva mai întâi problema economiei". Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 128. 33 Aristotel, Politica, Editura IRI, București, 2001, p. 59. 34 Aristotel, Politica, Editura IRI, București, 2001, p. 59. Cu atât mai mult Aristotel se pronunță împotriva cămătăriei: ,,Este foarte firească repulsia față de cămătărie
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
bine, în momentul de față, se consideră că partea cea mai câștigată după aderarea la Uniunea Europeană este exact partea agriculturii, și ceea ce s-a spus aici, calitatea și prețurile, deci calitatea produselor și prețurile. Credeți că vom fi noi mai blestemați decât toate celelalte 25 de state ca să plătim pentru toți? Cred că nu asta dorește Uniunea Europeană. Mihai-Răzvan Ungureanu: Mai ales că există un potențial de export remarcabil pentru produsele agroalimentare de largă utilitate. 2 mai 2006, Antena 3 „Ne pregătim
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
astea mie? De ce nu am drept să trăiesc, și trebuie, dimpotrivă, să cer în genunchi? Nu mi-e destulă ziua de mâine, eu vreau durata să mă obișnuiesc cu anii, să mă duc la nunțile fiilor iar în noaptea asta blestemată și la mormintele lor. Vreau să-mi fie somn lângă draga mea când părul o să-i fie cărunt. De ce trebuie să-ți cer în genunchi să trăiesc, să profit până la drojdie de viața care mă umple? Cine dintre noi va
ERRI DE LUCA - poeme by Ion Pop () [Corola-journal/Journalistic/11419_a_12744]
-
pare a întrupa capitala, iar aceasta, la rîndul său, pare a întrupa o femeie ușor de sedus, "îndrăgostită de diavol". O altă postură a diavolului ni se descoperă, potrivit lui Merejkovski, în eroul central al Sufletelor moarte, Cicikov, plămădit din același blestemat aluat ca și Hlestakov: "Amîndoi sînt polii aceleiași forțe, sînt copii ai clasei ruse de mijloc și ai secolului al XIX-lea, rus, cel mai mediocru și mai burghez dintre toate secolele; și esența amîndurora este media eternă, "nici cîine
Un Gogol dezideologizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16608_a_17933]
-
Je hais le mouvement qui deplace les lignes"". Ambii poeți etalează și note de dandysm. În Cu voi, poetul își adîncește ipostaza damnării. Spre deosebire însă de maestrul său, Macedonski, Bacovia nu găsește mîngîiere în chiar situația sa de poet "blestemat", în sublimitatea poeziei, în gîndul posterității reparatoare, dezvăluind o dispoziție mizantropică. Decepția sa e radicalizată: "Ca o reacțiune (atît de puțin macedonskiană!), poetul pare a-și sfărîma cu pofidă propria creație, oferind discontinuități mizantropice, ținînd de absurd și cu placări
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
fi făcut, fiule, să-i fi dat pierzării pe toți, chit că ți-ar fi rămas numele de rău în istorie, precum al lui Gligorie-vodă; dar ce mai conta, dacă luai taurul de coarne și te luptai de adevărat cu blestemata corupție... Așa grăi cuviosul Vasile, părăsind Letopisețul... * Diverși analiști politici. Întîlniți pe la rond, în Cișmigiu - Rondul scriitorilor - în pauzele combatanților la partidele de șah și de table. Îl vom întîlni, la un moment dat, și pe vechea noastră cunoștință, domnul
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
fi făcut, fiule, să-i fi dat pierzării pe toți, chit că ți-ar fi rămas numele de rău în istorie, precum al lui Gligorie-vodă; dar ce mai conta, dacă luai taurul de coarne și te luptai de adevărat cu blestemata corupție... Așa grăi cuviosul Vasile, părăsind Letopisețul... * Diverși analiști politici. Întîlniți pe la rond, în Cișmigiu - Rondul scriitorilor - în pauzele combatanților la partidele de șah și de table. Îl vom întîlni, la un moment dat, și pe vechea noastră cunoștință, domnul
Folclorice by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/16649_a_17974]
-
