23,936 matches
-
ca și cum Ahab și-ar fi văzut în part propria umbră, iar partul și-ar fi văzut în Ahab trupul abandonat. Totuși, Ahab părea să fie stăpînul, iar celălalt sclavul lui, căci firea lui dominatoare li se dezvăluia zilnic, ceas de ceas, clipă de clipă, supușilor săi. Ceea ce nu-i împiedica să pară amîndoi legați la același jug și mînați de un tiran nevăzut - o umbră firavă, alături de un trup vânjos. Orice ar fi fost partul, Ahab era ca o chilă trainică
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
și mai multă certitudine la punctul acela depărtat și nevăzut, ales ca loc de popas - întocmai așa procedează și vînătorul de balene, balena însăși slujindu-i drept compas. Căci, după ce a fost urmărită și reperată cu atenție vreme de multe ceasuri, pe lumină, traseul ei nocturn este stabilit aproape cu aceeași precizie de către vînător, ca linia țărmului de către pilot. Pentru vînătorul acela uimitor de iscusit, o dîră pe apă este o urmă aproape la fel de concludentă ca una trasată pe pămînt ferm
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
la fel de concludentă ca una trasată pe pămînt ferm, el dezmințind astfel proverbiala vremelnicie a semnelor scrise pe apă. Și, așa cum itinerariul puternicului leviatan de fier al trenurilor moderne e cunoscut în amănunt, în așa măsură, încît oamenii îi calculează, cu ceasul în mînă, viteza, la fel cum medicii calculează pulsul unui prunc, ba, mai și spun, cu dezinvoltură: „Trenul cutare va ajunge în gara cutare, la ora cutare“ - tot așa, în anumite ocazii, acești vînători nantucketezi calculează itinerariul leviatanului din adîncuri
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
ghețar, dar lumina-i orbitoare se stinse încetul cu încetul, pînă ce ajunse să semene cu un nor de ploaie ce se lasă peste o vale. Ă Da, Moby Dick, fă-ți cel din urmă salt către soare! strigă Ahab. Ceasul tău a sunat, iar harponul e gata! Toată lumea jos! Să rămînă doar unul dintre voi; în arborele trinchet. Ambarcațiunile! Fiți gata! Disprețuind grijelele prinse de sarturi, oamenii lunecară ca niște meteori pe punte, agățîndu-se de fungi și de straiuri, în vreme ce
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
trimiterile la scrisorile lui Alecsandri, după: V. Alecsandri, Scrisori, ediție de Il. Chendi și E. Carcalechi, Buc., 1904.î realizarea unor idealuri sociale și naționale. Talentele ei, mai toate, sunt absorbite de această luptă. Un C.A. Rosetti, care în Ceasuri de mulțumire făgăduiește atât de mult1 și care ar fi fost un adevărat poet, nu mai face literatură poetică. Ion Ghica, acel mare talent de prozator, se dedă cu totul politicii. Dacă C.A. Rosetti și I. Ghica s-ar
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Câteva exemple din Rusaliile: "Suzana: Pare c-o mai vinit o hârtie și azi dimineață? Toader [bărbatul său, vornicul satului]: O vinit, da. Ci-că să ne-apucăm de durat o casă comunală. D-nu Gălușcă [Galuscus] ne-o vorbit un ceas întreg de costituți... una, de convenți... una, fac două; de patrie, de amoare... Suzana: Ce moare bărbate? Toader: Poate că moare de curechiu, fiindcă s-apropie postu. Suzana: Bine, dar ce are a face? Toader: El o fi știind, că
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
împotriva constituționalismului, sau nu mai e consecvent împotriva constituționalismului. Deși, într-un loc, zice că ar trebui să ne "întoarcem parțial la trecut"; deși așteptarea ca formele noi să dea un rezultat bun o compară cu așteptarea ca în câteva ceasuri să avem o grădină bătrână din niște copăcei răsădiți fără rădăcină; deși formulează undeva lozinca ce ar trebui să urmăm în cuvintele: "Forme vechi, dar spirit pururea nou"; deși declară că acei care au introdus formele noi sunt străinii din
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
