2,389 matches
-
secolul XVI și este influențată de planul iranian. El se caracterizează printr-o curte mare cu patru iwan-uri, dintre care unul se deschide spre o sală de rugăciune, îngustă și dreptunghiulară, încoronat de trei sau cinci cupole cu bulb. Mariile moschei din Delhi și Bîdâr folosesc acest tip de plan. Acest plan îl aflăm în Turcia (actuală) mai ales, și a fost pus la punct de către arhitectul Sinan, după cucerirea Constantinopolului în 1453; cu toate acestea, este prima de la a XIII
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
Sinan, după cucerirea Constantinopolului în 1453; cu toate acestea, este prima de la a XIII-a - lea în prima arta otomană. Acesta constă dintr-o sală de rugăciune sub o cupolă uriașă dedicate jumătate-cupole și mai mici cupole. De multe ori, moschei de tip Otoman fac parte din complexe de mari dimensiuni. Se poate detecta o influenta Bizantina ( hagia Sophia , în special). O madrasa este de obicei considerată ca o școală coranică; totuși, este în principal un loc unde se studiază dreptul
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
care corespund cu patru școli de drept, ușor diferite în unele aspecte canonice și tradiționale. În plus, se mai predau în madrase filologia, limba arabă, știința (cu excepția medicinei, care se predă în școli specializate). De multe ori, madrasa servește ca moschee de cartier, și "vice-versa". Ele sunt întotdeauna administrate de ca o waqf (ca o fundație pioasă). Conceptul de madrasa s-a născut în Iran, în secolul XI, datorită celebrului vizir Nizam al-Mulk, deși nu se cunoaște în prezent niciuna din
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
populațiile nomade, de multe ori încă neislamizate. Există multe exemple mărețe, în special în Fez, cum ar fi madrasa Attarin, madrasa Bu' Inaniyya, sau chiar la Tlemcen, faimoasa Medersa Khaldouniya. În "Spania", se studia în cea mai mare parte în moschei. Nu se cunoaște, prin urmare, decât o singură madrasa în regiune, care reflectă o influență merinidă semnificativă: Madrasa lui Iusuf I în Granada, decorată cu minunate stucaturi pictate. Există trei mari tipuri de locuri de retragere: Ribat, Khanqah și Zawiya
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
în același timp religioasă și militară, construită, de obicei, într-o zonă de frontieră sau pe o axă de comunicare importantă (litoral, drum mare). El adăpostește militari dedicați credinței, adică luptând pentru Jihad, războiul sfânt. În general, constă într-o moschee, și poate fi folosit ca ospătărie, în special, pentru a găzdui un guvernator sau alt conducător, dar este mai ales o fortăreață, o redută. Variațiile arhitecturale sunt foarte mari, în funcție de perioade și de regiuni. Ribatul din Susa este unul dintre
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
își duc traiul misticii musulmani, dar, de asemenea, un loc de retragere temporară a unor "civili". Un khanqah poate fi în oraș sau în mediul rural, în funcție de ordinul religios care locuiește acolo, și are, de obicei, una sau mai multe moschei și celule. Poate găzdui, de asemenea, o școală și este adesea folosit ca loc de funerar pentru fondatorul său. Un Zawiya, ca si un khanqah, este o clădire ce adăpostește sufiți, și un mormânt (al fondatorului, în general). Acesta diferă
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
și în Anatolia. Se întâmplă adesea în aceste regiuni, cum ar fi în Persia începând cu Il-khanizii, ca mormântul să facă parte dintr-un complex funerar. Complexele sunt agregări de mai multe clădiri. De obicei, într-un complex găsim o moschee și/sau unul sau mai multe madrasas, mormântul ctitorului și a familiei sale și instituții caritabile (cantine populare, aziluri) și/sau medicale (maristan, azil, școală de medicină). Un complex este administrat de obicei de către un waqf, adică venitul prăvăliilor și
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
