2,686 matches
-
și mi-au mulțumit. Dar astăzi oare nu mă mai așteaptă niciunul? Pe nicăieri? La tot pasul găsim oameni disperați care au nevoie de ajutorul nostru. Cred ca ei mă așteaptă! Și cred că te așteaptă și pe tine! Încheierea parabolei Domnului Isus este un îndemn adresat fiecăruia dintre noi: ,,DU-TE de fă și TU la fel!” (Luca 10,37) Autorul AUTOBIOGRAFIE M-am născut în Movila Banului, județul Buzău, la 12 Iulie 1957, din părinții: Petre - zidar de meserie
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
dizolvării universale în urma unei progresii catastrofice. Ambele mișcări descriu tensiunea dialectică dintre utopie și distopie și reprezintă modalitatea afirmării unei identități à rebours. Încă o dată, anecdota la I.L.Caragiale recuperează în mod subtil ca mise en abîme un efect de parabolă. Ceea ce constituie mecanismul deriziunii, dispozitivul lui „simț enorm și văz monstruos” oferă și perspectiva unei relecturi la scara acelor mișcări tectonice care pot converti comicul în teroarea istoriei invocate pasager. Ceea ce este remarcabil la Caragiale ține de conservarea celei de-
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
mea va fi "nu doar văzută, ci și citită" și că la luarea unei decizii voi fi consultat, așa cum este normal, și eu. În final, mi-am permis să mă adresez omului de cultură Ungureanu, dar și ministrului, amintindu-i "parabola bunului păstor" din Biblie, care trebuie să aibă grijă nu numai de miei și noateni, ci și de "oile bătrâne", tăvălite pe nedrept de niște "comisari" ai condeiului, care habar n-aveau de diplomație. Aveam să trimit scrisoarea respectivă în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
credea că teatrul e obligat să reflecte realitatea străzii, a vieții de zi cu zi, ci Îl vedea ca pe un spațiu al imaginației și un prilej de căutare spirituală. Fabulele și basmele lui Gozzi sunt de fapt metafore și parabole de Înțelepciune profundă, ascunse sub Învelișul fermecător al tradițiilor comediei antice, ale miturilor și legendelor asiatice Îmbinate cu improvizația commediei dell’arte. De aceea Gozzi convine de minune operei, care este prin esența sa o artă a convenției și a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2093_a_3418]
-
reflectă asupra vieții oamenilor determinând destine, născând idei, declanșând drame, sentimente, conflicte: dramaticul și comicul faptului istoric. Și, nu în ultimul rând, în ce măsură trecutul toate câte au fost estet învățătură pentru ceea ce este, pentru ceea ce va fi. Romanul este și parabolă, simbol cu conotații contemporane, prin trimiteri transparente la trăirile timpului nostru. Arta cu care împletește trecutul cu prezentul, istoricul cu artisticul, respectând adevărul și ținând în frâu fantezia, izvodind o operă care nu copiază fidel, ci reproduce creator viața însăși
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
un autor sentimental și duios. Dimpotrivă, în realitate, el face parte dintre marii necruțători. Umanitatea sa, decentă în manifestări, câtuși de puțin clamoroasă, e teribil de tristă și de disperată: o umanitate abandonată, din care Duhul Sfânt s-a retras. * Parabolă a nepăsării dure ca un zid în mijlocul căreia trăim și nu o dată și murim? Marcel Mihalaș (cine altcineva ar fi putut s-o facă?) povestindu-mi cum, consultat în legătură cu modul în care ar trebui să joace scena un actor ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
și ce se cere la examen. Cu excepția verificării aptitudinilor muzicale și a religiei, examenul avea aceleași materii de examinare. Într-o zi și o noapte unchiul m-a învățat să cânt „Tatăl nostru” și câteva noțiuni de religie creștină, câteva parabole spuse de Mântuitorul. Vizita medicală am trecut-o ușor, dar la verificarea aptitudinilor muzicale, preotul profesor Gheorghe Marinescu, absolvent al Conservatorului din Viena, m-a verificat îndelung și cu greu mi-a dat aprobare. Nu știam să cânt. Am cântat
