6,513 matches
-
Așteaptă și acum cuminte Cu-aceeași sfântă înfiorare Cadourile tot mai rare, Nici tata jucării nu-mi face, Dormiți, părinții mei, în pace, Eu încă mai rămân o vreme Să-mi mântui dorul din poeme... Lumina murmură prin cetini, La cina mea sunt numai prieteni, Cei de aici și de departe Mănânce toți pe săturate Din vinul și din pâinea frântă, Eu știu că jertfa mea e sfântă, Ca dragostea ce-o port la sân, Dușmanii tot flămânzi rămân! De ziua
DE ZIUA MEA... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372044_a_373373]
-
bunica câte o ciorbă din diferite verdețuri, pe care o acrea cu aguridă, adică struguri cu boabele mici crescuți pe la vârful crengilor de viță și care erau mai acri. Nu prea ne trebuia multă mâncare în timpul zilei. Ne limitam la cina servită cu tata când venea la noi cu mâncarea gătită de mama. Joaca era de bază, nu mâncarea. Bunica începea să-mi povestească cum la războiul de independență au venit muscalii în comuna noastră. Cât au stat în comună a
PUNŢI PESTE VREMURI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1431 din 01 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371961_a_373290]
-
pus și în spațiul întunecat al porții apăru silueta iubitului, sosit așa, tam-nisam. - Venii să-ți îngrijesc rana. Uitând unde este, o strânse la piept și o sărută pe buze ce n-apucase să fie măcar clătite cu apă în urma cinei. Cumpărai de la Dispensar un flacon cu vaccin, apă oxigenată, feșe sterile, tampoane cu rivanol. Rana trebuie vindecată rapid și fără complicații. Urcară în tinda casei. În timp ce Violeta stinse lampa cu neon, câinii încă se mai războiau, alergând de-a lungul
PARTEA A PATRA de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2325 din 13 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/372061_a_373390]
-
în frângerea pâinii și în rugăciuni” ne relatează Faptele Apostolilor în capitolul 2 cu 42. De atunci, aflându-se în stare permanetă de ascultare ea, Biserica - trup a lui Hristos și comuniune a Duhului Sfânt, este fidelă îndemnului Mântuitorului; de la Cina cea de Taină, care spune ca „Aceasta să faceți întru pomenirea Mea” (Matei XXVI, 26-28) Aici, în adunarea (sinaxa) liturgică, se găsește isvorul vieții, centrul ei, de aici decurge învățătura nouă, harul ei sfințitor și modul în care ea se
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
în mod covârșitor ca fiind Euharistia. “Trupul istoric al lui Iisus Hristos, așa cum a trăit, a murit și a înviat, cum strălucește preamărit la dreapta Tatălui, se găsește în mod real pe Sfânta Masă și se oferă credincioșilor ca fiind Cina cea de Taină”[2]. Memorialul sau cultul euharistic redă întreaga iconomie a mântuirii neamului omenesc, mergând chiar dincolo de întrupare. Sensul Euharistic este unul totalizator, deoarece întreaga istorie trecută, prezentă și viitoare este în ea[3]. Euharistia ne reamintește de creația
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
a cărei dimineață este vestită de „îngerul Domnului” prin cuvintele: „pocăiți-vă că s-a apropiat Împărăția Cerurilor” (Matei III, 2). Liturghia Cuvântului și Liturghia Euharistică ori Liturghia catehumenilor și a credincioșilor continuă cultic unitatea interioară dintre Cuvânt și Taină. Cina pregătită pentru noi în cadrul Sfintei Liturghii este atât a Cuvântului lui Dumnezeu, cât și a Trupului Domnului. După Slăvita Sa Înviere, Mântuitorul, mergând spre Emaus cu ucenicii Săi, le-a explicat scripturile, apoi, la masă „a luat pâinea, a binecuvântat
DESPRE SPIRITUALITATEA ŞI SACRALITATEA EUHARISTICĂ ÎN TIMPURILE NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372271_a_373600]
-
