4,380 matches
-
este inter pretată ca rămânând doar la nivelul intenției), voi considera că nu am ajuns deloc acolo. Sunt cazuri în care i se acordă, totuși, intenției o valoare aproape echivalentă acțiunii. O asemenea situație ar fi redată, de exemplu, prin sugestiva frază: „intenția contează“, chiar dacă eșecul nerealizării răzbate. Hristos nu a pășit cu trupul pe apă, ci, prin înțelegerea diferită și profundă a ceea ce este, Ela pășit, iar trupul l-a urmat. Forma trupului se schimbă, în cazul șamanului, pentru că ea
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
căutării principiului și a reinstituirii sau a intensificării relației om-principiu întemeietor. Prin urmare, axa dezbaterii este reprezentată de relația om-principiu, conlucrarea diverselor sisteme fiind instrumen tală și secundară. Am numit acest mod de comunicare interreligioasă „pacea religiilor“, pornind de la formula sugestivă utilizată de Nicolaus Cusanus. Această înțelegere a comunicării interreligioase dezvăluie aspectul pozitiv al „conlucrării“ religiilor și aladucerii lor împreună nu doar sub semnul non-violenței, ci mai cu seamă sub semnul dorinței de cunoaștere reciprocă și împărtășire. înțeleasă astfel, comunicarea va
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
sau CD-uri cu diferite genuri de muzică: ușoară, clasică, populară, colinde etc.; casete audio sau CD-uri cu negative ale cântecelor pentru copii; casete audio sau CD-uri cu jocuri muzicale, jocuri cu text și cânt (cu ilustrarea mișcărilor sugestive); program calculator de compoziție muzicală (ca la telefoanele mobile) etc.; • material grafic portrete ale compozitorilor români și străini cunoscuți în domeniul creațiilor muzicale pentru copii, dar și în domeniul creațiilor de referința ale muzicii naționale și universale; planșe de prezentare
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
duce la dispariția națiunii”31. Gândirea mercantilistă are meritul de a fi declanșat practic dezvoltarea Europei Occidentale, aflându-se la baza adoptării unor legi privind educația și obligația de a munci, dar prețul plătit a fost sacrificarea agriculturii. Cel mai sugestiv exemplu, sub cel din urmă 30 Filip Gh., Onofrei M., Politici financiare, Ed. Sedcom Libris, Iași, 2001, p. 104105 31 Pohoață I., Doctrine economice universale. Predecesori și fondatori, Fundația Academică „Gh. Zane” , Iași, 1993, p. 28 37 aspect, este cel
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
analiza impozitului pe profit ca resursă financiară sunt considerate ca fiind relevante informațiile referitoare la ponderea acestuia, atât În PIB, cât și În veniturile fiscale. În acest scop, pentru un important număr de țări, sunt redate În tabelul următor date sugestive, oferind o imagine generală asupra proporțiilor adesea apropiate, dar 147 Văcărel I., Politici fiscale și bugetare În România (1990 - 2000), Ed. Expert, București, 2001, p. 155 187 uneori foarte diferite, corespunzătoare orientărilor de politică fiscală promovate de către guverne. Tabelul nr.
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
și orientarea instituțiilor de control, din diverse motive, spre aplicarea anumitor sancțiuni. Astfel, Începând cu anul 1997, majorările de Întârziere devin sancțiunea pecuniară cu cea mai mare pondere, În paralel cu reducerea constantă a importanței amenzilor și a confiscărilor. Este sugestivă, de asemenea, reprezentarea grafică privind evoluția taxei pe valoarea adăugată, În perioada 2000-2004, sub aspectul ponderii acesteia În totalul impozitelor indirecte, așa cum este redată În figura nr. 3.12. 196 Alexandru F., Fiscalitate și prețuri În economia de piață, Ed.
