18,456 matches
-
fusese sudor - el pătrunde cel dintâi În conducte pentru a le suda pe dinăuntru dând astfel o pildă vie sudorilor care se cam codeau. În paranteză fie spus, din punct de vedere tehnic Întreaga situație apare cam neverosimilă; teama e nejustificată, sudura făcându-se pe porțiuni relativ mici nu după terminarea Întregii conducte. (Ă). Demn de remarcat este și felul În care scriitorul izbutește să ne convingă cât de adânc s-a identificat Mladin cu viața șantierului, cât de firească a
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
convingătoare. (Ă). Evident, față de un astfel de personaj, autorul trebuia să ia atitudine critică. (Ă). Teoretic, autorul știe deci că trebuie să-și critice eroul. În practică Însă el Îl cocoloșește, Îl scuză mereu, Învăluindu-l Într-o atmosferă de nejustificată admirație și Îngăduință”. - Dan Costa. - Între cronică și roman. Pe marginea romanului „Încredere” de Mihai Novicov. În: Almanahul literar, Cluj, nr. 1-2 (14-15), ian-febr.: „Iată că la scurt timp de la apariția romanului lui A.G.Vaida, tovarășul Mihai Novicov dă la
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
pedanterie. Bănuiala acelui cititor care judecă simplu și direct că în acest caz ar fi vorba de subtilități de dragul subtilităților, de un joc a cărui miză ar fi exersarea cu virtuozitate a unor abilități rafinate, este de înțeles, dar adesea nejustificată. În cazul unui autor cum este Kant, orice analiză care poate contribui la clarificarea poziției sale este un rezultat care merită atenție. Iar aceasta nu doar din punctul de vedere al unui interes istoric-hermeneutic. A încerca să precizăm ce anume
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
lucra pământul fără să îl arați, la o adâncime de aproximativ 20 de centimetri. Folosirea „greblei Grelin”, recomandată cu căldură de apărătorii biodinamicii, este totuși un subiect controversat: unealtă indispensabilă pentru unii, obiect nu neapărat necesar, greu de manevrat și nejustificat pentru alții. În măsura în care „grebla Grelin” nu este prea ușor de procurat, trebuie să vă limitați subterane la vechiul hârleț, pe care îl veți utiliza fără a săpa în profunzime, fie la grifă. Pregătirea compostului Nu există grădină de flori sau
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
întreținută atât de persoane interesate, cât și - din păcate - chiar de victime, care nu au reușit să depășească traumele prin care au trecut și să îi ierte pe cei care au acționat asupra lor la comanda unor păpușari ascunși. Acuzele nejustificate de „torționar” și „călău” sunt încă de actualitate, deși credem că nu îi putem pune pe picior de egalitate pe deținuții care au fost obligați să lovească, după ce luni de zile au îndurat torturi de tot felul, cu un Alexandru
Pitești. Cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/2118_a_3443]
-
se obțin punând întrebarea „de ce?”. Acest model ne permite să ne protejăm, dar nu cu riscul rănirii celuilalt și nu într-o manieră agresivă. Și acest model, ca și cel de mai sus produc aceleași efecte defensive, dar fără violență nejustificată. În schimb, modelul celălalt ne blochează într-o dinamică ascendentă, în care violența va escalada continuu. Cele două metode abordează divergențele în modalități cu totul deosebite. Modelul superioritate-inferioritate oferă doar două posibilități: ori am dreptate eu, ori tu. Ne aflăm
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
anxietatea și îi măresc respectul de sine. „Jocul cu principiile” este comun apărărilor de tipul intelectualizării, raționalizării și izolării afectului. 4) „Întoarcerea către propria persoană”. În fața conflictelor și amenințărilor, răspunsurile defensive orientează către propria persoană criticile excesive, furia și ostilitatea nejustificată. Acest tip de răspunsuri creează un fel de „pernă de aer” sau „saltea” care atenuează impactul psihologic al conflictelor și amenințărilor. Anticiparea pericolului creează iluzia unui control existențial asupra rezultatelor nedorite, diminuând implicit impactul amenințărilor percepute, și conține - dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
era vorba doar de tulburări de ordin funcțional. Breuer (1895/1965) evocă anumite circumstanțe în care tăcerea forțată a antrenat tulburări isterice (tulburări de vorbire), ca la Anne O., care și-a interzis să reacționeze la dispute, precum și la reproșurile nejustificate și ofensele pe care le-a îndurat. Această pacientă a ajuns în imposibilitatea de a bea vreun lichid, chiar pe vreme toridă, tocmai din cauza tăcerii păstrate „din politețe” după ce a asistat cu dezgust la o scenă în care guvernanta sa
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
remarca, în acest exemplu, înlănțuirea mai multor mecanisme de apărare. Transformarea în contrariu a pulsiunii ostile împotriva lui Joseph devine o identificare cu fratele mai mare. Dar a face un război doar pentru că „ești Joseph/Iosif” este un lucru de nejustificat! Prin urmare, o serie de motive politice, sub forma raționalizării, vor da o aparență logică acestei acțiuni. Alte două exemple arată că raționalizarea își găsește terenul predilect într-un test proiectiv, cel numit „Satul”. Inițiatorul testului în Franța, Mabille (1950
