3,503 matches
-
ce spui tu, cum ți-a mâncat mălaiul? Văd că ești întreg și teafăr, văd că trăiești. Argumentul a trecut pe lângă el fără să aibă efectul scontat. Dimpotrivă. Amicul meu s-a inflamat mai vârtos, precizând fără menajamente, fără nici un echivoc sau dubiu caracterul ilegal, anticreștin și condamnabil al faptei comise. Dar mi-a furat mălaiul din bancă, doamnă profesoară! Precizarea sonoră făcută de reclamant împotriva hoțului punea în dificultate sistemul de apărare pe care doamna încerca să-l utilizeze pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
doamna Haltă " cu baticul având culoarea macilor de câmp, și-a îndreptat pașii spre prima stradă ieșită în cale; cum i-o fi norocul: Doamne ajută! Erau case frumoase, de forme arhitectonice diferite și dimensiuni variate, atestând invariabil și fără echivoc puterea economică a proprietarului, precum și locul pe care-l ocupa în ierarhia socială a acestei comunități rurale stratificate. Trebuie să recunosc faptul că tatăl meu nu era prea îndrăzneț. Însă reticența lui era pe deplin justificată și iată de ce. La
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
pe destinele sale. Este certitudinea pe care ne-o dau documentele recentei Plenare a CC a partidului nostru, Cuvântările rostite de către tovarășul Nicolae Ceaușescu de la acest înalt for al actualității.“ (Tribuna, 18 februarie 1971) „Toate documentele de partid subliniază, fără echivoc, sarcinile precise și concrete în direcția formării și desăvârșirii conștiinței socialiste a omului zilelor noastre. Iar noi, lucrătorii din câmpul activității cultural-artistice, ne socotim chemați în primul rând, ca niște autentici activiști de partid, la toate înălțătoarele și mobilizatoarele sarcini
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
plenara lărgită a Comitetului municipal București al PCR, tovarășul Nicolae Ceaușescu reia această temă și o amplifică în așa fel și o definește atât de limpede, concretizând-o, încât nu rămâne nici o categorie socială care să nu poată distinge fără echivoc importanța ei istorică în ansamblu și să nu vadă sarcinile care-i revin. Perspectivele de viitor schițate și criticile formulate cu privire la lipsurile existente aruncă o lumină vie, până departe, pe drumul către comunism. [Ă]“ (Scînteia, 14 octombrie 1971) „Am sentimentul
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
dinamică.“ (România literară, 11 noiembrie 1971) „Când vorbim, deci, despre o artă de idei, înțelegem ca aceste idei să fie ferme, clare, să cuprindă certitudini, să ni se dezvăluie cu o forță artistică de convingere, dar să fie structurate fără echivoc. Apoi, după ce am stabilit acest lucru, ne putem gândi la conținutul și sursa însăși a acestor idei și principii care nu pot fi străine realității noastre și timpului nostru, a ideilor care să slujească devenirii noastre sociale, a ideilor înălțătoare
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
acestea au fost spuse nu o dată, ci au străbătut și străbat ca un fir roșu întreaga noastră politică. O asemenea linie științifică, realistă, este chezășia fermă a dezvoltării unei culturi; o asemenea linie arată foarte clar și fără putință de echivoc responsabilitatea și obligațiile oamenilor de cultură.“ (Scînteia, 12 septembrie 1971) „În momentul grav în care interesele străine - cărora clasele privilegiate, așa cum se întâmplă întotdeauna în istorie, le deveniseră slugi plecate - aruncaseră patria pe marginea prăpastiei, Partidul Comunist Român s-a
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
de adevărata artă, indiferent de cei ce bat la porțile ei. Momentul politic, ideologic și cultural pe care îl trăim, moment de mare însemnătate, se cere tradus în viață prin măsurile preconizate de secretarul general al partidului și îmbrățișate fără echivoc de toți oamenii de bună credință, în spiritul celei mai înalte exigențe și principialități. Adevărații comuniști, educați la școala fermă și militantă a partidului, aflați cu onestitate permanentă în slujba nobilelor idealuri ce animă mersul nostru înainte, n-au de ce
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
a uitat poate ceva absolut elementar: faptul că acest trecut este și al lui, și al nostru, parte integrantă din ființa noastră vie. Pe bună dreptate, tovarășul Nicolae Ceaușescu indica, într-o intervenție recentă, ca literatura să exprime fără nici un echivoc adevărul integral despre trecut, că - în ciuda greșelilor făcute cândva - toate cuceririle de azi sunt rezultatul luptei eroice a clasei muncitoare. Responsabilitatea scriitorului socialist presupune deci angajarea totală, și în text, și în subtext, a conștiinței sale în marile teme ale
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
