2,374 matches
-
meșterii și lucrătorii erau proprietarii uneltelor de care se foloseau, ceea ce le oferea controlul asupra producției. Noua clasă de comercianți independenți a Început să „ia În posesie directă producția”, furnizând uneltele și mașinile folosite de forța de muncă rurală 4. Meșteșugarii săraci din mediul rural, angajați În sistemul putting-out de producere a țesăturilor, au fost printre primii care au resimțit din plin impactul noului mod capitalist de a conduce afacerile. Trăind la limita sărăciei, adeseori ei nu puteau să-și achite
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
energie - la Început, folosind forța hidraulică și eoliană, iar apoi cărbunii și mașina cu aburi. Manufactura În fabrici necesita un capital ridicat - adeseori mii de lire sterline sau chiar mai mult -, mult peste posibilitățile chiar și a celor mai bogați meșteșugari. Numai noua clasă de comercianți capitaliști putea să-și permită costurile acestui nou model de producție 6. Istoricul Maurice Dobb remarca faptul că „subordonarea producției de către capital și apariția relațiilor de clasă Între capitaliști și lucrători, este prin urmare, pragul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
costurile acestui nou model de producție 6. Istoricul Maurice Dobb remarca faptul că „subordonarea producției de către capital și apariția relațiilor de clasă Între capitaliști și lucrători, este prin urmare, pragul crucial Între vechiul mod de producție și cel nou”7. Meșteșugarii nu au putut să oprească mareea capitalistă. Mulți au abandonat lupta și au devenit lucrători plătiți În noile fabrici capitaliste. Alții au continuat lupta Încercând să ridice cât mai multe obstacole În calea accesului noilor negustori capitaliști la piețele de
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a favorizat împrumuturile, interferențele, influențele reciproce. Căile de comunicare, de transmitere a unor tradiții, le-au constituit în principal administrația din Fundus regius, piețele, târgurile și păstoritul transhumant. Un rol important în acest context l-au avut negustorii și unii meșteșugari care mergeau să-și valorifice produsele în afara granițelor spațiilor lor de origine. Colportori de tradiții, ei au facilitat împrumuturile. La baza dreptului cutumiar românesc al obștilor sătești libere sau aservite stau câteva principii juridice emanate din îndelungata experiență de conviețuire
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
rome pe piața muncii la nivel local, județean și național. 15. Diversificarea ofertei locurilor de muncă pentru grupurile vulnerabile pe măsura calificărilor lor. 16. Stimularea obținerii de autorizații pentru anumite activități (meșteșuguri, artizanat etc.), susținerea unor asociații meșteșugărești în care meșteșugarii din cadrul minorității rome să practice ocupațiile lor. 17. Identificarea unor piețe concrete de desfacere pentru produsele meșteșugarilor și artizanilor. 18. Sprijinirea, în condițiile legislației în vigoare, a IMM-urilor aparținând persoanelor provenite din rândul minorității romilor, prin sistemul de credite
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239021_a_240350]
-
grupurile vulnerabile pe măsura calificărilor lor. 16. Stimularea obținerii de autorizații pentru anumite activități (meșteșuguri, artizanat etc.), susținerea unor asociații meșteșugărești în care meșteșugarii din cadrul minorității rome să practice ocupațiile lor. 17. Identificarea unor piețe concrete de desfacere pentru produsele meșteșugarilor și artizanilor. 18. Sprijinirea, în condițiile legislației în vigoare, a IMM-urilor aparținând persoanelor provenite din rândul minorității romilor, prin sistemul de credite avantajoase. 19. Organizarea unor campanii de stimulare a înregistrării persoanelor aparținând minorității romilor, neocupate și de sensibilizare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239021_a_240350]
-
ori pentru culoare, a graiului bănățean în poezie (Prăstă deal la nana-n vale), ca și transcrierile similifolclorice (Florile satului). În ciuda acestor experiențe, a scris într-o limbă curată, mânuind, cvasimanierist, vocabule abstract-simbolice și enumerații metaforice în cascadă. Virtuozitatea de meșteșugar al versului e vizibilă în șlefuirea cu migală a sonetului (Cântarea dragostei), în înlănțuirile și variațiile motivelor (Simfonia rustică). Dacă Lucian Blaga îi apărea drept un fenomen unic prin asimilarea metafizică a folclorului, B., care reia figurația blagiană (Ruga profetului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285915_a_287244]
-
stilistică. Înscrise de cei mai mulți exegeți în cadrul literaturii fantastice, prozele baconskyene posedă, dincolo de desfășurarea narativă ce justifică încadrarea tipologică menționată, un accentuat caracter parabolic; personajele, întotdeauna nenumite (cu excepția straniului călugăr Apolinarie din Farul), sunt în fapt ipostaze existențiale umane exemplare - paznicul, meșteșugarul, artistul, salvatorul -, încorporate vremelnic în trupuri și figuri cețoase, lipsite de orice concretețe. Lumea acestor umbre umane este una enigmatică, confuză și obscură, în care trăirile și percepțiile „personajelor” sunt abulice, situate la granița dintre vis și realitate, apropiind astfel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285529_a_286858]
