6,772 matches
-
cântăresc mai mult și sunt mai oneste decât cele ale unor disidenți ca Doina Cornea, trebuie subliniat că diferența majoră dintre cele două tipuri de atitudini o reprezintă curajul de a Înfrunta În mod direct un mecanism al distrugerii și supunerii clădit de regimul comunist. Despre acest mecanism declanșat agresiv Împotriva Doinei Cornea va fi vorba În paginile ce urmează. * ** Informațiile Întrebuințate În studiul de față provin din câteva surse principale. În primul rând, dosarul de urmărire informativă a obiectivului „Diana
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
familia, statul. De ce tocmai acestea? Datorită importanței lor în cadrul societății: ele conturează credințele, valorile, aspirațiile, nevoile fundamentale ale oamenilor; prin rezistența lor în timp, au asigurat continuitatea civilizației; sunt purtătoare ale unor mesaje emoționale puternice (dragoste, teamă, bucurie, tristețe, patriotism, supunere, loialitate etc.) și își asociază valori simbolice (crucea ca simbol al creștinismului, casa ca simbol al familiei, steagul ca simbol al națiunii). Interacțiunea cu semenii în cadrul acestor instituții conferă identitate culturală individului și conturează viziunea despre lume a grupului social
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
a doua mare religie (monoteistă) a lumii, la care au aderat peste 1,4 miliarde de credincioși musulmani din Africa de Nord și de Vest, din Orientul Mijlociu, din Asia Centrală și de Sud-Est, din India, Europa Occidentală, Peninsula Balcanică și Rusia. Islamismul presupune supunerea totală a omului voinței lui Dumnezeu. În centrul religiei islamice stau învățăturile Koranului, trimise profetului Mohamed de către Allah, prin îngerul Gabriel. Pentru musulmani, Mohamed nu este întemeietorul unei noi religii, ci restauratorul învățăturilor divine originare, purtate de profeți precum Abraham
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
și subalterni sunt foarte mari, comunicarea dintre superiori și inferiori are un caracter formal, stilul de conducere în instituții este autoritar și paternalist. Inegalitatea este statuată prin doctrinele economice (ierarhie, stratificare), politice (oligarhie, autocrație, schimbarea sistemului prin revoluție) și religioase (supunere, contemplare). În culturile în care distanța față de putere este mică, indivizii consideră ierarhia o structură care asigură buna funcționare a societății și au conștiința posibilității de a accede în poziții de putere prin merite personale sau de a contesta deciziile
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
valoare un anumit stimul. De exemplu, asertivitatea (abilitatea individului de a-și formula clar un punct de vedere distinct, fără a leza însă interlocutorul - engl. assertiveness) este valorizată pozitiv în Statele Unite, dar negativ în culturile orientale, unde sunt valorizate pozitiv supunerea, modestia, reținerea. Tracul (emoția pe care o are individul pus în situația de a se manifesta public, de exemplu, în cadrul unui discurs public - engl. apprehension) este valorizat negativ în Statele Unite, dar pozitiv în cultura Chineză. Și, în ciuda posibilității de echivalare
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
spiritului colectivist, deci dezvoltarea ei nu a fost întâmplătoare, dobândind prioritate în fața creației de autor, a literaturii culte, expresie a experienței individuale. S-a spus că, în cultura română, colectivismul s-a manifestat ca un colectivism gregar (bazat pe imitație, supunere, docilitate, spirit „de turmă” - C. Rădulescu-Motru) sau ca un colectivism pastoral: În forma noastră de civilizație covârșește factorul colectiv. Românul este o ființă sociabilă. [...] [El are] legături organice de familie și pământ (Călinescu, 1941/1982, p. 975). Forma pe care
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
