30,395 matches
-
germană”) . Despre transfigurare în inima misticii ortodoxe Cursul de ascetică și mistică ortodoxă al lui Nichifor Crainic se prezintă sub forma a 23 de prelegeri organizate după următorul plan: prelegerile 1-4 au rol de prolegomene (Ce este mistica?; Justificarea definiției ortodoxe; Teologia spirituală și metodă; Izvoarele misticii ortodoxe), prelegerile 5-7 prezintă în detaliu „sistemul dionisian”, celelalte fiind consacrate celor trei faze ale vieții spirituale: 8 prezentare generală, 9-10 purificarea, 11-20 iluminarea și contemplația și 21-23 teologia sau calea unitivă (caracteristicile și
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
a materialității sale” . „Descărnat oarecum de materialitate”, misticul văzător „apare încorporat duhovnicește în lumina divină care-l străbate. El vede lumina și se vede pe sine imaterializat în Dumnezeu. Fenomenul acesta — conchide Nichifor Crainic — este cu totul caracteristic misticii noastre ortodoxe și e obiectul special al rugăciunii lui Iisus. El poate constitui un capitol aparte, pe care nu-l întâlnim în tratatele de mistică occidentală și care se poate numi transfigurarea”. Este vorba de „una din cele mai seducătoare, dar și
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
o pregustare a Împărăției cerurilor, o transfigurare anticipată” . „Ce este însă această lumină, orbitoare după Dionisie, strălucitoare după Sfântul Simeon? — se întreabă Nichifor Crainic în prelegerea următoare: 19. „Contemplație și har”. „Răspunsul, care a răsunat atât de tare în teologia ortodoxă a veacului al XIV-lea și a veacurilor următoare, l-a dat Sfântul Grigorie Palama. [...] Lumina aceasta e lumina care l-a învăluit pe Domnul Iisus Hristos transfigurat pe Muntele Taborului și pe care au văzut-o cei trei ucenici
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
ingenioasă explicație teologică a transfigurării sau îndumnezeirii. Deiformizarea ei este, prin urmare, un proces de trecere de la trupesc la duhovnicesc, de la creat la necreat, de la stricăcios la nestricăcios”. Concluzia prelegerii pe care o formulează Nichifor Crainic este că în mistica ortodoxă „fundamentul teologic al îndumnezeirii” presupune inevitabil că „harul care dă contemplația și se manifestă în ea ca lumină taborică este o energie necreată cu efecte de asemenea necreate” . În luna mai anul 1940 revista Gândirea închina un număr festiv lui
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
ani, iar exact peste un an, în mai 1941, Crainic era primit solemn ca membru al Academiei Române. Evocările și studiile publicate cu acel prilej elogiau unanim opera sa de gânditor și „apologet creștin” (E. Vasilescu), „activitatea patetică” de animator cultural ortodox, „apostolatul intelectual” profetic al „singurului teolog de interferență”, capabil să traducă teologia ortodoxă „extra cathedram” „în concepte și atitudini filozofice, culturale, artistice și naționale” și care „a pus astfel teologia, izolată, redusă la defensivă, în contact cu gândirea și viața
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
ca membru al Academiei Române. Evocările și studiile publicate cu acel prilej elogiau unanim opera sa de gânditor și „apologet creștin” (E. Vasilescu), „activitatea patetică” de animator cultural ortodox, „apostolatul intelectual” profetic al „singurului teolog de interferență”, capabil să traducă teologia ortodoxă „extra cathedram” „în concepte și atitudini filozofice, culturale, artistice și naționale” și care „a pus astfel teologia, izolată, redusă la defensivă, în contact cu gândirea și viața” (T. M. Popescu). Forța intelectuală a acestui „Crainic al Ortodoxiei” prin excelență vine
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