-
ca și actul adulterin. În alte cazuri sunt menționate charivari ce implicau așezarea femeii vinovate de adulter Într-o căruță, cu spatele Înainte, și purtarea ei În oraș cu mult zgomot. Sau plimbarea celui vinovat de Încălcarea regulilor breslelor de meșteșugari pe un măgar (donkeying). Sau sancționarea prin procesiuni gălăgioase și versuri usturătoare a bărbaților care Își maltratau soțiile (E.P. Thompson, 1981). Un exemplu spectaculos de charivari este identificat de Robert Darnton (2000), Într-o relatare aparent banală despre farsele ucenicilor
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Georges Dumézil (sinteze În 1968 și 1971) a numit „organizarea tripartită” a societății. Savantul amintit a dovedit, În numeroase lucrări, că societatea indo-europeană se bazează pe o diviziune Între trei categorii: a) regalitatea și sacerdoții; b) războinicii; c) agricultorii și meșteșugarii. Fiecărei categorii sociopolitice Îi corespunde un grup de zeități, de eroi și de mituri specifice. Sintetizând traseul cercetărilor sale, G. Dumézil (1968, p. 15) scria: ...diviziunea socială nu este decât o aplicare, printre altele ș...ț a ceea ce am propus
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Mu s ar fi ridicat la 64 de milioane de locuitori, organizați În triburi diferite, sub un conducător autoritar Ra Mu. Acesta ar fi fost Imperiul Soarelui, locuit de un popor deosebit de educat și instruit, de navigatori iscusiți, arhitecți și meșteșugari pricepuți, ce știau să construiască palate, temple uriașe, piețe spațioase, obeliscuri. Aveau șapte orașe principale, sedii ale cultului divin, științei și tehnicii (ibidem). 191 H.Matei, op. cit, p. 47. 88 polineziene, papuașe și melaneziene - ceea ce a constituit un argument
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
necunoscut! Încetul cu Încetul dorința supraviețuirii a făcut din ei niște adevărați luptători. Au fost nevoiți să-și caute hrana, să-și construiască locuințe, să practice o meserie utilă Întregii comunități, dincolo de certurile și neînțelegerile ivite... Așa au apărut fermieri, meșteșugari, comercianți, navigatori, bancheri, Întreprinzători economici, patroni, ziariști, scriitori etc., adică tot tacâmul unei mod de viață „britanic”, ajustat, pe ici pe colo, noilor condiții pe care nu le puteau ignora. Dincolo de greutățile oricărui Început de drum, și aici Pakeha (Omul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mențină vechile ritualuri, opunându-se islamizării 547. Banjar populație din sudul insulei Borneo (Kalimantan Selatan), În nordul insulei (Sabah), pe coasta estică a Sumatrei și În sudul Malaysiei (circa 3,6 milioane), cultivatori de orez În regiuni mlăștinoase, porumb, piper, meșteșugari (unelte și arme din fier), societate stratificată, hinduizată, a cunoscut forme statale Înfloritoare (Negara Dipa, secolul al XIV lea, cu capitala la Banjarmasin), desfășurând un intens comerț cu mirodenii (piper) Între insula Java și Peninsula Malacca. Treptat statul a intrat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de milioane), populație din insula Java (emigranți În Sumatra, Borneo, Celebes și În Noua Guinee Occidentală, În Malaysia Surinam, Noua Caledonie), alcătuiesc grupul cel mai numeros din țară, trei sferturi dintre ei fiind țărani, cultivatori de orez, porumb, manioc, tutun, pescari, meșteșugari (țesături fine, obiecte de aur și argint, statuete din lemn etc.), navigatori, renumiți artiști (muzică, dans, teatru, teatru cu umbre) și literați, suferind o puternică influență de indienizare (secolele V-XIV), iar apoi de islamizare (secolele XV-XVI), mai mult sau
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și ignamele, cresc porci, câini, găini. Ei utilizează topoare de piatră, materiale din scoarță de copac bătută 559. Niasezi, populație din insula Nias și din arhipelagul Pulau Batu, din apropierea insulei Sumatra (circa 600.000), agricultori (orez, tuberculi), crescători de porci, meșteșugari (fier, metale prețioase), locuiesc În „case mari” familii patriliniare extinse, exogame până la a zecea generație, societate divizată și ierarhizată, cu religie anemistă bazată pe cultul strămoșilor și vânătoarea de capete, În prezent creștinați. Niasezii au avut relații comerciale cu arabi
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
asigurarea înfloririi meșteșugurilor orașelor și artelor", citim în raportul anului XIII. Starea de incertitudine, lupta continuă între fabricanți și vecinii lor, indecizia permanentă în privința soartei unui așezământ paralizau, îngrădeau eforturile de dezvoltare și stingeau puțin câte puțin curajul și capacitățile meșteșugarilor"4. Accelerarea logicilor segregării urbane În ciuda autoritarismului celui de-al Doilea Imperiu, agravarea segregării sociale și spațiale rezultă mai mult din slăbirea controlului exercitat asupra dezvoltării economice de către factorul politic, decât din realizarea unui scop premeditat. Acest proces propriu marilor
