2,625 matches
-
Sfântului Benedict, care semăna terenul pe care voia să-l cumpere (pentru Casa San Benedetto și cea din Maguzzano); toate aceste „semne“ nu erau căi îndrăznețe pentru al ispiti pe Domnul, ci o confirmare a marii credințe și a încrederii filiale în Divina Providență și în mijlocirea sfinților». Subdiaconatul La sfârșitul celui de-al treilea an de teologie, superiorii seminarului i-au prezentat episcopului câte un curriculum detaliat pentru fiecare cleric. Trebuiau să-și dea asentimentul definitiv pentru sfințirea preoțească a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
Și frații religioși s-au întors la Casă. Câțiva dintre ei au decis să pornească pe alt drum iar unul murise în luptă. Ceilalți și-au reluat locul de muncă. Iar viața Institutului și-a reluat lent ritmul firesc. Prima filială: Costozza Pământul vicentin îi dăruise lui don Calabria doi preoți foarte tineri. Primul a fost slujitorul lui Dumnezeu don Giuseppe Ambrosini, care a rămas cu el puțin timp din cauza unei maladii care l-a dus foarte de tânăr la moarte
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
îi va trimite din cer un înlocuitor. Iar substitutul a venit imediat, pe 24 august 1914: era un alt sfânt preot vicentin, don Luigi Pedrollo. Așadar, ni se pare corect ca, chiar Vicenței să i revină privilegiul deschiderii primei case filiale a Casei principale din Verona. Don Calabria era cunoscut în mediul vicentin. Mergea frecvent să predice reculegeri spirituale clericilor seminarului. Îl chemau nu pentru că ar fi fost un orator renumit, ci pentru că era considerat un don Bosco venețian. Câțiva clerici
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și umbroase, se potrivea să devină un refugiu și o oază de pace pentru o mulțime de copii abandonați. Don Calabria, după ce a reflectat și așteptat semnele concrete ale Divinei Providențe, a acceptat oferta. Pentru a deschide porțile acestei prime filiale a Operei l-a trimis pe don Luigi Pedrollo, fratele Alessandro Fenzi și pe tânărul student Angelo Dal Savio. La plecare, le-a încredințat registrul scriind această dedicație: «5 august 1919, sărbătoarea Mariei Zăpezii, începe în numele Domnului și sub aripile
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
pe care l-a săvârșit până acum și pentru toată munca realizată. Ea e o confirmare elocventă a Providenței lui Dumnezeu, care din nimic, se poate spune, știe să realizeze lucruri mari, pentru binele aleșilor săi, care trăiesc în abandonul filial față de această Providență. În aceste vremuri de mare dificultate, Dumnezeu face să strălucească ici și colo farurile sale de lumină, care recheamă oamenii și le spune că Dumnezeu există și că e Tată bun, se îngrijește de creaturile sale. Negrar
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a situației concrete din România. La investigarea opiniei personalităților medicale și științifice de vârf - academicieni, universitari, profesori, cercetători - din Bulgaria, Turcia, Grecia și Iugoslavia (Albania nu a participat) nu a fost exprimat acceptul de drepturi egale pentru minorități. În cadrul Academiei Filiala Iași, În perioada 25 - 28 octombrie a avut loc consfătuirea de Etno-protecție. La data de 8 noiembrie o formațiune corală din Iași sub conducerea d-lui Ing. Ionel Humiță, vicepreședinte al Societății, a susținut un program cultural În orașul Botoșani
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
documentar privind românii din Istria, prin bunăvoința dr. P. Rațiu (Roma), membru de onoare al societății și a d-lui Fulvio di Grigorio, președintele Asociației Decebal (Trieste - Italia). Hristu Cândroveanu face o donație de publicații despre aromâni. Se Înființează noi filiale În orașul Drochia (președinte prof. P. Ababi) și municipiul Bacău. Are loc la București ședința Forumului de coordonare a societăților neguvernamentale, din care face parte și societatea noastră, ca membru fondator. La invitația Asociației Social - Culturale ”George Coșbuc” a românilor
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
alte întreprinderi, cu scopul de a le controla activitatea, fără să-și asume funcția de exploatație. Holding-ul are vocație pur financiară, urmărind valorificarea capitalului investit. În competența unei societăți de holding intră: societatea mamă una sau mai multe societăți filiale una sau mai multe societăți subfiliale una sau mai multe participații una sau mai multe societăți aliate. PLANUL DE AFACERI ȘI OBȚINEREA CREDITELOR 1. Planul de afaceri Planul de afaceri este prezentarea scrisă a ceea ce se dorește să se realizeze
Îndrumatul societăților specializate în pază și protecție by Ioan CIOCHINĂ-BARBU, Dorian Marian () [Corola-publishinghouse/Administrative/1224_a_2366]
-
