7,749 matches
-
care se adresează oamenilor de pretutindeni, fără niciun fel de discriminare de teritoriu, credință sau sex. Prin credința în Dumnezeu Fiul, care se află în relație de iubire intratrinitară și cu Dumnezeu Tatăl și cu Dumnezeu Duhul Sfânt, prin rugăciune, mărturisirea păcatelor și propovăduirea cuvântului Evangheliei se poate dobândi viața cea veșnică. La 40 de zile de la Sărbătoarea Înverii, Calendarul creștin-ortodox românesc a unit două sărbători: Înălțarea Domnului și Ziua Eroilor, datorită ideii comune de jertfă pentru binele omenirii. La Biserica
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
Fără afirmarea credinței nu este posibilă participarea la Tainele Bisericii în iconomia Liturghiei; crezul niceo-constantinopolitan precede împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, ajungându-se de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim o altă mărturisire: „Cred, Doamne și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
inițiale numele personajelor, date fiind eventualele neplăceri sau deservicii ce s-ar putea isca. Până la urmă menajarea susceptibilităților este un semn totuți, de bună creștere. Cum spune însă cuvântul bibliei - și cred că pe aici mă situez și eu în mărturisirile mele - “adevărul te va elibera!” ... În anul 1962, acum aproape 40 de ani, am propus Institutului de Științe Pedagogice existent pe atunci, pentru Muzeul Pedagogic, inițiator profesor univ.dr. Iosif Gabrea, un volum cu cele mai importante documente școlare. Directorul Institutului
ALTE FAPTE RUŞINOASE DIN CARE SE POATE ÎNVĂŢA... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354203_a_355532]
-
unitatea lor de viață, organică. În special distingerea dogmaticii de morală, ce se face iarăși din motive metodologice și pedagogice, nu trebuie să ne conducă la nici o separare esențială a lor. Dogma și etosul, teologia și liturghia, credința și viața, mărturisirea și praxis-ul nu se separă în creștinism. Iisus Hristos nu a fost un simplu învățător, ci chiar Arhetipul Mântuirii, Însuși Mântuirea. „Hristos nu este pentru om un principiu exterior de care omul atârnă arbitrar, relativ și obiectiv, ci este
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
Fără afirmarea credinței nu este posibilă participarea la Tainele Bisericii în iconomia Liturghiei; crezul niceo-constantinopolitan precede împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, ajungându-se de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim o altă mărturisire: „Cred, Doamne și mărturisesc că Tu ești cu adevărat Hristos, Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
noastră pentru mântuirea în Iisus Hristos, să nu fie întotdeauna veridică și autentică. De aceea scopul esențial al cunoașterii de sine trebuie să-l constituie controlul voinței autentice a noastre! Deoarece „în voința noastră stă mântuirea noastră”. Așadar, propovăduirea și mărturisirea noastră nu trebuie să fie una de „ghetou” ci una săvârșită în tot locul și în tot ceasul, cu timp și fără timp, pentru a ajunge la o curățire și o desăvârșire a lăuntrului nostru și al interiorului sufletesc al
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354190_a_355519]
-
necenzurată am extras majoritatea textelor din lucrarea de față. Apariții postume: “Jurnalul fericirii” (1991), “Monologul polifonic” (1991), “Dăruind vei dobândi” (1992), “Nicolae Steinhardt. Monahul de la Rohia răspunde la 365 de întrebări incomode adresate de Zaharia Sângiorzan” (1992 și 1998), “Primejdia mărturisirii” (1993) și “Drumul către iubire” (1999). Iar în perioada anilor 2008 - 2012, Editura “Polirom” din Iași, dimpreună cu Fundația “Nicolae Steinhardt” din cadrul Mănăstirii Rohia - Maramureș, au publicat, în condiții grafice extraordinare, în ediție integrală, toată opera Părintelui Nicolae Steinhardt. În
O SCURTĂ INCURSIUNE ÎN GÂNDIREA CREŞTINĂ A PĂRINTELUI NICOLAE STEINHARDT ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 437 din 12 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354530_a_355859]
-
nevoie de multă tărie duhovnicească și curaj. - Dar cum trebuie să fie legăturile conjugale între soț și soție în perioada postului? - Având o oarecare experiență pastorală, aș vrea, în primul rând, „să-i dezamăgesc” pe cei necăsătoriți, care vin la mărturisire și spun că au avut relații cu „partenerul” în perioada postului. În cazul lor, astfel de relații sunt interzise și în afara postului, nemaivorbind de perioadele de post. Iar dacă există totuși cupluri care trăiesc în concubinaj, dar care reușesc să
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
dovadă de mai multă înfrânare, mai ales că majoritatea, atingând această vârstă, nu mai vor sau nu pot să nască copii. - Dar cât de des trebuie să ne împărtășim în post? - Perioada de post este una mai favorabilă pentru pocăință, mărturisire și împărtășire, dar însăși împărtășirea se poate și trebuie făcută nu doar în posturi, ci pe tot parcursul anului bisericesc, nu mai rar de o dată la trei duminici (Cf. Canonul 80 Trulan). În post însă chiar nu sunt motive de