adolescentului. Partea evreiască o va considera un probabil impediment și în povestea de dragoste cu Lucia, dar o va invoca drept explicație ocultă a nefericirilor sale și în alte împrejurări: „Deoarece - se destăinuie confesorul deznădăjduit - în mine este haosul sângelui blestemat al poporului lui Iehova” (p. 122). În seama acestei cauze își pune uneori nefericirile, alteori ebuliția creației literare. Pentru a se regenera sau pentru a recâștiga încrederea în sine, mărturisitorul se autopurifică interior sau se disculpă: „Am complex de inferioritate
Viața amoroasă a tânărului Dimov (I) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/13088_a_14413]
-
în realitate. Nu sînt dostoievskiene, în pofida paralelismelor certe, în pofida similitudinilor depistate, nici romanele lui Gide, nici cele ale lui Bernanos sau Papini. Există însă romanul postdostoievskian, roman creat de acei scriitori ai secolului al XX-lea care, chinuiți de «problemele blestemate» ale condiției umane, au căutat - și au știut - să le prindă în creații de înaltă artisticitate ș...ț Cîteva pagini mai departe, Elena Loghinovski restrînge încă mai mult sfera semantică a cuvîntului „dostoievskian”, folosit, adesea, impropriu: în fapt, autoarea are
Dostoievski și scriitorii români by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/13125_a_14450]
-
evidentelor: ori generalii cu pricina sunt nevinovați - și atunci se ridică întrebarea de ce au fost schimbați din funcții? -, ori dacă sunt vinovați, de ce au primit alte însărcinări de răspundere, lăsându-ne impresia că trăim, ca pe vremea lui Ceaușescu, în blestematul sistem al "rotirii cadrelor"? Politicienii noștri se prefac a nu observă - îmbătați cum sunt de mirosul de busuioc al unor declarații de sprijin sosite din străinătate (dacă ar avea puțină minte, ar observa că respectivele mângâieri pe frunte au venit
Cârnati pentru Europa by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/18130_a_19455]
-
transnațional, umiliți cultural de aparatele ideologice de stat din Occident și paternalizați politic de structurile euro-atlantice (U.E., S.U.A., N.A.T.O.). Viața oamenilor din periferiile globale (precum Sudan și Africa Centrală) nu mai are nici o valoare pentru capital, ei sunt adevărații „blestemați ai pământului” din zilele noastre. Pe plan cultural și simbolic această dominare se oglindește în discursuri coloniale despre întârziere, deviere, corupție, civilizație, democratizare ș.a. care exercită o violență culturală pe care noi, occidentali/e, o putem înțelege, dar nu și
Să punem critica colonială în aplicare () [Corola-website/Science/296073_a_297402]
-
Eugen Bunaru Toată noaptea ai gemut și ai cântat sub mine precum o vioară Stradivari Am plecat în zori cu primul tren din care priveam răsăritul ca un măcel medieval împroșcând zidurile și turnurile acelei cetăți blestemate în care tu ai rămas tânără și fără sens scriind poeme cu sânii ca lupii și sexul în flăcări ca steaua polară. țara de dincolo de ferestre Mi-a rămas pe retină o imagine ultimă tulbure: tu așteptând pe peronul unei
Eugen Bunaru by Eugen Bunaru () [Corola-website/Imaginative/10756_a_12081]
-
fel de leș cu mizeria lui îndoielnică * te-ai atins de-acel rest ai supt prin pielea ta și prin pupile un nesfârșit blestem care și el se va atinge la nesfârșit de ce e al tău * cer de calcar pentru blestemat apă de uscăciune lui lumi resorbindu-se roua din aer să se ascundă de el în subțiori în lăcrimare în golul ghearelor de-a pururi o pasăre îl va găsi și-l va ciuguli în deșert ca pe un punct
Umbrire către cules by Constanța Buzea () [Corola-website/Imaginative/14110_a_15435]
-
arunci și străin îți este tot străinul și devii și tu străin cînd fugi de acasă ca năluca-n noapte slugă să devii ca mii de slugi nouă-au fost femeile acelea nouă zile-au fost cînd s-a născut blestemat și oropsit de tine ca-ntr-o cruce semnul nefăcut peste cerul lapte ce-și mai ține pruncii rupți de țîță și flămînzi printr-o lume rea ce-i uită pe cei singuri foarte triști și blînzi octombrie stau în