Fiecare folosește ce are la îndemână: într-un sat departe de lumea civilizată accesul la natură este mult mai ușor decât accesul la tratate de specialitate și tehnologie modernă. Și, dacă îmi imaginez o situație virtuală, Microsoft va deschide mâine filială în Chiguilpe și Universitatea Harvard își va dezvolta un nucleu pilot în școala din centrul satului? Cum ar progresa toți acești curandero? Hmmm... Bănuiesc, elementul cel mai puternic l-ar asimila pe cel mai slab și înclin să cred că
Chemarea Călătorii în lumea șamanilor amazonieni by Ingrid Daniela Cozma () [Corola-publishinghouse/Memoirs/821_a_1747]
-
preoților li se cereau rapoarte conform cu legea clerului [...] articolele 40 și 28 în ceea ce privește partea morală, starea civilă precum și starea materială a Parohiei, iată ce se găsește la punctul c al unui astfel de raport pe întregul an 1894/5: biserica filială din Ipotești având suma de 120 lei [...] înscrisă în bugetul Comunei s-a întreținut cu cele necesare. Apoi fiincă pereții a început să crape din cauza clopotniței făcută pe zidul bisericii, s-a decis facerea unei clopotnițe de lemn la o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
este din ce în ce mai activ, informând Protoieria amănunțit despre ceea ce se întâmplă în parohia sa. Așa, de exemplu, din adresa nr. 8, datată 28 iunie 1897, aflăm că prin neîncetate stăruințe s-au făcut de către locuitorii Cotunei Ipotesci multe lucruri în Biserica filială cu patroni Sfinții Voievozi 39. Cu această ocazie este reconstituit patrimoniul bisericii de la acea vreme: curpen de fier cu douăsprezece sfeșnice, cristelniță din tablă de fier galvanizat, perdea de lână la ușile împărătești, un rând de veșminte, o cădelniță, patru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
îl veți face direct Onor. Prefecturii de județ și pe bază de acte justificative alcătuite potrivit legii 53. La 10 iulie același an, preotul adusese la cunoștința protoiereului că la împroprietărirea făcută în toamna anului 1921, s-a dat bisericei filiale Ipotești 5 hectare de pământ de calitatea cea mai proastă, pe o coastă și la îndepărtare de sat și roagă să se intervină spre a fi preschimbat 54. Pe 5 august este înființat un comitet în fruntea căruia va sta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
al procesului-verbal de inspecție, situația externă a bisericii, sunt trecuți la ctitori vechi: Ipatie și N. Isăcescu și Gh. Eminovici, fost proprietar al moșiei Ipotești 68. În Anuarul Arhiepiscopiei Iașilor Mitropolia pe anul 1930, tipărit la mănăstirea Neamț, găsim biserica filială "Sfinții Arhangheli" în stare mijlocie 69. Dacă piatra de temelie a fost pusă în iunie, iar în decembrie 1929 era turnată temelia și clădit soclul bisericii, se poate bănui că înființarea comitetului de construcție a bisericii Mihai Eminescu din Ipotești
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
șantierul avansează; în procesul-verbal de inspecție nr. 9 din august 1931, protoiereul Simionescu notează că zidirea a ajuns până la bolțile superioare 81. Biserica veche, în schimb, e din ce în ce mai mică și în acte; este aproape în ruină. Se construiește noua biserică filială 82. De fapt, intenția oficialilor era ca aceasta să fie dărâmată, uitând că ea a slujit întemeietorilor Ipoteștilor și familiei Eminovici. În procesul-verbal din noiembrie 1932 se spune că lângă vechea biserică ce e în ruină s-a construit cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
mare104. Documentele de arhivă lămuresc asupra faptului că pământul dat bisericii la împroprietărire nu era în imediata apropiere a bisericii, așa încât, la 27 mai 1935, Consiliul Parohial și epitropii parohiei înaintează Mitropoliei Iași procesul-verbal prin care admit că terenul bisericei filiale Ipotești în întindere de 9.309 m.p. dat Epitropiei bisericei Ipotești parohia Cucorăni de către Ministerul Agriculturii cu titlul No. 1246 din 5 februarie 1935, să fie dat locuitorilor D.D. Gireadă și D. Crețu, în schimbul terenului lor ce-l lasă bisericei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
justiției și după nenumărate procese pe la judecătorie s-a ajuns la tribunal, care în ziua de 6 Februar a.c. s-a pronunțat în favoarea D-nei Papadopol astfel că parohia a eșit păgubită din pământul bisericei Cătămărăști cu 65 prăjini astfel biserica filială din Cătămărăști nu mai are astăzi pământul complet de 8 1/2 fălci sau 680 prăjini ci lipsește din el 65 prăjini rămânând astăzi numai cu 615 prăjini pentru care vă supunem cazul la cunoștința Înalt Prea Sfinției Voastre. Paroh
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