DIALOG DUHOVNICESC FOARTE ZIDITOR, DESPRE POSTUL ORTODOX ŞI ÎMPĂRTĂŞIREA COPIILOR, CU PĂRINTELE IEROMONAH DR. PETRU PRUTEANU… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1938 din 21 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354518_a_355847]
-
Universitatea din București. Din 2006 este director general al Institutului de Istorie și Teorie Literară „G. Călinescu” din București. Între anii 1971 și 1973 la Sorbona, are legături cu scriitori și profesori francezi, cu care prilej scrie „Timpul trăirii, timpul mărturisirii, Jurnal parizian”, volum de memorialistică care cuprinde impresii și analize pătrunzătoare despre fenomenul cultural francez. În anul 1971 scrie lucrarea „Eugen Lovinescu, scepticul mântuit”, o temeinică exegeză despre marele critic. Urmează apoi „Scriitori români de azi”, vol.1, 1974 și
EUGEN SIMION LA 80 DE ANI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354743_a_356072]
-
Eminescu, 1964 § Orientări în literatura contemporană, 1965 § Eugen Lovinescu, scepticul mântuit - (Eugen Lovinescu, the Redeemed Skeptic), 1971 (ediția a doua, 1994) § Scriitori români de azi, I, 1974 (ediția a doua, 1978) § Scriitori români de azi, II, 1977 § Timpul trăirii, timpul mărturisirii. Jurnal parizian, 1977, (a doua ediție, 1979, a treia ediție, 1986), 1983 - ediția în limba maghiară § Dimineața poeților, 1980, (a doua ediție, 1995, a treia ediție, 1998). § Întoarcerea autorului, 1981, (a doua ediție, 1993) § Scriitori români de azi, III, 1983
EUGEN SIMION LA 80 DE ANI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 857 din 06 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354743_a_356072]
-
trăiește și mai cu seamă se aplică pentru oamenii dragi. Totuși, noblețea sufletului e constituită de puterea prin care poți oferi celor din jurul tău din căldură tainica a prieteniei, din liantul suprem al iubirii. Octavian Paler consemna, în ultimele-i mărturisiri, ca cea mai de preț avuție ce se poate îndrepta către eternitate, e dăruita de cei pe care ii păstrezi lângă inima ta. Zilnic, simt, din ce in ce mai puternic, ca avuția mea se mărește cu fiecare notă umană ce se adaugă în
ÎMI E DOR DE TATA ATUNCI CÂND VINE PAŞTELE de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354734_a_356063]
-
ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel și noi! Relația umanității cu Dumnezeu se înțelege ca realitate istorico - teandrică și sinergetică. Dar mărturisirea în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
propovăduind adevărul să nu mustri păcatul. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, prin vicisitudinile istoriei. Glasul ei străbate veacurile, căci mărturisirea credinței creștine îi aparține doar Ei, în acest fel ajungându-se la o relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare... Despre importanța și necesitatea construirii Catedralei Mântuirii Neamului precum și a rostului, rolului și semnificației acesteia Catedrala Mântuirii Neamului Românesc
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
suntem. Numai în măsura în care vom conștientiza necesitatea acestei mișcări lăuntrice de asumare dinamică a identității noastre vom reuși să descoperim sensul ultim al acestei zidiri impresionante pe pământ românesc care nu este altul decât cel legat de aspirația spre propășire și mărturisire a credinței neamului. Ori neamul - chiar într-o lume globalizată - ca de altfel fiecare persoană - chiar într-o lume hiper-individualizată - este chemată să conștientizeze că nu-și poate afla sensul profund și ultim al existenței în afara lui Iisus Hristos. Catedrala
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
2006;Evadare din spațiul virtual, poezie, Editura Anamarol, București, 2009; De vorbă cu stelele, proză, 2 vol., Editura Anamarol, București, 2010, 2011. Este prezent în antologiile: Orizonturi albastre, poezie, Editura Cogito, Oradea, 1993; Dincolo de orizont, poezie, Editura Călăuza, Deva, 1996; Mărturisire de credință literară, proză, vol. 1, Editura Carpathia Press, București, 2006;Arta de a fi, poezie, Editura Anamarol, București, 2009, Simbioze lirice, poezie, Editura Anamarol, București, 2012; Scripta manent, proză, Editura Anamarol, București, 2013. A editat numeroase cărți în limba
RECITAL DE POEZIE DEDICAT POETULUI GEORGE ROCA LA MADRID de DEFESES FINE ARTS AGENCY în ediţia nr. 1033 din 29 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347085_a_348414]
-
colinde, ghicitori, zicători, strigături și licențe poetice despre clopote, clopoței, talăngi și zurgălăi, așa cum le-am regăsit în literatura română și cea universală. Conține cca. 180 pagini (posibil de ilustrat cu fotografii ale pieselor din colecția personala), având urmatorul cuprins: Mărturisire Cap. 1 - Clopote: - (75) poeți români; - (48) poeți străini; Cap. 2 - Clopoței - (20) poeți români; - (19) poețistrăini; Cap. 3 - Talăngi - (11) poeți români; - (5) poeți străini; Cap. 4 - Zurgălăi - (7) poeți români; - (10) poeți străini; Cap. 5 - Licențe poetice - (17
