2,855 matches
-
cosmică. Trebuie, în același timp, remarcată similaritatea traseului marcat în planul expresiei de înălțimea vocalelor: primele două acte magice au o evoluție aproape identică, atât prin faptul că obiectul transformării este același, crângul, cât și datorită repetării formulelor lingvistice. Diferența rezidă doar în creșterea tonalității de la a la i, și de la u la o, prin cuvintele crâng uscat - crâng înverzit, frunza - odrăslit. Linia ascendentă a evenimentelor coboară apoi în celelalte două secvențe, de asemenea similare între ele ca alternanță vocalică. Această
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
profan. Proba supremă însă pentru depășirea etapei de dependență infantilă o constituie confruntarea maximă cu maternitatea terifiantă: mama zmeilor. Am văzut că progeniturile ei refac pe dos modelul fraților viteji, mezinul întrupând cele mai importante puteri. Imaginea inversă a maternității rezidă în zmeoaică, cea care a zămislit răul tâlhar al lumii pămân¬tești. Puterile ei colosale sunt asistate de o istețime superioară față de cea a fiilor sau a zmeului consort, ea fiind capabilă să decodeze metamorfozele cuplului evadat de pe tărâmul infernal
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
portretul mamei drăcoaice dintr-un basm cules în Chirculești, Giurgiu: „că cică și la draci tot muierile sunt mai ale dracului, și-i cârpesc câte o dată de te miri, draci sunt ăia or ce sunt”. Supremația infernală a feminității materne rezidă în capacitatea ei de zămislire a răului, gineceul conține atât puterile materializate, cât și pe cele virtuale. Mama vitregă este ipostaza profană a maternității negative, ea îi expulzează pe copiii neofiți din mundan, prin brațul tatălui, biet instrument al scenariului
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Mai bun cal că-și hărănește,/ Hărănește nu-l vestește./ Fuse joi de-o sărbătoare/ Și-mi ieși la vânătoare” (Țăndărei - Ialomița). Timpul afectat vânătorii rituale este definit de prezentul indicativ și de întovărășirea cu calul a cărui dimensiune sacră rezidă inclusiv în puteri magice. Am văzut și în baladele fantastice că joia este ziua începutului de drum inițiatic, ea reprezintă un timp fast pentru practicile mistice, numeroase descântece executându-se în special în a patra zi a săptămânii. „Vână joi
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
se blăstămar’:/ - Săgeatămbrodată,/ Vedea-te-aș uscată/ În cui atârnat/ Tu ce n-ai venit-u/ Trăsnind, fulgerând,/ Mii de veste-m dând,/ Ca să mă trezesc-u/ Să mă străjuiesc-u/ Straja din trei părți?” (BerezeniVaslui). Săgeata devine „armă magică” și forța ei rezidă în faptul că „este un simbol al schimbului dintre cer și pământ” ce semnifică „depășirea condițiilor normale”. Sugestia evoluției inițiatice e clară prin identificarea cu vânatul ca simbol al lumii eterne; mai mult chiar, săgeata reprezintă zodia sub care tânărul
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
Să mă bată vânturele/ Ca pă june gândurele/ Cându-i vremea de-nsuratu” (Almaș Săliște - Hunedoara). Duminica marchează ieșirea din etapa liminară a inițierii, ca moment al desăvârșirii genezei, și tot atunci se inițiază jocul marital. Simultane¬itatea creației cu nunta rezidă în echivalența lor mistică, printr-o substituție holomorfică a întemeierii. Lecția inițiatică venită de la planta cu puteri magice are, în același timp, valoare de descântec de dragoste, prin inducerea jubilării festive și provocarea gândurilor masculine de însurătoare. Cununa pe care
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu cel al popoarelor "mari", al grupurilor de popoare. Nu ne ironiza Cioran, presupunând un specific paraguayan al existenței? Și totuși nu avem un ce neaoș? Ceva care ne caracterizează numai și numai pe noi? Cred că o asemenea imanență rezidă mai mult în limbaj. Într-o pastă a conexiunilor limbajului, intraductibilă, intransmisibilă în alte idiomuri în întreg spectrul său de nuanțe, de subtile savori: Creangă, Caragiale, într-un fel Eminescu, mai cu seamă Arghezi. Cum să-l traduci pe Arghezi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
publicase în 1871 ,,Învățătorul copiilor, carte de cetit în clasele primare, cu litere, slove și buchii cuprinzând învățături morale și instructive. „Gândindu-și cartea, se vede clar că autorul era profund pătruns de ideea potrivit căreia vocația unei mari culturi rezidă înmanuale școlare de calitate. O asemenea credință era, de altfel, frecvență în orizontul de cultură al marilor clasici. Aceste reflectții de un profund realism nu șiau pierdut nici până astăzi valoarea de adevăr. Ele au străbătut că un fir roșu
CREANGĂ ŞI COPIII by POPA M. RODICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/631_a_1267]
-