și pătura cultă, dorește o femeie molatecă, frumoasă, eterică, cu care să steie "pe prispa cea de brazde", cu care să se consoleze de decepțiile vieții. Închipuiți-vă acuma un țăran, destul de cult ca să înțeleagă arta, care muncește pământul 16 ceasuri pe zi și 1 Desigur, nimenea nu poate contesta că un geniu sau un artist mare, dîndu-ne descrieri din viața reală, poate să ne dea niște tablouri atât de adevărate, niște imagini atât de vii și puternice, ca dânsele să
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
spirit, în „Cămara Soarelui / Marelui / Nun și stea”. Lirismul absolut e atins prin succesive renunțări și rarefieri, prin sublimare și purificare, prin anevoioasa descojire a esențelor. Realitatea se spiritualizează și devine „mântuit azur”, eliberându-se de povara timpului (măsurat prin „ceas”); înălțimea „acestei calme creste” e măsurată prin „adâncul” ei; „înecarea cirezilor agreste”, adică îndepărtarea trudnică de teluric, e o condiție sine qua non pentru obținerea unui „joc secund, mai pur”: o lume paradisiacă, de arhetipuri, eternul cer platonician în care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
prin cunoașterea Aceluia care l-a creat. Cel care dorește să vină la botez și se instruiește cu privire la credință, trebuie să învețe Simbolul de credință, pe care să-l rostească zilnic, înainte de culcare și să mediteze asupra lui în fiecare ceas. De asemenea, se impune să rostească Rugăciunea Domnească și să se întărească (însemneze) cu semnul crucii împotriva diavolului. Îndrumările date de Sfântul Niceta cu privire la importanța Simbolului de credință în viața duhovnicească a credincioșilor, amintesc și de alți cateheți renumiți contemporani
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Ioan Cassian insistă pe faptul că monahii egipteni se roagă permanent pe tot parcursul zilei, concomitent cu munca pe care o îndeplinesc și fără să înceteze nici o clipă meditația asupra psalmilor ori a altor părți din Scriptură. La ora nouă (ceasul III) se adună pentru primirea Sfintei Împărtășanii, după regula pahomiană, iar în rest, slujbele de la celelalte ceasuri se limitează la câte trei psalmi, și asta pentru a nu deranja îndatoririle de muncă și prin care să acopere lipsurile proprii și
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
munca pe care o îndeplinesc și fără să înceteze nici o clipă meditația asupra psalmilor ori a altor părți din Scriptură. La ora nouă (ceasul III) se adună pentru primirea Sfintei Împărtășanii, după regula pahomiană, iar în rest, slujbele de la celelalte ceasuri se limitează la câte trei psalmi, și asta pentru a nu deranja îndatoririle de muncă și prin care să acopere lipsurile proprii și pe ale semenilor lor. Sfântul Cassian vorbește și de veghea de vineri noaptea spre sâmbătă, priveghi păzit
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cu Simon Magul deși acesta spune clar că a fost pentru o cauză accidentală. Pe lângă celelalte rânduieli, duminica se săvârșește o singură slujbă dumnezeiască înainte de prânz și în ea sunt cuprinse și slujbele de la al treilea și al șaselea ceas. Totul este săvârșit în mare solemnitate din pricina sărbătorii Învierii Domnului. Postul săptămânii următoare devine mult mai ușor de așteptat pentru că la mesele de prânz și de seară, sâmbăta și duminica ori de sărbători, nu se mai rostește decât o singură
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
-l poate aduce pe oricine la plinătatea rugăciunii: ajutorul lui Dumnezeu. Cheia înțelegerii insistenței lui Cassian asupra acestei formule e conștientizarea faptului că, deși rugăciunea e ancorată în acest mic verset, psalmii sunt recitați în continuare în rugăciunea canonică”a ceasurilor; lecturile biblice sunt citite și ele mai departe la liturghie, iar meditația celorlalte texte biblice continuă.... Pe baza familiarizării totale cu unicul verset, monahul poate naviga pe restul oceanului scripturistic cu desfătare și ușurință tot mai mare. Metoda lui Cassian