sau oricum; ci în chip condiționat și mijlocit...” Epicleza este condiție sine qua non a sfințirii darurilor[3]. Înălțându-se la ceruri, Mântuitorul Iisus Hristos a lăsat Bisericii puterea care să-i ajute a îndeplini porunca dată de El la Cină: Aceasta să faceți întru pomenirea Mea... Și care este această putere? - se întreabă tâlcuitorul Sfintei Liturghii. Este Sfântul Duh, puterea care a înarmat de sus pe Sfinții Apostoli, după cum le-a spus Domnul Hristos: „Iar voi rămâneți în cetatea Ierusalimului
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
prefacerii s-a produs exclusiv prin actul „binecuvântării”, respectiv al „mulțumirii”[17]. Așadar, cuvintelor de instituire nu le revine nici o putere operativă, sfințitoare, cum susțin teologii catolici, ci numai un rol vestitor, informativ declarativ și didactic. Deci, în concluzie, la Cina cea de Taină prefacerea a fost săvârșită de către Mântuitorul Iisus Hristos prin binecuvântare. Această binecuvântare a fost însoțită de cuvinte rămase, necunoscute nouă. Sfântul Ciprian - Episcopul Cartaginei spune că noi am putea bea sângele lui Iisus Hristos dacă Hristos n-
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
preface cele puse înainte, după cum cuvântul acela care zice: Creșteți și vă înmulțiți, umpleți pământul... a fost rostit o singură dată, însă activează de-a pururea”[25]. Această imagine plastică este o simplă analogie a ceea ce s-a întâmplat la Cina cea de Taină, după ce Mântuitorul a binecuvântat pâinea și vinul și a ceea ce se săvârșește pe Sfânta Masă, în fiecare Sfântă Liturghie în momemntul Epiclezei. Epicleza este o condiție sine qua non a sfințirii Darurilor, tot așa de necesară pentru
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
sec. XVII), ci este o actualizare în mijlocul nostru a prezenței lui Iisus Hristos cel jertfit odată ori o actualizare a faptului crucii, istoricește, unic.[28] Jertfa liturgică este identică nu doar cu Jertfa Crucii, ci și cu jertfa adusă la Cină, căci aceasta din urmă nu este decât o jertfire reală, dar anticipată și mistică, în chip nesângeros, a Trupului care va avea să se jertfească peste puțină vreme în mod sângeros pe Cruce. Deci este o prezență, consistentă, substanțială și
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
în chip nesângeros, a Trupului care va avea să se jertfească peste puțină vreme în mod sângeros pe Cruce. Deci este o prezență, consistentă, substanțială și obiectivă a aceluiași Iisus Hristos, Care se jertfește cu adevărat: în chip nesângeros la Cină, în chip sângeros pe Cruce și iarăși în chip nesângeros în Sfânta Liturghie. Între Jertfa Mântuitorului de pe Cruce și Jertfa liturgică există deosebiri referitoare la formă, la participare, la loc și timp. 1 - Ca formă: Jertfa de pe Golgota s-a
DESPRE EPICLEZA EUHARISTICĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/372272_a_373601]
-
casa liftului. Se consolă puțin când constată că și ea era tot atât de tulburată ca și el. Cele zece etaje se derulau cam prea repede și el voia să-i spună ceva, să o rețină, cumva... - Vrei să bei ceva înainte de cină? se trezi el întrebând, uluit. - Cred că ar fi o idee bună! veni răspunsul, la fel de spontan ca și întrebarea. Amândoi erau ferm convinși că altcineva se împosesase de mintea lor și le punea vorbele în gură, fără să le ceară
HAPPY VALENTINE S DAY de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2238 din 15 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372512_a_373841]
-