sunt întotdeauna gândite în interiorul unui proces de lungă durată care produce reprezentări și comportamente care sunt, până la urmă, comune. Pentru alți istorici, cum ar fi Robert Mandrou, înscriși într-un mod mai direct în linia moștenita de la istoria socială, esențialul rezidă în legătură creată între diferențele între modurile de a gândi și a simți și diferențele sociale. O astfel de perspectivă organizează clasarea faptelor ce țin de mentalitate pornind de la diviziunile stabilite de analiză societății. De aici, suprapunerea între frontierele sociale
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
doua jumătatea a secolului al XV-lea, evidențiate foarte bine în lucrarea lui G. Pansini (ed.), Piante di Popoli e Strade Căpitani di Parte Guelfa 1580-1595, vol. 2, Olschki, Firenze, 1989, ÎI, pp. 486, 510, 514, 518, (explicația acestei situații rezidă în faptul că aceste piante dei Căpitani nu se extinde la teritoriul Pistoia, care nu a fost cuprins în "suburbiile" florentine, ci în "district"). Un posibil rezultat al existenței acestui privilegiu a fost blocarea contractelor de arenda, chiar dacă primarii aflați
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
articolele doctrinare aici analiza se face pe Icoane vechi și icoane nouă, în care "polemica împotriva liberalilor capătă accente dionisiace, ținând de hybris". Sunt urmărite, deci, strategiile satirice ironia, caricatura, șarja, agresiunea verbală ș.a. pentru a concluziona: "Valoarea satirei eminesciene rezidă în această forță demonică a deformării, într-o viziune personală, mutând accentul de la individual la universal, înfățișându-și epoca în culorile Apocalipsului. Patosul viziunii eminesciene care nu cunoaște decât culorile de alb și de negru, separând, prin opoziții binare, gloria
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
pe atunci, biocenoze terestre. Ca urmare, acest cap de pod era menit să nu supraviețuiască prea mult, pentru că, inevitabil ar fi modificat mediul Într’o singură direcție, În cele din urmă defavorabilă lui Însuși. Soluția s’a găsit și ea rezidă În Însăși specializarea extrem de redusă a celulelor mușchilor. Se știe că mușchii doar prefigurează frunze, tulpini, rădăcini. Pentru toate aceste organe se pot pune ghilimele ori prefixul pseudo. Ei n’au un țesut conducător, circulația realizându-se din celulă În
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
să Încadrăm povestea În cadrul mai larg al mediului și al protecției lui. Avem de-a face cu două elemente, mai mult, două negentropii, ordini sau, dacă vreți, Vieți: marea, a cărei negentropie se manifestă prin zbucium; muntele, a cărui negentropie rezidă În Încremenirea sa semeață și solitară, În antiteză cu golul sau micimea din jur. O negentropie orizontală, respectiv una verticală, iar Între ele, plaja, nici mare, nici munte, adică Întrepătrunderea lor, adică Încă, entropie, degradarea fiecăruia dintre cele două elemente
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
După ce-i arăt, vegetarian În devenire fiind, că nul interesează ce am În față, mă lasă, desigur zicând În sinea lui: “nu mă privește ce mănânci, ci doar că vreau și eu, bineînțeles ceea ce-mi place”. Cam În asta rezidă avantajul omului, dar și păcatul lui. Căci omul e un omnivor, consumând deopotrivă animale și plante - iarbă, grăunțe și fructe. Adică, În lanțul trofic, el poate ocupa orice loc, evident În aceeași tagmă a consumatorilor. El poate fi la fel de bine
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pisică, care numai ea știe ce carnivor de carnivor de carnivor... mănâncă ea Însăși. Într’adevăr, În natură “peștele cel mare Îl Înghite pe cel mic”, adică fiecare se hrănește cu altul și slujește de hrană altuia; cam În asta rezidă lanțul trofic, Început cu plante - ce consumă Soare -, dar consumate de ierbivore, ele Însele de o succesiune de carnivore Încheiată cu un leu ori vultur, adică cu un prădător de vârf, ce n’are el Însuși un consumator. Poate de
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
bărbatul egoist. Sau, ca o concluzie, că femeia poate fi comparată cu planta, iar bărbatul cu animalul, cum de altfel arată și caracterul redox al țesuturilor. Deci cei doi alcătuiesc un fel de biocenoză. Să dau satisfacție și bărbaților: ea rezidă Într’o mai veche concluzie, aceea că planta e conservatoare, iar animalul progresist. Și, În spiritul negentropiei interne mai pregnante, oare nu cumva bărbatul e adevăratul sex frumos? Și sensibil? Dacă-mi permiteți o speculație, nu chiar gratuită, se vede
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
educație interesul, Bruner consideră că școala nu-și poate limita activitatea la interesele copilului; interesele pot fi create și stimulate. Care este atunci, în concepția sa, motivația învățării? Ce anume poate provoca satisfacție în activitatea de învățare? Recompensa, scrie el, rezidă în terminarea cu succes a activității sau chiar activitatea în sine. Născîndu-se într-un mediu cu o anumită cultură mediu care conservă și transmite învățarea generațiilor anterioare ființei umane nu-i rămîne decît să învețe. Să învețe din "voința de
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