revoluționarii maghiari n-au înțeles importanța considerabilă a ideii și a mișcării naționaltăților, aparent ieșită la suprafață din întâmplare, dar în realitate fierbând de mult timp în interior.» După înăbușirea revoluției, Curtea dela Viena a păstrat față de români o atitudine echivocă, temporizând, răspunzând cu întârziere, și numai în parte la cererile românilor transilvăneni. Mulți dintre urmașii celor căzuți în lupte fură lăsați în voia soartei. Avram Iancu, dezamăgit, refuză orice răsplată pentru el; mai mult chiar, vine în conflict cu autoritățile
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
revoltat Împotriva ordinei clasice (cum ni-l arată pe Dedal și statuile umblătoare atribuite de legendă tot lui), labirintul colcăie de Întrebări neformulate. Iată un alt chip al sfinxului. Ochii săi hipnotici sticlesc dilatați În coridoarele tenebroase, Însemnate cu emblema echivocă a securii duble. Din punctul de vedere al lui Tezeu, labirintul nu este Însă decît o construcție anarhică, o eroare a clarității și logicii. Și ce ne va spune el dacă nu se va simți dator să lămurească această eroare
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
este singur cu soarta sa. Dar pentru un arhitect elin muntele e un templu a cărui materie, depărtîndu-se de poale, se spiritualizează treptat, devenind radioasă și transformîndu-se În idee. De la o margine de pădure În sus, piatra și iarba devin echivoce, așa cum În catedralele gotice zidul vrea să fie un intermediar Între om și Dumnezeu. Sub laurii amari din văile care urcă spre crestele pierdute Între nori, cei vechi rîvneau să uite noroiul și să viseze divinul. Trebuie sa adaug o
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
dincolo de cercul vicios În care a intrat. Într-un fel, se va răzbuna Împotriva lucidității sale scormonitoare care i-a dezvăluit singurătatea fără să sădească În ea altceva. Pe nesimțite, În ființa lui Narcis s-a produs și un alt echivoc. Este În același timp sfinx și Oedip, un sfinx pe care nu-l mai satisface răspunsul „Eu Însumi” pentru că sfinxul din apă pretinde că acesta e și numele lui, nu numai numele lui Oedip aplecat deasupra fîntînii. E unul din
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
o ezitare pentru a-și consolida echilibrul. Și dacă filosofia a pornit din uimire, cum afirmă Aristotel, există multe motive de nedumerire ca Ianus nu este un zeu iubit. În fapt, ceea ce mă atrage și mă irită la el este echivocul. Nimic nu distinge o față de alta și totuși e greu de găsit printre zeii antici unul mai enigmatic. În ce-l privește pe Zeus, lucrurile sînt clare. Cretanii Îl reprezentau fără urechi pentru a indica imparțialitatea sa, În timp ce lacedemonienii, din
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
ce-l privește pe Zeus, lucrurile sînt clare. Cretanii Îl reprezentau fără urechi pentru a indica imparțialitatea sa, În timp ce lacedemonienii, din contră, Îi dădeau patru pentru a arăta că e În stare să asculte toate rugămințile. Ianus, Însă, exista prin echivoc, prin bipolaritate. Obrazul dublu e chiar principiul său, semnul său, mai mult decît o măsură de prudență. Practic, el distruge timpul pentru a se așeza În centrul său și a-l recrea. Expresia zeului e chiar anostă și aridă; ceea ce
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
le interesează surîsul, ci viața, să muște din fructul vieții pînă la sînge; iar dacă ar surîde, ea și Afrodita ar surîde ca orice femeie frumoasă. La cîțiva pași foșnește o mare languroasă, placidă, vag indolentă, o mare somnoroasă și echivocă, incapabilă parcă vreodată de accese de violență, naivă și cu aluzii sibarite care Încep să mistifice totul, Încît Afrodita poate ieși oricînd din apă cu un zîmbet imprecis și ușor obosit ca al statuilor lui Praxitele, fluturîndu-i pe buze. Pe
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
s-a spus, În această perioada Afrodita n-a mai ieșit din mare, ci a intrat În cada de baie, Icar s-a uitat sceptic spre cer. Cerul va rămîne gol. Iar peste ruinele labirintului strălucește un soare negru și echivoc. Tiresias Erau taine pe care grecul antic nu vroia să le afle, să le distrugă prin curiozitate. Eschil a riscat o dată să fie linșat de mulțimea care-l suspecta că dezvăluiseîn opera sa un mister eleusin. De aceea bătrînul prezicător
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
și, astfel, cutia fatală care, după unii poeți antici, s-ar afla la originea tuturor relelor a fost deschisă. E primul a cărui mărturie ne-ar interesa pentru a ne lămuri cît de cît aceste Întîmplări Încurcate. Lucrul cel mai echivoc În această poveste este speranța. Întîi, pentru că nu știm de ce zeii au amestecat-o cu relele care au umplut lumea. Apoi, deoarece nu știm de ce au lăsat-o tocmai ultima În cutia Pandorei. CÎnd Epimeteu și-a dat seama ce