Impozitele şi rolul lor în societatea modernă by Corneliu Durdureanu () [Corola-publishinghouse/Science/1216_a_2218]
-
fiind ele. Dincolo de faptul că noi, ca oameni, nu putem gândi fără aceste imagini, în absența lor n-am fi nici macar conștienți de lumea înconjurătoare. Eleonore Stump, încercând să explice rolul imaginilor în procesul cunoașterii umane, propune un exemplu foarte sugestiv: în lipsă imaginilor ne-am comportă asemenea pacienților care suferă de „vedere oarbă“, care, deși au capacitatea de a recepta impulsurile senzoriale și datele vizuale transmise de obiecte, nu au capacitatea de a le transmite mai departe cortexului; altfel spus
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
între cele 18 comitate care au echipe locale puternice. Echipa din Yorkshire deține cel mai bogat palmares de victorii. Meciurile au loc în lunile de vară și durează 3-4 zile. Finala se dispută la Londra pe un teren cu nume sugestiv: Lord's Cricket Ground, pe St. John's Wood Road. Există și meciuri care durează numai o zi (One-Day sau Limited Overs) și care se joacă duminica. Astăzi crichetul a devenit un sport foarte popular în fostele colonii ale Imperiului
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
știință ignoră realitățile supra naturale implicate în istoria vechiului Israel, cunoscutul teologGerhard von Rad le sugerează că se impune acut o reconciliereîntre istorie și credință întrucât istoria poporului ales nici nu s-arputea concepe în afara credinței. Pentru a fi cât mai sugestiv și convingător, susnumitul exeget și-a intitulat chiar un capitol al cărțiisale: Teologie des Alten Testament, „Israel înaintea lui Dumnezeu, sauRăspunsul lui Israel”<footnote Gerhard Von Rad, Old Testament Theology. The Theology of Israel´s Historical Traditions, Volume One, Sixth
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
numelor proprii sunt numeroase, ample și profunde, conducînd la configurarea unui domeniu lingvistic de sine stătător: teoria numelor proprii. Pornind de la particula ritățile numelor proprii, au fost elaborate principii, metode, criterii și tehnici specifice privind studierea acestora, grupate sub titlul sugestiv de lingvistica numelui propriu sau considerate ca disciplină științifică de sine stătătoare, denumită onomastică, a cărei parte componentă, cu particularități importante, este toponimia sau toponomastica. Numele de locuri sunt elemente ale limbii și, în această calitate, constituie semne lingvistice care
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
numelor de persoane, clasificabilă într-un număr restrîns de categorii și subcategorii. Numele de persoane au un caracter mai pur ca nume proprii decît numele de locuri, care se mențin mai aproape de apelative din cîteva puncte de vedere. Un exemplu sugestiv îl constituie genul personal (genitivul cu articol postpus și acuzativul cu prepoziția pe), caracteristic numai antroponimelor, nu și toponimelor (Cartea lui Ion, L-am văzut pe Ion, Luminile Clujului, Am văzut Bucegii). Desprinderea numelor de loc de apelative se face
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
a funcției toponimice în trunchiul cuvîntului originar (apelativ sau antroponim), care, treptat, se desprinde ca entitate lexicală autonomă de trunchiul original, „viețuind“ în continuare, în paralel cu acesta. Formulările metaforice privind „altoirea“ sau „renașterea“ ca toponime ale apelativelor/antroponimelor-bază sunt sugestive, dar nu clarifică nici pe departe mecanismul complex al apariției unei noi unități lexicale în sfera specifică a numelor de locuri, adică învestită cu funcție de individualizare topică. Nici algoritmul etimologiei cuvintelor comune aplicat numelor de locuri nu poate explica întru
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
Armistha, Arusnuk, Arzach, Assunlaka, Aurareste, Azaw, Azonlaka, Azony. Astfel de toponime dispărute sunt consemnate și în celelalte dicționare regionale. Am ales pentru exemplificare Banatul, pentru că aici numele dispărute sunt mai numeroase și transcrise aproximativ în documentele maghiare, oferind o imagine sugestivă a deformă rilor suferite de toponime și a eforturilor pe care trebuie să le facă cercetătorii ca să reconstituie forma autentică. Fac și aceste deformări parte din „valurile“ vremii prin care trec unele (destul de multe) nume de locuri. Regretatul lingvist craiovean
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
primele au fost denominate hidronimele și de la acestea, prin transfer, celelalte tipuri sociogeografice. Interesant este că Bistrița, ca și alte multe nume de locuri romînești, se găsește și în Grecia, cu forme și reflexe fonetice asemănătoare celor romînești, constituind similitudini sugestive privind influența lingvistică a slavilor în cele două teritorii. Emil Petrovici consideră că toponimele, multe și importante, de origine slavă din teritoriile romînești puteau fi date de slavii care trăiau cu romînii sau chiar de către romîni care, înainte de a-i
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
scriitorilor noștri, găsim o descriere foarte clară în Amintiri despre Ion Creangă a prietenului său, Grigore I. Alexandrescu. Iată ce relatează acesta despre calitățile marelui povestitor și despre modul lui Gruber de a-l studia: "Avea colorația atât de vie, sugestivă și naturală în descrierea lui, încât cu toții eram curioși să știm cum procedează el când scrie, din care clasă de scriitori face parte, este un tip visual, auditiv sau sensibil, adică aude ceea ce scrie, sau vede, sau se impresionează în
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
prelungire a apneei; yang shu (blocarea conductului seminal) prin comandă volitiv cerebrală, practică din perioada poligamică; practicile alchimice de prelungire a vieții prin consumarea de tonifiante și cercetarea, căutarea elixirului vieții. De la medicina vrăjitorilor, șamanilor, preoților, centrată pe practici impresive, sugestive și pe capacitatea reactivă a organismului, așa cum rezultă și din cunoscutul Yi Tzing (Cartea Schimbărilor), chinezii au ajuns la tratamentul cu anticorpi, ca în cazul variolizării cu cruste microbiene prizate. Pe parcurs, medicii chinezi au ajuns la diviziunea muncii, formându