alegere vei face, consideră că ai votul meu, necondiționat! Andrei zâmbi mult mai relaxat și o conduse la un local foarte discret și elegant, nu prea departe de companie, unde petrecură o seară de neuitat. Aperitivul fu urmat de o cină excelentă și de o discuție interminabilă și relaxată, de parcă s-ar fi cunoscut de când lumea. După seara aceea urmară altele... nenumărate, apoi zile, săptămâni, luni, ani... Un viitor luminos, o viață armonioasă și complexă, o familie generată corect, o dragoste
HAPPY VALENTINE S DAY de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2238 din 15 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/372512_a_373841]
-
ani. Deși curtată de mulți tineri, femeia a ales să nu se mai căsătorească. Goga a încercat și mai târziu să ia legătura cu ea. Revenit în Maramureș la prietenul său Vasile Lucaciu, pe motiv că vrea să organizeze o cină, a invitat-o și pe ea. Deși a trimis vesela penteru masă, Aurelia a refuzat să participle. În acestă perioadă (1900-1903), inspirit din această idilă tragică, poetul scrie poezia “Dăscălița”, în care se regăsesc acordurile unei iubiri pierdute definitiv, deși
DIN IUBIRILE LUI OCTAVIAN GOGA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1568 din 17 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372474_a_373803]
-
źas arri xajares jegh hanga, ćingar del țuț, de tu te na dikhes pale, ke nenoroćinel țuț. Angla tuθe kerdǒl jegh baro panǐ kaj tadǒl; përdal lesθe hin jegh cini sâni phal. Te na daras te źas, nakh përdal e cini phal, ke na päcines kheć, ke me paśa tuθe hom, de tu na dikhes mân. Tu te na dikhes pale, numa să angle. Dake räzgïndines țuț, aćh opre, unkle arri angla sosθe te avel jegh paś e sluźba the naś
ZGRIPȚUROAICA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372805_a_374134]
-
kidă na maj uśtilă opre the śăj parrunde la. Pala sosθe parrunde la, laqro ćhăvo phendă laqra phenăqe: ¶ - Phendă manqe varekon ke la mama kampilă te avel la pori dake has-li ćǒvaxanǐ ! ¶ - Poj, hâș la, de kïnd has-li cini ćhej. The hâș la the akana kana thodǒm la ! ¶ Kana e tërni većina hasas voj maj phuri phendă pesre ćhăvenqe ke voj śăj avilăas barvali. kaθ-e Silvia le Kukulesri de-and-o Gerginis retǐ / rătji dej / dăjj ćhej / ćhăjj rromanes, rajikanes Referință
ZGRIPȚUROAICA de SORIN CRISTIAN MOISESCU în ediţia nr. 1462 din 01 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372805_a_374134]
-
Eu sunt pâinea cea vie, care s-a pogorât din cer. Cine mănâncă din pâinea aceasta viu va fi în veci. Iar pâinea pe care Eu voi da pentru viața lumii este trupul Meu"(Ioan 6, 5-55). Mai târziu, la Cina cea de Taină, Mântuitorul instituie Taina Euharistiei, prefăcând, prin binecuvântare, pâinea și vinul în trupul și sângele Său cu care îi împărtășește pe ucenici: Luați mâncați, acesta este trupul Meu ... Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu ... "și-i
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
de des trebuie să primim Sfânta Împărtășanie? Vă rugăm să ne explicați dacă regula de 40 de zile între cuminecări este corectă. Mitropolitul Serafim Joantă: - În mod normal, toți cei care participă la Sfânta Liturghie, care este Jertfa nesângeroasă și Cina Domnului, trebuie să se împărtășească. Nimeni nu se duce la o cină fără să mănânce ceea ce i se pune înainte. Altfel jignește pe cel ce oferă cina. Canoanele (8 și 9 ale Sfinților Apostoli, 2 al Sinodului VI Ecumenic, 1
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
dacă regula de 40 de zile între cuminecări este corectă. Mitropolitul Serafim Joantă: - În mod normal, toți cei care participă la Sfânta Liturghie, care este Jertfa nesângeroasă și Cina Domnului, trebuie să se împărtășească. Nimeni nu se duce la o cină fără să mănânce ceea ce i se pune înainte. Altfel jignește pe cel ce oferă cina. Canoanele (8 și 9 ale Sfinților Apostoli, 2 al Sinodului VI Ecumenic, 1 al Sinodului VII Ecumenic ... ) condamnă pe cei ce participă la Sfânta Liturghie