17.2.5. Studiile consacrate economiei învățămîntului au coincis, între altele, cu o schimbare a modului de analiză a funcțiilor educației în societate. Vreme îndelungată s-a considerat că învățămîntul este doar un sector al consumului social-economic. Schimbarea de perspectivă rezidă în analiza aprofundată a funcției economice a învățămîntului, a rolului său ca factor al dezvoltării social-economice și ca domeniu al unora din cele mai eficiente investiții sociale. Nivelul de calificare a forței de muncă, împreună cu nivelul de școlarizare, se considerau
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de transformare. O primă etapă a aplicării metodei electrogeometrice este aceea a determinării curenților de protecție corespunzători nivelelor superioare de amplasare a barelor colectoare sau a altor conductoare, din diferitele zone de dispunere a echipamentelor primare. Importanța deosebită a etapei rezidă din faptul că nu există valori tipice sau normalizate ale curenților de protecție, din faptul că nu pot fi utilizate valori unice, pentru anumite categorii de instalații, și din faptul că acești curenți de protecție nu pot fi asimilați curenților
Centenarul învăţământului superior la Iaşi 1910-2010/vol.I: Trecut şi prezent by Mircea Dan Guşă (ed.) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/419_a_988]
-
se oprește o clipă pe capitala Bukarest. Hitler spune apoi cu amar că nu mai are combustibil pentru o ofensivă de amploare, că toată lumea l-a trădat etc. Altul din sală: aici s-a plâns mult în timpul filmului. Tocmai aici rezidă perversitatea acestei pelicule: restituie memoriei un Hitler uman, iar noi suntem educați de peste 50 de ani să vedem în el non-umanul, prin definiție. Scena îngrozitoare în care soția lui Goebbels își otrăvește copiii, niște îngeri blonzi, în numele unei ideologii asumate
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
populară și artă plastică“, Scînteia tineretului. Supliment literar și artistic, 26 august 1989) BODEA Gheorghe, dr. „Izvorul tăriei, spiritul de sacrificiu și intransigență revoluționară, de care a dat dovadă în toți acești ani grei, alături de ceilalți luptători comuniști și antifasciști, rezidă în devotamentul fierbinte față de partid, în crezul izbânzii cauzei revoluționare și patriotice, în viitorul luminos al poporului român, căruia Nicolae Ceaușescu i-a dedicat întreaga viață.“ (Tribuna, 2 februarie 1978) BORDEIANU Cătălin „Dar versul meu este-n ianuarie pentru tine
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
românești. Din ea s-a zămislit și înflorește astăzi - pe solul revoluției și construcției noii societăți - umanismul socialist. Pe lângă îmbogățirile și restructurările de conținut filozofic, ideologic, politic și etic pe care socialismul le imprimă umanismului, nota definitorie a noului umanism rezidă în orientarea sa decisă spre transformarea societății și a omului în consens cu tabla de valori a societății noastre.“ („Omul și umanismul revoluționar în concepția tovarășului Nicolae Ceaușescu“, Familia, ianuarie 1989) PLEȘA Ion Trif „De salopetă atârnă ziua de muncă
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
târziu, alături de ea, se înălțară curțile domnești, înconjurate de grădini superbe și de lacul care se-ntindea de sub dealul Galatei până sub Manta Roșie. Biserica Frumoasa își merită și azi numele cu care a ajuns până la noi. Importanța sa artistică rezidă în circumstanța că stilul său, clasic italian, înseamnă abandonarea vechei arhitecturi moldovenești și încununarea încercărilor epocei de a introduce elementele clasice. Clădirile din incinta mânăstirei sunt și ele de o eleganță simplă captivantă și acum, cu toată starea mediocră în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
a primit prin moștenirea sa culturală, prin experiența sa interioară, prin curentele pe care le traversează, un instrument folositor altora, un mijloc pentru ca alțiisă ajungă la decizia deplin liberă care angajează radical un destin. Originalitatea și totodată actualitatea Exercițiilor spirituale rezidă în această pedagogie, absolut personală, care se adaptează tuturor temperamentelor umane și spirituale și lasă mereu deschisă calea proprie fiecăruia: „Exercițiile spirituale au transformat deja o mulțime de inimi și de vieți și au condus la importante schimbări sociale și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
Vaslui se mai burzuluiește lumea, Își mai manifestă nemulțumirea În special cînd stă și așteaptă la cozile de carne cîte 8 ore și tot nu prinde să ia carne”. Chiar și cel mai cârcotaș cititor poate remarca crudul adevăr ce rezidă din reflecțiile preotului și nu era o voce singulară pe atunci dar sigur printre cele mai vânate datorită intransigenței părerilor exprimat chiar public. Același informator mai dăduse o declarație locotenent-colonelului Ioan Toma la data de 28 februarie 1978, preluată de
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]