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]
-
a dreptul scandalos, filmul acesta nu este străbătut de acel ”suflu înnoitor” care ar fi trebuit, potrivit scenariului puterii, să ne transforme în mici golemi purtând Adevărul Partidului înscris pe frunte. Filmul lui Pița nu numai că întreține o relație echivocă cu acest adevăr, dar de cele mai multe ori, se comportă ca și cum nici n-ar exista ! Căci nu era chemată cultura să modeleze, să plămădească această minune a geneticii de partid : Omul Nou ? Nu trebuia filmul, mai ales să contribuie la formarea
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
rusă. Moaștele copilului sunt și astăzi obiect de venerație și pelerinaj. Ultimul mare proces de acest fel are loc la Kiev, În anii 1911-1913 (celebra „afacere Beilis”, Înscenată de Ohrana țaristă), dar chiar și În secolul XX termenii verdictului rămân echivoci : inculpatul Mendel Beilis este achitat, Însă evreii sunt incriminați că, În general, ar practica omoruri rituale. Nu mi-am propus să tratez aici În toată complexitatea și diversitatea lui subiectul acuzei de omor ritual, În general. Au făcut-o alții
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
multe Îmbunătățiri, evaluată la lei 29.610 (...)”. Pentru deplina lămurire a celor interesați, legiuitorul fixase și șase puncte notate cu litere mici În ordine alfabetică din care cel mai important ni s-a părut a fi cel care preciza fără echivoc că „Spre a concura pentru cumpărarea de aseminea moșii al căror preciu (preț, n.n.) este a se plăti prin anuități (Sumă de bani incluzând o parte din capital și dobânda corespunzătoare care se plătește periodic, de obicei anual, spre a
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
arată că ei nu pot fi supuși În privința acestor fapte decât legilor de Poliție și ordine publică fiind că ei nu sunt militari și nu pot În nici o clipă săși Însușească această calitate”. Amenințarea ministrului la adresa golănimii rusești fusese fără echivoc: „(...) Pahonții, ca unii ce nu fac parte din armată, urmează să fie supuși legilor civile și penale din țara noastră”, adică puteau fi arestați și deferiți justiției ca oricare alți infractori de drept comun. a.v. Democrația mergea mai departe
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
datorită programului de 101 ore și 30’/ săptămână, cei doi fuseseră angajați cu normă Întreagă, nicidecum pe sferturi sau jumătăți ori cu convenție de colaborare. a.u. „Obiectivul principal - controlul ziarului <<Vremea nouă>>” Afirmația celor doi nu lăsa loc niciunui echivoc, sarcinile fiindu-le stabilite Încă din perioada severului instructaj primit la sediul central din București unde, cu certitudine, primiseră o puternică educație comunistă ce nu le-ar fi permis nici măcar strecurarea vreunei aluzii prin textele cercetate și supuse cenzurării. Iată
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
este de a trăi Împreună>>”. Pentru cititorul contemporan, nu pare a fi ceva În neregulă dar altele erau cutumele pe atunci, fapt demonstrat de cenzorul sferto-doct Andrei Ion (pentru că el „rezolva” problemele de la Vaslui): „Reese (sic!, n.n.) că citatul este echivoc atunci cînd vorbește de popoare și fragmente de popoare, cu menționarea românilor, ungurilor, sașilor și sîrbilor pentru ca imediat să se folosească și noțiunea de naționalități. Citatul devine cu atît mai echivoc cu cît nu se are În vedere și nici
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
problemele de la Vaslui): „Reese (sic!, n.n.) că citatul este echivoc atunci cînd vorbește de popoare și fragmente de popoare, cu menționarea românilor, ungurilor, sașilor și sîrbilor pentru ca imediat să se folosească și noțiunea de naționalități. Citatul devine cu atît mai echivoc cu cît nu se are În vedere și nici nu este exact formulat conceptul de națiune”. Cu toate că „Vremea nouă” de atunci avea corector angajat, totuși se mai strecurau și greșeli de care presa de astăzi (de la orice nivel) este plină
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de către dușmanii de moarte ai partidului și iubitului führer cu ciocan și secere tatuate pe creier așa că puse mâna pe mașina de scris „Olimpya” produsă de mârșavii capitaliști englezi sau nemți, ce mai conta, și scrise următoarele: „Citatul este susceptibil, echivoc, și În tot cazul, inoportun În conținutului articolului semnat de Ion Istrati, termenii de popoare, fragmente de popoare și naționalități (subl. În orig.) neexprimînd explicit conceptul de națiune”. Cum trebuia pus ceva În loc, Zamfirescu făcuse următoarea propunere: „...acela de destin
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]