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
pe listele electorale a tuturor femeilor cu drept de vot, eliminate în mod ilegal 1. S-a încercat compromiterea primelor femei consiliere din Capitală, acuzate că ar fi încasat pentru activitatea lor diurne sau jetoane de prezență „ilegal atribuite sau nejustificate!”2. Răspunzând acestor acuzații, Ortansa Satmary a venit cu o seamă de dovezi în fața opiniei publice, demonstrând că, în cei 4 ani de mandat, femeile consiliere și membre ale Delegației Permanente a Capitalei au fost retribuite conform legii, pentru munca
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
cere și instanțele de judecată îi acordau scuza provocării, minimalizându-i și pedeapsa. Femeia însă nu se putea apăra invocând această scuză, chiar dacă și-ar fi surprins bărbatul în flagrant delict de adulter. Noul cod nu mai face această diferență nejustificată din punct de vedere moral și vexatorie pentru sensibilitatea femeii... Sub imperiul vechii legi, se crea această stranie ficțiune că numai bărbatul putea fi atât de tulburat în eul său, jignit în demnitatea sa și zdrobit sufletește în fața infidelității soției
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
salariilor directorilor. Astfel, Codul Greenbury stabilea necesitatea unui comitet de remunerație alcătuit din directorii nonexecutivi pentru stabilirea remunerației directorilor executivi și care să răspundă în fața acționarilor printr-un raport anual. Comitetul de remunerație ar trebui să evite remunerarea performanțelor slabe, nejustificate, și să stabilească un mecanism de sancționare a acestora. Tot în 1995, comitetul fondat de Bursa de Acțiuni din Londra, Confederația Industriei din Marea Britanie, Institutul Directorilor, Asociația Națională a Fondurilor de Pensii și de către Asociația Companiilor de Asigurări din Marea Britanie
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
prozatori ai epocii, unul dintre principalii novatori ai prozei românești de ficțiune. Cultivă o formulă estetică și o ideologie literară (aplicată) de o profundă originalitate. Cărțile lui, inegale valoric, dar fără excepție remarcabile, au suscitat uneori contestări sau supraevaluări, deopotrivă nejustificate, sau au fost cvasiignorate din rațiuni în afara literaturii („cariera” sau gesticulația publică a scriitorului, episoade biografice, „ideologia” reală sau presupusă, jactanța lui proverbială, suspiciunea de egolatrie și acuzația de aroganță constituite ca reacție la discursul lui publicistic, considerat a fi
BREBAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285877_a_287206]
-
ele elocvente pentru patosul de care e însuflețit adeseori versul lui Rău. (...) D. Micu apreciază greșit unele poezii ale lui A. Rău atunci când vorbește cu dispreț despre «întâlnirile idilice cu o iubită ucisă de nemți» (poezia Amintire). Este un dispreț nejustificat și condamnabil. O poezie care cântă iubirea poetului pentru o ființă asasinată de nemți, și ura împotriva asasinilor nu e obligatoriu să împieteze asupra imaginii eliberării. Se pare că pe cronicar îl supără «duioasele aduceri aminte», sentimentele de tristețe sau
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
interviul de tip întrevedere, mai amplu și mai generos ca spațiu, interviu în care rolul ziaristului este mult mai activ, acesta permițându-și să introducă în întrebare constatări personale, aprecieri la răspunsul anterior. Atenție însă la verbiozitate, neclarități sau familiarisme nejustificate de nimic (o eventuală prietenie, de pildă). Iată câteva nedorite exemple: Venind spre dvs, am luat în mașină trei tineri secui, sperând să aflu câte ceva despre autonomia lor culturală. Din păcate, nu știau o boabă românește. Erau soldați, veniți în
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
nu Înseamnă automat viciu carnal; chiar dacă În limbajul evangheliei există tendința de a echivala boala cu păcatul și vindecarea cu absolvirea de păcat, nicăieri boala nu este redusă ori identificată cu o deficiență de ordin moral. Este așadar ilegitim și nejustificat să presupunem că prin indicația posesiunii Luca ar fi denunțat viciul carnal. Acest clivaj aparține exclusiv tradiției ulterioare, deși, cum voi arăta Îndată, el se poate Întemeia pe câteva aluzii evanghelice semiinocente. În plus, statutul de prostituată al Mariei Magdalena
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
daimon, În literatura creștină, fie canonică, fie gnostică, nu are niciodată sens pozitiv, tocmai pentru a se diferenția de noțiunea păgână. A traduce termenul, În contextul nostru, prin „spirit”, constituie dacă nu o trădare semantică, cel puțin o soluție arbitrară, nejustificată prin nimic. În plus, găsim un contraargument serios În chiar mitologia sethiană (Evanghelia lui Iuda fiind un „produs” sethian). Conform acestei mitologii, lumea inferioară, sublunară numără treisprezece eoni, cel de-al treisprezecelea fiind stăpânul, guvernatorul Arhontelui. Conform Apocalipsei lui Adam