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
localități, care abordau diferite subiecte religioase și chiar dacă mitropolitul Nectarie nu putea participa la acestea, conferințele se încheiau cu expedierea unei telegrame de supunere fiască la adresa Înaltpreasfințitului Mitropolit Nectarie. Astfel de conferințe au avut loc la Rădăuți, vorbindu-se despre „Parabola bogatului căruia i-a rodit țarina”, la Stănești, pe Siret, unde s-a vorbit despre „Pogorârea Duhului Sfânt”, la Gura Humorului vorbindu-se despre „Parabola fiului pierdut”, la Pârteștii de Sus, la Ilișești unde s-a vorbit despre rugăciunea Împărate
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
la adresa Înaltpreasfințitului Mitropolit Nectarie. Astfel de conferințe au avut loc la Rădăuți, vorbindu-se despre „Parabola bogatului căruia i-a rodit țarina”, la Stănești, pe Siret, unde s-a vorbit despre „Pogorârea Duhului Sfânt”, la Gura Humorului vorbindu-se despre „Parabola fiului pierdut”, la Pârteștii de Sus, la Ilișești unde s-a vorbit despre rugăciunea Împărate ceresc și s-a luat în discuție înființarea societății „Sfântul Gheorghe” din Ardeal, la Drăgoiești. Pentru a înțelege mai ușor în ce mod și-a
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
însă, merităm să batem pas de defilare pînă ne plictisim. Iar cînd isprăvim, să trecem la măsurat dormitorul cu bățul de chibrit, ca expresie a întregii utilități și decențe de care mai sîntem în stare. noiembrie 2004 Metafore Plus hiperbole, parabole, epitete, comparații, personificări. În ce constă arsenalul postelectoral de procedee literare la care recurg magnații fotbalului? Cu toate că Traian Băsescu a cîștigat alegerile, Gigi Becali rămîne printre noi. Nu mai pleacă din țară, așa cum promisese că va face în caz de
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
e stîrpirea homosexualilor? Mitică Dragomir, proaspăt tras în poză pentru o nouă legitimație de parlamentar, promite un proiect legislativ pentru eradicarea corupției din fotbal. Din care fotbal? Din cel condus de el însuși? Aici e vorba mai degrabă despre o parabolă, menită să ne bage în ceață, să nu știm, cîte zile vom avea, cine e mai corect și mai aprig luptător împotriva corupției. Mitică de la Ligă sau Mitică de la Cameră? Ajungem și la George Copos. Senator de Argeș, politician pursînge
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
l'esclave de l'empereur et il mourut comme tel. Sa composition tomba dans l'oubli parce que'elle méritait l'oubli. Ses descendants cherchent encore, mais ne trouveront pas le Mot qui résume l'univers. (J.-L. Borges. "La parabole du palais". L'auteur. Œuvres complètes. Tome 2. Paris: Gallimard, 1999. 23.) Fig. 1. Togatus Barberini. Nobil cu togă, ținând busturile strămoșilor. A doua parte a sec. I î.Ch. Muzeul Capitolin, Roma. Fig. 2.a. Jupiter Otricoli (replică a
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
scară uneori atât de largă (în plan istoric, socio-cultural sau politic), încât ajunge în cele din urmă să fie cea mai amplă "operă" a unei comunități, în timp, ca și într-o perioadă dată. Tocmai de aceea am regăsit în parabola semnată de Borges o "prefață" posibilă pentru istoria cuvântului în căutarea căruia pornim acum, printr-o metodă de arheologie a ideilor. Dacă la eseistul spaniol cuvântul magic ar fi putut fi "creația" sau chiar "existența", în demersul de față va
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