propriile lor inovații Cel mai faimos dintre otoman arhitecții otomani a fost (și rămâne) Mimar Sinan, care a trăit timp de aproximativ o sută de ani și a proiectat mai multe sute de clădiri, dintre care cele mai importante sunt Moscheea Süleymaniye din Istanbul și Moscheea Selimiye din Edirne. Ucenicii lui Sinan, au construit mai târziu celebra Moschee albastră din Istanbul și Taj Mahal din India. Cele mai numeroase și mai mari moschei sunt în Turcia, la care influențele bizantină, persană
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
faimos dintre otoman arhitecții otomani a fost (și rămâne) Mimar Sinan, care a trăit timp de aproximativ o sută de ani și a proiectat mai multe sute de clădiri, dintre care cele mai importante sunt Moscheea Süleymaniye din Istanbul și Moscheea Selimiye din Edirne. Ucenicii lui Sinan, au construit mai târziu celebra Moschee albastră din Istanbul și Taj Mahal din India. Cele mai numeroase și mai mari moschei sunt în Turcia, la care influențele bizantină, persană și arabo-siriene se văd și
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
a trăit timp de aproximativ o sută de ani și a proiectat mai multe sute de clădiri, dintre care cele mai importante sunt Moscheea Süleymaniye din Istanbul și Moscheea Selimiye din Edirne. Ucenicii lui Sinan, au construit mai târziu celebra Moschee albastră din Istanbul și Taj Mahal din India. Cele mai numeroase și mai mari moschei sunt în Turcia, la care influențele bizantină, persană și arabo-siriene se văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
de clădiri, dintre care cele mai importante sunt Moscheea Süleymaniye din Istanbul și Moscheea Selimiye din Edirne. Ucenicii lui Sinan, au construit mai târziu celebra Moschee albastră din Istanbul și Taj Mahal din India. Cele mai numeroase și mai mari moschei sunt în Turcia, la care influențele bizantină, persană și arabo-siriene se văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
care influențele bizantină, persană și arabo-siriene se văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca model pentru cele mai multe dintre moscheele otomane, cum ar fi Moscheea Shehzade, moscheea Suleiman, moscheea Rustam Pașa . Otomanii stăpâneau perfect tehnica construirii de spații vaste interioare limitate de cupole încă masive dar care par lipsite de greutate, atingând perfecțiunea în realizarea echilibrului între interior și exterior
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
arabo-siriene se văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca model pentru cele mai multe dintre moscheele otomane, cum ar fi Moscheea Shehzade, moscheea Suleiman, moscheea Rustam Pașa . Otomanii stăpâneau perfect tehnica construirii de spații vaste interioare limitate de cupole încă masive dar care par lipsite de greutate, atingând perfecțiunea în realizarea echilibrului între interior și exterior, între lumină și umbră. Arhitectura
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca model pentru cele mai multe dintre moscheele otomane, cum ar fi Moscheea Shehzade, moscheea Suleiman, moscheea Rustam Pașa . Otomanii stăpâneau perfect tehnica construirii de spații vaste interioare limitate de cupole încă masive dar care par lipsite de greutate, atingând perfecțiunea în realizarea echilibrului între interior și exterior, între lumină și umbră. Arhitectura religioasă islamică
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca model pentru cele mai multe dintre moscheele otomane, cum ar fi Moscheea Shehzade, moscheea Suleiman, moscheea Rustam Pașa . Otomanii stăpâneau perfect tehnica construirii de spații vaste interioare limitate de cupole încă masive dar care par lipsite de greutate, atingând perfecțiunea în realizarea echilibrului între interior și exterior, între lumină și umbră. Arhitectura religioasă islamică, care până
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
interior și exterior, între lumină și umbră. Arhitectura religioasă islamică, care până atunci a constat în structuri simple, cu vaste decorațiuni, a fost transformată de către Otomani, care vin cu un vocabular arhitectural dinamic alcătuit din bolți, cupole, semidomuri și coloane. Moscheea a fost transformată dintr-o cameră înghesuită și întunecată, cu pereții acoperiți cu arabescuri, într-un sanctuar al echilibrului estetic și tehnic, al eleganței rafinate sugerând transcendența celestă. Un alt sub-stil distinctiv este arhitectura indo-islamică din Asia de Sud, o fuziune între
