2,722 matches
-
toți indivizii au dreptul de a fi implicați în orice proces de luare a deciziilor care îi poate afecta. Ceea ce lipsea din viziunea sa normativă era recunoașterea faptului că emanciparea universală necesită nu doar diminuarea inegalităților de clasă, ci și democratizarea tuturor dimensiunilor vieții sociale, economice și politice (Habermas 1979; Roderick 1986). În această formulare se poate desluși ecoul afirmației lui Marx că scopul teoriei și al acțiunii politice este de a înțelege și a sprijini crearea unei lumi în care
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
directe. Textele care se publică astăzi Între copertele cărților cer din ce În ce mai puține competențe hermeneutice din partea cititorului. Timpul necesar formării unui cititor se reduce astfel În favoarea unui acces rapid și superficial la cît mai multe tipuri de texte. Putem vorbi, o dată cu democratizarea lumii, despre democratizarea cărții, și poate nu e Întîmplător că majoritatea cărților grele din cultura europeană au apărut În perioade de ascensiune a ideilor politice totalitare: În vremea lui Napoleon apare Fenomenologia spiritului (1807), Heidegger scrie În anii 1930, Lacan
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
se publică astăzi Între copertele cărților cer din ce În ce mai puține competențe hermeneutice din partea cititorului. Timpul necesar formării unui cititor se reduce astfel În favoarea unui acces rapid și superficial la cît mai multe tipuri de texte. Putem vorbi, o dată cu democratizarea lumii, despre democratizarea cărții, și poate nu e Întîmplător că majoritatea cărților grele din cultura europeană au apărut În perioade de ascensiune a ideilor politice totalitare: În vremea lui Napoleon apare Fenomenologia spiritului (1807), Heidegger scrie În anii 1930, Lacan Începînd cu aceiași
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
comunism. Ci, dacă te interesează, despre "modul În care au influențat revoluțiile din est calitatea cazării la marile hoteluri". Sau, despre solidaritatea umană, la modul următor: "Am avut șansa de a trăi, În acest loc, momente de mare căldură umană. Democratizarea ne-a folosit oarecum ca radiator." În sfîrșit, se părea că vom asista la o lovitură de teatru: protagonistul Își Împușcă, spre final, amanta. Dar totul durează preț de un paragraf. Ceea ce v-am povestit acum este complet fals. Anne
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
1974, p. 36) Următoarea e într-un vers de Anton Pann: „Numai cele frumușele valsul, jocul învîrtea” („Despre învățătură”, în Povestea vorbii, Ed. Facla, 1991, p. 191), adică din 1851. Valsul devine popular spre sfîrșitul secolului al XIX-lea, odată cu democratizarea distracțiilor, prin înființarea sălilor de bal, teraselor și grădinilor de vară. Bacovia, care-l „simte”, e unul din admiratorii lui. Lucru intreresant de constatat, la noi, spre deosebire de Franța, și de alte țări europene, poeții (unii dintre ei și jurnaliști) sînt
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
considerabil mai mare când sunt luate în calcul toate variabilele (0,762). Aproximativ 70% din variație în ceea ce privește variabila democrație liberală, din totalul de 147 state contemporane, se explică în acest fel. Pe de altă parte, aproximativ 30% din variație în ceea ce privește democratizarea se datorează, printre altele, "împrejurărilor istorice unice" și "particularităților culturale și naționale" (Vanhanen, 1989: 110). În linii mari, "o variabilă explicativă, "indicele resurselor de putere", pare să explice variația majoră în sistemele politice în ce privește democratizarea" (Vanhanen, 1989: 110). Excepții aparente
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
aproximativ 30% din variație în ceea ce privește democratizarea se datorează, printre altele, "împrejurărilor istorice unice" și "particularităților culturale și naționale" (Vanhanen, 1989: 110). În linii mari, "o variabilă explicativă, "indicele resurselor de putere", pare să explice variația majoră în sistemele politice în ce privește democratizarea" (Vanhanen, 1989: 110). Excepții aparente în privința influenței factorilor socio-economici Aproximativ 30% din variație la nivelul variabilei "democrație liberală" nu se poate explica prin factorii folosiți de Vanhanen în analiza sa. Este interesant de descoperit dacă măcar unele excepții pot fi
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
poate spune că au un comportament politic special, Uganda a fost liberal-democratică doar pentru câțiva ani la începutul anilor '80; indicii socio-economici păreau să prevestească această schimbare politică. Celelalte 14 țări sunt și mai interesante. Așa cum indică Vanhanen, "presiunea pentru democratizare a fost puternică în aproape toate" (Vanhanen, 1989: 116). După 1987, patru dintre ele deveniseră democrații liberale: Argentina, Uruguay, Filipine și Turcia. Au existat mișcări spre democrația liberală în Coreea de Sud, Singapore și Panama, în timp ce Jamaica a avut un indice al
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
