2,710 matches
-
că merită să trăiască. Oamenii sunt singurii în această situație sau, cum spune undeva Petre Țuțea: "Oamenii sunt situați între animale și îngeri. Animalele nu au nevoie de cuvinte pentru că nu le folosesc, iar îngerii de asemenea pentru că ei comunică intuitiv, absolut". Se prea poate ca această carte să vină și în întâmpinarea nevoii tale. Încearcă! Sibiu, 16 martie 2010 PARTEA ÎNTÂI Contururi problematice și soluții ale istoriei sociologiei 1. Liniamentele istoriei sociologiei Sociologia este una dintre științele care-și propun
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
poate ajuta la risipirea temerilor pacienților că fizioterapeutul se interesează de ei doar când sunt bine și nu le oferă ajutor atunci când situația lor se agravează. Pentru a trata cu succes pacienții cu SM, fizioterapeutul trebuie să fie multilateral și intuitiv, pentru a putea să-și asume diferite roluri, sau pentru a putea combina adecvat aceste roluri. Fizioterapeutul trebuie să fie capabil și competent să modifice direcția de tratare, ca răspuns la noile condiții prezentate de fluctuațiile și eventual progresarea SM
Scleroza multiplă by Petru Mihancea () [Corola-publishinghouse/Science/92062_a_92557]
-
este prezentat și o hartă a răspândirii populației pe valea Mureșului între Arieș și Deva, schițe desenate din care se vede o rigurozitate și un talent desăvârșit, marcând și o cunoaștere deosebită a terenului și ochiul deja format și extrem de intuitiv al unui geograf. Ion Gugiuman a făcut și prima analiză remarcabilă consacrată grădinăritului introdus de bulgari într-o arie moldoveană (regiunea Hușiloră, apreciată de Dimitrie Gusti și publicată în nr. 1-3 din 1939 al revistei Sociologie Românească. „Ținutul Elan - Horincea
In memoriam : Ion Gugiuman by Costin Clit, Constantin Vasluianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1203_a_2104]
-
vigoare și autenticitate intelectuală, după parcurgerea etapei îndoielii. De obicei, ieșeanul nostru nu este prea vorbăreț, preferă o atitudine de așteptare monotonă, molcomă, blândă, potolită, îl ascultă cu atenție pe celălalt, îi cântărește bine cuvintele, dar mai ales îl citește intuitiv, după care își formează o părere. Adesea, el recurge la semne (Goethe urmărea exemplul naturii creatoare și se exprima prin mijlocirea semnelor ca atare), la cele ale timpului și destinului. Sunt semnele după care însuși Nietzsche a identificat nașterea tragediei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
luptă experți. Mesajul este acela că, chiar și într-o societate puternic tehnologizată și informatizată, inițiativa și îndemînarea individuală sînt cruciale, ba chiar esențiale pentru supraviețuirea în domeniul militar. La un moment dat, Maverick pune mai mult preț pe capacitățile intuitive individuale decît pe calitățile cognitive. Aici n-ai timp de gîndire. Dacă stai pe gînduri, ești un om mort". Același etos antiintelectual traversează și seria Războiului Stelelor și afișează în mod necugetat antiintelectualismul și nechibzuința care reprezentau o parte esențială
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
a fost dificil de desprins de factorii mai puțin clari pe care îi cuprinde "cultura". Dificultatea constă în faptul că și "indicatorii" sociali și economici au un efect asupra culturii. Acest fapt pare nu numai corect din punct de vedere intuitiv, dar și valid din punct de vedere empiric. Prin urmare, sentimentele de clasă, etnice sau religioase pot explica într-adevăr caracteristicile culturale. Atât chestiunile de substanță, cât și dificultățile de măsurare explică de ce adesea s-a considerat că elementele culturale
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
a celor ce admiteau în principiu că nimic nu e sigur; neagă posibilitatea cunoașterii de către om a lumii existente și a adevărului obiectiv 38. scolasticism = curent filozofic dominant în Europa Occidentală creștină medievală; îmbina dogmele religioase cu tradiția mistică și intuitivă a filozofiei patristice, iar mai târziu cu aristotelismul pregătirea teologică și filozofică în școlile universităților medievale; a constat în studiul „Bibliei”, al scrierilor Sf. Părinți (îndeosebi Augustin); sec. 11-12 (Anselm, Abelard, Petrus Lombardus) a contribuit la dezvoltarea metodei dialectice și
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
A acorda atenție formării și informării ca specialist înseamnă acordarea unui respect deosebit profesiei practicate. Este dorința de a contribui la evoluția profesiei și a carierei fiecărui specialist rămas fidel unei cauze atât de frumoase, armonizarea cunoștințelor acumulate cu construcțiile intuitive ale viitorului. Domnul Teodor Pracsiu a intervenit elegant, stimulându-ne și sugerându-ne formarea noastră profesională inițială și formarea continuă deoarece bibliotecarului i se cere din ce în ce mai multe competențe și aptitudini. Bibliotecarul este mediator - asigură accesul la cunoaștere, la informare și