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
zilelor săptămânii, provenite de la egipteni, a prelevat, cu timpul în întreaga lume, iar nu aceea a manierei iudaice. În locul sărbătorilor păgâne, creștinii au introdus noile sărbători. Tot așa, ca o contrabalansare a închinării fiecărei zile a săptămânii și a fiecărui ceas din ea unei planete, cu nume de zeitate, ei au fixat pomenirea cotidiană a unuia sau a mai multor sfinți. Aceasta este cea de a doua mare deosebire dintre calendarul roman păgân și cel creștin, pe lângă alte rânduieli în legătură cu praznicele
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
se jertfea pe cruce pentru mântuirea lumii. A treia zi, 16 nisan, în dimineața unei duminici, El avea să învieze din morți spre bucuria ucenicilor. Însemnătatea acestei jertfe universale de mântuire s-a arătat chiar din clipele consumării ei. De pe la ceasul al șaselea, „întuneric s-a făcut peste tot pământul până la ceasul al nouălea” (Luca XXIII, 44). Precizarea tradiției ebraice care fixează data de 14 nisan în ziua lunii pline arată - fără putință de tăgadă - că acest fenomen a fost o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
nisan, în dimineața unei duminici, El avea să învieze din morți spre bucuria ucenicilor. Însemnătatea acestei jertfe universale de mântuire s-a arătat chiar din clipele consumării ei. De pe la ceasul al șaselea, „întuneric s-a făcut peste tot pământul până la ceasul al nouălea” (Luca XXIII, 44). Precizarea tradiției ebraice care fixează data de 14 nisan în ziua lunii pline arată - fără putință de tăgadă - că acest fenomen a fost o minune, care s-a adăugat la însuși miracolul întrupării în istorie
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
gen de obiecte, cum ar fi inele de damă, cercei, lănțișoare etc. În coloanele 5 și 15 se înscrie codul obiectelor intrate/ieșite care, pe lângă materialul prețios, conțin și un alt material la care nu se face referire (tablouri, icoane, ceasuri, obiecte de birou, alte obiecte decorative etc.), în cazul în care evidența obiectelor se ține pe coduri. În coloanele 6 și 16 se înscrie numărul total de astfel de obiecte, dacă evidența se ține pe coduri sau greutate totală, pe
EUR-Lex () [Corola-website/Law/163678_a_165007]
-
beton armat, metal. 20-30 ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 1.6.4. Clădiri administrative. 40-60 ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 1.6.5. Construcții pentru centrale termice și puncte termice 24-36 1.6.6. Construcții suport pentru panouri de afișare și publicitate. 6-10 ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 1.6.7. Construcții pentru turnuri de ceas, turnuri de pază și alte 9-15 amenajări asemănătoare. ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 1.6.8. Alte construcții de locuințe și social-culturale neregăsite 20-30 în cadrul subgrupei 1.6. ───────────────────────────────────────────────────────────────���─────────────── 1.7. Construcții pentru transportul energiei electrice. 1.7.1. Rețele de alimentare, de iluminat și linii
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164515_a_165844]
-
speciale (ultrasunete, etc). Mașini, utilaje și instalații specializate pentru construcții aeronautice. Mașini specializate pentru confecționat armături și fitinguri. ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2.1.5.3. Mașini specializate pentru confecționat arcuri. 9-15 ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2.1.5.4. Mașini, utilaje și instalații specializate pentru 6-10 confecționarea ceasurilor. ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2.1.5.5. Mașini, utilaje și instalații pentru sudarea metalului. 6-10 ─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── 2.1.5.6. Mașini, utilaje și instalații specifice pentru producția 5-9 componentelor produselor și sistemelor electronice (semiconductoare, circuite imprimate, aparate audio și video, aparate și instrumente electronice