exemplu, Cipru, Liban și Sri Lanka sunt la mijlocul acestei clase, ca și Elveția și Statele Unite. Astfel, deloc surprinzător, Vanhanen descoperă că nivelul corelației dintre clivajele etnice și lingvistice și democrația liberală nu este prea ridicat. El observă că "de obicei, condițiile democratizării sunt puțin mai bune în țările omogene etnic decât în țările mai puțin omogene etnic", dar indică mai departe că pot exista și diviziuni ale resurselor de putere care sunt favorabile democrației, ca în Elveția (Vanhanen, 1989: 14) Diversitatea etnică
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
nu doar în țările occidentale, ci și în restul lumii. Ne-am putea așadar aștepta, după două sau trei generații, la niveluri mult mai ridicate de participare, posibil declanșate de apariția unor grupuri chiar și mai mici și mai specializate. Democratizarea este recentă: deloc surprinzător, implicarea politică a populației este de asemenea recentă și trebuie învățată progresiv. Societățile atomizate O situație în care are loc o mai mare participare prin intermediul grupurilor specializate poate avea consecințe negative asupra eficienței sistemelor politice. În
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
corespundeau spiritului vremii. Interesul cu totul deosebit pentru educația copilului, interes nemaiîntîlnit pînă atunci la asemenea dimensiuni în istoria umanității, era o expresie a unui complex de factori: adîncirea procesului de industrializare într-o serie de țări, progresele înregistrate în democratizarea societății, ridicarea nivelului de trai al unei părți mai largi a populației, precum și relevarea, pe baza cercetărilor psihologice, a condițiilor care favorizează dezvoltarea ființei umane în perioada de creștere. Societatea oferea deci omului condiții mai bune de dezvoltare, dar, în
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
popoarele își vindecau rănile și visau la o viață pașnică, statele își îndreptau atenția spre școală, cu un interes sporit față de perioada anterioară. Le obligau la această atitudine mai ales cerințele dezvoltării economiei distruse de război și adîncirea procesului de democratizare în cele mai multe țări. În perioada de refacere și avînt a economiei, statele, ca și comunitățile religioase, asociațiile culturale care întrețineau școli particulare, au sporit substanțial sumele alocate instruirii și educației tinerei generații; totodată, au fost adoptate noi legi, mai ales
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
soluțiile oferite credeau în posibilitatea adecvării școlii la realitățile lumii contemporane, în timp ce alții condamnau cu vehemență școala, propunînd deșcolarizarea societății. Întemeindu-se pe unele realități comune lumii contemporane (ritmul accelerat al istoriei, realizările din domeniul științei și tehnicii, aspirația spre democratizarea vieții sociale etc.), raportul comisiei conduse de Ed. Faure face din educația permanentă un concept fundamental al analizei și propunerilor sale. Din perspectiva educației permanente este conturat și profilul a ceea ce el numește "omul nou", al omului considerat ea fiind
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
oare nivelul științei și tehnicii contemporane o astfel de întoarcere? Se poate renunța la un învățămînt sistematic pe o perioadă de cel puțin 8-10 ani? Soluția sănătoasă nu este "deșcolarizarea societății", ci perfecționarea școlii, pe un fond de perfecționare și democratizare a societății însăși. Este adevărat că încă de pe acum școala nu mai este singurul factor de educație a tinerei generații; că se multiplică posibilitățile de implicare în actul educațional a numeroși adulți, a altor instituții, că școala însăși face deseori
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
s-a pregătit trecerea la reorganizarea școlii potrivit cerințelor statului totalitar. Pînă în august 1948, s-a păstrat, în cea mai mare parte, sistemul de învățămînt existent în perioada anterioară, dar s-au introdus unele elemente noi, în numele acțiunii de "democratizare" a țării. Din toamna anului 1945 s-a început înlocuirea învățămîntului supraprimar cu "gimnaziul unic", componentă a învățămîntului secundar, în care elevii intrau fără examen de admitere. S-a realizat, pe această cale, o creștere treptată a numărului de elevi
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
a neștiutorilor de carte aproximativ patru milioane, după datele din acei ani acțiune prin care pe lîngă o limitată instrucție (scris, citit și socotit), se urmărea și îndoctrinarea cursanților, în scopul aderării lor la noul regim. Un alt aspect al "democratizării" școlii din acea etapă l-a constituit și îndepărtarea din învățămînt a personalului didactic considerat ca refractar procesului de instaurare a regimului comunist. Au fost "epurați" atunci cîteva mii de învățători, profesori secundari și din învățămîntul superior. Unii dintre ei
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
și în mod co-relativ, de deplasarea internă a URSS în afara totalitarismului și de abandonarea politicii externe hegemonice. Pornind de la aceeași logică a avut loc în 1989 propagarea în lanț a revoluțiilor antitotalitare în fostele pseudo-democrații populare, și cu toate că procesul de democratizare rămîne incert pînă și în URSS, cu toate că acesta comportă eventualități regresive și explozive, noul an 1990 a adus cu sine certitudinea că sistemul totalitar instituit de Stalin este de acum mort din punct de vedere genetic și că Imperiul care