Clipe de vrajă by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/640_a_1035]
-
o atrage pe Ellida Wangel. Ileana crede că Ștefan a dispărut, căzut pe frontul rusesc, dar brusc el reapare. Dr. Bernard este la fel de sensibil ca și dr. Wangel și specializat în psihologia profunzimilor, pe care dr. Wangel o utiliza doar intuitiv. Deci el vrea ca soția lui să-l revadă pe Ștefan și astfel să se elibereze definitiv de „cercul magic” al amintirii. Ea îi urmează sfatul și îi poate spune lui Ștefan că a fost victima unei iluzii. Dar Ștefan
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
urmeze oricît condițiile unui presupus frumos obiectiv, el nu va putea crea. Dar cine totuși are talent își va ușura găsirea momentului liric celui mai ascuțit, dacă există virtual în el, cunoscînd modalitățile nenumărate ale liricei". Alături de Adriano Tilgler crede, intuitiv, "că ceea ce dă organizațiunea unei poezii este factorul intelectual, ideea în înțelesul cel mai pur, pornirea de a comunica". Vom constata, cum precizează și Emil Manu în Poeticile lui G. Călinescu (postfață la Curs de poezie), că autorul Enigmei Otiliei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
însumi obscur), ca una de mare folos în a te apropia de creștinism, dar la fel de amețitoare vorbe îi par: Cred, Doamne! Ajută necredinței mele. Frază disecată prin prismă lupasciană, a logicii dinamicii a contradictoriului, unde, fără a-l numi, numai intuitiv află, în ajută, terțul tainic inclus din filosofia lupasciană, concepție argumentată și dezvoltată de Basarab Nicolescu în Teoremele poetice și Transdisciplinaritate. Simultaneitatea textului (mai sus citat n. n.) ar trebui să ducă, cum speculează autorul lui Dăruind vei dobîndi, la deznădejde
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
largi de intelectualiă, ne revine nouă, romancierilor și eseiștilor, dreptul și, poate, datoria de a ataca această temă altfel decât o fac Biserica sau diversele, mari, religii ale globului. Și Îi vom aplica „lui” această temă, folosind sumarul „material practic, intuitiv” pe care ni-l oferă destinul politic al unuia dintre politicienii noștri de vârf și care a traversat câteva decenii În umbra și În lumina puternică a puterii În perioada românească postbelică, când Întreaga noastră comunitate a fost supusă unui
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
a noastră și care, mai știi - cum au Încercat, Încă o dată, genialii elevi ai marelui Kant, dintre care am citat două nume mai sus, să Înțeleagă -, se exprimă tocmai prin noi, În forma Ei cea mai Înaltă, mai expresivă, mai „intuitivă”. Dumnezeu care ajunge la sine Însuși după lungul și Întortocheatul drum, labirint, al materiei vii, al „categoriilor dialectice”, ajungând să se oglindească Încă o dată - sau, mai știi, pentru prima dată! - În „creierul lui Kant”! Iată, nu-i așa, o altă
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
sublimul și pe noi Înșine În mijlocul acestora; pe noi Înșine speriați, dar și atrași de acel Sublim, de nepotrivirea uriașă Între forțele și iluziile noastre, apți Însă de visare activă, deci de creație; ce conține Însă, la rându-i, sublimul intuitiv, actualizat, un sublim oferit nouă și destinului nostru omenesc. Trecător, dar În același timp apt de a conține și de a fixa În forme virtualitatea infinită a lumii. Apt, cum o spuneam mai sus, de a susține chiar și firmamentul
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
cineva. - Atunci dă-mă afară! am tunat dintr-o dată. Jayne se prăbuși în fotoliu și izbucni din nou în lacrimi. Asta m-a ajutat să-mi revin. - Eu un întreg proces, Jayne, am zis, coborând vocea. Nu e o chestie intuitivă. E ceva ce înveți cu timpul... - Nu, Bret, e ceva ce simți. Nu înveți cum să te raportezi la ai tăi dintr-o porcărie de manual. - Doi oameni trebuie să încerce, am zis, aplecându-mă spre ea. Iar Robby nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
unora dintre ele, cum era cea a „relației dialectice, stranii, paradoxale, între călău și victimă”, o relație pe care eu o „complicam” infinit, nu cunoșteam încă Fenomenologia spiritului a lui Hegel și altele și, pentru a da un scurt și intuitiv exemplu, voi cita anecdotica iritare a lui Bogza contra mea, iritare care a durat ani buni, enervat doar de faptul că Nichita i-a transmis teoria mea „paradoxală” despre această relație, pe care, el, Bogza și alte spirite cuminți o
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