viața” (T. M. Popescu). Forța intelectuală a acestui „Crainic al Ortodoxiei” prin excelență vine însă din contactul viu cu izvoarele vii ale credinței, cu comorile uitate ale Ortodoxiei pe care le-a redescoperit. „Profesorul de mistică — singurul în toată teologia ortodoxă actuală, a privit — spunea același Teodor M. Popescu, spre înălțimea cea mai înaltă a teologiei și a redescoperit mistica ortodoxă, floarea spiritualității creștine, Olimpul cugetării teologiei, grădina edenică a sentimentului religios, care zăcea în cărți necercetate sau neînțelese, părăsită la
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
vii ale credinței, cu comorile uitate ale Ortodoxiei pe care le-a redescoperit. „Profesorul de mistică — singurul în toată teologia ortodoxă actuală, a privit — spunea același Teodor M. Popescu, spre înălțimea cea mai înaltă a teologiei și a redescoperit mistica ortodoxă, floarea spiritualității creștine, Olimpul cugetării teologiei, grădina edenică a sentimentului religios, care zăcea în cărți necercetate sau neînțelese, părăsită la periferia intereselor științifice ale teologiei” . Cu același prilej un solid studiu a închinat „Operei teologice a lui Nichifor Crainic” mai
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
un solid studiu a închinat „Operei teologice a lui Nichifor Crainic” mai tânărul profesor de teologie de la Sibiu și colaborator din anul 1935 al revistei Gândirea, Părintele Dumitru Stăniloae. Apariția lui Nichifor Crainic, naționalistul, poetul și teologul, în câmpul teologiei ortodoxe române are, scria părintele Stăniloae, „o semnificație epocală”. El este cel dintâi teolog român care „scoate teologia din cercul strâmt și ocolit al specialiștilor, prezentând-o într-o formă impunătoare atenției generale a lumii intelectuale. Dar scoțând teologia în arena
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
nume”; „a lărgit cercul preocupărilor teologice, a deschis zări noi, surpând zăgazurile care țineau teologia noastră închisă dinspre fluviul bogat și viu al tradiției”, și astfel „prin Nichifor Crainic” s-a săvârșit o adevărată restaurare a teologiei românești în duh ortodox”, mistic, pancosmic și riguros hristocentric... Material documentar realizat de Dr. Stelian Gomboș https://steliangombos.wordpress.com/ Referință Bibliografică: Despre evenimentul și episodul Schimbării la Față a Domnului nostru Iisus Hristos în Ortodoxia Românească... Partea I / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN
DESPRE EVENIMENTUL ŞI EPISODUL SCHIMBĂRII LA FAŢĂ A DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS ÎN ORTODOXIA ROMÂNEASCĂ... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2040 din 01 august 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1470046320.html [Corola-blog/BlogPost/344350_a_345679]
-
lezat, pentru rodul muncii noastre care ne aduce pâinea cea de toate zilele pe care ne-o oferi cu dărnicie dar nu be-o pui în sac. Și ce ne spun preoții, în frunte cu Înalt Prea Fericitul Patriarh supremul clerului Ortodox Român? Domne încă odată te rog să mă ierți. Poate nu mi-ai dat mintea necesară să înțeleg cum te slujesc cei meniți a face legătura între noi și Tine. Sunt creștin botezat Ortodox acum mai bine de 80 ani
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
Înalt Prea Fericitul Patriarh supremul clerului Ortodox Român? Domne încă odată te rog să mă ierți. Poate nu mi-ai dat mintea necesară să înțeleg cum te slujesc cei meniți a face legătura între noi și Tine. Sunt creștin botezat Ortodox acum mai bine de 80 ani. Am vizitat în lunga viață pe care mi-ai dat-o Tu Doamne toate bisericile care mi-au ieșit în cale. Cele mai frumoase slujbe, dar și cele mai lipsite de conținut sunt liturghiile
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
acum mai bine de 80 ani. Am vizitat în lunga viață pe care mi-ai dat-o Tu Doamne toate bisericile care mi-au ieșit în cale. Cele mai frumoase slujbe, dar și cele mai lipsite de conținut sunt liturghiile ortodoxe. În fiecare biserică „eretică” în care am intrat mi-am blestemat insă părinții care m-au botezat Ortodox. Dar am păstrat credința strămoșească deoarece etica numi permite să fiu transfug precum politicienii noștri. Dar uneori, ca la predica de aseară