oamenii abia dacă știau o rugăciune, în schimb își făceau câteva cruci, spunând în fugă „Doamne, iartă-mă” , „Doamne-ajută”, „Dă Doamne”, „Să te-audă Dumnezeu”, „Să te vadă Dumnezeu”. Religia românilor a fost în fapt un creștinism popular, exprimat ca supunere din frică, cerută de legile firii. Românii sunt oameni cu frica lui Dumnezeu. Deși neexprimată prin vorbe, deși needucată prin cunoașterea textelor religioase, credința a existat în sufletul românilor, simbolizată prin icoanele din casele lor. 5. Spiritul frust Românul are
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
simbolizează activarea pulsiunilor primare, a instinctelor sălbatice, a sufletului arhaic. Trimit ființa la dimensiunea ei animalică. Exprimă comportamentele impulsive, uneori brutale, dar naturale și adevărate. Astfel, în visul: - pozitiv, dezvăluie caracterul autentic și pur al unei acțiuni sau atitudini; - negativ, supunerea față de simțuri, absența rafinamentului și a civilizației. Prin urmare, epilarea corespunde fie unei îndepărtări de natură, fie unei înălțări interioare. Interpretarea depinde, în parte, de celelalte elemente ale visului. Este totuși posibil să se considere că depășirea condiției presupune abandonarea
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
vezi Veselă). Sfântul Graal constituie reprezentarea cea mai spirituală; - ca trofeu, simbolizează victoria, recunoașterea curajului și a meritului, consacrarea eforturilor. Este interesant de observat că în anumite situații e simbolul autorității, în aceeași măsură poate să dezvăluie o situație de supunere, de constrângere sau de dominare. A scuipa, a lăsa bale, a saliva În plan simbolic, saliva este învestită cu numeroase puteri și funcții. În vis, este interpretată în funcție de scenariul oniric. Aspectul pozitiv se regăsește în salivare, echivalent simbolic al dorinței
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
afirmațiile autorului român ce provine din psihologia socială. Un fenomen inerent schimbării sociale este rezistență la schimbare. Neculau(1996Ă consideră că aceasta se manifestă în România postcomunistă prin „comportament defensiv, apariția conflictelor interne, identificarea țapilor ispășitori, masificare și destructurare socială, supunere necondiționată față de puterea centrală, exces de populism”. Potrivit autorului principala categorie socială ce prezintă o rezistență crescută la schimbare este cea caracterizată prin: „formație și cultură reduse, alcătuită din muncitori calificați la locul de muncă, birocrați fără studii adecvate, funcționari
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
2); devotat (2); fii atent (2); frumos (2); informație (2); a învăța (2); a înțelege (2); înțelegător (2); liniștea (2); manele (2); meditează (2); obediență (2); ordin (2); poezia (2); poveste (2); privi (2); psiholog (2); relaxare (2); respect (2); supunere (2); surd (2); ști (2); ușa (2); voce (2); vorbe (2); vorbește (2); -; acum; adevărul; afla; altul; ascult; ascultătoare; ascuns; asimilează; atentă; aud; audio; auditiv; audiție; pe cel bătrîn; biserică; bun; bunătate; bunăvoință; bunghește; calitate; calmitate; cărți; Cercel; cere; ceva
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
se ruga (5); bea (4); colaci (4); genunchi (4); la icoane (4); mătănii (4); preot (4); sfînt (4); bani (3); cinste (3); crede (3); dărui (3); în genunchi (3); idol (3); la icoană (3); niciodată (3); slavă (3); slăvi (3); supunere (3); toast (3); vin (3); zeu (3); adînc (2); altar (2); aplecăciune (2); ateu (2); creștinism (2); datorie (2); dedica (2); divinitate (2); dorință (2); lui Dumnezeu (2); în față (2); înțelepciune (2); jertfă (2); lăuda (2); mama (2); nuntă
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