acomodează totdeauna cauzelor, confirmându-le sau infirmându-le, trăgând semnale de alarmă când apar defectuozități de parcurs, când una sau alta dintre părți nu-și respectă angajamentele. În contractele „umane” - și mă refer în primul rând, ca la un model intuitiv, la contractul mutual pe care l-am făcut cu șefii culturii și propagandei din anii ’68, ’69, ’70! -, „greșeala” mea a fost că am încărcat cu real afect, cu reală onestitate, cel de-al doilea termen - cel de complicitate! Deoarece
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Nu poți să ajungi la esența lucrurilor fără a nu fi pedepsit. Prin urmare, practicând poezie, pierzi ceva din ceea ce ești tu, și câștigi altceva. Ce anume pierzi și ce câștigi e cam greu de spus. Poeții simt la modul intuitiv această pierdere, de unde apare și regretul. Spunând aceasta, îmi vin în minte versurile lui Esenin sau cele ale lui Octavian Goga din "Bătrînii": "De ce m-ați dus de lîngă voi,/ De ce m-ați dus de acasă?/ Să fi rămas fecior
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
e nici o ficțiune că trebuia să fiu lichidat fizic în 1989... Câtă biografie e în ceea ce am scris și publicat eu? Aici discuția trebuie nuanțată, în tot ce scriu exploatez realitatea mea interioară, din subconștient, ea e principala biografie exploatată intuitiv, cel mai adesea amestecată cu ficțiunea (sunt eu o ficțiune?), realitatea mea interioară fiind incontrolabilă, de drept. Sunt antipatizat de toți criticii, am senzația, nu le sunt pe plac. Probabil că sunt o ciudățenie pentru ei, o curiozitate literară, atât
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
Acest exercițiu din liceu (scriam pentru colegii de liceu și profesori din școala elementară din Adjudu Vechi, pentru familie și pentru bibliotecarii pe care-i frecventam) mi-a regularizat scrisul. Scriam și atunci, cum am scris toată viața mai apoi, intuitiv. Nu o dată am trăit cu senzația că mi se dictează, că primesc tot felul de cuvinte și idei pe care trebuie să le scriu. S-au împletit firesc genurile literare la masa de scris, dar poezia a avut și are
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
prefera să vă văd Între patru ochi. A-nchis Înainte s-apuc să zic ceva și peste zece minute era-n fața ușii. CÎnd o persoană Întîlnește o alta pentru prima oară, există o perioadă de examinare reciprocă la nivelul intuitiv al empatiei și identificării. Dar cu Doolie era cu neputință să stabilești vreo relație de orice fel. Era pur și simplu punctul focal al unei forțe ostile și sîcÎitoare. Îl simțeai vîrÎndu-ți-se de-a dreptu-n suflet, uitîndu-se În jur să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
la diferite modalități: repovestire, dramatizare, desen; * Să-și îmbogățească vocabularul activ și pasiv și să utilizeze un limbaj oral corect din punct de vedere gramatical; * Să recepteze un text care i se citește ori i se povestește, înțelegând în mod intuitiv caracteristicile expresive și estetice ale acestuia; Să utilizeze calitățile expresive ale limbajului oral și ale celui corporal în transmiterea unor idei și sentimente; * Să realizeze mini-dramatizări sau jocuri cu rol pornind de la textul unei povestiri, utilizând vorbirea dialogata, nuanțarea vocii
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
într-o unitate comprehensibilă, unitate care se contrazice în sine, în felul acesta contradicțiile anulându-se una pe alta". Poetul nostru, în postură de filosof, recurge la această procedură numită de Heidegger "dialectică"". Cât privește Filosofia indiană, poetul a mers intuitiv spre ea, cunoscând sanscrita. În privința abordării chestiunilor de istorie, Mihai Cimpoi îl vede pe Eminescu "în calitatea sa de filosof al istoriei" iar Sociologia, abordată în articolele de ziar, în concepția lui Eminescu "este singura știință preocupată de interesele oamenilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
propus să detaliez acest aspect, Însă punând accentul pe mecanismul acestui fenomen. La baza tendinței oxidative a evoluției stă, paradoxal, ceea ce ar trebui să confere stabilitate, anume relația dintre producători și consumatori din cadrul acelei asociații de organisme numită biocenoză, mai intuitiv, relația dintre plantă și animal. Anume, planta realizează, pe baza energiei solare, o transformare reductivă a bioxidului de carbon În glucoză, eliberând oxigen, iar animalul opune o transformare oxidativă a glucozei În bioxid de carbon, recuperând energia pe care altminteri
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
entropie, degradarea fiecăruia dintre cele două elemente primordiale. Păi, dacă se Întâlnesc două negentropii, de unde să apară entropia, iar nu o amplificare a negentropiei, cum ne-ar Învăța aritmeticul 1 + 1 fac 2? Va trebui să căutăm un model mai intuitiv, pe care să-l analizăm. Și, desigur, Împușcând doi iepuri dintr’o lovitură, să ne aflăm modelul În lumea vie. Să facem deci o paralelă, anume cu biocenoza. Avem nevoie de un autotrof, acel organism care se cuplează direct la
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]