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
Doamne toate bisericile care mi-au ieșit în cale. Cele mai frumoase slujbe, dar și cele mai lipsite de conținut sunt liturghiile ortodoxe. În fiecare biserică „eretică” în care am intrat mi-am blestemat insă părinții care m-au botezat Ortodox. Dar am păstrat credința strămoșească deoarece etica numi permite să fiu transfug precum politicienii noștri. Dar uneori, ca la predica de aseară a Prea Fericitului pe care întreaga țară a ascultat-o, paharul mai dă pe afară. Crăp! Trebuie să
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
Ceva minunat, de nedescris. Bineînțeles că la aceste serate participa tot satul indiferent de Dumnezeul Evanghelic sau Catolic la care se închinau. Și încă în aceeași bacă, nu la colțuri opuse ale parlamentului. Îmi veți da dreptate să critic religia Ortodoxă în care am fost botezat de mamă, numai pentru faptul că locuința noastră era despărțită de biserica Olari prin linia de tramvai pe o Calea Moșilor mult mai îngustă ca aceea de astăzi. Nu am ce face. Îmi port crucea
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
sa Înalt Prea Fericitul Patriarh? Poate fi Dumnezeu avid de bani ca noi toții? Poate fi Dumnezeu coruptibil ca majoritatea noastră? Poate Dumnezeu să-și însușească bunul altuia ca mulți dintre noi? Amintesc decalogul, cele zece porunci creștine din Biblia Ortodoxă: 1. Eu sunt Domnul Dumnezeul Tău; sa nu ai alți dumnezei afara de Mine. 2. Sa nu-ți faci chip cioplit, nici alta asemănare, nici sa te închini lor. 3. Sa nu iei numele Domnului Dumnezeului tău in deșert. 4
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
trăiești pe pământ. 6. Sa nu ucizi. 7. Sa nu fii desfrânat. 8. Sa nu furi. 9. Sa nu ridici mărturie mincinoasa împotriva aproapelui tău. 10. Sa nu poftești nimic din ce este al aproapelui tău. Oare ce înțelege clerul Ortodox prin” chip cioplit și alta asemănare”? Nu cumva statuile și icoanele sfinților care umplu până la refuz bisericile Ortodoxe și Catolice? Nu cumva lărgirea „Trinității” Divine cu pleiada de sfinți care au umplut lumea de moaște și calendarul de nume, este
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
nu ridici mărturie mincinoasa împotriva aproapelui tău. 10. Sa nu poftești nimic din ce este al aproapelui tău. Oare ce înțelege clerul Ortodox prin” chip cioplit și alta asemănare”? Nu cumva statuile și icoanele sfinților care umplu până la refuz bisericile Ortodoxe și Catolice? Nu cumva lărgirea „Trinității” Divine cu pleiada de sfinți care au umplut lumea de moaște și calendarul de nume, este un sacrilegiu? Primele două porunci mă împiedică să mă închin până și Sfintei Fecioare Născătoare de Dumnezeu care
ÎNVIEREA de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Emil_wagner_1398029914.html [Corola-blog/BlogPost/347860_a_349189]
-
Tatăl nostru și Crezul și să-mi construiesc vise de viitor privind misiunea preoțească. Iată că azi pot constata că a fost mincinoasă acea prezicere. Eu, preot fiind, nu pot să public Planeta. Ea nu este în ton cu învățătura creștină ortodoxă. Ea se bazează pe credința, - străină creștinismului ortodox -, că omul este predestinat, ursit, sortit, la venirea sa în lume să facă sau să nu facă anumite fapte, să meargă pe calea păcatului sau a virtuții, să ajungă în rai sau
PLANETA de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Planeta.html [Corola-blog/BlogPost/349619_a_350948]
-
de viitor privind misiunea preoțească. Iată că azi pot constata că a fost mincinoasă acea prezicere. Eu, preot fiind, nu pot să public Planeta. Ea nu este în ton cu învățătura creștină ortodoxă. Ea se bazează pe credința, - străină creștinismului ortodox -, că omul este predestinat, ursit, sortit, la venirea sa în lume să facă sau să nu facă anumite fapte, să meargă pe calea păcatului sau a virtuții, să ajungă în rai sau în iad. Nimic mai fals! Este o superstiție