afirma, cu deplina conștiință a libertății sale de spirit și a geniului său, dreptul de a privi pe deasupra trupului christic, pe care îl susține el însuși, penitent și îndurerat. Văd în această relație, între aristocratul păgân și creatorul creștin, o parabolă vizuală a imaginarului, pe care am vrut să-l înțeleg mai bine. Ambii caută să controleze trecutul, prin omagierea comemorativă, cu speranța de a controla și propria lor imagine din viitor. De la rigoarea și interiorizarea nobilului roman, la dramatismul grupului
Uitarea Romei: studii de arheologie a imaginarului by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
dă să fugă cu iubita. Scriitorul definește cu sau fără voie specificul zonei dunărene. Mai târziu Gala Galaction se dedică cu totul propagandei. Într-un loc se arată interesat de comunism și salută Internaționala. În Papucii lui Mahmud, mai mult parabolă decât roman, profesează un soi de religie naturală, admițând valabilitatea tuturor confesiunilor. Doctorul Taifun e o dezvinovățire a femeii "plurivire", a Magdalenelor. În fine, La răspântie de veacuri, varietate de Dichtung und Wahrheit, e o autobiografie voalată suferind de dilatație
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
și ce se cere la examen. Cu excepția verificării aptitudinilor muzicale și a religiei, examenul avea aceleași materii de examinare. într-o zi și o noapte unchiul m-a învățat să cânt „Tatăl nostru” și câteva noțiuni de religie cre ștină, câteva parabole spuse de Mântuitorul. Vizita medicală am trecut-o ușor, dar la verificarea aptitudinilor muzicale, preotul profesor Gheorghe Marinescu, absolvent al Conservatorului din Viena, m-a verificat îndelung și cu greu mi-a dat aprobare. Nu știam să cânt. Am cântat
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
camera ovală și unele dintre roțile eliptice ale unui angrenaj eliptic, caracteristică utilizată la construcția unor debitmetre de fluide (Figura 12.g). În mod similar, alte efecte geometrice cum ar fi: spirala lui Arhimede, spirala logaritmică, linia și suprafețele elicoidale, parabola și paraboloidul, triunghiul Rëllo, panglica Mobius, sfera, hiperbola și hiperboloidul, forma pulverulentă, etc. sunt larg folosite în rezolvarea unor probleme tehnice. În cărțile Fundamentele creației tehnice ([5]) și Inventica practică ([11]) sunt prezentate câteva zeci dintre cele mai importante efecte
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Nu acum, când lumea m-a schimbat” (Nu acum). Ț. este și coautor al volumului El și Cel...?! (1994, tot cu Nicolae Dudaș), o carte experimentală, greu clasabilă, subintitulată „film bărbătesc”, în care elementele de absurd se grefează pe o parabolă cu tentă pamfletară la adresa totalitarismului. SCRIERI: Nisipuri cu pelerini, postfață Victor Felea, București, 1991; El și Cel...?! (în colaborare cu Nicolae Dudaș), postfață Nicolae Mocanu, Cluj-Napoca, 1994; Plouă aseară (în colaborare cu Nicolae Dudaș), Cluj-Napoca, 1996; Aureole, postfață Adrian Popescu
ŢARINA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290087_a_291416]
-
fervorii, LCF, 1980, 10; Mircea Scarlat, „Recitativ”, RL, 1980, 16; Al. Cistelecan, „Recitativ”, F, 1980, 8; Rodica Florea, Neîntrerupta regenerare, VR, 1980, 9; Lit. rom. cont., I, 582-588; Dan C. Mihăilescu, Poezia de cultură, RL, 1981, 49; Emil Manu, Locuința Parabolei, RL, 1982, 48; Ioan Holban, „Cineva urca un munte”, CRC, 1984, 22; Cristian Moraru. „Strig către tine”, RL, 1985, 46; Ierunca, Subiect, 140-145; Liviu Grăsoiu, În memoria lui Marin Bucur, LCF, 1996, 26; Liviu Grăsoiu, Un roman remarcabil, LCF, 1998
TAUSAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290099_a_291428]
-