7); restricție (7); adevăr (6); încălcată (6); judecată (6); regulament (6); dreaptă (5); ordonanță (5); putere (5); tocmeală (5); (4); act (4); bună (4); corupție (4); drepturi (4); nedreaptă (4); nouă (4); obligatoriu (4); pedeapsă (4); poruncă (4); respectată (4); supunere (4); amendă (3); carte (3); corect (3); cuvînt (3); interdicție (3); închisoare (3); jurist (3); legislație (3); minciună (3); nedreptate (3); politic (3); poliția (3); președinte (3); proastă (3); pușcărie (3); respecta (3); tribunal (3); veche (3); ambiguu (2); autoritate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pasiune; părăsire; părinți; pedichiură; penis; piciorong; piele; pilon; pirat; de plecare; de ploi; pregătire; prețios; a proteja; proteză; pulpă; pute; de rai; rană; rapid; rapiditate; rău; rece; reflexie; de ritm; sandală; Santa; schilod; sclintit; sigur; slab; sport; stabil; strîmt; subțire; supunere; sursă; șosetă; șut; tăiat; tărie; tehnică; tendoane; tendon; tibia; tocuri; tristețe; țop-țop; uman; a umbla; umflat; unghie; unghii; urme; utilitate; de vers; versuri; viteză (1); 804/247/83/164/0 pierde: bani (48); cîștigă (27); durere (23); tristețe (23); cîștiga
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ciocan (2); conducător (2); corupție (2); credință (2); culturist (2); domn (2); dragoste (2); dur (2); durere (2); energie (2); funcție (2); greutate (2); important (2); împărat (2); mașină (2); responsabilitate (2); siguranță (2); slavă (2); stat (2); supremație (2); supunere (2); tata (2); tron (2); viață (2); victorie (2); virtute (2); absolut; absolută; am; amărăciune; apărare; armă; atitudine; atribuit; avarism; a avea; baros; batală; bază; băiat; Băsescu; bătaie; bilă; bou; boxer; brad; brățară; bucurie; cai putere; cai; caracter; cocaină; confort
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pudic; puțină; rece; reproș; de rîs; roș; roșcată; roșie pe față; roșire; rușinat; sat; sărut; sensibil; sentiment urît; senzație; sex; sfadă; sfidare; simțit; de sine; slavă; speranță; speriat; stare; stare proastă; statutul unui act; stînjeneală; stînjenit; stînjenitor; în suflet; supărat; supunere; surplus; șarpe; tabu; tăcere; temere; temperament; timidă; timp; de tine; de tot; transpirație; trădare; tremur; ție; umilire; urîtă; vai!; vinde; vinovat; vișină; voi; vorbă; vorbe; zebră (1); 754/302/95/207/0 sare: mîncare (106); piper (98); sărat (65); zahăr
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
noroc; nu știu; obligație; obligații; ocrotitoare; om; onest; pace; parte din mine; parteneră de viață; pedeapsă; pisi; povară; prieten pe viață; problemă; pușcărie; rău necesar; rea; relație; responsabil; sarcini; sclavă; serios; sfînt; sfîntă; sinceritate; sortită; soție; spînzurătoare; stafie; stres; suflet, supunere; supusă; șorț; telefon; totdeauna; tovarășă; unică; unitate; urît; vatră; vecie; verigă; veșnicie; viață dublă; vorbăreață; zgîrcită; zîmbet (1); 799/204/71/133/0 spaimă: frică(399); teamă(85); sperietură(28); întuneric(15); mare(14); groază (11); speriat(9); coșmar(7
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
boss(17); slugă(17); conducător(16); patron(16); boier(16); domn(14); proprietar(13); rău(13); Bun (12); casă(11); lider(11); puternic(11); autoritate(10); sigur(9); domnitor(8); Dumnezeu(8); om(8); autoritar(6); bogat(6); rob(6); supunere(6); pe sine(6); respect(5); animal(4); director(4); dur(4); maestru(4); sclavi(4); superioritate(4); supus(4); tata(4); dominare(3); gazdă(3); gospodar(3); hain(3); împărat(3); lucru(3); nu(3); ordine (3); președinte (3
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
neauzit; nebunie; needucat; neplăcere; neputință, durere; nerăbdare; nesigur; numele; numi; o persoană; oamenii; ocărăște; ofensare; panică; pe nume; Petrică; profesor; profesorul; radiații sonore; răbufnire; răutate; război; rece; reproș; reproșa; scandal; singur; sos; speriat; spunea; stadion; strident; strigă; strigăt; strigoi; suferință; supunere; surd; șeful; a tăcea; tăietor; tortură; tremura; uimire; uliță; umilință; un țipăt; undă; ură; ureche; urlat; urlete; vecinul; veselie; voce ridicată; vrea; zbier; zice; zvon (1); 809/194/65/139/0 strînge: adună (96); aduna (39); bani (32); mîna (30
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