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
bine, a unui fundal uniform, suprimând ridicările și coborârile cortinei în timpul unicului act. Un personj îmbrăcat corect ar veni, ca la teatrul de păpuși, să atârne o pancartă arătând locul unde se petrece scena. (Notați că sunt sigur de superioritatea "sugestivă" a pancartei scrise asupra decorului. Niciun decor, nicio figurație, nu ar reda "armata poloneză în marș prin Ucraina")". El cere ca accesoriile să fie hotărât false. Pentru calul lui Ubu, el imaginează "un cap de cal din carton pe care
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
din punct de vedere cultural de un anumit grup social, ci unde fiecare artist utilizează propriul său sistem de semne, a căror interpretare riscă să fie aleatorie. "Descrierea sa privitoare la teatrul balinez, scrie Grotowski, oricât ar fi ea de sugestivă pentru imaginație, este în realitate un contrasens. Artaud descifra drept "semne cosmice" și "gesturi evocând puteri superioare" elemente dintr-un spectacol care erau expresii concrete, litere teatrale specifice dintr-un alfabet de semne înțeles în mod universal de balinezi." Această
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
asupra absurdului comic caragialian îi permite Loredanei Ilie să imprime o imagine valorizatoare dramei Năpasta, descalificată valoric de Paul Zarifopol, în eseul Publicul și arta lui Caragiale. Defectele amendate de critic sunt întoarse în trăsături particulare ale farsei tragice moderne. Sugestivă, demonstrația dezvăluie intuiție critică. Restabilirea dreptății printr-o nedreptate întruchipează "justiția naturală imanentă, opusă oarbei justiții sociale". Inedită, prin perspectiva plurală și corelarea cu absurdul comic caragialian, este și interpretarea "paginilor bizare", semnate de Urmuz. Comentariul Loredanei Ilie se deosebește
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
vu și o ancorează mental de senzațiile de oroare și iritare stârnite de viziunea caragialiană din Grand Hotel "Victoria Română" sau 1 Aprilie (monolog). Ca și în romanul lui Tudor Mușatescu, în cel al lui Ion Băieșu cu titlul extrem de sugestiv în acestă privință, se dă o șansă de redresare acestei lumi canceroase, pentru că i se opune o valoare cu semn schimbat, prin donquijotismul personajului caragialesc reabilitat, Mitică. În concluzie, deși în privința umorului negru exemplul lui Caragiale stăruie în orice reprezentare
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Mitică e "băiat bun". Profunzimea sentimentelor, spiritul de sacrificiu, natura duală a caracterului, noblețea sufletească etc. sunt calități ascunse sub paravanul miticist al neseriozitații și al superficialității, aparențe impuse de un for interior, ca pandant al apelativului "Mitică", preferat în locul sugestivului dar neobișnuitului nume de botez, Mai. Configurarea dimensiunii interioare completează în spirit modernist fișa caracterului, umanizându-l, dar presupune, în același timp, și glisarea din zona satiricului în cea a melodramei, fandată abil prin replica din final (" Am calculat totul
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
România nouă și mare o epocă de cinste, libertate și dreptate!...99 Satira politică pe coordonatele impuse de Caragiale cunoaște o viguroasă ilustrare prin piesa lui George Mihail Zamfirescu, Schimbarea la față, scrisă în 1938 în variante cu alte titluri sugestive precum Parada paiațelor, Cutia cu maimuțe, Mascarada, însă rămasă necunoscută, deși a fost publicată postum. Silvia Cucu, în monografia George Mihail Zamfirescu și teatrul, precizează sursa unui astfel de demers dramatic oarecum inedit în cazul acestui scriitor: "În calitate de redactor la
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de grăitoare în privința imoralității situațiilor, a jocului de măști permanentizat și mai ales a caracterizării personajelor. Limbajul oglindește și în cazul acestora lipsa de instrucție elementară, violența de mahala sau închistarea în automatisme specifice meseriei. Pentru ilustrarea noianului de agramatisme sugestive pentru primul caz, este foarte greu de privilegiat o singură epistolă în detrimentul alteia poate mult mai comică. Răspunsurile domnișoarei Zozo, de pildă, continuă intertextual stilul kitschizat al Ziței, condimentat în plus cu o ortografie aparte, să zicem, "neconvențională": Simpatice domnule
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
care o "impalidează" (Radu Petrescu) sau o anulează. O altă "temă cu variațiuni" este orchestrată în cunoștință de cauză, deci cu asumată intertextualitate de Ioan Lăcustă în schița Contra-nunta, din partea a doua a volumului Cu ochii blânzi, secțiune intitulată foarte sugestiv, așa cum am mai spus, La ușa domnului Caragiale. În respectiva schiță, variază destinatarii acelorași texte. Mai exact, profesorul Stelică Necșulescu este prins în mijlocul disputelor politice, fiind obligat să aleagă între a participa la nunta unei prietene a soției, cununată de
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
el om?... Atunci? ...I s-a putut întâmpla și lui Pawlowsky"48), naratorul lasă să se înțeleagă că faptul de a nu-l fi cunoscut pe Pawlowsky n-are nici o importanță. Scurta demonstrație de virtuozitate anticomunicațională din această schiță este sugestivă pentru propagarea până la absurd a scandalurilor mediatice care transformă prin repetiții și insistențe orice banalitate în senzațional și pune în umbră adevăratele probleme. Rolul exagerării de a scoate în evidență absurdul, care altfel ar fi fost trecut cu vederea, este
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]