Norduri by Gellu Dorian () [Corola-website/Imaginative/7679_a_9004]
-
și a murit în anul 1887. Odihnească-se în pace”. Nu se știe însă care sunt aceste cruci comemorative. La capătul străzii Biatorbágy, János Szőcs Portik a ridicat o cruce în 1887. Pe piedestal stă scris: „Cine nimicește această amintire blestemat să fie!” Tot Szőcs Portik a ridicat în 1902 crucea de piatră de la intersecția străzilor Alszeg și Béla Bartók, inscripționată „Credincioșilor, spuneți: Lăudat fie numele Lui Iisus Hristos!” În 1931 a fost pusă o cruce lângă podul de peste Mureș, în locul
Remetea, Harghita () [Corola-website/Science/300484_a_301813]
-
dietă” numele de Căpâlna apare cu atributul de orășel ”Somesovaros, opidum” probabil în tentativa de a sublinia importanța ”dietei” și a tristului eveniment întâmplat pe podișul de la Gura Văii Căpâlnea, numit mai târziu Podul Curții. Căpâlnea Opidum? Mai degrabă locul blestemat al actului barbar și nicidecum satul din pădure de pe Maotea în sus care de fapt nu are nicio legătură cu tristul eveniment. Uniunea a stabilit eliminarea completă a iobagilor din viața politică și socială din Transilvania, deși ei formau vasta
Căpâlna, Sălaj () [Corola-website/Science/301782_a_303111]
-
prima dată în 1489 - la numai 26 de ani de la dispariția sa - urmată de alte 34 de ediții până la mijlocul secolului XVI. De la primele apariții s-a născut „legenda Villon”, cu diferite fațete conform diferitelor epoci: farsor, escroc sau poet blestemat. Operele sale nu sunt ușor de descifrat fără note și explicații. Limbajul folosit de el nu ne este ușor accesibil. Aluziile la Parisul epocii sale, arta sa de a folosi sensurile duble și antifraza fac adesea textele sale dificil de
François Villon () [Corola-website/Science/298721_a_300050]
-
această ocazie, Mihaela Mihai a interpretat, în premieră românească, cântecul "Ierusalim". Printre soliștii cărora le-a încredințat melodii amintim: Cornel Constantiniu - „N-ați văzut o fată?“, Sergiu Cioiu - „Venise vremea“, Doina Spătaru - „Poarta sărutului“, Margareta Pâslaru - „Da“, „Cine doarme“, „Glonte blestemat“, „Ia-mi liniștea“, Mihaela Runceanu - „O simplă întâmplare“, „Poate“, Dorin Anastasiu - „Merçi, Becaud“, Doina Badea - „N-am știut“. Compozitorul Alexandru Mandy a încetat din viață la Căminul de bătrâni din strada Jimbolia, Bucuresti. A fost înmormântat la Cimitirul Evreiesc Sefard
Alexandru Mandy () [Corola-website/Science/299263_a_300592]
-
venit la tine? Iar împăratul, răspunzând, va zice către ei: adevărat zic vouă, întrucât ați făcut unuia dintr-acești frați ai mei, prea mici, mie mi-ați făcut. Atunci va zice și celor de-a stânga: duceți-vă de la mine, blestemaților, în focul cel veșnic, care este gătit diavolului și îngerilor lui. Căci flămând am fost și nu mi-ați dat să mănânc; însetat am fost și nu mi-ați dat să beau; Străin am fost și nu m-ați primit
Bisericile celor șapte concilii () [Corola-website/Science/299846_a_301175]
-
la locul său." "# Și au pus toți steme după ce a murit el, și fiii lor după dânșii ani mulți, și s-au înmulțit răutățile pe pământ." Alte referiri la el apar și în Zoroastrism, ca Arda Wiraz Nămag ca "Alexandru blestemat" sau Guzastag, ca urmare a cuceririi sale a Imperiului persan și distrugerea capitalei Persepolis și este acuzat de distrugerea templelor și arderea textelor sacre zoroastrice. El este, de asemenea, cunoscut ca Eskandar-e Maqduni (Alexander din Macedonia), în persană, al-Iskandar Al-Makduni
Alexandru cel Mare () [Corola-website/Science/299226_a_300555]
-
ascute lupta între clase,<br>Iar chiaburii se arat-a a fi<br>Elemente tot mai dușmănoase.<br><br>Astea le vedem noi — dar chiaburii<br>Văd în față negre văgăuni<br>Și în ochii lor văpaia urii<br>Răscolește blestemații tăciuni.<br><br>A.E. Baconschi, Cadavre în vid, 1969 Cultul personalității liderilor comuniști a luat o mare amploare, înglobând funcția de „agit-prop“ și confundându-se cu ea.