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164515_a_165844]
-
și caracterul revoluționar al protestelor maghiarilor nu poate fi negat (Tismăneanu în Jela, Tismăneanu: 2006, 146). Sigur, Nagy a fost un comunist convins, iar biografia sa cuprinde destule "pete negre", așa cum urmează să aflăm. Însă faptul că, "în al doisprezecelea ceas" s-a alăturat revoluției în loc să o combată îi conferă un incontestabil prestigiu. Restaurarea pluripartidismului în Ungaria, deși s-a făcut numai pentru câteva zile, a fost mai "radicală" decât în Polonia. Aici, deși au continuat să existe până la sfârșitul regimului
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
privi înapoi vor păți ca Făt-Frumos din poveste, care, părăsind țara tinereții fără bătrânețe, pe măsură ce se apropia de trecut a îmbătrânit și a murit" (Activitatea ideologică...: 1972, 43). Setea romantică de eroism nu l-a părăsit pe Ceaușescu nici în ceasul al doisprezecelea. Din contră, s-a amplificat. O altă distincție care poate fi operată între regimurile fasciste și cele leniniste este aceea că apelurile mobilizatoare ale primelor sunt adresate întregului corp social, tuturor membrilor națiunii, în timp ce ultimele insistă asupra "luptei
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
același corp, cu un |din prețul de uzina al produsului și |nu trebuie să | | |aparat de înregistrare sau de |- valoarea tuturor materialelor |depășească 25% din | | |reproducere a sunetului sau cu un|neoriginare folosite nu trebuie să |prețul de uzina al | | |ceas |depășească valoarea tuturor |produsului | | | |materialelor originare folosite | | | 8528 |Receptoare de televiziune, chiar |Fabricare la care: |Fabricare la care | | |care încorporează un aparat de |- valoarea tuturor materialelor |valoarea tuturor | | |recepție radio sau un aparat de |folosite nu trebuie să depășească 40
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173656_a_174985]
-
al | | | | |produsului | | | 9033 |Părți și accesorii, (nedenumite |Fabricare la care valoarea tuturor | | | |și necuprinse în prezentul |materialelor folosite nu trebuie să | | | |Capitol), pentru mașini, aparate,|depășească 40% din prețul de uzina al | | | |instrumente sau articole de la |produsului | | | |Capitolul 90 | | | +------------+---------------------------------+--------------------------------------+----------------------+ | ex |Ceasuri de mână și ceasuri de |Fabricare la care valoarea tuturor | | | Capitolul |buzunar și părți ale acestora, cu|materialelor folosite nu trebuie să | | | 91 |excepția: |depășească 40% din prețul de uzina al | | | | |produsului | | | 9105 |Ceasuri deșteptătoare, pendule, |Fabricare la care: |Fabricare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173656_a_174985]
-
și accesorii, (nedenumite |Fabricare la care valoarea tuturor | | | |și necuprinse în prezentul |materialelor folosite nu trebuie să | | | |Capitol), pentru mașini, aparate,|depășească 40% din prețul de uzina al | | | |instrumente sau articole de la |produsului | | | |Capitolul 90 | | | +------------+---------------------------------+--------------------------------------+----------------------+ | ex |Ceasuri de mână și ceasuri de |Fabricare la care valoarea tuturor | | | Capitolul |buzunar și părți ale acestora, cu|materialelor folosite nu trebuie să | | | 91 |excepția: |depășească 40% din prețul de uzina al | | | | |produsului | | | 9105 |Ceasuri deșteptătoare, pendule, |Fabricare la care: |Fabricare la care | | |orologii și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173656_a_174985]