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
Înșeli În afaceri, să minți, să depui jurământ mincinos? Toate sunt păcate conștiente, răspândite pretutindeni. Dacă toți acești păcătoși ar fi pedepsiți conform versetelor noastre, atunci n-ar mai intra picior de muritor În Împărăția cerurilor. Anulăm, din nou, cu nejustificată iuțeală, rațiunea Însăși a pocăinței și a convertirii. Să fie atunci vorba de păcatul săvârșit În pofida cunoașterii voinței lui Dumnezeu? Dar cum putem stabili când cineva cunoaște voința lui Dumnezeu? Botezul nu constituie o cotitură decisivă În această privință, așa cum
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
fond, a reaminti o banalitate patristică, dar destul de „stranie”, chiar la limita „ereziei”, În contextul teologic al anilor 1930-1950. Atrăgând atenția asupra acestui caracter istoric, temporal, dinamic, De Lubac provoacă și interpelează teologia metafizică oficială care, prin simplificări pe cât de nejustificate, pe atât de drastice, impusese tomismul (simplificat) ca unică metodă de captare și Înțelegere a datelor Revelației. Dintr-odată, Biserica, așa cum o „reinventează” De Lubac plecând de la Părinți, nu mai este o „supernova” idealizată, aflată În opoziție radicală cu „lumea
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
ar trebui să Înșir sute de exemple. Mă voi mulțumi cu două: Isus Nave și arca lui Noe. Până acum, toate versiunile românești au transliterat numele succesorului lui Moise sub forma „Isus Nave” (folosind un singur „i”), cu o prudență nejustificată și ridicolă. De ce trebuie să-l deosebim ortografic de numele MÎntuitorului, scris cu doi de „i” (această chestiune a „i”-urilor e altă poveste tipic ortodoxă)? În greacă e un singur nume, de ce noi trebuie să creăm două, În românește
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
moral. Fiecare persoană crede pentru sine că „ceea ce face” este util și prin aceasta ea urmărește realizarea unui scop precis pe care-l consideră justificat din punct de vedere moral. Acțiunile persoanei pot fi Însă reușite sau eșuate, justificate sau nejustificate, raționale și bine intenționate sau iraționale și absurde. În toate situațiile Însă, „acțiunile psihologice” urmăresc realizarea unui scop pe care individul respectiv Îl consideră util și necesar, mai mult chiar Îl justifică raportându-l fie la o „cauză declanșatoare”, fie
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
a minorilor, au adoptat o decizie asupra protecției drepturilor minorilor. Articolul 39 din Legea Audiovizualului precizează: „Este interzisă difuzarea de programe care pot afecta grav dezvoltarea fizică, mentală sau morală a minorilor, în special programele care conțin pornografie sau violență nejustificată”. CNA, ca organism de reglementare, monitorizează violența din programele de televiziune. În anul 2003 a fost lansată campania națională „Audiența fără violență” destinată în primul rând protecției minorilor și adolescenților. Fără a exagera importanța violenței televizate în rândul factorilor care
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
românești. Au fost monitorizate 10 canale de televiziune cu o largă acoperire în România, atât publice, cât și private. Concluziile sunt îngrijorătoare atât sub aspect cantitativ (numărul și durata scenelor de violență), cât și calitativ (unele acte de violență sunt nejustificate, nu sunt urmate de pedepse sau remușcări și sunt comise de „eroi pozitivi”). EMBED Excel.Sheet.8 Graficul 1. Violența reală vs. violența ficțională Analiza a urmărit evaluarea violenței reale (la știri, talkshow-uri, transmisiuni sportive etc.) și a violenței din
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
să își convingă părinții sau pe alte persoane să cumpere bunurile sau serviciile care fac obiectul publicității; c) să nu exploateze încrederea specială pe care minorii o au în părinți, profesori sau alte persoane; d) să nu prezinte în mod nejustificat minori în situații periculoase. (2) Teleshoppingul trebuie să respecte condițiile menționate la alin. (1) și să nu incite minorii să încheie contracte pentru vânzarea sau închirierea de bunuri ori servicii. Restricțiile referitoare la publicitate interzic orice tip de incitare a
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
ori servicii. Restricțiile referitoare la publicitate interzic orice tip de incitare a minorilor de a cumpăra anumite produse, precum și utilizarea lipsei de experiență a acestora pentru a achiziționa diverse mărfuri. De asemenea, materialele publicitare nu trebuie să prezinte în mod nejustificat minori în situații periculoase, cauza probabilă a acestei măsuri fiind evitarea oricăror sugestii privind căutarea pericolului de către tineri sau valorizarea pozitivă a unei situații periculoase de către minori. Totodată, există restricții privind companiile care pot sponsoriza emisiunile televizate. (2) Nici un program
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]