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
normal, toți cei care participă la Sfânta Liturghie, care este Jertfa nesângeroasă și Cina Domnului, trebuie să se împărtășească. Nimeni nu se duce la o cină fără să mănânce ceea ce i se pune înainte. Altfel jignește pe cel ce oferă cina. Canoanele (8 și 9 ale Sfinților Apostoli, 2 al Sinodului VI Ecumenic, 1 al Sinodului VII Ecumenic ... ) condamnă pe cei ce participă la Sfânta Liturghie și nu se împărtășesc. Împărtășirea la 40 de zile este o tradiție recomandată de mulți
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
ne putem împărtăși la fiecare Sfântă Liturghie. Stelian Gomboș: - Ce se întâmplă cu cei care "fură"Sfânta Împărtășanie? Mai este tămăduitoare pentru aceștia? Mitropolitul Serafim Joantă: - Să știți că cei care "fură"Sfânta Împărtășanie se aseamănă cu Iuda, care la Cina cea de Taină a primit, ca toți ceilalți Apostoli, trupul și sângele Domnului, dar spre osândă. Sfântul Evanghelist Ioan ne spune că "după pâine (împărtășire) a intrat în el satana"și că "după ce a luat bucățica de pâine a ieșit
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
sângele Domnului, dar spre osândă. Sfântul Evanghelist Ioan ne spune că "după pâine (împărtășire) a intrat în el satana"și că "după ce a luat bucățica de pâine a ieșit numaidecât. Și era noapte"(13, 27. 30). Iuda a venit la Cină cu gânduri ascunse, căci cu o zi înainte îl vânduse pe Iisus pentru 30 de arginți. Dacă și-ar fi mărturisit păcatul, ar fi fost salvat. Astfel s-a osândit pe sine însuși pentru păcatul nemărturisit. De Sfânta Împărtășanie trebuie
2011... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372739_a_374068]
-
de Sărbători Pascale. Casa-i bine să sclipească. Oameni să se primenească. Suflet să-și purifice cu jertfa de pe cruce. Că nu știi al vieții final, respectă străvechi ritual! Ouă-n roșu să vopsești, meniu bun să pregătești! Să poți cina de sărbători, precum Iisus cu Apostoli! Iar prin datini creștinești, pomană să împărțești! Ca un trecător prin lume, săvârșește fapte bune! De Paște, odată-n an, nu uita frate sărman! Când poți și faci fapte bune, poartă-n suflet, rugăciune
TRADIȚII DE SĂRBĂTORI PASCALE de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1561 din 10 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373013_a_374342]
-
frângerea pâinii și în rugăciuni” după cum ne relatează „Faptele Apostolilor” în capitolul 2,42. Aflându-se de atunci în stare permanentă de ascultare, Biserica - ca trup a lui Iisus Hristos și comuniune a Duhului Sfânt, este fidelă îndemnului Mântuitorului de la Cina cea de Taină, unde a spus ca: „Aceasta să faceți întru pomenirea Mea”(Matei XXVI, 26-28 și cel...) Aici, în adunarea (sinaxa) liturgică, se găsește izvorul vieții, centrul ei, de aici decurgând învățătura nouă, harul ei sfințitor și modul în
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]
-
vine ca eveniment al Cincizecimii, cu alte cuvinte, ca o coborâre a Duhului Sfânt, ce asumă istoria liniară într-un prezent harismatic. Drept urmare, toate Sfintele Taine sunt evenimente harismatice și realități ale Cincizecimii. Despre bucuria Împărtășirii și puterea credinței La Cina cea de Taină, momentul instituirii Tainei Euharistiei prin cuvintele Sale și al primei săvârșiri a ei de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne-a spus: Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu; Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu, al Legii
DESPRE FRUMUSEŢEA, TEMEINICIA ŞI IMPORTANŢA SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2007 din 29 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371083_a_372412]