Proletcult () [Corola-website/Science/308657_a_309986]
-
și cu cele unsprezece poeme de dragoste din „"Sonetos del amor oscuro"” („"Sonete ale dragostei obscure"”, aluzie la cum erau văzute relațiile homosexuale în epoca sa). Lorca a fost un poet admirat de generațiile posterioare Războiului Civil. Considerat un poet blestemat, influența sa s-a făcut simțită printre poeții spanioli ai „blestemismului” („malditismo”). Teatrul lui Lorca este, alături de cel al lui Valle-Inclán, cel mai important teatru de expresie castiliană din secolul XX. Ese vorba de un teatru poetic, în sensul că
Federico García Lorca () [Corola-website/Science/308137_a_309466]
-
Teatrul de păpuși Oradea, 1983 „Ca om de teatru, ca scriitor, Mircea Bradu a adunat în jurul său tineri muzicieni, instrumentiști, compozitori care au alcătuit prima echipă din țară care compun o operă rock pentru tineret, pe un libret propriu. • Satul blestemat, Teatrul de stat Oradea, 1984 • Întoarcerea tatălui risipitor, Teatrul de Stat Oradea, 1989 • De câte ori am pornit, teatru Editura Oradea, 1969 • Deschideți ferestrele, proză, Editura Oradea 1970 • Hotărârea, teatru, Editura Eminescu, București, Teatru comentat,1983 • O minune de trei zile, proză
Mircea Bradu () [Corola-website/Science/307793_a_309122]
-
parc, proză, Editura Arca 2006 • A fi sau a nu fi antrenor, proză, Editura Arca 2006 • Singur printre actori, proză, Editura Arca, 2008 • Nistrenii, proză, Editura Arca, 2012 • Premii pentru scenarii TV: Noapte albă (1971), Cronica de la Plevna (1973), Satul blestemat ( 1979), Cișmeaua roșie ( 1982) • Premiul Uniunii Scriitorilor din România, volumul Hotărârea, teatru, 1983 „Un dramaturg remarcabil.”, acad. D.R. Popescu, revista Tribuna, Cluj, 1971 „Succesiunea pieselor consemnate în antologie, florilegiul dramaturgic al lui Mircea Bradu, evidențiază remarcabila sa personalitate în dramaturgia
Mircea Bradu () [Corola-website/Science/307793_a_309122]
-
-se într-o dumbravă sfințită, le este cerut să părăsească Colonos-ul. Dar Oedip știe că aici va muri și cere să-l vadă pe Teseu, regele Atenei. Bătrânilor din Colonos, care vin în fața lui Oedip, le este mărturisită originea sa blestemată, aceștia dorind apoi să-l alunge pe Oedip. Antigona îi roagă să-i lase să rămână. Apare Ismena, fiica mai mică a lui Oedip, care povestește că frații lor, Eteocle și Polinike, s-au luptat pentru tron. Polinike a fost
Sofocle () [Corola-website/Science/302495_a_303824]