mînă; mîncare; nebunie; necedare; neinterzis; neliniștit; neputință; nevoi; niciodată; nimic; noi; nu; om; opțiune; pace; pasăre; permisibil; permitere; plac; poate; pot; preș; profesor; prostii; putea; relaxare; rod; fără rost; rugă; să; sărbătoare; sculptură; sentiment; slab; slav; specialitate; sta; stăpînire; superiori; supunere; cu știre; tablou; tărie; telefon; trebuință; ușă deschisă; viața; voie bună; voioșie; voluntar; vreau; ce vrei; vrere; vrut (1); 751/203/50153/1 voință: dorință (125); putere (115); ambiție (80); curaj (20); mare (18); de fier (15); încredere (14); caracter
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
al patrulea domeniu, iar schemele componente constau în focalizarea excesivă pe satisfacerea dorințelor, nevoilor altora, în detrimentul satisfacerii propriilor dorințe și nevoi, acest lucru realizându-se pentru a câștiga dragostea și aprobarea celor din jur. Schema acestui domeniu sunt: Subjugarea (SB) - supunerea excesivă controlului celorlalți, de obicei pentru a evita furia, părăsirea sau alte represalii. Are două forme principale: subjugarea nevoilor (propriile preferințe, decizii și dorințe sunt suprimate) și subjugarea emoțiilor (exprimarea emoțiilor este suprimată, în special cea a furiei). Sacrificiul de
Tratat de psihoterapii cognitive și comportamentale by Daniel David () [Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
categorie de venit, în funcție de natura acestuia; - prin instituirea mai multor impozite, care vizează (fiecare în parte) venitul obținut dintr-o anumită sursă; sistemul impunerii globale: - presupune cumularea tuturor veniturilor realizate de o persoană fizică, indiferent de sursa de proveniență, și supunerea venitului cumulat unui singur impozit; - acest tip de sistem de așezare fiscală este întâlnit în SUA, statele membre ale UE, statele candidate la aderare; comparând cele două sisteme de așezare fiscală, rezultă că impunerea separată îngăduie tratarea diferențiată a veniturilor
Finanțe publice by Florin Franț () [Corola-publishinghouse/Science/194_a_137]
-
conduce înseamnă definirea structurii ad-hoc și formalizarea regulilor de funcționare care rezultă de aici. Autoritarul - la fel ca întreprinzătorul, dă instrucțiuni clare și precise. Dar el așteaptă mai mult ca partenerii să-i urmeze instrucțiunile cuvânt cu cuvânt. De fapt, supunerea celorlalți este o condiție sine qua non pentru a lucra și a realiza scopurile încredințate. Acesta este spiritul în care intervine la comiterea unei erori, la declanșarea unui conflict sau în cazul unui control. Pentru el, a conduce înseamnă a
Management general și strategic în educație. Ghid practic by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2049_a_3374]
-
o atitudine de macho). Este nevoie de o grijă deosebită atunci când li se adresează femeilor care au fost incluse în cercurile dominate de bărbați ale afacerilor contemporane. Aceste femei sunt mult prea des tratate ca „unul dintre băieți”, ceea ce implică supunerea lor la agresiuni verbale de care se rușinează și pietrele. Femeile reacționează deseori la astfel de medii lingvistice prin retragerea din clubul băieților sau prin simularea unui răspuns pozitiv care se va dovedi rapid nesincer. (Desigur, anumite femei se simt
Gestionarea conflictelor în organizații. Tehnici de neutralizare a agresivității verbale by Arthur H. Bell () [Corola-publishinghouse/Science/1992_a_3317]
-
silogistic, nici În forma lui, nici În conținut. În primul rând, așa cum o spune și Descartes, cogito-ul nu este dedus dintr-o majoră, ea nici măcar nu există ca atare În nici una dintre scrierile carteziene, ci este consecință a procesului de supunere la Îndoială a cunoștințelor. Dacă ar fi fost concluzia unui silogism, problema nu era nici pe departe Încheiată - cel mult poate că abia de aici ar fi Început -, deoarece trebuia să se procedeze la Întemeierea majorei „tot ceea ce gândește există
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]