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
în practică a planificării urbane ca o consecință a echilibrului forțelor sociale pe care se întemeia cea de-a Treia Republică: alianța politică între, pe de o parte, burghezia industrială și bancară și, pe de alta, micii proprietari țărani și meșteșugari. Rezistențele la primele încercări de planificare urbană au rezultat mai ales din presiunile exercitate la nivelul central al statului de către reprezentanții micii burghezii și ai țărănimii independente; aceste categorii se temeau de orice modificare a principiilor proprietății funciare. În perioada
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
ca o umilire. În această confuzie întreținută, pe de o parte, între muncă și nemuncă, și pe de altă parte, între viața publică și cea privată, locurile fundamentale ale sociabilității erau câmpul, strada sau locuința stăpânului fie că acesta era meșteșugar, proprietar de pământ sau fermier. A locui la Paris în secolul al XVIII-lea însemna să afli un adăpost "care, oricum, nu era în afara străzii"5. În secolul al XIX-lea, poporul se adăpostea încă acolo, dacă nu avea unde
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
în toată Franța a construirii de către persoane private, industriași sau de către societăți locale de case curate la un preț bun, sau încurajarea îmbunătățirii locuințelor existente. Această societate va încerca să multiplice și mijloacele de facilitare a achiziționării locuințelor de către angajați, meșteșugari și muncitori"2. Dispoziția cea mai avangardistă a acestei legi se referea la autorizarea Casei de Economii și Consemnațiuni și a Casei de Economii să acorde împrumuturi societăților HBM. Problema locuinței își afla, odată cu legea "Siegfried", primul răspuns legislativ. Nu
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
reia lucrul. Muncitorii erau însă convinși că reluarea muncii însemna o moarte iminentă. Și atunci, avea loc, într-o manieră aproape deloc clandestină, o "înțelegere amiabilă", prin care muncitorul dădea o parte din indemnizația globală ca să se poată instala ca meșteșugar în mediul rural. Această soluție prezenta avantaje: în primul rând, îi dădea muncitorului ocazia să beneficieze de aerul curat de la țară și să lucreze într-un ritm lejer, fapt care-i permitea să fie mai aproape de condițiile asemănătoare cu cele
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
adevăratele elite ale grupărilor sindicale, profesionale sau culturale care reprezintă țara reală, precum și către promovarea animatorilor corpurilor intermediare 234". Viața politică municipală părea, într-adevăr, confiscată de un mic cerc de "notabili" ieșiți din nucleul tradițional al profesiilor liberale, comercianților, meșteșugarilor și altor câtorva patroni de întreprinderi familiale. Acești notabili decideau în funcție de imaginea pe care o aveau ei despre trecutul orașului și despre care credeau că servește legitimării durabilității sale. Temându-se să nu fie dați la o parte de noile
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria M. Eminescu, str. 14 Decembrie 1989, nr. 1, tel. 0232/264528 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
cu țări Îndepărtate, aveau corăbii pe mări, făceau descoperiri și invenții valoroase. Ei Începuseră să se ocupe tot mai mult cu arta, ridicară catedrale impunătoare și Împrejmuiră orașele cu ziduri masive; scriau cărți frumoase, Îi Încurajau pe artiști și pe meșteșugari, Îndeletnicindu-se ei Înșiși, cu deosebită plăcere, cu muzica. Seara, după muncă, se adunau ca să cânte. Aceste reuniuni se transformaseră În adevărate asociații care luară În mai multe orașe numele de „maeștrii cântăreți”. Era o vreme de Înflorire generală. În
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Juncă Ciprian () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93535]
-
și alții asemenea. Dar în timp, rezidenții urbani, care erau mai jos situați pe scara socioeconomică, au început să ceară dreptul de a participa. Membrii a ceea ce astăzi am numi clasele de mijloc noii îmbogățiți, comercianții și bancherii mai mici, meșteșugarii organizați în bresle, pedestrașii comandați de cavaleri nu numai că erau mai numeroși decît clasele dominante, dar erau capabili de a se organiza. În plus, puteau să amenințe cu răscoale violente, iar la nevoie, să le ducă la bun sfîrșit
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
erau numiți uneori au cîștigat dreptul de a participa la guvernarea orașului. Timp de mai bine de două secole, aceste republici au înflorit în anumite orașe italiene. Multe republici, ca Florența și Veneția, erau centre de o extraordinară prosperitate, cu meșteșugari talentați, artă și arhitectură deosebită, planuri urbane unice, cu splendidă poezie și muzică și o redescoperire entuziastă a vechii lumi grecești și romane. Ceea ce generațiile de mai tîrziu aveau să numească Evul Mediu ajunse la final, și luă naștere acea
Despre democraţie by Robert A. Dahl [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]