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
sale Mumtaz Mahal, care a murit la nașterea celui de al paisprezecelea copil. Taj Mahal-ul este complet simetric, cu excepția sarcofagului lui Shah Jahan, care este excentric în camera de criptă de sub etajul principal. Această simetrie este extinsă la nivelul întregii moschei toată din marmură albă, care se vrea imaginea în oglindă a Meccăi, care este din marmură neagră. Un exemplu celebru de charbagh în stil mughal (mogul) sunt grădinile lui Shalimar din Lahore, unde este situat și Mormântul lui Jahangir, fără
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
mogul Aurangzeb, în memoria soției sale. În fine, Fortul Roșu din Delhi și Fortul Agra sunt imense palate fortificate; la fel, orașul abandonat Fatehpur Sikri, la la vest de Agra, a fost construit pentru Akbar la sfârșitul secolului XVI. Prima moschee din China a fost înființată în secolul VII, în timpul dinastiei Tang, în Xi'an. Marea Moschee din Xi'an, al cărei clădiri datează din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
imense palate fortificate; la fel, orașul abandonat Fatehpur Sikri, la la vest de Agra, a fost construit pentru Akbar la sfârșitul secolului XVI. Prima moschee din China a fost înființată în secolul VII, în timpul dinastiei Tang, în Xi'an. Marea Moschee din Xi'an, al cărei clădiri datează din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
Akbar la sfârșitul secolului XVI. Prima moschee din China a fost înființată în secolul VII, în timpul dinastiei Tang, în Xi'an. Marea Moschee din Xi'an, al cărei clădiri datează din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
fost înființată în secolul VII, în timpul dinastiei Tang, în Xi'an. Marea Moschee din Xi'an, al cărei clădiri datează din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze este accentul pus pe simetrie, care conotează impresia de grandoare
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
al cărei clădiri datează din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze este accentul pus pe simetrie, care conotează impresia de grandoare ; acest lucru se aplică la orice, la palate ca și la moschei. O excepție notabilă este
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
din timpul dinastiei Ming, nu reproduce multe dintre caracteristicile asociate moscheilor tradiționale. În schimb, aceasta urmează arhitectura tradițională chineză. Unele moschei chinezești în unele părți din vestul Chinei, au putut să includă minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze este accentul pus pe simetrie, care conotează impresia de grandoare ; acest lucru se aplică la orice, la palate ca și la moschei. O excepție notabilă este în designul grădinilor, care
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
minarete și cupole de moschei, în timp ce în est moscheile arată ca niște pagode. O caracteristică importantă a arhitecturii chineze este accentul pus pe simetrie, care conotează impresia de grandoare ; acest lucru se aplică la orice, la palate ca și la moschei. O excepție notabilă este în designul grădinilor, care tind să fie cât mai asimetrice cu putință. Ca picturile chinezești pe suluri, principiul care stă la baza compoziției grădinii este de acela de a-i da patronului posibilitatea de a se
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
uneia dintre cele mai importante contribuții la dezvoltarea arhitecturii: epoca Imperiului Ghana. La Kumbi Saleh, localnicii trăiau în colibe în formă de cupolă în timp ce negustorii aveau case de piatră. Arhitectura din Sahel este cunoscută prin două orașe: Djenné și Timbuktu. Moscheea Sanskore din Timbuktu,construită chirpici este similar ca stil cu Marea Moschee din Djenné. Datorită creșterii anumitor regate în regiunea de coastă din Africa de Vest, s-a născut o arhitectură care a fost introdus în loc de alte traditii indigene, utilizarea de lemn
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]