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
comunismului chinez în 1949, începutul războiului din Coreea în 1950). Calmul se generalizează după încheierea războiului din Coreea (1953) și începuturile perioadei post-staliniste, care aduc un dezgheț în interiorul sistemului și ideea de "coexistență pașnică" în plan extern. Apoi speranțele de democratizare se năruie odată cu înăbușirea Revoluției maghiare și regresul pe care îl re-prezintă regimul Brejnev, iar coexistența se golește de pacifism după afacerea rachetelor din Cuba (1962). Se trece atunci la o stare care nu mai este nici război rece, nici
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
să le identificăm originea și să recuperăm, pe cât posibil, traseul parcurs până la formele actuale. O analiză diacronică a culturii populare o dezvăluie ca pe o consecință a procesului de in-dustrializare din secolul al XIX-lea din Europa și America de Nord, a democratizării societății, a dezvoltării clasei de mijloc și a creșterii tendinței de nivelare a stilurilor de viață în societate. Conceptul de cultură populară, se pare, a fost "inventat" la sfârșitul secolului al XVIII-lea odată cu dezvoltarea conștiinței naționale și a interesului
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de poemele de tinerețe ale lui William Wordsworth, în a căror prefață (la ediția din 1802) poetul se opune limbajului poetic elevat, înțeles de o categorie restrânsă de cititori, și argumentează în fa-voarea folosirii limbajului obișnuit, înțeles de cei mulți. "Democratizarea" limbajului poetic este doar un efect al tendinței de apropiere a celor două extreme culturale din secolul al XVIII-lea, cultura de elită și cea de masă. Dacă în primele decenii ale secolului al XIX-lea termenul folk în Anglia
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
și grupul din jurul său vorbesc de un declin cultural care se manifestă în tendința din ce în ce mai accentuată de "standardizare și nivelare" culturală, împotriva căreia ar trebui să se ducă o campanie susținută încă de pe băncile școlii 5. Motivul decadenței culturale este democratizarea exagerată, care implică, de fapt, subminarea continuă a autorității și pierderea controlului politic și social. Adorno și Horkheimer, ambii reprezentanți ai Școlii de la Frankfurt, discută cultura de masă dintr-o altă perspectivă, și anume cea economică. Influențați de teoriile marxiste
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
43", și dacă ar fi să ierarhizăm componentele culturii în forme înalte și joase, ar trebui să acceptăm atât ideea nașterii culturii populare din forme "joase" (cum ar fi cele folclorice), cât și ideea apariției culturii populare ca urmare a democratizării formelor "înalte". "Nașterea" culturii populare ar fi atât o consecință a unei mișcări ascendente (adică impusă de jos în sus), cât și a uneia descendente (impusă de sus în jos). Pe lângă în-globarea elementelor venite din sfera folclorului, dar și a
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
trebui să surprindă pe nimeni, ci să fie acceptată ca ilustrând manifestări egale, valabile ale culturii populare. Egalizarea ierarhiilor culturale, care a avut loc în America, spre deosebire de Europa, unde oamenii se mai mândresc cu aceste ierarhii, ar putea fi efectul democratizării politice și sociale, al gândirii post-moderne, sau al amândurora. Tensiunea existentă între opoziții binare de genul artă și kitsch, adevărat și fals, cultură înaltă și cultură de masă este, extrapolând gândirea deconstructivistă, nefirească, datorită existenței ierarhizării și a diferenței, implicite
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
28 30 23 25 9 13 14 16 Practici audiovizuale Televiziune (în fiecare zi) Video (o dată pe săptămână) Radio (în fiecare zi) Discuri și casete 73 77 13 28 66 69 21 27 Sursa: după Olivier Donnat, 1998. • Problematicile ministerului: democratizare sau evaluare? La ce servesc, de fapt, anchetele astfel efectuate? Ar trebui să ne întrebăm la ce le folosește politicienilor cu-noașterea macroscopică a modului în care francezii își folosesc timpul liber. Constituie oare anchetele ministerului un instrument de evaluare a
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Indicatori Anuare statistice Publicații Centre de documentare Profesioniștii culturii din sectorul comercial Vânzarea și difuzarea bunurilor culturale în mod eficace Rentabilizarea investițiilor Sondaj, marketing Cercetări comportamentale Psihologie experimentală Audiență Cititori Ținte Profesioniștii culturii din serviciul public Logică pedagogică Logică politică (democratizare, acces la patrimoniu) Logică comercială (reducerea deficitelor) Anchete cantitative și/sau calitative Apel la firmele private specializate în opinia publică Publicuri-țintă: în funcție de vârstă, competențe sau "handicapuri" sociale Evaluarea utilizărilor și efectelor asupra publicurilor Universitari din polul speculativ (istorie, filozofie, sociologie
by Matthieu Béra, Yvon Lamy [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]