mama mea; era mai mult o plimbare În trecut decât o vizită. Bătrânul Își pierduse vederea și venise Întovărășit și călăuzit de fiica sa. Am văzut intrând pe poartă pe bătrânul Oedip sprijinit, ocrotit de o Antigonă, cu o pietate filială nemărginită. Cum cred mai mult În semne decât În fapte, această erupere a mitului În viața de toate zilele m-a impresionat prin elocvența ei mută mărită prin faptul că nu o cunoscusem pe Lucreția Andriu nici o dată, nici măcar din
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
bolborosind cuvinte de neînțeles. În starea asta m-a găsit tatăl meu când a venit să-mi aducă banii, ca pe un cerșetor. M-am aruncat la picioarele lui, implorându-l să mă ierte și asigurându-l de dragostea mea filială. Mi-a răspuns: - Nu am pretins niciodată din partea ta dragoste și nici supunere oarbă. Numai respect, pe care nu mi l-ai mai arătat din copilărie. După care a plecat, copleșit de rușine, fără să mă privească și abia stăpânindu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
Pot. Fericirea mamei tale e și fericirea ta. Mi se pare foarte firesc. Dar mai ai și doi părinți cu desăvârșire sănătoși. În același fel, și ei sunt importanți pentru mine. Nu voi avea față de ei o purtare mai puțin filială decât a ta. — Sunt fericită s-o aud. — Atunci, mai e un lucru, pentru mine, continuă Tokichiro. Tatăl tău te-a crescut să fii o femeie virtuoasă, disciplină cu multe reguli. Dar eu nu sunt atât de greu de mulțumit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
Când transpirația i se uscă, Începu să-l mănânce trupul. — Katsutoshi, freacă-mă mai tare, se agită el. Mult mai tare. Băiatul Încă nu avea decât cincisprezece ani. Era destul de Înduioșător să-l vezi comportându-se cu o asemenea grijă filială, În toiul unui marș. Katsuie avea pielea acoperită cu un fel de eczemă. Și nu era singurul care suferea În vara aceea. Mulți dintre soldații care purtau armuri de piele și metal aveau o afecțiune a pielii, un fel de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
fiu, fie către fiică; e) ura paternă; sentimentul patern este mult mai instabil decât cel matern; ura paternă se manifestă prin ostilitate, tiranie, răceală, dominanță, ironizare, impresia că dragostea soției sale pentru el este reorientată către copii, invidia; f) ura filială reprezintă clasica rivalitate „fiu/tată”, așa cum apare ea în motivele mitologice „Zeus-Saturn” și mai cu seamă „Laios-Oedip”; este de fapt vorba de conflictul statutelor și al rolurilor, manifestat prin tendința fiului de a uzurpa statutul și de a prelua rolul
[Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
texte și studiul introductiv nu pun accent pe latura magică a acestor creații, ci pe poezia lor, asupra căreia atrăsese atenția încă N. Iorga, care spusese că un descântec se poate citi și admira că și o doina. Cu devotament filial și cu rigoare de cercetător, G. îngrijește și publică scrierile părinților săi, Ștefania Cristescu-Golopenția și Anton Golopenția. SCRIERI: Le Sînge à la porte. Vers une théorie de la parodie, New York-Berna, 1983; Mitul pagubei, Providence (SUA), 1986; Leș Voies de la pragmatique
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287311_a_288640]
-
de Hristos Cel jertfit, nu ne unim deplin cu El și Tatăl nu are prilejul să ne vadă ca fii dăruiți Lui În unire cu Fiul Său. Nici iubirea noastră față de Fiul nu s-ar manifesta În Întregime, nici iubirea filială față de Tatăl prin dăruirea noastră Tatălui, Împreuna cu Fiul, și nici iubirea Tatălui față de Fiul Său nu ne-ar Învălui și pe noi Împreună cu El. Iar mântuirea deplină este fericirea nemărginită a acestei iubiri reciproce Între noi și Fiul și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Andreea ZANFICU () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92297]
-
o repartizare internă a sarcinilor fără implicații asupra prețurilor sau condițiilor comerciale practicate de filiale nu avem acord între întreprinderi. Participarea unei filiale la un acord extern grupului Se pune problema dacă în ipoteze unei înțelegeri în care o societate filială este în mod formal parte, dar din ordinul societății mamă, instituțile comunitare urmează să țină seama de legătura de dependență dintre acestea și, în consecință, să impute în mod direct societății mamă comportamentul anticoncurențial 120. S-a apreciat că nu
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
ci au săturat ochii miei de dorul ce doream, și văziu casa ei gata și sfârșită”) se eliberează de veșmântul mistic, o „convenție” semnată cu contemporanii sub presiunea unei ideologii acceptate, și își apropie o substanță generată de nobilele sentimente filiale. Sacrul lasă, deci, locul pământescului într-o substituire cu profunde motivații: „Deacii, după acea bucurie ce mă bucuraiu, deaca văzuiu casa ei sfârșită, eu îmi aduș aminte de cuvintele tale ce mi-ai poruncit la moartea ta zicând, că eu
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]