DRUMUL DE LA COLECŢIE LA TRILOGIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1706 din 02 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347110_a_348439]
-
duminica respectivă. Într-o parohie de aici, sau din Transilvania în general, pot exista trei sau patru confesiuni. De aceea, preotul nostru trebuie să trăiască în bună pace și înțelegere cu membrii celorlalte Biserici, să-și îndemne credincioșii să respecte mărturisirile lor de credință. Apoi, sunt momentele comune ale satului, care trebuie petrecute împreună, pentru că nu peste tot se trăiește o viață paralelă. Revenind la problemele istorice, economice și, mai ales, sociale ale oamenilor de aici, veți observa cu mare ușurință
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 398 din 02 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/347068_a_348397]
-
Acasa > Poeme > Rasfrangere > MĂRTURISIRE Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 310 din 06 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului MĂRTURISIRE În inimă sunt, optimist În tot ce fac, în ceea ce scriu Mi-e totuși stilul pesimist Să mă descurc vezi că nu știu. Dar
MĂRTURISIRE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 310 din 06 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357152_a_358481]
-
Acasa > Poeme > Rasfrangere > MĂRTURISIRE Autor: Mihai Leonte Publicat în: Ediția nr. 310 din 06 noiembrie 2011 Toate Articolele Autorului MĂRTURISIRE În inimă sunt, optimist În tot ce fac, în ceea ce scriu Mi-e totuși stilul pesimist Să mă descurc vezi că nu știu. Dar apropie-te de soare Ce este-n eclipsa totală Să facem din noaptea relativă O nesfârșită
MĂRTURISIRE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 310 din 06 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357152_a_358481]
-
file de știință Și rândul acesta ce-ți scriu Va fi plin de recunoștință. Mă simt entuziast din fire Am fost și am să fiu mereu, Îmi arunc spre tine o privire Sunt încântat, așa voi fi mereu. Referință Bibliografică: Mărturisire / Mihai Leonte : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 310, Anul I, 06 noiembrie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Mihai Leonte : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
MĂRTURISIRE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 310 din 06 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357152_a_358481]
-
ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel și noi! Relația umanității cu Dumnezeu se înțelege ca realitate istorico - teandrică și sinergetică. Dar mărturisirea în istorie este incomodă pentru societatea bazată pe minciună, înșelăciune și violență. A mărturisi pe Dumnezeu înseamnă a declara război pe viață și pe moarte cu diavolul, a nu mărturisi înseamnă a avea pace cu acesta. Dacă în perioada persecuțiilor
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
cărți ale Vechiului și Noului Testament pe care Biserica le recunoaște că sunt ale sale. Dar nu există limite pentru Scripturi, deoarece orice scriere pe care Biserica o recunoaște ca fiind a sa este scriere sfântă; așa sunt, cu precădere, mărturisirile de credință ale sinoadelor, în special simbolul niceo-constantinopolitan. Astfel deci, pana în vremurile noastre Sfânta Scriptură a continuat să se scrie și se va mai scrie încă dacă va voi Dumnezeu. Dar nu a fost și nu va fi niciodată
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
nădejdea singură, ci și credința și dragostea. Darurile Duhului Sfânt sunt unite într-o sfântă și vie unitate; dar după cum fapta plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult iubirii, după cum o rugăciune plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult nădejdii, astfel și mărturisirea plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult credinței, iar mărturisirea Bisericii se numește cu adevărat Mărturisirea sau Simbolul Credinței. De asemenea, trebuie înțeles că mărturisirea, rugăciunea și faptele nu înseamnă nimic prin ele însele: ele sunt manifestări exterioare ale duhului lăuntric
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]
-
Sfânt sunt unite într-o sfântă și vie unitate; dar după cum fapta plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult iubirii, după cum o rugăciune plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult nădejdii, astfel și mărturisirea plăcută lui Dumnezeu aparține mai mult credinței, iar mărturisirea Bisericii se numește cu adevărat Mărturisirea sau Simbolul Credinței. De asemenea, trebuie înțeles că mărturisirea, rugăciunea și faptele nu înseamnă nimic prin ele însele: ele sunt manifestări exterioare ale duhului lăuntric. De aceea, plăcut lui Dumnezeu nu este nici cel
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV [Corola-blog/BlogPost/357117_a_358446]