23; Ion Negoițescu, Despre proza lui Virgil Tănase, RL, 1990, 27; Convorbiri: Eugen Simion -Virgil Tănase, CC, 1991, 10-12; Ion Vlad, Coborând în Infern, TR, 1993, 17; Constantin Cubleșan, Apocalipsa după Virgil Tănase, ĂLA, 1993, 177; Ileana Comănescu, Repere ale parabolei, CC, 1993, 10-12; Eugen Simion, El vaporean, ea buzoianca, L, 1994, 48; Diana Nedelcu, În dialog cu Virgil Tănase, CC, 1995, 8-9; Justin Ceuca, Virgil Tănase, un strigăt existențialist, ST, 1999, 5-6; Dumitru Țepeneag, [Virgil Tănase], CNT, 2000, 40, 41
TANASE-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290052_a_291381]
-
1986). Debutul lui T., microromanul Ceața și obișnuința (1975), se situează în zona tatonărilor, scontând pe efectul folosirii unei maniere narative inedite: este o scriere care îmbină romanul de tip existențialist cu metaromanul, pentru a se înfățișa în final ca parabolă a raportului paradoxal dintre viață și ficțiune. Textul debutează cu jurnalul unei tinere de optsprezece ani, personaj cu un profil sufletesc obscur, a cărei principală dorință este de a-și cunoaște tatăl. Mai mult decât personajul în sine frapează, în
TATULICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]
-
personajului, ceea ce permite și reproducerea unor convorbiri din virtualul an 2025. Capitolul cel mai interesant înfățișează „operele minore” ale „salvatorului”, schițe asemănătoare acelora care vor fi reunite în Ceainicul de argint (1983), între acestea remarcându-se Spălătoreasa și labirintul, o parabolă despre absurdul unei existențe monotone, surprinsă detaliat, cu încetinitorul, până ce contururile banalului par a se deforma după legile oniricului. Nuvelele și schițele din Ceainicul de argint demonstrează că lui T. îi reușește cu adevărat formula prozei scurte. Culegerea este structurată
TATULICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]
-
oniricului. Nuvelele și schițele din Ceainicul de argint demonstrează că lui T. îi reușește cu adevărat formula prozei scurte. Culegerea este structurată în trei secțiuni, Fizica, Metafizica și Alte formule. Cea dintâi include texte aflate la granița dintre reportaj și parabolă, în care sunt radiografiate cazuri bizare. Astfel, schița Ceainicul de argint este o parabolă despre onestitate, creată pe scenariul unei întâmplări normale și bizare în același timp, iar Chiriță și costumul tratează în același registru un caz de monomanie vestimentară
TATULICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]
-
cu adevărat formula prozei scurte. Culegerea este structurată în trei secțiuni, Fizica, Metafizica și Alte formule. Cea dintâi include texte aflate la granița dintre reportaj și parabolă, în care sunt radiografiate cazuri bizare. Astfel, schița Ceainicul de argint este o parabolă despre onestitate, creată pe scenariul unei întâmplări normale și bizare în același timp, iar Chiriță și costumul tratează în același registru un caz de monomanie vestimentară. Privirea prozatorului pare a se afla la mare distanță de tabloul în mișcare, dar
TATULICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]
-
ratat, unele sugestii venind dinspre proza cehoviană. Tot o structură tripartită are și culegerea de nuvele Vin râmele (1993), care include textele respinse de cenzură la editarea cărții anteriore. Majoritatea narațiunilor se plasează în aceeași formulă mixtă - notația cotidianului și parabola -, de astă dată orientată orientată spre surprinderea aspectelor sordide, kitsch ale realității. Secțiunea Comedii reale prezintă în manieră aparent ilară cazuri bizare și tragice (un caz de schizoidie, în Robertina, un dușman de clasă), Tragedii inventate supun analizei situații existențiale
TATULICI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290098_a_291427]