PLANETA de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 119 din 29 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Planeta.html [Corola-blog/BlogPost/349619_a_350948]
-
avid de iubire. Când am fost pentru prima dată într-o biserică neoprotestantă, am văzut că oamenii aceia ?l iubeau cu adevărat pe Cristos și că totodată se iubeau unii pe alții. Dar mama mea era din neam de preoți ortodocși. ?mi spuneau despre asta rudele ei, spuneau că nu e bine să aleg această cale nouă. Dar tocmai această cale, adică Hristos, aducea vindecare rănilor trecutului meu. Brațele Lui, cu a căror dulceață și alin începusem să mă familiarizez, aduceau
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 288 din 15 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_ligia_seman_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/356662_a_357991]
-
fericirea totală nu există decît dincolo, după judecata de apoi, când vom ajunge in Raiul ceresc, promis nouă de Hristhos. Așa cum mahomedanii sau musulmanii își propun ca măcar odată în viață să ajungă la Mecca, locul lor sfânt, și creștinii ortodocși, catolici sau protestanții, ar trebui să aibă drept obiectiv principal în viață, ajungerea la Ierusalim. Cine ajunge în Țara Sfântă se întoarce atât de încărcat creștinește, încât indiferent de obstacole sau piedici, nu se mai desparte de Hristos niciodată. Acolo
PROFESORUL ANDONE MIHAI de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 356 din 22 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Pelerin_la_mormantul_sfant_profesorul_andone_mihai.html [Corola-blog/BlogPost/345717_a_347046]
-
ceilalți erau speriați, nu voiau să moară. Dar nu mai depinde de om, omul este ca o jucărie în fața lui Dumnezeu. În Betleheem S-a născut Hristhos, acolo a născut Fecioara Maria. În grupul nostru de români eram cam jumătate ortodocși, jumătate catolici. Nu s-a cunoscut asta, nimeni n-a făcut nicio diferențiere, a fost o armonie totală, pentru că în fond, aceluiași Hristos ne închinăm toți. Erau și câțiva tineri în grup, care fotografiau totul, deși educația religioasă nu s-
PROFESORUL ANDONE MIHAI de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 356 din 22 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Pelerin_la_mormantul_sfant_profesorul_andone_mihai.html [Corola-blog/BlogPost/345717_a_347046]
-
de protecție împotriva prafului și a soarelui și era folosit și de mongoli, de huni, se pare, dar și de soldații francezi creștini, în perioada războiului din Algeria. În ceea ce privește pictura prezentată, consider că pictorul-autor a văzut ceva similar în bisericile ortodoxe din cadrul Imperiului Otoman, mai ales în cele de la Constantinopol sau din Asia Mică. ” Referință Bibliografică: Sfântul cu turban din Grădiștea Vâlcii / Ilie Fîrtat : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1525, Anul V, 05 martie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015
SFÂNTUL CU TURBAN DIN GRĂDIȘTEA VÂLCII de ILIE FÎRTAT în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 by http://confluente.ro/ilie_firtat_1425554360.html [Corola-blog/BlogPost/369479_a_370808]
-
adus lui Oscar Martínez premiul pentru cel mai bun actor la Festivalul de la Veneția. De la Cannes, secțiunea Un Certain Regard, vine The Student/ (M)ucenicul, de Kirill Serebrennikov (Betrayal), un film bulversant despre un adolescent din Rusia care devine radical ortodox și contestă cu Biblia în mână tot ce se întâmplă în jurul său. Fundamentalism religios, criză adolescentină și identitate sexuală într-un film distribuit în România de Transilvania Film, din 31 martie. Marele câștigător al Trofeului Transilvania cu Stockholm, Rodrigo Sorogoyen
Politică, religie și dragoste la TIFF 2017 by http://www.zilesinopti.ro/articole/14728/politica-religie-si-dragoste-la-tiff-2017 [Corola-blog/BlogPost/96628_a_97920]